نصيحة لشاب في بداية طريق الاستقامة. العثيمين.

[الاخ رضا]

https://doraralolama3.blogspot.com/se...&by-date=false

نصيحة لشاب في بداية طريق الاستقامة
الشيخ: محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-

السؤال:
ما نصيحتكم لشاب في بداية طريق الاستقامة؟
الجواب:
نصيحتنا لهٰذا الشاب الذي هو في اتجاه سليم -إن شاء الله-:
أولاً: أن يسأل الله الثبات -دائمًا- والصواب.
ثانيًا: أن يُكثِر من قراءة القرآن بتدبُّر؛ لأنَّ هٰذا القرآن له أثر كبير على القلب، إذا قرأه الإنسان بالتدبُّر.
ثالثًا: أن يحرص علىٰ ملازمة الطاعات، وألا يمل أو يكسل، فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم استعاذ من العجز والكسل.
رابعًا: أن يحرص علىٰ مصاحبة الأخيار، ويبتعد عن مصاحبة الأشرار.
خامسًا: أن ينصح نفسَه حينما تؤثِّر هٰذه النفس عليه؛ وتقول له: "إن المدى بعيد، والطريقَ طويل"؛ فلينصح نفسه وليثبُت؛ لأن الجنة حُفَّت بالمكاره، والنار حُفَّت بالشهوات.
سادسًا: أن يبتعد عن قرناء السوء، حتىٰ ولو كانوا أصحابًا له من قبل؛ لأن قرناء السوء يؤثِّرون عليه؛ ولهٰذا قال النبي عليه الصلاة والسلام: ((مَثَلُ الجليس السوء كنافخ الكير؛ إما أن يُحرِقَ ثيابك، وإما أن تجد منه رائحة خبيثة)).
لقاء الباب المفتوح (70/ 23)

[الاخ رضا]

الأسباب المعينة للشباب على الاستمرار في النشاط
الشيخ: محمد بن صالح العثيمين –رحمه الله-

السؤال:
يُلاحظ في صفوف الشباب الملتزم الضعف والملل، فنريد أن تبيِّن الأسباب التي تجعل الشباب يكون في قوة بعد الالتزام؟
الجواب:
الالتزام الذي طرأ على الشباب، لا شك أنه يَسُرُّ -ولله الحمد- وليس فيه ضعف؛ بل هو -والحمد لله- في تقدم، لـٰكن الشيطان قد يأتي للإنسان الملتزم فيثبِّطه عن فعل الخير أو يدفعه لفعل الشر، ويغريه بأن الله يغفر له وما أشبه ذٰلك، والواجب على الإنسان أنْ يخلص القصد والنيَّة لله -عزَّ وجلَّ-. ومن طلب العلىٰ سهر الليالي
وهناك أسباب تجعل الشاب نشيطًا:
السبب الأول:
أن يقصد وجه الله والدَّار الآخرة، فإنَّه كلما رأى الفتور علىٰ نفسه جدَّدَ العزيمة حتىٰ يستمر علىٰ نشاطه.
السبب الثاني:
أن يحرص على مصاحبة الإخوان الذين ينشطونه على طاعة الله؛ فإن الجليس الصالح كما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم: (كحامل المسك: إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه رائحة طيبة).
السبب الثالث:
ألا يكون عند الالتزام مندفعًا أكثر مما ينبغي؛ لأنه إذا اندفع أكثر مما ينبغي وحمَّل نفسه ما لا يجب تَعِبَ وملَّ؛ ولـٰكن إذا التزم بانتظام ومشى علىٰ ما تقتضيه الشريعة، فإنَّ الغالب أنه لا يمل مع فعل بقية الأسباب.
السبب الرابع:
ألا يتضجَّر تضجرًا يصدُّه عن طاعة الله مما يشاهده في مجتمعه، فإنَّ الله -عزَّ وجلَّ- قال للرسول صلى الله عليه وسلم: ﴿فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا﴾ [الكهف:6]؛ أي: مُهلك نفسك على آثارهم، وقال: ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ﴾ [الحجر:94]، فالإنسان إذا أصلح نفسه فيما بينه وبين ربه فلا يهلكَنَّ بفعل غيره؛ يدعو إلى الله، ويسأل الله لهم الهداية، ويعلم أنه ما من حسابهم عليه شيء ومن حسابه عليهم من شيء.
السبب الخامس:
سؤال الله الثبات؛ فيسأل الله دائمًا أن يثبته وأن يعينه.
فهٰذه خمسة أسباب تحضرني الآن، وربما يكون هناك أسباب أخرى لتقويته وتثبيته علىٰ ما هو عليه من الالتزام.

لقاء الباب المفتوح (8/ 12)

[mbkingdom]

جزاك الله كل خير