أقوال خاطئة .. تجنبها - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أقوال خاطئة .. تجنبها

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-07-29, 13:52   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
bouelame
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية bouelame
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي أقوال خاطئة .. تجنبها


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





كثير منا يتداول ألفاظاً ومفاهيماً نحسبها صحيحة ولكنها خاطئة وقد شاع استعمالها
بيننا وليست خاطئة فحسب بل مخالفة للشريعة فقد قال عليه الصلاة والسلام:" إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يرى فيها بأساً فيهوى بها في نار جهنم سبعين خريفاً " رواه الترمذي وابن ماجه.
ومن أمثلة تلك الألفاظ والمفاهيم :
.
.
.



1) شاءت الظروف أو شاءت الأقدار، كأن نقول :
(ماذا سنفعل إنها الأقدار أو الظروف حالت دون ذلك)
قال تعالى :"وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين "التكوير29
2) على الله وعليك ، كما يتدولها الكثير بقولهم :
(أنا معتمد على الله وعليك أو أنا على الله وعلى هذا الراتب)
فهنا يتساوى الخالق مع المخلوق والأحرى أن يقول : على الله ثم عليك .
3)لا حول / أو بالعامية (لا حولة) فقط دون ذكر الاستثناء ففيها نفي الحول والقوة
عن الله وقد يقولها القائل وهو لا يقصد نفي الحول ولكن حري به أن يقول :
( لا حول إلا بالله ) أو (لا حول ولا قوة إلا بالله ).
4) الحرم المدرسي أو الجامعي وغيرها
ولفظة (الحرم)لا تقال إلا للحرمين المكي ، والمدني .
5) انتقل إلى مثواه الأخير
قاصداً بذلك الموت (القبر) فمقتضى هذه العبارة أن القبر آخر شيء له وفيه إنكار للبعث لأن المثوى الأخير هو الجنة أو النار .
6) غضب الطبيعة ، فالطبيعة مخلوق من مخلوقات الله ليس لها أن تغضب أو ترضى.
هذه بعضها ، وودت أن لا نتداولها في المنتدى ومعاملاتنا.

وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون.

قال الشافعي:


احفظ لسانك أيها المســـلم لا يلدغـــــــــك إنه ثعبــان

كم في المقابر قتيل لسـانـه كانت تهاب لقاءه الأقــران









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-07-29, 14:19   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أم احمد3
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك ..........










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-29, 14:26   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
سماح 2
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية سماح 2
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لك بارك الله فيــــــــــــــــــــك










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-29, 15:28   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
bouelame
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية bouelame
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samra3 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك ..........
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماح 2 مشاهدة المشاركة
شكرا لك بارك الله فيــــــــــــــــــــك

شكرا لمروركم









رد مع اقتباس
قديم 2013-07-29, 16:38   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
madjid93
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية madjid93
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكراااااااااا لك مني اجمل تحية










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-29, 17:43   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
bouelame
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية bouelame
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة madjid93 مشاهدة المشاركة
شكراااااااااا لك مني اجمل تحية
شكرا لك............









رد مع اقتباس
قديم 2013-07-29, 17:49   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
♥' سندس الفردوس ♥"
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ♥' سندس الفردوس ♥"
 

 

 
الأوسمة
وسام المتوجات 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيــــــــــــــــــــك










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-29, 18:30   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
أمل الحياه&
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أمل الحياه&
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك أخي على الالتفاتة الطيبة لكن :
1-القول شاءت الأقدار عبارة صحيحة لأن القدر من صنع الخالق وذكره مرتبط بمشيئة الله فلا أرى سوء في ذلك
كما أن الظروف تتحكم بنا مهما كان نوعها
2-فعلا التوكل على الله ثم على العبد لكن <<ثم>>لا يوجد في لهجتنا لذا نقول على الله وعليك وهدا يدل على التتالي في التوكل وان لم نشر الى ذلك الا أن الجميع يقصده
3- لاحول ولا قوة الا بالله نقولها دوما ولم أسمع قط من يحرف ذكرها ربما يختلف النطق في اللهجات فقط
4-الحرم هو المكان المقدس أليس المكان الدي نطلب فيه العلم ونتعلم أصول ديننا ونكتسب الأخلاق الفاضلة مكانا مقدسا لنا لايجب أن ندنسه؟؟!!!
5- المثوى من الفعل ثوي أي دفن والدفن يكون في القبر وليس في الجنة أو النار
6-غضبت الطبيعة وبكت السماء ونطق الحجر ...صور تعبيرية في اللغة العربية تستعمل للتشبيه أو الكناية تميز لغتنا وتزيدها جمالا وليست اطلاقا من الأخطاء الشائعة
أخيرا أخي حفظ اللسان المقصود به في الأبيات ليس من الخطأ اللفظي انما حفظ اللسان من الاساءة وقول الباطل وشهادة الزور ووو

