الانسان والانية

[ذات النورين]

ان الانسان فعلا يعيش في انية دائمة ..... يعيش في **الان** دوما ....وينتقل من ان الى ان ....وكانه يمشي على وهم ....كل خدع الحواس وكل صور العالم الفاني حوله لا تهمه
كل التغيرات التي تكتنف العالم المادي لا تنطلي عليه فهو يستشعر نوعا غامضا من الاستمرار
احساسه بكيانه يلازمه طول الوقت فلا يكاد يشعر بان هناك وقتا الا حينما ينظر مصادفة الى ساعة معصمه او حينما يتفطن لانصرام النهار حوله وفي الاحلام حينما تحمله اجنحة الوهم الى الاماكن البعيدة التي لم يضع فيها قدما يخيل له انه سبق وان راها من قبل وانه كان هناك يوما
كل حواجز الزمن تسقط في مجال رؤيته الروحية فيرى في لمحات الالهام عبرهذه الحواجز وكانما انفتحت له نافذة يطل منها على الحقيقة الابدية هذا هو الانسان العجيب الذي يجمع بين صفات المادة وبين صفات الروح
هذا هو الانسان المعجزة اللغز الذي يثيرني اكثر مما تثيرني كل هذه الملايين من النجوم والاكوان المتراميةهناك في حشوته الحية تحت عظام راسه
في جمجمته وقلبه ونبضاته وفي جوف اعصابه يكمن السر الاعظم

[مهندس التغيير]

أرجو أن أوفق في التعقيب على موضوعك
أظن أن الإنسان الذي لا تهمه الحياة المادية خلق لأجل الناس جميعا لا تهمه الحياة بقدر ما تهمه السعادة في الحياة
سعادة تكون بمنطق يستقيه من أمل متفتح لا ينقطع أبدا .

[ذات النورين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السوقر

أرجو أن أوفق في التعقيب على موضوعك
أظن أن الإنسان الذي لا تهمه الحياة المادية خلق لأجل الناس جميعا لا تهمه الحياة بقدر ما تهمه السعادة في الحياة
سعادة تكون بمنطق يستقيه من أمل متفتح لا ينقطع أبدا .

لقد اضحكني رجاؤك اخي لا عليك حتى وان لم توفق فاراؤنا صحيحة تقبل الخطا وتعقيبك صحيح يقبل الخطا
ولكني اقصد ان الانسان جزئين جزء مادي واخر روحي ومعنوي
ووجهة نظرك صحيحة وتستحق التقدير
مشكور اخي

[ابوانس 22]

السلام عليكم ورحمة الله
لم استوعب ما تقصدينهم اختي الكريمة
معذرة النص يكتنف بعض الغموض ...لوبسطت لنا الامر
تقبل مروري بروح رياضية

[ذات النورين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jiro

السلام عليكم ورحمة الله

لم استوعب ما تقصدينهم اختي الكريمة
معذرة النص يكتنف بعض الغموض ...لوبسطت لنا الامر
تقبل مروري بروح رياضية

لا عليك اخي الكريم اعترف ان مواضيعي يكتنفها نوع من روح الفلسفة الحرة
قصدت في موضوعي هذا ان امجد من عظمة الله الذي خلق الانسان وكان الانسان معجزة نيرة يجمع في طياته ما بين المادة اي حبه للمال والتقدم في الدنيا وحبه للاكل والترفيه ....الخ
ومابين العناصر الروحية كدخوله في لحظة صفاء مع نفسه تجعله يسبح في الخيال الواقعي ويتامل الكون من حوله

[ابوانس 22]

المهم .....ان ما اريد ان اقوله لك ان الاستغراق في التفكير في مثل هذه الامور مهلك وخصوصا ما يتعلق بالروح وما يكتنفها ..لهذا فلاداعي لانسان ان يستغرق في التفكير في ذاته كثيرا بل يوجه نظره من حوله ووسائل رقيه وتطوره .....وهذا غير التامل في ملكوت الله واستشعار عظمته ..وقد قيل التفكير في لا شئ يهلك كل شئ ..........والطريق الى الله هي طريقة السلف رضوان الله عليهم .....لا طريق الفلاسفة والمتصوفة
بارك الله فيك

