غاااايه في الروعه ...اخواني

[سميرالجزائري]

السلام عليكم
غاااايه في الروعه ...
إن أهل الجنة إذا دخلوا الجنة ، ولم يجدوا أصحابهم الذين كانوا معهم على خير في الدنيا ، فإنهم يسألون عنهم رب العزة ويقولون : ” يارب لنا إخوان كانوا يصلون معنا و يصومون معنا لم نرهم“ .فيقول الله جل و علا : اذهبوا للنار وأخرجوا من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان .وقال الحسن البصري - رحمه الله -: [استكثروا من الأصدقاء المؤمنين ، فإن لهم شفاعة يوم القيامة ] .
الصديق الوفي : هو من يمشي بك إلى الجنة …قال ابن الجوزي رحمه الله : إن لم تجدوني في الجنة بينكم ، فاسألوا عني فقولوا : ياربنا عبدك فلان كان يذكرنا بك !!! . ثم بكى رحمه الله رحمة واسعة .
وأنا أسألكم إن لم تجدوني بينكم في الجنه، فاسألوا عني ، لعلي ذكرتكم بالله ولو لمرة واحدة .- اللهم نسألك رفقة خيرٍ تعيننا على طاعتك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
من درراﻹمام الشافعي رحمة الله

[سميرالجزائري]

قال يحيى بن معاذ
بئس الصديق تحتاج ان تقول له: اذكرني في دعائك, و أن تعيش معه بالمداراة, أو تحتاج أن تعتذر إليه
.............................
مختصر منهاج القاصدين

[ibnsina1]

متى نعمل بنصائح سلفنا الصالح
فاينما نسير نجعل اعداء

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibnsina1

متى نعمل بنصائح سلفنا الصالح
فاينما نسير نجعل اعداء

كيف بعبد ضعيف مثل أسامة يا محمد ما عليه الا العمل بنصائح السلف فالاعداء بالفعل يتربصون ..
هل العمل بنصائح السلف عندك سهل بل والله صعب جدا جدا انها العقيدة الصحيحة يا محمد التوحيد..
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :

"لـو نـادى مـنـاد مـن الـسـمــاء : أيـهـا الـنـاس، إنـكـم داخـلـون الـجـنـة كـلـكـم أجـمـعـون إلا رجـلا واحـدا، لـخـفـت أن أكــون هــو،
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حلية الأولياء (1 / 53)

[black wild cat]

جزاك الله خيرا

[ibnsina1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

كيف بعبد ضعيف مثل أسامة يا محمد ما عليه الا العمل بنصائح السلف فالاعداء بالفعل يتربصون ..
هل العمل بنصائح السلف عندك سهل بل والله صعب جدا جدا انها العقيدة الصحيحة يا محمد التوحيد..
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :

"لـو نـادى مـنـاد مـن الـسـمــاء : أيـهـا الـنـاس، إنـكـم داخـلـون الـجـنـة كـلـكـم أجـمـعـون إلا رجـلا واحـدا، لـخـفـت أن أكــون هــو،
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حلية الأولياء (1 / 53)

اكمل يا سمير
(حديث موقوف)
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَابَلْتِيُّ ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : " لَوْ نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ دَاخِلُونَ الْجَنَّةَ كُلُّكُمْ أَجْمَعُونَ إِلا رَجُلا وَاحِدًا ، لَخِفْتُ أَنْ أَكُونَ هُوَ ، وَلَوْ نَادَى مُنَادٍ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ دَاخِلُونَ النَّارَ إِلا رَجُلا وَاحِدًا ، لَرَجَوْتُ أَنْ أَكُونَ هُوَ " .

اعتبر يا اسامة جيدا والعقل النير لا يجد تعارض في الدين والدين كله يسر ولا صعب فيه يا اخي
وقصة سيدنا عمر رضي الله عنه يعلمنا الجمع بين الاضداد
وهو السير الى الله بين الخوف والرجاء بين الترغيب والترهيب او قل بين الجمال والجلال
انها الحياة الربانية حياة الصديقين حياة عباد الله المقربين جعلنا الله منهم

[شريف الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibnsina1

اكمل يا سمير
(حديث موقوف)
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَابَلْتِيُّ ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : " لَوْ نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ دَاخِلُونَ الْجَنَّةَ كُلُّكُمْ أَجْمَعُونَ إِلا رَجُلا وَاحِدًا ، لَخِفْتُ أَنْ أَكُونَ هُوَ ، وَلَوْ نَادَى مُنَادٍ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ دَاخِلُونَ النَّارَ إِلا رَجُلا وَاحِدًا ، لَرَجَوْتُ أَنْ أَكُونَ هُوَ " .