تقبل مروري أخي ورمضان كريم










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-29, 18:47   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
bouelame
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية bouelame
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥' سندس الفردوس ♥" مشاهدة المشاركة
بارك الله فيــــــــــــــــــــك
شكرا على مرورك









رد مع اقتباس
قديم 2013-07-29, 18:55   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
bouelame
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية bouelame
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amelmimi72 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخي على الالتفاتة الطيبة لكن :
1-القول شاءت الأقدار عبارة صحيحة لأن القدر من صنع الخالق وذكره مرتبط بمشيئة الله فلا أرى سوء في ذلك
كما أن الظروف تتحكم بنا مهما كان نوعها
2-فعلا التوكل على الله ثم على العبد لكن <<ثم>>لا يوجد في لهجتنا لذا نقول على الله وعليك وهدا يدل على التتالي في التوكل وان لم نشر الى ذلك الا أن الجميع يقصده
3- لاحول ولا قوة الا بالله نقولها دوما ولم أسمع قط من يحرف ذكرها ربما يختلف النطق في اللهجات فقط
4-الحرم هو المكان المقدس أليس المكان الدي نطلب فيه العلم ونتعلم أصول ديننا ونكتسب الأخلاق الفاضلة مكانا مقدسا لنا لايجب أن ندنسه؟؟!!!
5- المثوى من الفعل ثوي أي دفن والدفن يكون في القبر وليس في الجنة أو النار
6-غضبت الطبيعة وبكت السماء ونطق الحجر ...صور تعبيرية في اللغة العربية تستعمل للتشبيه أو الكناية تميز لغتنا وتزيدها جمالا وليست اطلاقا من الأخطاء الشائعة
أخيرا أخي حفظ اللسان المقصود به في الأبيات ليس من الخطأ اللفظي انما حفظ اللسان من الاساءة وقول الباطل وشهادة الزور ووو

تقبل مروري أخي ورمضان كريم
هل يجوز قول شاءت الظروف أو شاءت الأقدار

حكم قول توكلت على الله ثم عليك

و هنا

حكم القول دفن في مثواه الاخير

حكم قول غضب الطبيعة









رد مع اقتباس
قديم 2013-07-30, 00:58   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
أمل الحياه&
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أمل الحياه&
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي



حبذا لو استدللت بكلامك بالسنة عن أقوال رسولنا الكريم أما الفتاوى فذاك يحرم والآخر يحلل
أدليت برأي الشخصي حول مصطلحات نتداولها ونعرف جيدا القصد منها
بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2013-07-30, 01:14   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
برابحة عبد الفتاح
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية برابحة عبد الفتاح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيــــــــــــــــــــك










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-30, 01:21   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
رجوت عفوك
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك....









رد مع اقتباس
قديم 2013-07-30, 01:35   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
aziz.47
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-30, 01:52   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
سهيلة2013
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

[QUOTE=bouelame;1053780794]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





كثير منا يتداول ألفاظاً ومفاهيماً نحسبها صحيحة ولكنها خاطئة وقد شاع استعمالها
بيننا وليست خاطئة فحسب بل مخالفة للشريعة فقد قال عليه الصلاة والسلام:" إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يرى فيها بأساً فيهوى بها في نار جهنم سبعين خريفاً " رواه الترمذي وابن ماجه.
ومن أمثلة تلك الألفاظ والمفاهيم :
.
.
.



1) شاءت الظروف أو شاءت الأقدار، كأن نقول :
(ماذا سنفعل إنها الأقدار أو الظروف حالت دون ذلك)
قال تعالى :"وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين "التكوير29
2) على الله وعليك ، كما يتدولها الكثير بقولهم :
(أنا معتمد على الله وعليك أو أنا على الله وعلى هذا الراتب)
فهنا يتساوى الخالق مع المخلوق والأحرى أن يقول : على الله ثم عليك .
3)لا حول / أو بالعامية (لا حولة) فقط دون ذكر الاستثناء ففيها نفي الحول والقوة
عن الله وقد يقولها القائل وهو لا يقصد نفي الحول ولكن حري به أن يقول :
( لا حول إلا بالله ) أو (لا حول ولا قوة إلا بالله ).
4) الحرم المدرسي أو الجامعي وغيرها
ولفظة (الحرم)لا تقال إلا للحرمين المكي ، والمدني .
5) انتقل إلى مثواه الأخير
قاصداً بذلك الموت (القبر) فمقتضى هذه العبارة أن القبر آخر شيء له وفيه إنكار للبعث لأن المثوى الأخير هو الجنة أو النار .
6) غضب الطبيعة ، فالطبيعة مخلوق من مخلوقات الله ليس لها أن تغضب أو ترضى.
هذه بعضها ، وودت أن لا نتداولها في المنتدى ومعاملاتنا.

وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون.

قال الشافعي:


احفظ لسانك أيها المســـلم لا يلدغـــــــــك إنه ثعبــان

كم في المقابر قتيل لسـانـه كانت تهاب لقاءه الأقــران

شكــــــــــــــــــــــرا










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أقوال, تجنبها, خاطئة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:58

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc