مشجر عقب احمد البحر الصامت بن مسعود المشيشي

ناصر الحسني · 2009-03-18, 18:58

[IMG][/IMG]

ناصر الحسني · 2009-03-18, 18:59

لكحلي · 2009-03-18, 19:09

السلام عليكم أخي ناصر ، أرجو أنك بخير و أن الأخ الطيباوي و البوخاري كذلك بخير
و قد افتقدتهم كثيرا في هذه الزاوية.

لقد اتضحت الرؤية جيدا و تبين أن عمود النسب بين محمد نائل و عبد الواحد ليس غريبا
خاليا من التفريعات. بل العكس تماما فهي تفريعات كثيرة هي قبائل من أصل واحد
تباعدت منازلها ليس إلا.

انتبهت إلى برعاص ، هل هو جد البراعصة في ليبيا الشقيقة ؟
و في رأيك يا أخ ناصر : هل تعتبر هذا المشجر من عقب عبد الواحد إلى محمد نائل حاسما ؟

لي طلب آخر : سوف أعيد رسم شجرة عقب عبد الواحد بفروعها إذا أذنت بالطبع.

تقبل مروري. و أنا في انتظار معلوماتك الشهية و الجديدة.

ناصر الحسني · 2009-03-18, 19:30

تحية لك ياابن العم ،واعلم أنني قد قمت بانزال هذه الشجرة نزولا عند رغبتك، رغم أنني كنت أود أن أقدمها في كتابي المنشود،أما عن البراعصة في ليبيا فاعلم أنهم أبناء عمومة لنا كما تظهره مخطوطاتهم وتواقيع النقابة، وعلى اعتبار أنهم ينسبون أنفسهم لنائل العلمي ولا نائل علمي غير جدنا فهم يقولون أنهم أبناء برعاص بن فخر الدين وهو فكيرين وقد وقعوا في التصحيف وهو احمد بن يحي وهم يؤكدون انه ابن يحي بن نائل ولنائل ابن اسمه يحي وليحي ابن اسمه احمد فكيرين ، ثم يقولون هو بن عبد الله بن محمد بن احمد البحر الصامت لكن بعد ذلك يخطئون حين ينسبون انفسهم لعمر بن عيسى بن عبد الوهاب الأصغر وان شئت عد الى قرة اليقين ومخطوط السنوسي ليتضح لك الأمر، أما عن اعادة رسم المشجر فانا موافق على طلبك ، وان تفضلت تركت مخطط عائلتنا في مشجرك مع اتمامه لغاية علي بن ابي طالب رضي الله عنه، ولك منا فائق الاحترام والتقدير.

لكحلي · 2009-03-18, 19:43

السلام عليكم

أولا : مبروك راك علقت زوج نجمات
ثانيا : أنا ممتن لك كثيرا على تعاونك و تجاوبك. لكن لم أفهم قولك : إن شئت تركت مشجر عائلتنا .
هل تقصد أن أرسم مشجرا كبيرا يضم كل التفريعات من لدن عبد السلام إلى غاية فروع نائل الكبرى بتفصيلاتها

ناصر الحسني · 2009-03-19, 18:18

أقصد هنا عائلتنا الكبيرة أي أولاد محمد نائل ، ثم الصغرى وهي عقب الشيخ سعيد الدين أبي العباس بن عطاء الله بن نائل الغريب بن عبد الله بن احمد بن يحي بن محمد نائل ، كما هو موضح في الوثيقة الثانية ولك من فائق الاحترام.

لكحلي · 2009-03-20, 21:35

بسم الله الرحمن الرحيم

مشجر عقب عبد الواحد
https://picasaweb.google.com/lh/photo...eat=directlink

مشجر شامل بالخط المغربي لأولاد نائل - رسمته بنفسي كذلك -
https://picasaweb.google.com/lh/photo...eat=directlink

و السلام .

احمد الطيباوي · 2010-05-06, 23:14

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لكحلي

بسم الله الرحمن الرحيم

مشجر عقب عبد الواحد
https://picasaweb.google.com/lh/photo...eat=directlink

مشجر شامل بالخط المغربي لأولاد نائل - رسمته بنفسي كذلك -
https://picasaweb.google.com/lh/photo...eat=directlink

و السلام .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لقد مر وقت طويل لم اكتب في هذا المنتدى الكريم الرائع ارفع شكري و تقديري العظيم الى ابني عمومتي النائليين الكريمين الجليلين الذين قاموا بمجهودات رائعة عظيمة في خدمة تحقيق انساب قبيلة جدنا الولي الصالح سيدي محمد نائل الشريف الحسني الاخوين الباحث الكريم من قطارة الاخ لكحلي و الباحث من سيدي عيسى الاخ ناصر الغريبي الحسني .
لقد اتحفنا و اتحف المنتدى الباحث لكحلي برسم شجرة جدنا سيدي محمد نائل الزكية الطيبة التي تبقى شجرة تقريبية مستقاة من روايات شيوخ بني نائل فهي عندي مهما كانت شجرة تقريبية ومحاولة كريمة وعظيمة للوصول الشجرة التفصيلية الصحيحة ان شاء الله و بحوله سبحانه و تعالى الى بعد ما لمسناه في مراجع النسب عندنا في منطقتنا من تضارب و اختلاف في اسماء الابناء و الجدود جاء نتيجة عوامل الزمن و التاريخ و نسيان و اسقاط الاسماء و الغلط فيها من حفاظ و رواة النسب و عدوله و جاء ايضا نتيجة ايثار قبائل اولاد محمد نائل حياة البداوة و الخيمة و الرعي عن الحظارة و العيش في المدن و القرى فنتج عن ذلك عدم الاهتمام بكتابة و توثيق و تقييد انسابهم و اخبارهم و تواريخهم خلال العهد التركي فلقد اثروا معظمهم الرواية الشفوية التي يتخلله حتما الخطأ و النسيان و الغفلة فضاعت الكثير من الانساب بل هناك عدد من القبائل التي اصلها نائلي اندمجت و انحلت في قبائل اخرى بسبب المصاهرة و كثير من القبائل انحلت و نسبت لاولاد نائل لسبب المصاهرة و هي كثيرة لا تحصى .و باعد عنا الزمن و الماضي معرفة اصولها الحقيقية و ذلك بموت شيوخ و رواة النسب الاوائل الذين لم يقيدوا الانساب و ضيعوه و لم يورثوها لمن اتى بعدهم .
لقد لفت لي اخي العزيز الكريم في الشجرة الزكية التي كتبتها بعض الملاحظات التي اعينه بك كطريق للوصول للشجرة الاصلية التفصيلية الصحيحة ان شاء و التي حجبتنا عنها الروايات و الاخبار و المخطوطات النسبية المتضاربة و المختلفة .
حسب ماجاء بالتقريب في رسالة عبدالرحمان الطاهري و كتاب التحقيق المتكامل للميلود الامين الهدار تزوج سيدي محمد نائل زوجتين الاولى سلمى بنت سيدي شعيب بالونشريس الذي زوجها له قيل لرؤية رءاها في المنام وتزوج الثانية خيرة بنت سيدي بوحملة عندما نزل عند سيدي محمد بن سالم بوادي الشعير .
حسب ماجاء بالتقريب في رسالة عبدالرحمان الطاهري و كتاب التحقيق المتكامل للميلود الامين الهدارو مخطوطة الانوار في نسب بني نائل الابرار السعيد بن عبد السلام بن الاحرش و تحفة سي عامر محفوظي و المؤرخ العسكري ارنو فان سلمى بنت سيدي شعيب ولدت 04 اربعة اولاد هم : عيسى – مليك تصغير عبد الملك- يحي – و احمد الذي مات من غير شهرة.
اما خيرة فولدت ولدا واحدا هو زكريا
عيسى بن محمد نائل : ذكر السعيد بن عبد السلام بن الاحرش انه ولد 03 اولاد هم : يحي المسعد - دغمان – عطاالله و ذكر القبائل المتفرعة من كل ولد من هؤلاء الاولاد و اذا قربنا بين الروايات المتضاربة و المختلفة الواردة عن اولاد عيس في الكتب السابقة السالفة الذكر و المشجرات النسبية المذكورة ضمن كتاب وقفات في تاريخ الجلفة للاب فرنسوا دوفيلاري نخرج بالاتي :
ولد عيسى ثلاثة اولاد : يحي المسعد – محمد الذويب – عبد الغني
يحي المسعد ولد ولدا واحد هو احمد او محمد الملقب بالطوير و حسب مخطوطة شجرة عائلة البسكري العتيقة المنحدرة من اولاد نايل و التي ذكرها في هذا المنتدي الاخ الكريم محمد زكي النائلي نسبا و الليبي منشئا حيث ذكر فيه ان احمد او محمد الطوير سبب تسميته بمحمد الطوير انه قتل صبيا في الكتاب وهو صغير يقراء القران وفر بنفسه الي الفيفياء(اي في الصحراء)فجلس في موضع مرتفع يقال لة معيزاء من ناحية جبل محارقة فاتي سيدي احمد بن مقران الي تلك الارض لبعض ماربة فراي في المنام انة حصل علي طير وقص الرؤيا علي اصحابه فبينما هم سائرون صباح الرؤيا اذ راؤا شخصل علي مكان مرتفع فمنهم من قال طيرا ومنهم من قال ادميا فلما وصلوا وجدوا الصبي المذكور فاخذه سيدي احمد بن مقران ورباه وسماه الطوير ومكث عند سيدي احمد ماشاء الله .
ثم رجع الي بلاد اولاد نايل واستقر عند اولاد خالد وصارت ذريتته تنسب لاولاد خالد والحال انهم اولاد عيسي وقد خلف محمد الطوير ثلاثة اولاد اكبرهم -عبد الله و -احمد و -محمد فسمي علي اسم ابيه الظاهر من ذلك انا محمد هذا كان حملا في بطن امة وقت موت ابية محمد الطوير وفد كان محمد الطوير زوج ابنة احمد قبل وفاتة من فاطمة بنت عبد القادر بن ضياءوكانو يكنونها بغيرة .
ذكر صاحب التحقيق المتكامل الميلود بن قويسم الهدار في الصفحة رقم 157 من الجزء الثالث نسب سيدي سعد بن محجوبة الصحراوية جد اولاد سيدي سعد حيث استقاه من مقررات محلية قديمة حيث ذكر انه سعد بن بوعبدالله بن احمد بن يحي و ذكر في الصفحة رقم 156 من نفس الجزء اسم عمه التواتي الذي ولد كل من سعد و الشنة و ولد سعد الاخير هذا ولدين هما عيسى – و ناصر جد اولاد ناصر و ذكر ايضا ان لسعد بن محجوبة الصحراوية اخ اسمه ابراهيم الذي ولد كل من الاكحل جد اولاد الاخضر و خليفة جد اولاد وطاية و سعد او احمد الزير جد الازيار المنظمين لاولاد عيفة و ذكر ايضا ان له .