اعتبر يا اسامة جيدا والعقل النير لا يجد تعارض في الدين والدين كله يسر ولا صعب فيه يا اخي
وقصة سيدنا عمر رضي الله عنه يعلمنا الجمع بين الاضداد
وهو السير الى الله بين الخوف والرجاء بين الترغيب والترهيب او قل بين الجمال والجلال
انها الحياة الربانية حياة الصديقين حياة عباد الله المقربين جعلنا الله منهم

كلام صحيح، بارك الله فيكم جميعا

[سميرالجزائري]

اعلم ان الحديث غير كامل هل رأيت المصدر ( حلية الأولياء (1 / 53))

نفس الشئ لك يا محمد فلا تسثني احد...

يقول عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه في صحيح مسلم: ((مَا أَنْتَ بِمُحَدِّثٍ قَوْماً حَدِيثاً لاَ تَبْلُغُهُ عُقُولُهُمْ إِلاَّ كَانَ لِبَعْضِهِمْ فِتْنَةً))

ورحم الله أحد السلف حين قال: ((إذا رأيتَ الشابَّ أول ما ينشأ مع أهل السنة والجماعة فارجه، وإذا رأيته مع أهل البدع فايئس منه، فإنَّ الشاب على أول نشوئه))، وقد ذكره ابن مفلح في الآداب الشرعية عن الإمام أحمد، وذكره ابن بطه عن عمرو بن قيس الملائي.

[سميرالجزائري]

جزى الله خيرا الجميع

[ibnsina1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

اعلم ان الحديث غير كامل هل رأيت المصدر ( حلية الأولياء (1 / 53))


ورحم الله أحد السلف حين قال: ((إذا رأيتَ الشابَّ أول ما ينشأ مع أهل السنة والجماعة فارجه، وإذا رأيته مع أهل البدع فايئس منه، فإنَّ الشاب على أول نشوئه))، وقد ذكره ابن مفلح في الآداب الشرعية عن الإمام أحمد، وذكره ابن بطه عن عمرو بن قيس الملائي.

اجواب فقط لتعارض يا اسامة
اترى في ردي ما ليس بحق
ان كان يوجد بينه لي لعلي اتوب منه
وان لم يكن فما سبب معارضتك

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibnsina1

اجواب فقط لتعارض يا اسامة
اترى في ردي ما ليس بحق
ان كان يوجد بينه لي لعلي اتوب منه
وان لم يكن فما سبب معارضتك

نحن لسنا هنا في منافسة ياابن سينا
فأنت متعنت ورافض اي حق بدليل انك تسارع في الرد والتعكير اي فتوى او خطاب لعالم
وهذا ضد معتقدي لانها مبنية على الكتاب والسنة وكل من يوافق هذا انا معه
لو تفهم جأتك بكلام الاثر فلا تعكر عليا في كل موضوع لاجل التعكير فقط
لو وجدت الحق معك وفي اقوالك لكنت من الشاكرين لكنني اتبع الحق..

[ibnsina1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

نحن لسنا هنا في منافسة ياابن سينا
فأنت متعنت ورافض اي حق بدليل انك تسارع في الرد والتعكير اي فتوى او خطاب لعالم
وهذا ضد معتقدي لانها مبنية على الكتاب والسنة وكل من يوافق هذا انا معه
لو تفهم جأتك بكلام الاثر فلا تعكر عليا في كل موضوع لاجل التعكير فقط
لو وجدت الحق معك وفي اقوالك لكنت من الشاكرين لكنني اتبع الحق..

