هل صحيح عمل المرأة ضمان للمستقبل ؟

[hmida62]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


قبل كلّ شيئ انا لا أوجّه كلامي لأيّ احد فهذه مقدمة فيها نصيحة عامة لي ولإخواني

إخواني في الله هذا قسم نقاش ورأيت في هذه الأيام القليلة أنّ بعض الأعضاء الكرام يستنصحون إخوانهم ...

فعلى المسلم أن يجعل ألف ميزان لكلامه قبل ان يكتب حرفا ينصح به أخوه المسلم ...

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"المستشار مؤتمن " ( صحيح ) _ الصحيحة 1641 .


فنحن كمسلمين مرجعنا الوحيد في كلّ أمورنا سواءا كانت شرعية أو دنيوية فمن البديهي الرجوع إلى

كتاب الله وسنة نبيّه

والعلماء الربانيين المشهود لهم ..

وكذلك من كان صغيرا في السنّ فلينصح من هو في سنّه او في عرف وجرّب ..

ولا يكلّف نفسه ...

فهو في حدّ ذاته في سنّ يحتاج إلى النصيحة ...

وأمّا اللذي بضاعته في العلم الشرعي وفي الفقه محدودة فليناقش في الأمور التي لا تمسّ بالشرع .....

إن كان يكتب وينصح حقا لوجه الله .

رأيت الكثير يناقش في موضوع عمل المرأة ولكن على المسلم ان يرجع ذلك إلى الشرع


ولكن هنا لا نتحدّث عن العمل حيث انّه محرّم إذا كان في وسط مختلط او محرّم حدّ ذاته

ولكن نريد أن نعرف هل حقيقة كما ترسّخ في أذهان الكثير أنّه

"ضمان لمستقبل المرأة " ..

وكانوا من قبل يرون انّ تكنيز الذهب هو ضمان المستقبل فحسب ما نرى في كلّ جيل تتغيّر المفاهيم ..


سؤال فقط :

مثلا فتاة ماشاء الله درست وأصبحت جامعية وبعد ذلك عاملة ماشاء الله .....

وقدّر الله لها حادثا أليما كما يقال ...وفقدت إحدى حواسها ..


كيف لها أن تضمن مستقبلها بعد ذلك ؟

وما معنى كلمة " ضمان المستقبل " ماذا نعني بها ؟

[صالح القسنطيني]

السلام عليك و رحمة الله و بركاته، و بعد:
ففي نظري أن السؤال بهذه الطريقة خطأ و لا يصح بغض النظر عن العامل هل هو امرأة أو رجلا لأنه لا أحد بيده ضمان لما هو آت من حياته سواء كان رجلا أو امرأة فكلمة ضمان أظنها متنافية مع كون المسلم يعلم علم يقين أنه لا يدري ما قدره الله له و نحن أمرنا بتقديم الأسباب في جميع أمور حياتنا و لم نأمر بتقديم ضمانات لها.

و أنا اسألك هل عمل الرجل ضمان لمستقبله؟؟؟؟؟ فبإجابتك على هذا اسؤال تفهم ماذا أقصد.

[hmida62]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

السلام عليك و رحمة الله و بركاته، و بعد:
ففي نظري أن السؤال بهذه الطريقة خطأ و لا يصح بغض النظر عن العامل هل هو امرأة أو رجلا لأنه لا أحد بيده ضمان لما هو آت من حياته سواء كان رجلا أو امرأة فكلمة ضمان أظنها متنافية مع كون المسلم يعلم علم يقين أنه لا يدري ما قدره الله له و نحن أمرنا بتقديم الأسباب في جميع أمور حياتنا و لم نأمر بتقديم ضمانات لها.

و أنا اسألك هل عمل الرجل ضمان لمستقبله؟؟؟؟؟ فبإجابتك على هذا اسؤال تفهم ماذا أقصد.

الأخ صالح أعد قراءة جيّدا ما كتبت انا سألت عن صحّة من يعتمد على هذه المقولة ولي جوابها بإذن الله ...