[المهذب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات النورين

ان الانسان فعلا يعيش في انية دائمة ..... يعيش في **الان** دوما ....وينتقل من ان الى ان ....وكانه يمشي على وهم ....كل خدع الحواس وكل صور العالم الفاني حوله لا تهمه
كل التغيرات التي تكتنف العالم المادي لا تنطلي عليه فهو يستشعر نوعا غامضا من الاستمرار
احساسه بكيانه يلازمه طول الوقت فلا يكاد يشعر بان هناك وقتا الا حينما ينظر مصادفة الى ساعة معصمه او حينما يتفطن لانصرام النهار حوله وفي الاحلام حينما تحمله اجنحة الوهم الى الاماكن البعيدة التي لم يضع فيها قدما يخيل له انه سبق وان راها من قبل وانه كان هناك يوما
كل حواجز الزمن تسقط في مجال رؤيته الروحية فيرى في لمحات الالهام عبرهذه الحواجز وكانما انفتحت له نافذة يطل منها على الحقيقة الابدية هذا هو الانسان العجيب الذي يجمع بين صفات المادة وبين صفات الروح
هذا هو الانسان المعجزة اللغز الذي يثيرني اكثر مما تثيرني كل هذه الملايين من النجوم والاكوان المتراميةهناك في حشوته الحية تحت عظام راسه
في جمجمته وقلبه ونبضاته وفي جوف اعصابه يكمن السر الاعظم

شكرا الاخت الكريمة على الموضوع نعم ان الانسان كائن هيئ وخلق لغرض وحكمة يعلمها العلي القدير ومهما بحثنا لن نصل الى الحقيقة وانه صنع الله الذي أتقن كل شئ.

[salma02]

مشكورة اختي
رغم اني حاولت مرارا فك مابين سطور موضوعك
و لم اقدر
ربما هو الارهاق العصبي
المهم لي عودة ان شاء الله
بارك الله فيك
وجزاك خيرا

[ذات النورين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jiro

المهم .....ان ما اريد ان اقوله لك ان الاستغراق في التفكير في مثل هذه الامور مهلك وخصوصا ما يتعلق بالروح وما يكتنفها ..لهذا فلاداعي لانسان ان يستغرق في التفكير في ذاته كثيرا بل يوجه نظره من حوله ووسائل رقيه وتطوره .....وهذا غير التامل في ملكوت الله واستشعار عظمته ..وقد قيل التفكير في لا شئ يهلك كل شئ ..........والطريق الى الله هي طريقة السلف رضوان الله عليهم .....لا طريق الفلاسفة والمتصوفة

بارك الله فيك

يا اختي الكريمة ان استغراق الانسان في التفكير بروحه وفي روحه ووجدانه يدعوه ويقوده بعفوية مطلقة الى تمجيد قدرة الله وعظمة خلقه فلا بد للانسان ان يبدا بالتامل في نفسه لانها تحتوي على كل النعم والكنوز التي حباه بها الله عز وجل ومن ثما فله ان يوسع من ةنظرته هاته فيتامل فيمن حوله من اشياء ومخلوقات
اما بعد فانا ادعو الى التفكير لانه السبيل الوحيد للخروج من بوتقة الجهل ليس فقط في المجال الديني ولكن في جميع المجالات
كما انه اختي الكريمة لا يمكننا التكير في لا شيئ لان التفكير مرتبط بصفة دائمة مع الافكار والحوادث التي تدور من حولنا
وانا معك في ان الطريق الى الله نقتدي فيها بالسلف رضوان الله عليهم غير انه لا يمكننا ان ننكر المجهودات التي بذلها الفلاسفة في هذا الشان
مع العلم ان معضم العلماء المفكرين المسلمين كانوا فلاسفة واشهرهم العلامة ابن سينا فقد كان فيلسوفا وطبيبا وفقيها في الدين
وحذاري ان الفلاسفة شئ والتصوف والصوفية شيئا اخر تماما وانا هانا لم اتحدث ابدا عن الصوفية والحمد لله
شكرا لك اختي

[ذات النورين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهذب

شكرا الاخت الكريمة على الموضوع نعم ان الانسان كائن هيئ وخلق لغرض وحكمة يعلمها العلي القدير ومهما بحثنا لن نصل الى الحقيقة وانه صنع الله الذي أتقن كل شئ.

صدقت اخي
مشكور على مرورك

[ذات النورين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salma02

مشكورة اختي
رغم اني حاولت مرارا فك مابين سطور موضوعك
و لم اقدر
ربما هو الارهاق العصبي
المهم لي عودة ان شاء الله
بارك الله فيك
وجزاك خيرا

شكرا حبيبتي اعدك واعد اخواني في المنتدى على ان ابسط من صيغ موضوعاتي وطريقة طرحها حتى تكون في متناول الجميع
عذرا لكل من لم يفهم الموضوع

[نورالدين17]

أول مرة أحس أني يتيم في فهم موضوع ما................

عذرا أختي بسطي أكثر حتى يمكن ان نجاريك

[ذات النورين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالدين17

أول مرة أحس أني يتيم في فهم موضوع ما................

عذرا أختي بسطي أكثر حتى يمكن ان نجاريك

لا عليك اخي ولكني كتبت التبسيط ادناه فهل قراته