لا تكــــــــــــــــــــــــــــــن منافقا

خولة 1993 · 2013-04-30, 09:18

النفاق هو إظهــــــــــــــار الأنسان غير مايبطن .
قال رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام

من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار.

صححه الالباني

فلا تكـــــــــــــــــــــــــن كذابا منافقا لترضي الآخرين

هيا الجزائر · 2013-04-30, 09:53

النفآق صفـة ذميمـة

شكراً علـى الموضُــــوع

خولة 1993 · 2013-04-30, 16:26

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيا الجزائر

النفآق صفـة ذميمـة

شكراً علـى الموضُــــوع

عفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وا بارك الله فيك

نسيم التفائل · 2013-04-30, 10:57

خولة 1993 · 2013-04-30, 16:28

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم التفائل

عفــــــــــــــــــــــوا أخي الكريم

أسعدني مرورك

مريم الصابرة · 2013-04-30, 11:05

السلام عليكم
والله التصرفات هي التي تظهر كان الغنسان منافق او لا دعاة النفاق كثيرون لكن هل يا ترى كلهم مثاليون
بارك الله فيك اختي اصبحت الموضوع الهادف شكرا

خولة 1993 · 2013-04-30, 16:32

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم
والله التصرفات هي التي تظهر كان الغنسان منافق او لا دعاة النفاق كثيرون لكن هل يا ترى كلهم مثاليون
بارك الله فيك اختي اصبحت الموضوع الهادف شكرا

وفيك بركة أختي مريومة

شكرا ع مرورك الجميل

pnl90 · 2013-04-30, 11:15

لقد شن الاسلام حملة شعواء على هذا الخلق الذميم.. فبين النبي النفاق وموقف الاسلام salla-allah.gifعلامات اهله
وحذر منهم في قوله(اربع من كن فيه كان منافقا خالصا..ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه
خصلة من النفاق حتى يدعها..اذا اؤتمن خان..واذا حدث كذب و اذا عاهد غدر واذا خاصم فجر)
رواه البخاري و مسلم.

ولعل من أسباب تسمية النبي - النفاق وموقف الاسلام - هذه الأخلاق نفاقاً، هو أن القاسم المشترك
فيمن يتصف بها إظهار خلاف ما يبطن، فهو يظهر الصدق مع من يحدثه مع أنه كاذب في حديثه،
وقع في خصومة تناسى كل ذلك وفجر في خصومته، ويظهر الأمانة حتى إذا استلمها خانها،
وهكذا ديدنه في حياته كلها .

خولة 1993 · 2013-04-30, 20:17

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pnl90

لقد شن الاسلام حملة شعواء على هذا الخلق الذميم.. فبين النبي النفاق وموقف الاسلام salla-allah.gifعلامات اهله
وحذر منهم في قوله(اربع من كن فيه كان منافقا خالصا..ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه
خصلة من النفاق حتى يدعها..اذا اؤتمن خان..واذا حدث كذب و اذا عاهد غدر واذا خاصم فجر)
رواه البخاري و مسلم.

ولعل من أسباب تسمية النبي - النفاق وموقف الاسلام - هذه الأخلاق نفاقاً، هو أن القاسم المشترك
فيمن يتصف بها إظهار خلاف ما يبطن، فهو يظهر الصدق مع من يحدثه مع أنه كاذب في حديثه،
وقع في خصومة تناسى كل ذلك وفجر في خصومته، ويظهر الأمانة حتى إذا استلمها خانها،
وهكذا ديدنه في حياته كلها .

شكـــــــــــــــــــــــــرا ع الأضافة ربي يبارك فيك أختي الفاضلة