وليس سؤال حيرة او موافقة !!!

وهنا قصدت المراة وأريد ان أبقى في المرأة ...



بارك الله فيك

[صالح القسنطيني]

أظن لم تفهم قصدي، و جواب سؤالك:

العمل ليس ضمانا للمستقبل للرجل و المرأة على حد سواء، بل هو مجرد سبب للرزق.

[حمزة مغيش]

لا لا يا جماعة المرأة بلاصتها في الدار لازم منغلطوش رواحنا

[hmida62]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة مغيش

لا لا يا جماعة المرأة بلاصتها في الدار لازم منغلطوش رواحنا

بارك الله فيك الأخ ولكن أريد جواب مستدّل .....

وانا هنا لم أسال عن حكم عمل المراة فهذا امر آخر ...ولكن مدى صحة هذه المقولة

[hmida62]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

أظن لم تفهم قصدي، و جواب سؤالك:

العمل ليس ضمانا للمستقبل للرجل و المرأة على حد سواء، بل هو مجرد سبب للرزق.

السلام عليكم

بارك الله فيك الأخ صالح وانا فهمت كلامك وقصدك وهو الصواب والحمد لله ....

ولكن عندما كتبت "وانا أسألك " ..أشكل عليّ الأمر ...

بارك الله فيك

[salma02]

بسم الله الرحمن الرحيم
ان عمل المراة لا يعتبر ضمان بقدر ما تعتبر شهادتها ضمان
اعطيك مثال اذا كان زوجها كافيها و مهنيها لماذا العمل تزيد التعب على روحها برك
لكن ان قدر لها و تطلقت فمن يتكفل بها
تعرف جيدا مجتمعنا
و اعطيك مثال حي حدث عندنا بولاية الشلف منذ ايام ربما قرات عنه بالجرائد
عامل يومي مسكين يعمل بناء زوجته كانت مدرسة حضانة اوقفها عن العمل
الان عندة بنتين و الثالث بالطريق
تعرض لحادث قطار
فمات على اثرها
من لها الان بعد الله
لا تقل لي الناس و فاعلين الخير
الكل يعرف مثل
يعيا االبناي يبني ما يجيش كي مول الدار
و اليوم الاولاد مسؤولية
كلش راه النار
زوج يخدمو و ماقدوش
هذا رايي و الله اعلم
يعني اذا كان العمل محترم فهو ضمان للمراة على الاقل لن تنتظر شفقة الاخرين
اما بخصوص اذا تعرضت لحادث
على الاقل الحكومة تعطيها مصروفها لكن زوجها اكيد رايح يبدلها بواحدة اخرى و تموت من القهر
اظن انك فهمتني اخ حميد

[الصديق عثمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salma02

بسم الله الرحمن الرحيم
ان عمل المراة لا يعتبر ضمان بقدر ما تعتبر شهادتها ضمان
اعطيك مثال اذا كان زوجها كافيها و مهنيها لماذا العمل تزيد التعب على روحها برك
لكن ان قدر لها و تطلقت فمن يتكفل بها
تعرف جيدا مجتمعنا
و اعطيك مثال حي حدث عندنا بولاية الشلف منذ ايام ربما قرات عنه بالجرائد
عامل يومي مسكين يعمل بناء زوجته كانت مدرسة حضانة اوقفها عن العمل
الان عندة بنتين و الثالث بالطريق
تعرض لحادث قطار
فمات على اثرها
من لها الان بعد الله
لا تقل لي الناس و فاعلين الخير
الكل يعرف مثل
يعيا االبناي يبني ما يجيش كي مول الدار
و اليوم الاولاد مسؤولية
كلش راه النار
زوج يخدمو و ماقدوش
هذا رايي و الله اعلم
يعني اذا كان العمل محترم فهو ضمان للمراة على الاقل لن تنتظر شفقة الاخرين
اما بخصوص اذا تعرضت لحادث
على الاقل الحكومة تعطيها مصروفها لكن زوجها اكيد رايح يبدلها بواحدة اخرى و تموت من القهر
اظن انك فهمتني اخ حميد

<ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب.>
شكرا لصاحب الموضوع رغم أن الكلام كثر حول عمل المرأة، فأغلب النساء إذا قلت لها أن دورك في المجتمع هو تربية الأولاد وخدمة زوجك ، تقول ولماذا درست إذا ، ولو طلقني زوجي أين أذهب بعدها ....... كلام كله تشاؤم ، فكيف يبنى بيت أساسه عدم الثقة.

[hmida62]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق عثمان

<ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب.>
شكرا لصاحب الموضوع رغم أن الكلام كثر حول عمل المرأة، فأغلب النساء إذا قلت لها أن دورك في المجتمع هو تربية الأولاد وخدمة زوجك ، تقول ولماذا درست إذا ، ولو طلقني زوجي أين أذهب بعدها ....... كلام كله تشاؤم ، فكيف يبنى بيت أساسه عدم الثقة.

جزاك الله خيرا كلام فيه حكمة ..نعم كيف يبنى بيتا بدايته شؤم ..وأين حسن الظن بالله ..وأين الصبر

[salma02]

صدقني يااخي المشكل ليس في الثقة
انت اكيد تسمع عما يحدث هذه الايام من مشاكل
نعرف الاف طاقهن ازواجهن لاسباب تافهة
ربما ان صح التعبير حتى الرجال بمعنى الكلمة قل عددهم
ما رايك فيمن يشترطها عاملة
يعني يعطيها من الاول الضوء الاخضر لكل ما طرحه صاحب الموضوع
و انا قلت لكم بصريح العبارة
ان كان عملها زااااااااااااااااائد
فالاحسن ان تتركه

[hmida62]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salma02

صدقني يااخي المشكل ليس في الثقة
انت اكيد تسمع عما يحدث هذه الايام من مشاكل
نعرف الاف طاقهن ازواجهن لاسباب تافهة
ربما ان صح التعبير حتى الرجال بمعنى الكلمة قل عددهم
ما رايك فيمن يشترطها عاملة
يعني يعطيها من الاول الضوء الاخضر لكل ما طرحه صاحب الموضوع
و انا قلت لكم بصريح العبارة
ان كان عملها زااااااااااااااااائد
فالاحسن ان تتركه

الأخت الكريمة ..الطلاق امر مكتوب ..والرزق أمر مكتوب ..وما خلقنا في هذه الدنيا إلاّ للإبتلاء ...

ونحن شرعا مأمورين بإتّخاذ الأسباب الشرعية التي احلّها الله ..

هذا حكمة من حكم الله وإلاّ فرزق العبد يصله ولو لم يتخذ الأسباب ..

ولكن إن إتّخذنا أسباب غير شرعية لجلب الرزق وضمان المستقبل ..فسيمحق الله بركة ذلك المال ...

وأمّا من يشترط في هذا الزمان ان تكون زوجته عاملة ..فمع كلّ احتراماتي ..فهذا فقد معنى الرّجولة ..

فقد قال عزّ وجلّ :{ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ} النساء 34

فهنا قوامة الرّجل تكون بالنفقة ...فإذا طمع الرّجل في مال زوجته فقد قوامته ومروءته وضعف إيمانه وأصابه خلل في عقيدته .

[وسام وسام]

