فروض السنة الثانية ثانوي مستوىاداب وفلسفة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التكوين و التعليم عن بعد > منتدى المراسلة

منتدى المراسلة كل ما يتعلق بالتكوين و التعليم عن بعد

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

فروض السنة الثانية ثانوي مستوىاداب وفلسفة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-03-01, 20:26   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
*رتاج الكعبة*
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية *رتاج الكعبة*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي فروض السنة الثانية ثانوي مستوىاداب وفلسفة

الفرض الاول في مادة الفلسفة


الموضوع الأول :
فند الرأي القائل أن احترام قواعد المنطق الصوري دون غيرها يقي التفكير من الأخطاء.
الموضوع الثاني:
النص :
تنشأ الفلسفة من محاولات عديدة، يحاولها الإنسان للوصول إلى المعرفة الصحيحة. إذ المعرفة التي يتقبلها »
الناس بالتسليم معيبة بمآخذ ثلاثة، لا ترضي الفيلسوف، فهي تتعجل اليقين قبل أن تتوافر أسبابه، وهي غامضة ثانيا،
ثم هي متناقضة بعضها مع بعض ثالثا.
وإنك لتخطو الخطوة الأولى في سبيل الفلسفة إذا أدركت هذه النقائص في تفكير العامة، لا لتستريح بعدئذ إلى شك
خامل عقيم ، بل لتقيم في مكان تلك المعرفة معرفة أخرى تتميز بميلها إلى التجريب، والدقة و الإطراد و الشمول.
وأعني بالشمول أن يتسع علمنا بحيث يتناول من الكون أوسع ما يمكن أن يتناوله...
[...] عمل الفلسفة هو أن تزيل هذه النقائص من معرفة الإنسانية ما استطاعت إلى ذلك سبيلا، دون أن تشك ذلك
الشك الذي يتنكر لها جملة واحدة وينفيها. فلكي تكون فيلسوفا، ينبغي لك أن تشتد بك الرغبة في المعرفة الصحيحة،
و أن تمتزج هذه الرغبة بالحذر في قبول ما تقبله، ولا مندوحة لك عن حذق* منطقي، ودقة في التفكير. فالفلسفة :
.« فاعلية لا تفتر بحثا عن الكمال
برتراند راسل
اكتب مقالة فلسفية تعالج فيها مضمون النص
* لا مندوحة: لا مناص، لا بديل.
*الحذق: التحكم و المهارة.

اللغة العربية


قال ابن وكيع التنيسي :
 علِّل ُفؤاد  ك  والدنيا أَعاليلُ لا يش َ غَلّن  ك  عن الَلهوِ الأَباطيلُ
فَخَي  ر يومي  ك يوم أَن َ ت فيهِ إِذا  ميز َ ت في الناسِ محمود  و  معذولُ
واِر  ض ال ُ خمولَ َفلا يحظى بَِلذَّتِهِ إِّلا اِمرؤٌ خامِلٌ في الناسِ مجهولُ
اِسفِك دم القَه  وةِ الصهباءِ تَح  ي بِهِ روحي فَإِ  ن دم الصهباءِ مطلولُ
مِن قَه  وةٍ  عتَِّقت في دنِّها حِقَبًا َ كأَنَّها في  سوادِ الَليلِ قِنديلُ
في فِتيةٍ  ج  علوا لِلَّهوِ طا  عَت  هم َفما َل  هم  عن َ طريقِ الَلهوِ معدولُ
تذليل الصعوبات اّللغوية
• أعاليل : علَّلَ  ه ب َ طعامٍ وغيرِهِ َتعليلاً : َ ش َ غَل  ه به
• القَهوُة : الخمر
• مطلول : دم مطلول : مهدورة، ليس له طالِ  ب،
أولا : البناء الفكر  ي [ 06 نقاط ]
1. إلام يدعو ال ّ شاعر في القصيدة.
2. ما موقف ال ّ شاعر من الدنيا ؟
3. حدد مظاهر المجون و ال  زندقة من خلال القصيدة.
4. بين علاقة البيت الأخير بمطلع القصيدة.
ثانيا : البناء اللغو  ي [ 06 نقاط ]
1. في مطلع القصيدة أسلوب إنشائ  ي، حدد صيغته وغرضه البلاغ  ي.
2. في البيت الرابع صورة بيانية، استخرجها ثم اشرحها مبينا أثرها في المعنى.
3. اجعل كلمة (اللَهوِ) فاعلا لبئس في جملة من إنشائك.
4. اكتب البيت الأول كتابة عروضية ، ثم حدد قافيته.
2/1
ثالثا : الّتقويم الّنقد  ي : [ نقطتان ]
نادى شعراء العصر العباس  ي الأول بال  صدق الفن  ي في ال ّ شعر.
-ما مفهوم ال  صدق الفن  ي ؟ هل تلمسه في هذه القصيدة ؟
رابعا: الوضعية الإدماجية : [ 06 نقاط ]
انحرف صديقك عن سبيل ال  رشاد و رضي بالخمول، ما الأسلوب اّلذي تنتهجه لتقنعه كي يتخلى عن هذا
السلوك؟
* ح  رر فقرة تذكر ما قلته له مو ّ ظًفا أساليب الإغراء و التحذير، مقتبسا حججك من القرآن و الأقوال المأثورة.

