للتاريخ شخصيات كانت سببا في الإجحاف الذي مسنا

[أبوعبد الحكيم]

للتاريخ شخصيات كانت سببا في الإجحاف الذي طالنا نحن معلمي وأساتذة التعليم الأساسي حتى لا ننسى

اول شخصية بدون منازع :

ثاني شخصية :

[هيكل]

هل هذه صورة الرجل الذي أقسم بأغلظ الأيمان نهاية السنة الدراسية الماضية على استرجاع حقوق المظلومين؟ ههههههه ربما حسب نفسه مظلوما فها هو يسعى من أجل عدم فقدانه لدرجة أو درجتين glissement بفضل ترقيته الصاروخية وقد نجح.

[ابو اسامة زاكي 25]

ولا تنسى المكلف بالإعلام المتسلط على الإتحاد الرافض لتشكيل لجنة الاساتذة والمعلمين...

[أبوعبد الحكيم]

الشخصية الثالثة

[MORAD007]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اسامة زاكي 25

ولا تنسى المكلف بالإعلام المتسلط على الإتحاد الرافض لتشكيل لجنة الاساتذة والمعلمين...

ستتشكل انتشاله
لكن لن يكون لك وجودا فيها لانك لا تحترم قوانين الاتحاد الذي تتكلم باسمه

انت تتكلم عن القوانين وأنت كمناضل في النقابة لا تحترم قوانينها الداخلية ولا القانون الاساسي

قبل لن تقرأ او تجادل راجع جيدا المادة

القانون الاساسي المادة 16
تفقد العضوية في الاتحاد بأحد الاسباب الاتية
اولا الاستقالة
ثانيا الوفاة
ثالثا الشطب ويكون في الحالات التالية
ا- الانتقال الى قطاع اخر

ب- المساس بأخلاقيات المهنة

ج- عدم الوفاء بالاشتراكات

د- الانخراط في منضمة نقابية مماثلة

ه - اتهاء علاقة العمل

و- المساس بمبادئ وأهداف الاتحاد

رابعا الاقصاء وتتحدد كيفيته في النظام الداخلي


المادة الرابعة من النظام الداخلي

اضافة الى ما جاء في المادة السادسة عشر من القانون الاساسي يتم الفصل في الاقصاء بقرار من لجنة الانضباط بناء على تقرير مبرر من الهيئة التنفيذية التابعة لها في الحالات التالية

اولا التغيب غير المبرر لآي عضو مهما كانت مسؤولياته

مرتان متتاليان لأعضاء المجالس

ثلاث مرات متتالية لأعضاء المكاتب

ثانيا السب و الشتم في حق المنضمة او احد قادتها
ثالثا اللجوء الى وسائل الاعلام او هيأت خارج الاتحاد لطرح قضايا تنظيمية
رابعا الاختلاس او تبديد اموال وممتلكات الاتحاد

[ابو اسامة زاكي 25]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة morad007

تفقد العضوية في الاتحاد بأحد الاسباب الاتية السب و الشتم في حق المنضمة او احد قادتها

ستتشكل انتشاله
لكن لن يكون لك وجودا فيها لانك لا تحترم قوانين الاتحاد الذي تتكلم باسمه
ا..........................

ثانيا السب و الشتم في حق المنضمة او احد قادتها
....................

لعلمك لا اسب الشخص ولا أشتم.. إنما افصل المواقف والمواقع ولي حق النقد والإنتقاذ،...
لا أسمي الأشخاص، لأنها ليست قضيتي، اخاطب المناصب والصفات التي تسير التنظيم النقابي في إطار المهام النقابية ولا غير....
هدفي تحقيق ما يمكن استدراكه في ظل توافق المفاوضيين باسم الأساتذة والمعلمين مع الوصاية على ترسيم المظالم...
فحتى المطالبة بتكوين عام او امتحان مهني في حد ذاته، ظلم ومؤازرة على ترسيم الظلم...
غايتي دفع الحراك، والتأليب على المظالم ومن وضعها ومن ثمنها ومن رسمها ومن حضر معهم أيا كان موقعه أو محله...
لا حاجة ولا حق لي في التشخيص في حد ذاته، وما كان ولن يكون هدفي أو غايتي....
أما الآن، وقد ترسمت المظالم، واصبحت حبر على ورق للتنفيذ، وقد رضي بها كل الحضور كل بطريقته، فلا حاجة لي بهم ولا إليهم...
أسسوا ما شئتم، وهيكلوا كما شئتم، ولست ممن يعنيني امركم في هذا الإطار، إلا....
إلا إذا وضعتم موازين الحق، وشكلتم المجلس التأديبي ، وحاسبتم المفاوضيين على تضييعهم حقوق الأساتذة والمعلمين، بعدها قد يكون شيء ما....
وبالمناسبة، لما تبعث روح المكتب الولائي عندنا ومعه المجلس ، ويكونا واقفين وفيهما نبض، بعدها تكلم عن النظام الداخلي والشق التأديبي وووو ، مما ضيعوه تماما....
وما عدا هذا فسيبقى عنواني" التي كانت نقابتي..."
وانني لا احتاج اي موقع في" التي كانت نقابتي..."، ولا حتى نقابة اخرى...
فلترتاح ويستقر بالك، اني في غنى عنها ......