اذا قربنا بين مشجرة فرنسوا دوفيلاري و مشجرة الميلود بن قويسم الهدار و مشجرة محمد زكي البسكري خرجنا بالتقريب التالي الذي ندعو و نأمل الله عز و جل ان يكون صحيحا فالصحيح لا يعلمه الا هو جل جلاله.
01 - ولد يحي المسعد بن عيسى ولدا واحدا هو الطوير الذي ولد ثلاثة اولاد حسب شجرة البسكري هم :
...01*عبد الله او بوعبدالله -المذكور في نسب سعد بن محجوبة- الذي ولد ولدين هم * سعد بن محجوبة الذي تزوج خيرة و ليست عائشة بنت سي احمد بن أمحمد بن عبد الرحمان بن سالم بن مليك التي تكفلت بتربيتهم بعد وفاة والدتهم و ولد اربعة اولاد ذكور هم : * مسعود * نويجم *بلخير*رحمون .
اما الولد الثاني فهو ابراهيم الذي ولد كل من * الاكحل جد اولاد الاخضر و *خليفة جد اولاد وطاية و *سعد الزير جد الازيار المنظمين لاولاد عيفة .
02*محمد الملقب بالتواتي ولدين هما *سعد* و *الشنة * و ولد سعد الاخير هذا ولدين هما *عيسى* – و *ناصر* جد اولاد ناصر
03* أحمد تزوج من فاطمة بنت عبد القادر بن ضياء و جاء من نسله الاخ و ابن العم العزيز محمد زكي صاحب شجرة ال البسكري و لعل ضياء هاته هي زوجة أمحمد بن عبد الرحمان بن سالم بن مليك التي انجبت لسي أمحمد عبدالقادر جد اولاد عبد القادر و بوعبدالله و دنيدينة و موسى و قيطون .
اخي و ابن عمي الكريم لكحلي لقد ذكرت في الشجرة الكريمة ذرية يحي بن سالم بن مليك بن محمد نايل لكنني اصحح لك فيها حسبما وجدته بالمقاربة و التقريب بين روايات كتاب فرنسوا دوفيلاري و التحقيق المتكامل للميلود الامين الهدار و تحفة سي عامر و مخطوط الانوار للسعيد بن عبد السلام .
فيحي بن سالم ولد ثلاثة اولاد ذكور:
01*شداد الذي ولد ولدين هما : *أبوبكر * و *العيشي * جد اولاد العيشي و بنتا واحدة هي * ام هاني * زوجة أمحمد بن عبد الرحمان بن سالم وهي أم اولاد ام هاني
02*بوزيد الذي ولد ولدين هما : *الجنيدي* جد اولاد الجنيدي *سعد* جد اولاد سعد بن بوزيد
03*جحيش جد اولاد جحيش
في الاخير تقبل مني يا اخي لكحلي و الاخ العزيز ناصر الغريبي الحسني و كذا الاح العزيز الشريف محمد زكي و نسابة هذا المنتدى العظيم و كل محققيه و باحثيه و فضلائه تحياتي القلبية و تشكراتي العظيمة على المجهودات الجبارة للوصول الى الحقائق و الاخبار الصحيحة عن انساب جدنا سيدي محمد نايل و كل القبائل الشريفة و العربية و الامازيغية في بلدنا العظيم و الحبيب الجزائر و لا غرض من ذلك الا التحلي بشرف الاعمال و الاخلاق الكريمة و صلة الرحم البعيدة و القريبة كما امر الرسول صلى الله عليه و سلم و التواصل و التراحم و التعاون في الخير و الصلاح و الاخوة الايمانية الخالصة و السلام عليكم .