شكرااا اخي على الموضوع
ان العمل قبل كل شيء عبادة ساواء للرجل ام للمراءة اما عن قضية ضمانة للمستقبل اكييييييييد هناك جزء منه اخي الكريم الله عزوجل لم يحرم على المراءة ان تعمل بل قد اباح دلك لكن بظوابط اكيييييييييييييد
اما عن قضية ضمان للمستقبل اخي في وقتنا كي يخدمو احيانا الاثنين وما يلحقوش باش اعيشو ياتاري كي يخدم واحد فيهم كيفاش ؟؟؟؟؟حقيقة الاطفال لازملهم تربية صالحة لكن لازملهم يعيشوا في مستوى مليح كدلك وهنا تحدث المفارقة ادا غالبا مايكون عمل المراة لتحسين ظروف معيشية بالدرجة الاولى وضمان لمستقبل الاولاد ايضا وظمان لمستقبلها بالدرجة الثانية
والوقت اخي مايرحمش ولازم انكونو واقعيين على الاقل ان لم تكن عاملة تكون في يدها صنعة او شهادة وكم سمعنا من قصص لاطفال تشردوا وطردوا من بيوتهم لمجرد ان الاب قد توفي ولم يكن في وسع الام عمل اي شيء لمجرد انها لا تملك اي شهادة او عمل
ولا ننسى ايظا انه في وقتنايوجد وحوش بشرية لا رحمة في قلوبهم ولا شفقة فساقص لك قصة من الواقع حدثت مع جارتنا حيث انها كانت تشتغل كمدرسة ثانوي وبعد زواجها تركت عملها وبعد مرور عامين طلقها زوجها ورماها هي وابنتها في الشارع وقد عادت الى بيت اهلها وبعد وفاة ابوها الدي كان يحميها بعد طلاقها اصبح بينها وبين التسول شبر وهي الان تعمل في تشغيل الشباب بمرتب لا يغطي حتى تكاليف ابنتها
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااا

[hmida62]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسام وسام

شكرااا اخي على الموضوع
ان العمل قبل كل شيء عبادة ساواء للرجل ام للمراءة اما عن قضية ضمانة للمستقبل اكييييييييد هناك جزء منه اخي الكريم الله عزوجل لم يحرم على المراءة ان تعمل بل قد اباح دلك لكن بظوابط اكيييييييييييييد
اما عن قضية ضمان للمستقبل اخي في وقتنا كي يخدمو احيانا الاثنين وما يلحقوش باش اعيشو ياتاري كي يخدم واحد فيهم كيفاش ؟؟؟؟؟حقيقة الاطفال لازملهم تربية صالحة لكن لازملهم يعيشوا في مستوى مليح كدلك وهنا تحدث المفارقة ادا غالبا مايكون عمل المراة لتحسين ظروف معيشية بالدرجة الاولى وضمان لمستقبل الاولاد ايضا وظمان لمستقبلها بالدرجة الثانية
والوقت اخي مايرحمش ولازم انكونو واقعيين على الاقل ان لم تكن عاملة تكون في يدها صنعة او شهادة وكم سمعنا من قصص لاطفال تشردوا وطردوا من بيوتهم لمجرد ان الاب قد توفي ولم يكن في وسع الام عمل اي شيء لمجرد انها لا تملك اي شهادة او عمل
ولا ننسى ايظا انه في وقتنايوجد وحوش بشرية لا رحمة في قلوبهم ولا شفقة فساقص لك قصة من الواقع حدثت مع جارتنا حيث انها كانت تشتغل كمدرسة ثانوي وبعد زواجها تركت عملها وبعد مرور عامين طلقها زوجها ورماها هي وابنتها في الشارع وقد عادت الى بيت اهلها وبعد وفاة ابوها الدي كان يحميها بعد طلاقها اصبح بينها وبين التسول شبر وهي الان تعمل في تشغيل الشباب بمرتب لا يغطي حتى تكاليف ابنتها
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااا

قولك الاخت الكريمة إنّ العمل عبادة من أين لك هذا ؟

وهل كلّ عمل عبادة ؟

هل التي تقضي يومها كاملا مع الرّجال تحادث هذا وتضحك مع ذاك ووووووعملها عبادة ؟

وهل كلّ من خرج من بيته ساعيا للرزق تكتب له عبادة ؟

نحن عندما نتحدث نتحدث باشرع والدليل ..: فلنقرأ قول إبن القيّم رحمه الله :

"فإنّ كلّ عمل لا بدّ له من مبدأ وغاية ، فلا يكون العمل طاعة وقربة حتى يكون مصدره عن الإيمان فيكون الباعث عليه هو الإيمان المحض لا العادة ولا الهوى ولا طلب المحمدة والجاه وغير ذلك ، بل لا بدّ ان يكون مبدأه محض الإيمان وغايته ثواب الله وابتغاء مرضاته وهو الإحتساب .
ولهذا كثيرا ما يقرن بين هذين الأصلين في مثل قول النبيّ صلى الله عليه وسلم :{ من صام رمضان إيمانا واحتسابا} رواه البخاري .
{ ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا } رواه البخاري ، ..........."إنتهى

فالعمل الذي لا يرجى به وجه الله فلا يؤجر صاحبه إن كان حلالا ..وإن كان حراما فعليه إثم ..

فمن خرج لطلب الرزق ويرجو بذلك الكفاف والعفاف والرزق الحلال فهو مأجور ..

ومن خرج من اجل ان يشتري سيارة أو كي تكون حياته المعيشية أفضل فلا أجر له مادام لم يرجو بذلك وجه الله ..إذن لن يكون عبادة .


أمّا قولك اليوم زوج يخدموا ومايلحقوش "

فيا اختي الكريمة هذا كلّه خللا في العقيدة ...والبركة رفعت في هذا الزمان سبحان الله وذلك كلّه بسبب المعاصي ....

سبحان الله أين الإقتناع بالقليل ..وهل كان عليه الصلاة والسلام غنيّا ؟

وهل حفظ المال مقدّم على حفظ على الدين ؟

فيا اختي مستقبل الاطفال بيد الله سبحانه وليست وظيفة الوالدة او الوالد هي التي تأتي بالرزق ..

والمراة ليست مأمورة شرعا بطلب الزق بل أصلها القرار في البيت والوالد هو الذي يسعى لطلب الرزق ..

والله عزّ وجل وضع في هذه الدنيا لكلّ واحد منّا مهمّته فلم نخلق هكذا عبثا ..

فالرجل يسعى لطلب الرزق ، والمرأة هي المربيّة والتي توفرّ الحنان والإستقرار ...ولم يمت احدا جوعا ..

الاطفال صدّقيني لا يهمّمهم المال بقدر ما يحتاجون إلى التربية والحنان ..فالامّ هي التي وحدها المربية وليس والدتها او جارتها ...


نحن نعمل وزوجاتنا ماكثات بالبيت ..والحمد لله رضين بالقليل ..فبارك الله فيهنّ ..وهنّ سعيدات ...

والحمد لله فمن يتّق الله يرزقه من حيث لا يحتسب وقد جرّبناها مرات عديدة ...

واقرئي قوله تعالى :{ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى}132طه

وعد الله أن من يتقّ الله سيرزقه ...وليس إن خرجت المرأة تزاحم الرّجال في العمل ..وتكسب إثما كبيرا ....

وقال تعالى :{وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ}الذاريات 22

هل قال سبحانه رزقك في الوظيفة لا والله ..ولكن في السماء ومن الله ...

نعم نقول يجب أن نتّخذ الأسباب ولكن أسباب شرعية ولا يتهاون ويهمل كلّ واحد المهمّة والغاية التي خلق من أجلها .

أمّا التي تخلّت عن منصبها والآن تعمل تشغيل شباب فهكذا قدّلر الله لها رزقها ..فلعلّها لو بقيت في ذلك المنصب وجدت من يستغلّ أجرتها ويحرمها منها ..

لا الإنسان مادام اطاع الله في الأوّل فلا يخشى ..وهذا إبتلاء ..فمهنم من إبتلي في جسده ومنهم في ماله ومنهم في اولاده ......

أقول لك مثلا : نقترح مثلا لو بقيت هذه المراة في منصبها الاوّل وتزوّجت برجل طيّب أسعدها ..وقدّر الله ومرضت ...وأصبحت تنفق كلّ مالها في وظيفتها ...فلن تستغلّ اجرتها في ضمان مستقبل أولادها بما أنّ المال ذهب في التداوي ...

ولكن قدّر الله لها أن بقيت بصّحتها ووجدت عمل بأجر أقل ...فهذه الأرزاق الله وحده قدّر تقسيمها ...

ولكن نقول ونعيد ...الإنسان يتّخذ الأسباب الشرعية ......

ووالله ليس الرزق الذي ننعم به بل بركة ذلك الرزق لمن يتّق الله والإقتناع بالقليل


وأصل المرأة القرار في البيت والله هو المتكلّف بالأرزاق :

{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}الأحزاب33

وأختم قول الله تعالى :{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلا}الأحزاب28

ولكن هذا هو حال المسلمين اليوم ..انانيين ..

تعمل المرأة والرّجل من اجل توفير مستوى معيشي أفضل ..


ويوجد الالاف من الشباب وحتى الكهول البطالين قد نهبت لهم المراة مناصب اعمالهم

الله الله ان تحاسبي أيّتها المسلمة من اجل هؤلاء اللذين نهبت منهم مناصبهم

حتى أصبح منهم :

السارق والزاني والمدمن على المخدرات ..لا سكن ولا عمل ....

بسب ماذا ؟ بسبب زوجين أرادا الرفاهية وضمان مستقبل أحسن

[وسام وسام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hmida62

قولك الاخت الكريمة إنّ العمل عبادة من أين لك هذا ؟

وهل كلّ عمل عبادة ؟

هل التي تقضي يومها كاملا مع الرّجال تحادث هذا وتضحك مع ذاك ووووووعملها عبادة ؟

وهل كلّ من خرج من بيته ساعيا للرزق تكتب له عبادة ؟

نحن عندما نتحدث نتحدث باشرع والدليل ..: فلنقرأ قول إبن القيّم رحمه الله :

"فإنّ كلّ عمل لا بدّ له من مبدأ وغاية ، فلا يكون العمل طاعة وقربة حتى يكون مصدره عن الإيمان فيكون الباعث عليه هو الإيمان المحض لا العادة ولا الهوى ولا طلب المحمدة والجاه وغير ذلك ، بل لا بدّ ان يكون مبدأه محض الإيمان وغايته ثواب الله وابتغاء مرضاته وهو الإحتساب .
ولهذا كثيرا ما يقرن بين هذين الأصلين في مثل قول النبيّ صلى الله عليه وسلم :{ من صام رمضان إيمانا واحتسابا} رواه البخاري .

{ ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا } رواه البخاري ، ..........."

إنتهى


فالعمل الذي لا يرجى به وجه الله فلا يؤجر صاحبه إن كان حلالا ..وإن كان حراما فعليه إثم ..

فمن خرج لطلب الرزق ويرجو بذلك الكفاف والعفاف والرزق الحلال فهو مأجور ..

ومن خرج من اجل ان يشتري سيارة أو كي تكون حياته المعيشية أفضل فلا أجر له مادام لم يرجو بذلك وجه الله ..إذن لن يكون عبادة .


أمّا قولك اليوم زوج يخدموا ومايلحقوش "

فيا اختي الكريمة هذا كلّه خللا في العقيدة ...والبركة رفعت في هذا الزمان سبحان الله وذلك كلّه بسبب المعاصي ....

سبحان الله أين الإقتناع بالقليل ..وهل كان عليه الصلاة والسلام غنيّا ؟

وهل حفظ المال مقدّم على حفظ على الدين ؟

فيا اختي مستقبل الاطفال بيد الله سبحانه وليست وظيفة الوالدة او الوالد هي التي تأتي بالرزق ..

والمراة ليست مأمورة شرعا بطلب الزق بل أصلها القرار في البيت والوالد هو الذي يسعى لطلب الرزق ..

والله عزّ وجل وضع في هذه الدنيا لكلّ واحد منّا مهمّته فلم نخلق هكذا عبثا ..

فالرجل يسعى لطلب الرزق ، والمرأة هي المربيّة والتي توفرّ الحنان والإستقرار ...ولم يمت احدا جوعا ..

الاطفال صدّقيني لا يهمّمهم المال بقدر ما يحتاجون إلى التربية والحنان ..فالامّ هي التي وحدها المربية وليس والدتها او جارتها ...


نحن نعمل وزوجاتنا ماكثات بالبيت ..والحمد لله رضين بالقليل ..فبارك الله فيهنّ ..وهنّ سعيدات ...

والحمد لله فمن يتّق الله يرزقه من حيث لا يحتسب وقد جرّبناها مرات عديدة ...

واقرئي قوله تعالى :{ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى}132طه

وعد الله أن من يتقّ الله سيرزقه ...وليس إن خرجت المرأة تزاحم الرّجال في العمل ..وتكسب إثما كبيرا ....

وقال تعالى :{وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ}الذاريات 22

هل قال سبحانه رزقك في الوظيفة لا والله ..ولكن في السماء ومن الله ...

نعم نقول يجب أن نتّخذ الأسباب ولكن أسباب شرعية ولا يتهاون ويهمل كلّ واحد المهمّة والغاية التي خلق من أجلها .

أمّا التي تخلّت عن منصبها والآن تعمل تشغيل شباب فهكذا قدّلر الله لها رزقها ..فلعلّها لو بقيت في ذلك المنصب وجدت من يستغلّ أجرتها ويحرمها منها ..

لا الإنسان مادام اطاع الله في الأوّل فلا يخشى ..وهذا إبتلاء ..فمهنم من إبتلي في جسده ومنهم في ماله ومنهم في اولاده ......

أقول لك مثلا : نقترح مثلا لو بقيت هذه المراة في منصبها الاوّل وتزوّجت برجل طيّب أسعدها ..وقدّر الله ومرضت ...وأصبحت تنفق كلّ مالها في وظيفتها ...فلن تستغلّ اجرتها في ضمان مستقبل أولادها بما أنّ المال ذهب في التداوي ...

ولكن قدّر الله لها أن بقيت بصّحتها ووجدت عمل بأجر أقل ...فهذه الأرزاق الله وحده قدّر تقسيمها ...

ولكن نقول ونعيد ...الإنسان يتّخذ الأسباب الشرعية ......

ووالله ليس الرزق الذي ننعم به بل بركة ذلك الرزق لمن يتّق الله والإقتناع بالقليل


وأصل المرأة القرار في البيت والله هو المتكلّف بالأرزاق :

{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}الأحزاب33

وأختم قول الله تعالى :{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلا}الأحزاب28

ولكن هذا هو حال المسلمين اليوم ..انانيين ..

تعمل المرأة والرّجل من اجل توفير مستوى معيشي أفضل ..


ويوجد الالاف من الشباب وحتى الكهول البطالين قد نهبت لهم المراة مناصب اعمالهم

الله الله ان تحاسبي أيّتها المسلمة من اجل هؤلاء اللذين نهبت منهم مناصبهم

حتى أصبح منهم :

السارق والزاني والمدمن على المخدرات ..لا سكن ولا عمل ....

بسب ماذا ؟ بسبب زوجين أرادا الرفاهية وضمان مستقبل أحسن

السلام عليكم نعم ان كلا مك فيه جزء من الصحة لكن يا اخي لا تخلط الامور من فضلك
حقيقة ان العمل عبادة وكل سعي للرزق عبادة لكن قولك

هل التي تقضي يومها كاملا مع الرّجال تحادث هذا وتضحك مع ذاك ووووووعملها عبادة ؟

اكيد اخي هدا حراااااااااام واظن بانك لم تنتبه الى قولي بان عمل المراة يجب ان يكون وفقا لظواااابط
اما قولك وهل كان عليه الصلاة والسلام غنيّا ؟سوف اجيبك بسؤاااااااال هل كون عليه الصلاة والسلام فقيرا يحتم اي شخص بان يبقى فقيييرا؟وهل البحث عن تحسين المستوى المعيشي حراااااااااااااااام؟؟؟؟؟؟؟
وهل حفظ المال مقدّم على حفظ على الدين ؟
وهل عمل المراة بظوابط شرعية يخل بدينها؟؟؟
اما عن الرضى بالقليل يكون لما تكون غير قادر على التحسين

اعتدر اخي لكن لا اعلم لما احسك متشائما
لا حول ولا قوة الا بالله........الله يهدينا