التاريخ والجغرافيا

الجزء الأول :.. ( 06 ن)
السؤال الأول : إليك السير الذاتية التالية ، عليك بتحديد الشخصية التاريخية المناسبة لكل سيرة مما درست :
-1 أنا شخصية دينية معروفة في تاريخ فرنسا، ولدت عام 1825 كنت رئيس أسقفية الجزائر عام 1867 وقد
ناديت إلى احتلال كل من تونس والمغرب الأقصى. ساهمت في الحملة التبشيرية في الجزائر. كانت وفاتي
. في 1892
1885 )، ترأست لجنة - -2 أنا رجل سياسي فرنسي ولدت عام 1832 . وزير للمستعمرات الفرنسية ( 1883
برلمانية عام 1892 لدراسة أوضاع الجزائر وكيفية نشر التعليم الفرنسي في الجزائر . قمت بتوطيد أركان
. الإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية في إفريقيا و الهند الصينية. كانت وفاتي عام 1893
-3 أنا أبو الحركة الوطنية الجزائرية ، ولدت عام 1898 ، أسست حزب نجم شمال إفريقيا عام 1925 ، ناديت
باستقلال الجزائر. تعرضت للاعتقال من طرف فرنسا عدة مرات. تم نفي إلى برازافيل عام 1945 ، أسست
. عام 1946 حركة انتصار الحريات الديمقراطية. كانت وفاتي بباريس عام 1974
-4 أنا من مواليد 1882 بالريف بالمغرب الأقصى ، حاربت الاحتلال الفرنسي والاسباني. لقبت ببطل الريف.
في عام 1921 أسست جمهورية في الريف، لكن تم حلها بقوة فرنسية واسبانية عام 1926 ، ناديت باستقلال
المغرب الأقصى من الوجود الفرنسي والاسباني . تم نفي وعائلتي من طرف فرنسا إلى جزيرة لارينيون
. طلبت حق اللجوء السياسي إلى مصر ومكثت فيها إلى أن توفيت عام 1963 .(La reunion Française )
السؤال الثاني :
عرف المصطلحات التالية : مستعمرة- التبشير- التمييز العنصري - الحركة الاستعمارية.
السؤال الثالث :
أذكر تاريخ استعمار واستقلال الدول التالية ثم عينها على الخريطة ( شكل 01 ) المرفقة بالموضوع مبينا الدولة
التي استعمرتها وشكل الاستعمار الذي خضعت له : (يمكن أن تجيب على ذلك من خلال جدول). الجزائر- لبنان-
مصر- المغرب الأقصى- السودان- وجنوب إفريقيا.

