وزير التربية يعيّن قريبه مسؤولا عن المدرسة الجزائرية بفرنسا

syphaxus · 2013-01-12, 10:07

عيّن وزير التربية قريبه الذي كان فيما سبق مستشاره الخاص بجامعة البليدة وهو نفس المستشار الذي أضرب بسببه إطارات الجامعة...عيّنه كمسؤول في المدرسة الجزائرية بباريس ...علما أنّه لا يحوز إلا على شهادة الميلاد (حتى هذه فليست دقيقة فهو مسجل بحكم !!présumé )

https://www.dna-algerie.com/politique...nnaire-a-paris

حمراو · 2013-01-12, 10:15

لهم المعارف ولنا الله فمن سيغلب الآخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــر

العابدالكنتي · 2013-01-12, 11:04

قلنا هذا قالوا أخرجوهم من قريتكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ahmedchek · 2013-01-12, 11:48

.....من الثمانينات..........انتشرت ظاهرة التعينات بالمعرفة والرشوة في كل القطاعات........فطبقت سياسة الرجل المناسب في مكان المكاسب...بدلالرجل المناسب في المكان المناسب

فانتشرت الرداءة وهمشت الكفاءة...................وهو سبب ما نحن فيه............شلل تام في كل القطاعات دون استثناء

أبوعبد الحكيم · 2013-01-12, 12:42

التربية ستتطور أكثر وستنافس المدرسة الجزائرية المدرسة الفيلندية أصبروا على وزيركم لم تمض سنة على تعينه
ولما يمضى 20 سنة مثل سابقة ماذا سيفعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الله عليك ياجزائر من الرداءة الى الرداءة

khelifa8 · 2013-01-12, 12:35

الاقربون اولى بالمعروف ... هذا قول الله تعالى .. وهو يطبق قول الله حرفيا ولكن بفهمه الخاص .. أي الاقربون اولى بالمناصب

أبوعبد الرحمن39 · 2013-01-12, 12:37

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khelifa8

الاقربون اولى بالمعروف ... هذا قول الله تعالى .. وهو يطبق قول الله حرفيا ولكن بفهمه الخاص .. أي الاقربون اولى بالمناصب

في أي سورة هذه ليست آية

khelifa8 · 2013-01-12, 16:08

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد الرحمن39

في أي سورة هذه ليست آية

هاهي الآية :
{وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً }النساء33

وهاهو التفسير ( الجلالين )

- (ولكل) من الرجال والنساء (جعلنا موالي) عصبة يعطون (مما ترك الوالدان والأقربون) لهم من المال (والذين عاقدت) بألف ودونها (أيمانكم) جمع يمين بمعنى القسم أو اليد الحلفاء الذين عاهدتموهم في الجاهلية على النصرة والإرث (فآتوهم) الآن (نصيبهم) حظوظهم مطلعا ومنه حالكم ، وهذا منسوخ بقوله {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض}

وانا قصدت توريث المناصب وتوزيعها على الاقارب .. واشكرك غيرتك على القرآن

zak0540 · 2013-01-12, 16:30

أرى أن القضية إذا ثبتت فهي خطيرة
الساكت على الظلم شيطان أخرص
إذا كنا ندعي أننا أهاذل العلم ورجال التربية فعلينا ألا نسكت عن هذه الممارسات ونفضحها ولا نسمح للمارسيها أن يتولو أمورنا