احمد الطيباوي · 2010-05-06, 23:16

اعليكم و رحمة الله و بركاته
لقد مر وقت طويل لم اكتب في هذا المنتدى الكريم الرائع ارفع شكري و تقديري العظيم الى ابني عمومتي النائليين الكريمين الجليلين الذين قاموا بمجهودات رائعة عظيمة في خدمة تحقيق انساب قبيلة جدنا الولي الصالح سيدي محمد نائل الشريف الحسني الاخوين الباحث الكريم من قطارة الاخ لكحلي و الباحث من سيدي عيسى الاخ ناصر الغريبي الحسني .
لقد اتحفنا و اتحف المنتدى الباحث لكحلي برسم شجرة جدنا سيدي محمد نائل الزكية الطيبة التي تبقى شجرة تقريبية مستقاة من روايات شيوخ بني نائل فهي عندي مهما كانت شجرة تقريبية ومحاولة كريمة وعظيمة للوصول الشجرة التفصيلية الصحيحة ان شاء الله و بحوله سبحانه و تعالى الى بعد ما لمسناه في مراجع النسب عندنا في منطقتنا من تضارب و اختلاف في اسماء الابناء و الجدود جاء نتيجة عوامل الزمن و التاريخ و نسيان و اسقاط الاسماء و الغلط فيها من حفاظ و رواة النسب و عدوله و جاء ايضا نتيجة ايثار قبائل اولاد محمد نائل حياة البداوة و الخيمة و الرعي عن الحظارة و العيش في المدن و القرى فنتج عن ذلك عدم الاهتمام بكتابة و توثيق و تقييد انسابهم و اخبارهم و تواريخهم خلال العهد التركي فلقد اثروا معظمهم الرواية الشفوية التي يتخلله حتما الخطأ و النسيان و الغفلة فضاعت الكثير من الانساب بل هناك عدد من القبائل التي اصلها نائلي اندمجت و انحلت في قبائل اخرى بسبب المصاهرة و كثير من القبائل انحلت و نسبت لاولاد نائل لسبب المصاهرة و هي كثيرة لا تحصى .و باعد عنا الزمن و الماضي معرفة اصولها الحقيقية و ذلك بموت شيوخ و رواة النسب الاوائل الذين لم يقيدوا الانساب و ضيعوه و لم يورثوها لمن اتى بعدهم .
لقد لفت لي اخي العزيز الكريم في الشجرة الزكية التي كتبتها بعض الملاحظات التي اعينه بك كطريق للوصول للشجرة الاصلية التفصيلية الصحيحة ان شاء و التي حجبتنا عنها الروايات و الاخبار و المخطوطات النسبية المتضاربة و المختلفة .
حسب ماجاء بالتقريب في رسالة عبدالرحمان الطاهري و كتاب التحقيق المتكامل للميلود الامين الهدار تزوج سيدي محمد نائل زوجتين الاولى سلمى بنت سيدي شعيب بالونشريس الذي زوجها له قيل لرؤية رءاها في المنام وتزوج الثانية خيرة بنت سيدي بوحملة عندما نزل عند سيدي محمد بن سالم بوادي الشعير .
حسب ماجاء بالتقريب في رسالة عبدالرحمان الطاهري و كتاب التحقيق المتكامل للميلود الامين الهدارو مخطوطة الانوار في نسب بني نائل الابرار السعيد بن عبد السلام بن الاحرش و تحفة سي عامر محفوظي و المؤرخ العسكري ارنو فان سلمى بنت سيدي شعيب ولدت 04 اربعة اولاد هم : عيسى – مليك تصغير عبد الملك- يحي – و احمد الذي مات من غير شهرة.
اما خيرة فولدت ولدا واحدا هو زكريا
عيسى بن محمد نائل : ذكر السعيد بن عبد السلام بن الاحرش انه ولد 03 اولاد هم : يحي المسعد - دغمان – عطاالله و ذكر القبائل المتفرعة من كل ولد من هؤلاء الاولاد و اذا قربنا بين الروايات المتضاربة و المختلفة الواردة عن اولاد عيس في الكتب السابقة السالفة الذكر و المشجرات النسبية المذكورة ضمن كتاب وقفات في تاريخ الجلفة للاب فرنسوا دوفيلاري نخرج بالاتي :
ولد عيسى ثلاثة اولاد : يحي المسعد – محمد الذويب – عبد الغني
يحي المسعد ولد ولدا واحد هو احمد او محمد الملقب بالطوير و حسب مخطوطة شجرة عائلة البسكري العتيقة المنحدرة من اولاد نايل و التي ذكرها في هذا المنتدي الاخ الكريم محمد زكي النائلي نسبا و الليبي منشئا حيث ذكر فيه ان احمد او محمد الطوير سبب تسميته بمحمد الطوير انه قتل صبيا في الكتاب وهو صغير يقراء القران وفر بنفسه الي الفيفياء(اي في الصحراء)فجلس في موضع مرتفع يقال لة معيزاء من ناحية جبل محارقة فاتي سيدي احمد بن مقران الي تلك الارض لبعض ماربة فراي في المنام انة حصل علي طير وقص الرؤيا علي اصحابه فبينما هم سائرون صباح الرؤيا اذ راؤا شخصل علي مكان مرتفع فمنهم من قال طيرا ومنهم من قال ادميا فلما وصلوا وجدوا الصبي المذكور فاخذه سيدي احمد بن مقران ورباه وسماه الطوير ومكث عند سيدي احمد ماشاء الله .
ثم رجع الي بلاد اولاد نايل واستقر عند اولاد خالد وصارت ذريتته تنسب لاولاد خالد والحال انهم اولاد عيسي وقد خلف محمد الطوير ثلاثة اولاد اكبرهم -عبد الله و -احمد و -محمد فسمي علي اسم ابيه الظاهر من ذلك انا محمد هذا كان حملا في بطن امة وقت موت ابية محمد الطوير وفد كان محمد الطوير زوج ابنة احمد قبل وفاتة من فاطمة بنت عبد القادر بن ضياءوكانو يكنونها بغيرة .
ذكر صاحب التحقيق المتكامل الميلود بن قويسم الهدار في الصفحة رقم 157 من الجزء الثالث نسب سيدي سعد بن محجوبة الصحراوية جد اولاد سيدي سعد حيث استقاه من مقررات محلية قديمة حيث ذكر انه سعد بن بوعبدالله بن احمد بن يحي و ذكر في الصفحة رقم 156 من نفس الجزء اسم عمه التواتي الذي ولد كل من سعد و الشنة و ولد سعد الاخير هذا ولدين هما عيسى – و ناصر جد اولاد ناصر و ذكر ايضا ان لسعد بن محجوبة الصحراوية اخ اسمه ابراهيم الذي ولد كل من الاكحل جد اولاد الاخضر و خليفة جد اولاد وطاية و سعد او احمد الزير جد الازيار المنظمين لاولاد عيفة و ذكر ايضا ان له .
اذا قربنا بين مشجرة فرنسوا دوفيلاري و مشجرة الميلود بن قويسم الهدار و مشجرة محمد زكي البسكري خرجنا بالتقريب التالي الذي ندعو و نأمل الله عز و جل ان يكون صحيحا فالصحيح لا يعلمه الا هو جل جلاله.
01 - ولد يحي المسعد بن عيسى ولدا واحدا هو الطوير الذي ولد ثلاثة اولاد حسب شجرة البسكري هم :
...01*عبد الله او بوعبدالله -المذكور في نسب سعد بن محجوبة- الذي ولد ولدين هم * سعد بن محجوبة الذي تزوج خيرة و ليست عائشة بنت سي احمد بن أمحمد بن عبد الرحمان بن سالم بن مليك التي تكفلت بتربيتهم بعد وفاة والدتهم و ولد اربعة اولاد ذكور هم : * مسعود * نويجم *بلخير*رحمون .
اما الولد الثاني فهو ابراهيم الذي ولد كل من * الاكحل جد اولاد الاخضر و *خليفة جد اولاد وطاية و *سعد الزير جد الازيار المنظمين لاولاد عيفة .
02*محمد الملقب بالتواتي ولدين هما *سعد* و *الشنة * و ولد سعد الاخير هذا ولدين هما *عيسى* – و *ناصر* جد اولاد ناصر
03* أحمد تزوج من فاطمة بنت عبد القادر بن ضياء و جاء من نسله الاخ و ابن العم العزيز محمد زكي صاحب شجرة ال البسكري و لعل ضياء هاته هي زوجة أمحمد بن عبد الرحمان بن سالم بن مليك التي انجبت لسي أمحمد عبدالقادر جد اولاد عبد القادر و بوعبدالله و دنيدينة و موسى و قيطون .
اخي و ابن عمي الكريم لكحلي لقد ذكرت في الشجرة الكريمة ذرية يحي بن سالم بن مليك بن محمد نايل لكنني اصحح لك فيها حسبما وجدته بالمقاربة و التقريب بين روايات كتاب فرنسوا دوفيلاري و التحقيق المتكامل للميلود الامين الهدار و تحفة سي عامر و مخطوط الانوار للسعيد بن عبد السلام .
فيحي بن سالم ولد ثلاثة اولاد ذكور:
01*شداد الذي ولد ولدين هما : *أبوبكر * و *العيشي * جد اولاد العيشي و بنتا واحدة هي * ام هاني * زوجة أمحمد بن عبد الرحمان بن سالم وهي أم اولاد ام هاني
02*بوزيد الذي ولد ولدين هما : *الجنيدي* جد اولاد الجنيدي *سعد* جد اولاد سعد بن بوزيد
03*جحيش جد اولاد جحيش
في الاخير تقبل مني يا اخي لكحلي و الاخ العزيز ناصر الغريبي الحسني و كذا الاح العزيز الشريف محمد زكي و نسابة هذا المنتدى العظيم و كل محققيه و باحثيه و فضلائه تحياتي القلبية و تشكراتي العظيمة على المجهودات الجبارة للوصول الى الحقائق و الاخبار الصحيحة عن انساب جدنا سيدي محمد نايل و كل القبائل الشريفة و العربية و الامازيغية في بلدنا العظيم و الحبيب الجزائر و لا غرض من ذلك الا التحلي بشرف الاعمال و الاخلاق الكريمة و صلة الرحم البعيدة و القريبة كما امر الرسول صلى الله عليه و سلم و التواصل و التراحم و التعاون في الخير و الصلاح و الاخوة الايمانية الخالصة و السلام عليكم .