السؤال الرابع :
صحح الخطأ الوارد في الجمل التالية :
-1 وقعت كل من سوريا و لبنان تحت الحماية الفرنسية بعد الحرب العالمية الثانية.
. -2 وقعت فلسطين - العراق - الأردن ومصر تحت الانتداب البريطاني منذ 1920
. -3 الهند بلد إفريقي استعمرته فرنسا واستقل سنة 1947
-4 اتجهت الدول الأوربية لاحتلال إفريقيا لأنها قريبة منها.
-5 ضمت روديسيا الجنوبية ( زيمبابوي ) إلى التاج البريطاني عام 1877 في عهد دزرائيلي بنجامين.
-6 انعقد مؤتمر برلين في نوفمبر 1884 وامتد إلى فبراير 1887 كان منطلقا للتوسع وتكوين الإمبراطوريات
الاستعمارية في أمريكا اللاتينية وهيأ الظروف لتطوير التجارة في بعض المناطق الأسيوية.
الجزء الثاني : ( 04 ن)
سند رقم 01 : "... إن تدهور قوة أوربا ونفوذها كان بالدرجة الأولى لصالح المستعمرات وبالتالي لصالح استغلال
دول العالم الثالث، وإذا كان التطور الذي طرأ على المحور الأساسي للنظام السياسي العالمي كنتيجة للحرب العالمية
الأولى قد أدى إلى تحقيق مصالح الشعوب الأوربية المغلوبة على أمرها وتطبيق مبدأ ولسن القائل بحق الشعوب في
تقرير مصيرها فإن التبدل الجذري الذي طرأ على المحور الأساسي للنظام الدولي كنتيجة للحرب العالمية الثانية
كان من نتائجه تحقيق أهداف شعوب العالم الثالث ".
كتاب: العلاقات الدولية في القرن 20
رياض عبد الصمد
4/2
شكل 01
سند رقم 02 : قبل اندلاع الحرب العالمية الثانية كانت الدول الاستعمارية القديمة تسيطر على مناطق واسعة من
العالم بطريقة مباشرة وغير مباشرة ...و أدت السيطرة الاستعمارية و ما نتج عنها من قمع الشعوب و استغلال
خيراتها إلى ظهور الحركات التحررية بهدف تحرير الملايين من البشر من السيطرة الاستعمارية.
المطلوب : انطلاقا من السندين واعتمادا من معلوماتك القبلية، أكتب موضوعا تجيب من خلاله على الأسئلة التالية:
-1 مفهوم الحركات التحررية.
-2 خصائص الحركات التحرري .
-3 الأساليب التي اعتمدتها الحركات التحررية للحصول على استقلالها مستشهدا بنموذجين على أن يكون واحدا
في إفريقيا وآخر في آسيا.
ثانيا : الجغرافيا
الجزء الأول:.. ( 06 ن)
السؤال الأول :
ينفرد موقع الجزائر الجغرافي بأهمية خاصة . بين ذلك ؟
السؤال الثاني : عرف المصطلحات التالية :
التنمية البشرية - الهياكل القاعدية - التلوث و الموارد الطبيعية .
السؤال الثالث :
تقام البيوت القصديرية على الأراضي الصالحة للزراعة وعلى أطراف المدن بطريقة فوضوية دون تخطيط ودون
ضبط حركة المواطنين .
المطلوب :
ما هي الإجراءات الواجب اتخاذها لتفادي هذه الظاهرة ؟
السؤال الرابع :
هل للعامل الطبيعي دور في إعاقة العملية التنموية في الوطن العربي وإفريقيا ؟ برر ايجابتك ؟
الجزء الثاني : ( 04 ن)
سند رقم 01 : إن الجزائر تؤمن بإمكانية تحقيق الوحدة العربية وتناضل من أجل تجسيد هذا الهدف الذي أصبح
ضرورة في عهد التجمعات الكبرى...في هذا الصدد تمثل جامعة الدول العربية إطار ملائم لإقامة تعاون مثمر بين
أعضائها ...إن مشروع الوحدة العربية يتطلب ضبط خطوات عملية بعيدة عن الارتجال وروح المناورة ولا تخضع
لأوضاع ظرفية مؤقتة... و أمام الوطن العربي فرصة تاريخية لتحقيق أهدافه فهو يملك القدرات الضرورية التي









 


رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
مستوىاداب, الثانية, السنة, ثانوي, فروض, وفلسفة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:39

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc