باأساتدة الفلسفة

salin · 2013-06-06, 13:07

يتميز الإنسان عن غيره من الكائنات الأخرى بالفضول و حب الاستطلاع و الرغبة في تجاوز المجهول لدى فهو دائم السعي إلى البحث عن المعرفة و اكتساب الحقيقة, هده الأخيرة و باعتبارها مفهوم فلسفي يتعلق بالفكر الإنساني فإننا لا نجد لها تعريفا جامعا مانعا فهي تعني عامة الواقع ضد الخيال و الوهم أما لغة فهي جوهر الشئ و أساسه كما تعني رياضيا تطابق النتائج مع المقدمات دون تناقض . لهدا نجد أن مبحث الحقيقة قد نال قسطا كبيرااا من اهتمام الفلاسفة و المفكرين مند القديم خاصة فيما يتعلق بنوع الحقيقة التي يصل إليها الإنسان , فمن المعروف أن الإنسان يصل إلى حقائق مطلقة تابثة لا تتغير ولكن نجد الموضوع يطرح فكرة مناقضة و يرى أن الإنسان يصل في حياته إلى حقائق نسبية و متغير و يبدو ان هدا الطرح صحيح و سليم , لهدا تقرر لدي الدفاع عن هده الأطروحة فكيف يمكنني تحقيق مهمتي في أثبات مشروعيتها؟

شحال تستاهل يعني,؟

مـــاهـــر · 2013-06-06, 13:14

***************************************3/4

salin · 2013-06-06, 13:21

يعني مليحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مـــاهـــر · 2013-06-06, 13:29

فيهااا كلشي
التمهيد + تعريف الحقيقة + الفكرة الشائعة + نقيضهاا + الاشارة الى تبنيها + صيغة السؤاال
-----
لهدا تقرر لدي الدفاع عن هده الأطروحة فكيف يمكنني تحقيق مهمتي في أثبات مشروعيتها؟
**
نورمالون ماديرش صيغة المفرد / الضمير /
-------------

مـــاهـــر · 2013-06-06, 13:30

تجي هكاا
فكيف يمكننا الدفاع على ان الحقيقة نسبية ؟

رجاء. · 2013-06-06, 19:04

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chouaib 02

تجي هكاا
فكيف يمكننا الدفاع على ان الحقيقة نسبية ؟

سلام عليكم

بصح احنا تاني علمونا هكذا : فاذا تقرر لدي الدفاع عن الاطروحة فما عساي ان افعل ؟ وما هي الحجج التي اوظفها لاثبات صحة هذه الاطروحة؟

salin · 2013-06-06, 13:35

شكرااااا مي حنا دائماا نديروها هكا خاطر أنا لي رايحة ندافع على الاطروحة

wahid_dz · 2013-06-06, 13:36

مقدمة لي درتها ....

عادة ما ترتبط المعرفة بالإنسان , لأنه الوحيد الذي يملك إستعدادات فطرية تمكنه من تحليلها, و أقصى ما يطمح إليه هو إدراك الحقيقة, و التي تعرف على أنها المعرفة شاملة و الكاملة بالواقع و لما كانت لما هو ثابت و مستقر أصبحت تتصف بأنها نسبية حيث قيل < إن حقيقة نسبية > فهل هي مقولة صحيحة ؟

MERIEMESC · 2013-06-06, 18:41

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahid_dz

مقدمة لي درتها ....

عادة ما ترتبط المعرفة بالإنسان , لأنه الوحيد الذي يملك إستعدادات فطرية تمكنه من تحليلها, و أقصى ما يطمح إليه هو إدراك الحقيقة, و التي تعرف على أنها المعرفة شاملة و الكاملة بالواقع و لما كانت لما هو ثابت و مستقر أصبحت تتصف بأنها نسبية حيث قيل < إن حقيقة نسبية > فهل هي مقولة صحيحة ؟

خويا بصح تتصف بالثابت مطلقة مش نسبية مبعد تقول ولقد ساد راي مخالف .......