انت لست تقول الحق فلو كنت صادقا فاي باطل تتهمني به
فقط اذكره والا فانت تصفني بما ليس صحيح وهذا ليس من
صفات المسلمين اين المشكل انت قلت صعب جدا جدا اتباع السلف
وانا قلت الدين يسر ولي شواهد من الكتاب والسنة يزكون دعواي
وربي يشهد اني احاورك كاي اخ تارة وتارة وليس في قلبي لك غل
وقولي اتباع السلف سهل فمن باب يسروا ولا تعسروا بشروا ولا تنفروا
وهو حق وانت له منكر
وانت ذكرت مقولة عمر واتيت بها ناقصة وفي غير محلها للاستدلال
فنبهتك لشطرها الباقي وشرحت لك المراد منها(( اغاضك اني نبهتك ))
ومعارضتي لبعض ادلة المفتين فلانها تعارض اقوال اهل العلم
وانت لا تستطيع ان تراها لتعصبك للاشخاص ولو كنت حقا للسنة تبعا
لطالبتني بالدليل عوض هذه الاتهامات الباطلة وما يهمني اكثر
هو في القراء من الاعضاء والزوار اصحاب العقول الراجحة
ويهمني كثيرا ما يستنتجون فلا تتعصب

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibnsina1

انت لست تقول الحق فلو كنت صادقا فاي باطل تتهمني به
فقط اذكره والا فانت تصفني بما ليس صحيح وهذا ليس من
صفات المسلمين اين المشكل انت قلت صعب ججدا جدا اتباع السلف
وانا قلت الدين يسر ولي شواهد من الكتاب والسنة يزكون دعواي
وربي يشهد اني احاورك كاي اخ تارة وتارة وليس في قلبي لك غل
وقولي اتباع السلف سهل فمن باب يسروا ولا تعسروا بشروا ولا تنفروا
وهو حق وانت له منكر
ومعارضتي لبع ادلة المفتين فلانها تعارض اقوال اهل العلم
وانت لا تستطيع ان تراها لتعصبك للاشخاص ولو كنت حقا للسنة تبعا
لطالبتني بالدليل عوض هذه الاتهامات الباطلة وما يهمني اكثر
هو في القراء من الاعضاء والزوار اصحاب العقول الراجحة
ويهمني كثيرا ما يستنتجون فلا تتعصب

انا قلت ما عندي وانا مقتنع به انت بعيد كل البعد عن النهج السلف وارجع لنفسك تفهم
والنهج ليس بأقوال وادعاء بل فعل وكلامك ومحاربتك لنهج لخير دليل النهج السلف اي نعم صعب لكن الذي ينتهجه يلتزم به حقا ولا يحيد مفصل اصبع عنه مهما كان ..
والسلفي ينضح من كلامه وشدته وليونته او تعصبه ....... لكن انت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟فلا تدعي ما ليس فيك...فلماذا قاعد تحاربني انا عجبا...اخر كلام لك ..السلام عليكم

[ibnsina1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

انا قلت ما عندي وانا مقتنع به انت بعيد كل البعد عن النهج السلف وارجع لنفسك تفهم
والنهج ليس بأقوال وادعاء بل فعل وكلامك ومحاربتك لنهج لخير دليل النهج السلف اي نعم صعب لكن الذي ينتهجه يلتزم به حقا ولا يحيد مفصل اصبع عنه مهما كان ..
والسلفي ينضح من كلامه وشدته وليونته او تعصبه ....... لكن انت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟فلا تدعي ما ليس فيك...فلماذا قاعد تحاربني انا عجبا...اخر كلام لك ..السلام عليكم

من اتباع االسلف ن شاء الله ليس هناك منهج غير منهجهم
اما السلفية فمعاذ الله ان انتسب لهم فانا اراهم مبتدعة
حرفوا كثيرا من الدين اتباعهم متعصبون يمرقون من الدين
كما يمرق السهم من الرمية يكفرون كل من يخالفهم
يتعصبون للاشخاص ولا يتعصبون للدين يوالون كل احد
في الكون الا اخوانهم من المسلمين ولنا في تاريخ بن تيمية
نظر فقد خرق الاجماع ولنا في بن عبد الوهاب عبرة فكم قتل
من المسلمين ولنا غيرهم كذلك
وكل هذا مدون وموثق في كتب التاريخ لا ينكره الا مكابر
وسنعمل على نشره ونلتزم الحياد ونقبل كل قول يثبت العكس ببية
وسننتصر للحق وللحق فقط ولا نتعصب الا للدين
وانت هذا لا تستطيعه فعندك الشخص قبل الدين

[اشمان لمين]

ياإخواني كفاكم هذا الله يخليكم اغلقوا الموضوع الله يرضى عنكم