احمد الطيباوي · 2010-05-06, 23:25

المشاي · 2011-01-16, 23:39

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود ان اشيد بما قام به الاخ النسابة ناصر الحسني
ولي استفسار من سماحتك فى مشجر فرع عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد ذكرت ان عبد الرحمن الدرعي
هو من ابناء محمد ابي الليث ابن احمد البحر الصامت.
فاذا كان بامكانكم ذكر المرجع الذي اعتمدت عليه فى وضع هذه المعللومة وشكرا لكم جزاكم الله خيرا

ناصر الحسني · 2009-03-21, 17:13

السلام عليكم ورحمة الله: ها هو الشريف الاكحلي يخرج علينا برسم لمشجر البيت العلمي غاية في الجمال ينم عن ذوق رفيع وتأمل بديع ،ماذا نقول لك ان أولاد نائل يشكرون حسن صنيعكم جعله الله في ميزان حسناتك ، لكن أنا عاتب عليك وبالطبع أنا أمزح هنا فقط كونك لم ترسم لنا مشجرا خاصا اي لال نائل الغريب والذي تنتمي له عائلتنا ال تيسي .وفقك الله وانتظر منا المزيد بعون الله وحفظه.

لكحلي · 2009-03-22, 20:08

السلام عليكم أخي ناصر
حبا و كرامة سأرسم مشجر أبناء عمومتنا أولاد نائل الغريب
و لكن يبدو انك حذفت المشجر من مشاركتك ، لذا أرجو أن تعيده لمدة 24 ساعة على الأقل
حتى أستطيع رسمه.
و تحية لكم من أولاد الأخضر بن إبراهيم بن يحيى بن عيسى بن نائل في مدينة القرارة بولاية غارداية
السلام عليكم

ناصر الحسني · 2009-03-23, 12:50

[IMG][/IMG]

ناصر الحسني · 2009-03-23, 12:52