[MORAD007]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اسامة زاكي 25

لعلمك لا اسب الشخص ولا أشتم.. إنما افصل المواقف والمواقع ولي حق النقد والإنتقاذ،...
لا أسمي الأشخاص، لأنها ليست قضيتي، اخاطب المناصب والصفات التي تسير التنظيم النقابي في إطار المهام النقابية ولا غير....
هدفي تحقيق ما يمكن استدراكه في ظل توافق المفاوضيين باسم الأساتذة والمعلمين مع الوصاية على ترسيم المظالم...
فحتى المطالبة بتكوين عام او امتحان مهني في حد ذاته، ظلم ومؤازرة على ترسيم الظلم...
غايتي دفع الحراك، والتأليب على المظالم ومن وضعها ومن ثمنها ومن رسمها ومن حضر معهم أيا كان موقعه أو محله...
لا حاجة ولا حق لي في التشخيص في حد ذاته، وما كان ولن يكون هدفي أو غايتي....
أما الآن، وقد ترسمت المظالم، واصبحت حبر على ورق للتنفيذ، وقد رضي بها كل الحضور كل بطريقته، فلا حاجة لي بهم ولا إليهم...
أسسوا ما شئتم، وهيكلوا كما شئتم، ولست ممن يعنيني امركم في هذا الإطار، إلا....
إلا إذا وضعتم موازين الحق، وشكلتم المجلس التأديبي ، وحاسبتم المفاوضيين على تضييعهم حقوق الأساتذة والمعلمين، بعدها قد يكون شيء ما....
وبالمناسبة، لما تبعث روح المكتب الولائي عندنا ومعه المجلس ، ويكونا واقفين وفيهما نبض، بعدها تكلم عن النظام الداخلي والشق التأديبي وووو ، مما ضيعوه تماما....
وما عدا هذا فسيبقى عنواني" التي كانت نقابتي..."
وانني لا احتاج اي موقع في" التي كانت نقابتي..." ، ولا حتى نقابة اخرى...
فلترتاح ويستقر بالك، اني في غنى عنها ......

ان كنت تحترم من كانت نقابتك

وكنت وفيا للمبادئ التي كنت عليها

فلا تتكلم عن عن هذه النقابة لا بسوء ولا بمدح

وامضي في حالك وواصل نضالك

وانضم الى اي نقابة تريد فحرية الانتماء النقابي مضمونة

حتى تحقق حلمك الكنابم

ولا تلتفت للخلف

[ابو اسامة زاكي 25]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة morad007

ان كنت تحترم من كانت نقابتك

وكنت وفيا للمبادئ التي كنت عليها

فلا تتكلم عن عن هذه النقابة لا بسوء ولا بمدح

وامضي في حالك وواصل نضالك

وانضم الى اي نقابة تريد فحرية الانتماء النقابي مضمونة

حتى تحقق حلمك الكنابم

ولا تلتفت للخلف

هل هذا خطاب عاقل... كيف لمن ضيعوا حقوقنا أن يهنئوا بما غنموا من جهدنا لإنشاء أسلاك لهم من العدم بدعوى الحظ....
محطات الحياة سلسلة لا يمكن تقطيعها، حتى لمن يُغير - وإن كان ليس من شأنك، ولا يعنيك- لا يمكن ان يمزق صفحات ماضيه، ولن ينسى من فعلها، وكان من أسبابها...
ولا ننتظر منك القول بأن الإنتماء النقابي مضمون، هذا تجاوز وتطاول في غير محله...
ولعلمك سنبقى في حلق ثلة مفاوضي لونباف حتى استرداد الحقوق أو تغييير هذه الثلة، وهو رهان وسترى،،،
وبعدها فقط، سيكون لكل مآله الذي يريده، وليحقق حلمه كيفما يشاء وأنى يشاء...
" متى استعبدتم الناس، وقد ولدتهم امهاتهم أحرارا"

[khouazem abdeldjalil]

حسبي الله و نعم الوكيل

[ommehdi]

حسبي الله ونعم الوكيل

[ayache1212]

حسبي الله ونعم الوكيل

[بابو أليم]

عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار المزني في مرضه الذي مات فيه قال معقل إني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو علمت أن لي حياة ما حدثتك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة

[أبوعبد الحكيم]

ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة

[azizmailislam]

حسبي الله ونعم الوكيل

[ayache1212]

ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة