|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-06-02, 14:04 | رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اقتباس:
يا أخي الكريم حتى أنت تظن أني ذاك العضو ياسا أو جزلون يا أخي أنا لست هو وهل بمجرد تشابه الأساليب في الكتابة تتوهم أني عضو آخر صحيح كانت لي عضوية سابقة ولكن مصيرها كان الحظر كان ذلك ايام بداية الثورات العربية وكثرة النقاشات حول جوازها وحرمتها فكان أبدى رأيا مخالفا لكم تحظرونه والكثير من الأعضاء تم حظرهم سابقا و أنا كنت قد تركت المنتدى لفترة طويلة ولما رجعت وجدت مواضيعكم عن المرشحين الاسلاميين في مصر والتحذير منهم فدفعتني نفسي للتسجيل مرة أخرى على كل دعنا من اِسمي وعضويتي وغيرها من الهوامش فالعبرة بالمقاصد والمباني لا الأسماء والمعاني يا أخي الحبيب. أما ماكتبته فهو ليس بتخمين بل بنيته على ما رأيته من واقعكم يا أخي اِضرب طلّة على الأقسام الاسلامية ستجد كل مواضيعكم في التشهير بالاسلاميين و الاستهزاء بالجماعات الدعوية ومواضيع تدعوا لطاعة الحكام فهل تنكر هذا ؟ أنتم تقولون من السياسة ترك السياسة والعلمانيين يقولون بفصل الدين عن السياسة وأنتم تجعلون الدين في المساجد والدعوة عبرالأشرطة والكتيبات والديمقراطيون أيضا يا أخي يجعلون الدين محصورا في المساجد وهذا تشابه كبير بين فكركم والعلمانية فهل تنكر هذا ؟؟ وأيضا تحرمون الترشح في الانتخابات والمشاركة السياسية و أنظمة الحكم وأنتم بهذا تتركون الساحة السياسية للعلمانيين والمفسدين ودعاة الانحلال أتمنى أن تكون فهمت القصد من الموضوع وبارك الله فيك ووفقنا لما فيه الخير.
|
|||||
2012-06-02, 17:41 | رقم المشاركة : 17 | |||
|
أما ماكتبته فهو ليس بتخمين بل بنيته على ما رأيته من واقعكم بل تخمينا فلا تنكر ولا تقل بنيته فربما بنيته على ظن منك والشرع حذر من الظن بل من بعضه ورايته انت.... اذن انت صاحب راي والدين ليس بالراي بل بالدليل وقال الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم يا أخي اِضرب طلّة على الأقسام الاسلامية ستجد كل مواضيعكم في التشهير بالاسلاميين و الاستهزاء بالجماعات الدعوية ومواضيع تدعوا لطاعة الحكام فهل تنكر هذا ؟ بل جاءوا بادلة واقوال لكثير من العلماء الا اذا انكرت ذلك أنتم تقولون من السياسة ترك السياسة والعلمانيين يقولون بفصل الدين عن السياسة وأنتم تجعلون الدين في المساجد والدعوة عبرالأشرطة والكتيبات والديمقراطيون أيضا يا أخي يجعلون الدين محصورا في المساجد وهذا تشابه كبير بين فكركم والعلمانية فهل تنكر هذا ؟؟ دعك من انتم وهات دليلك على ذلك واترك القوم يجيبوك ولا تتعصب ولا تقل هذا تشابه بدون دليل وأيضا تحرمون الترشح في الانتخابات والمشاركة السياسية و أنظمة الحكم وأنتم بهذا تتركون الساحة السياسية للعلمانيين والمفسدين ودعاة الانحلال أتمنى أن تكون فهمت القصد من الموضوع وبارك الله فيك ووفقنا لما فيه الخير. يا هذا دعك من انتم وتفعلون وتحرمون لم ارى اي واحد حرم بل من العلماء من افتى بذلك ولا يمكن ان نكون في مستوى عالم حتى ولو جئنا براينا وتخميناتنا بلا دليل ولا بينة وانظر الادلة والحجة وقارعها بالدليل والحجة ودعك من قال وقلت والزم قال الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم واعرف الحق تعرف اهله ولا تتحامل بحقدك وتحسب ذلك برهانا ودليلا فقط خالف تعرف ولا نية للاصلاح ودعوة الحق ولو قلت لنا قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم لتوقفنا عند دليلك فلا كلام بعد قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم ودعك من التخمينات وقارع الحجة بالحجة والدليل بالدليل ودعك من انتم وفكركم وقلتم لانه ان ثبت ان الاخوة لم يقولوا بل اتوا براي العلماء فهنا سيكون كلام اخر ولا تفتري على القوم بان تشبههم بالعلمانيين وتشكك في عقيدتهم فبدون دليل لا نراك على الحق ونراهم بادلتهم على الحق حتى يثبت العكس فلك ادلتك ولهم ادلتهم وسترى كيف يكون النقاش ولمن الغلبة فاستعد ولا تتعصب لرايك |
|||
2012-06-02, 19:13 | رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
ثم مفاسد الخروج على الحكام الظلمة رآها الجميع فأي مصلحة تحققت من ذلك ؟ وأين أنت من كلام شيخ الإسلام حول مفاسد الخروج على الولاة؟ |
||||
2012-06-02, 20:08 | رقم المشاركة : 19 | |||
|
السلام عليكم كنت اريد ان اضيف كيف تعرف انه سلفي المنهج وعلى السنة ؟ |
|||
2012-06-02, 21:37 | رقم المشاركة : 20 | ||||
|
اقتباس:
الأخ الحبيب والله يا أخي ما كتبته بنيته على الواقع ولم أضف أي افتراء عليكم يا أخي هل تنكر أنكم تدعون لطاعة الحكام والأنظمة المستبدة ؟؟ هل تنكر أن الأحزاب والجمعيات حرام عندكم ؟؟ هل تنكر أن الترشح للانتخابات والمشاركة فيها حرام عندكم ؟؟ هل تنكر أنكم تحرمون ولوج أهل الدين والخير الى السياسة وأنظمة الحكم بنية الاصلاح ؟؟ هل تنكر أنكم تقولون من السياسة ترك السياسة ؟؟ هل تنكر أنّ دعوتكم كلّها عبر المساجد ومجالس الفقهاء والاشرطة والمطويات ؟؟ هل تنكر أنّ معظم فتاويكم هي حبيسة الكتب ولا نرى لها أي تطبيق على أرض الواقع ؟؟ لما يقول العلماني من السياسة فصل الدين عن السياسة ويقول السلفي من السياسة الآن ترك السياسة أليس هذا تشابه ؟؟ لما يسن العلماني قانون يمنع الأحزاب الدينية ولما يصدر السلفي فتوى تحرم الأحزاب الدينية أليس هذا تشابه ؟؟ لما يعمل العلماني على الاطاحة بالاسلاميين عبر المنابر الثقافية ووسائل الاعلام ولما يقوم السلفي أيضا بالتحذير منهم عبر منابر المساجد والمجالس أليس هذا تشابه ؟؟ لما يحرم السلفي دخول أهل الخير والدين الى السياسة وأنظمة الحكم ألا يعد هذا الفعل فرصة ثمينة لتوطّد العلمانية فكرها وسلطانها ؟؟ وبخصوص الأدلة يا أخي أنا أتيتكم بأدلة للشيخ ابن تيمية وأتمنى أن تركز على لب الموضوع وتبتعد عن شخصنة النقاش رجاء أخي الكريم وبارك الله فيك ووفقني وايّاك لما فيه الخير.
|
||||
2012-06-02, 22:02 | رقم المشاركة : 21 | ||||
|
اقتباس:
الأخ الكريم أنت تعلم أنّ كلّ بلد وقطر له علماءه ممن يقدرون المصالح والمفاسد فعلماء السعودية مثلا ليسوا بدراية تامة بالوضع في مصر أما الخروج على الحكام فكل من أراد أن ينصر مذهبه ويساهم في نشره اتبع طريق الخروج على الحكام فقديمًا لولا الخروج على الحكام لما كان هناك أمويين ولا عباسيين ولا مماليك ولا موحدين كل الدول الاسلامية قديما خرجت بعضها على بعضِ منها ماكان يدعم المذهب الأشعري ومنها السني ومنها الشيعة وحتى اليوم لما أراد الشيخ محمد بن عبد الوهاب توطيد مذهبه السلفي تحالف مع الأمير سعود وخرجوا على الدولة العثمانية حتى أنّ بعض علمائها كفّرها (1) ووقائعهم وحروبهم مشهورة مع العثمانيين وعلي باشا حتى استقام الأمر لآل سعود ودعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بعد خروجهم على الحكام صحيح حدثت مفاسد ومجازر لكن مصلحتهم تحققت ونحن اليوم في زمننا تغيرت الأمور والوسائل فهناك طريق السياسة والأحزاب وحتى طريقة الخروج على الحاكم ليست كما كانت بالأمس بحمل السلاح والقتل بل بثورة ومظاهرات سلمية وولي الأمر نفسه يجيزها وهذا كلام العلماء و الفقهاء : جاء في كتاب (فيض القدير 3/ 697) في تقسيم مَن يخرج على الحاكم : " هم قسمان .. قسمٌ : خرجوا غضبا للدين : من أجل جور الولاة : وترك عملهم بالسيرة النبوية !!.. فهؤلاء : أهل حق !!!.. ومنهم الحسين بن عليّ !!.. وأهل المدينة في الحرة !!.. والقراء الذين خرجوا على الحجاج !!.. وقسمٌ : خرجوا لطلب الملك فقط : وهم البغاة " !!!.. وهذا ابن حزم رحمه الله يُنكر على مَن يقول بإجماع الأمة على حرمة الخروج على الظالم !!.. ومؤكدا ًعلى أن أفاضل الصحابة : وأكابر التابعين : وخيار المسلمين : خرجوا على الظالم .. يقول في (مراتب الإجماع ص199) : " وقد عُلم أن أفاضل الصحابة : وبقية الناس يوم الحرة : خرجوا على يزيد بن معاوية !!.. وأن ابن الزبير ومَن تبعه من خيار المسلمين : خرجوا عليه أيضا ً!!.. وأن الحسن البصري وأكابر التابعين : خرجوا على الحجاج بسيوفهم !!!.. أترى هؤلاء كفروا " ؟؟!!!.. يقول ابن حجر ًرحمه الله في (فتح الباري 19/ 389) : " قال الإمام عليّ عن الخوارج : إِنْ خالفوا إماما ًعدلا ً: فقاتلوهم !!!.. وإن خالفوا إماما ًجائرا ً: فلا تقاتلوهم : فإن لهم مقالا ً" !!!؟؟.. يقول ابن القاسم رحمه الله : " ولو دخلوا مدينة : لا يريدون إلا الإمام وحده : فلا تقاتلوهم إذا كان الإمام جائرا ظالما " !!!... ويقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله : " فالأقل ظلمًا : ينبغي أن يُعاوَن على الأكثر ظلمًا !!!!.. فإن الشريعة مبناها على تحصيل المصالح وتكميلها : وتعطيل المفاسد وتقليلها : بحسب الإمكان !!!.. ومعرفة خير الخيرين : وشر الشرين .. حتى يُقدم عند التزاحم : خير الخيرين .. ويُدفع : شر الشرين " !... منهاج السنة النبوية 6/ 118 ... .............................. (1) جاء في [ " الدُّرَرُ السَّنِيَّة فِي الأَجْوِبَة النَجْدِيَّة " الجزء العاشر صفحة 429 ؛ جمع عبد الرحمن بم محمد بن قاسم العاصمي القحطاني النّجدي ؛ الطبعة السادسة 1418هـ - 1996 م ] : سئل الشيخ عبد الله بن عبد اللّطيف ، عمّن لم يُكفِّر الدولة { يعني الدّولة العثمانية الإسلامية !!! } ، و من جرَّهم على المسلمين ، و اختار ولايتهم ، وأنه يلزمه الجهاد معه ، و الآخر لا يرى ذلك كلّه ، بل الدولة و من جرهم بغاة ، و لا يحلّ منهم إلا ما يحلّ من البغاة ، و أن ما يغنم من الأعراب حرام ؟ ( فأجاب من لم يُكفِّر الدّولة ، و لم يُفرّق بينهم و بين البغاة من المسلمين ، لم يعرف معنى لا إله إلاّ الله ، فإن اعتقد مع ذلك : أن الدولة مسلمون ، فهو أشد و أعظم ، و هذا هو الشك في كفر من كفر بالله ، و أشرك به ؛ و من جرهم و أعانهم على المسلمين ، بأيّ إعانة ، فهي ردّة صريحة.انتهى |
||||
2012-06-02, 22:59 | رقم المشاركة : 22 | |||
|
الشيخ الألباني يرد على أهل الجهاد المزيف : أهل الاغتيالات والتفجيرات |
|||
2012-06-02, 22:59 | رقم المشاركة : 23 | |||
|
جواب الشيخ الألباني : |
|||
2012-06-02, 23:00 | رقم المشاركة : 24 | |||
|
ثانياً : توضيح الشيخ لحرمة الخروج على الحكام المسلمين بزعم تكفيرهم : |
|||
2012-06-02, 23:01 | رقم المشاركة : 25 | |||
|
ثالثاً : الشيخ يتنزل مع المخالفين في فرضيتهم ويرد عليهم : |
|||
2012-06-02, 23:03 | رقم المشاركة : 26 | |||
|
رابعاً : الشيخ يستشهد بالوقائع المعاصرة ويقرر الحكم الشرعي الصحيح : |
|||
2012-06-02, 23:08 | رقم المشاركة : 27 | |||
|
ونقف عند قول الشيخ رحمة الله عليه |
|||
2012-06-03, 00:52 | رقم المشاركة : 28 | |||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..ما أقبح الهـوى وما أشد ما يفتك بصاحبه حتى يصده عن الحق وإن كان واضحاً وضوح الشمس أبلجاً وليس ذاك إلا لأن الهوى يورث الكبر ـ في القلب ـ عن قبول الحق فترى من أبتلي بذلك الداء لا يقبل الحق وإن أوضحت له الحق بالآيات البينات والأحاديث النبوية فلا يلبث أن يؤلها على هواه ثم تأتيه بعد ذلك بأقوال أهل العلم الثقات لعلها تكون واعظاً لقلبه وشفاء له من سقمه , فلا يلبث أن يردها وهو من هو حتى يرد على أولئك الأفذاذ لكنه الكبر عن قبول الحق واتباع الهوى ..و الله المستعان. |
|||
2012-06-03, 09:38 | رقم المشاركة : 29 | |||
|
بارك الله فيك اخي يوغرطة آخر تعديل علي الجزائري 2012-06-15 في 19:09.
|
|||
2012-06-03, 10:18 | رقم المشاركة : 30 | ||||
|
اقتباس:
إليك النقل عن شيخ الإسلام كاملا وتدبر ماذا يقصده رحمه الله ولا تعد لهذا الأسلوب هداك الله والجهاد لا يقوم به إلا ولاة الأمور فإن لم يغز معهم لزم أن أهل الخير الأبرار لا يجاهدون فتفتر عزمات أهل الدِّين عن الجهاد فإما أن يتعطل وإما أن ينفرد به الفجار فيلزم من ذلك استيلاء الكفار أو ظهور الفجار لأن الدين لمن قاتل عليه وهذا الرأي من أفسد الآراء وهو رأي أهل البدع من الرافضة والمعتزلة وغيرهم حتى قيل لبعض شيوخ الرافضة إذا جاء الكفار إلى بلادنا فقتلوا النفوس وسبوا الحريم وأخذوا الأموال هل نقاتلهم فقال لا المذهب أنا لا نغزو إلا مع المعصوم فقال ذلك المستفتى مع عاميته والله إن هذا لمذهب نجس فإن هذا المذهب يفضي إلى فساد الدين والدنيا . وصاحب هذا القول تورع فيما يظنه ظلما فوقع في أضعاف ما تورع عنه بهذا الورع الفاسد وأين ظلم بعض ولاة الأمور من استيلاء الكفار بل من استيلاء من هو أظلم منه فالأقل ظلما ينبغي أن يعاون على الأكثر ظلما فإن الشريعة مبناها على تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها بحسب الإمكان ومعرفة خير الخيرين وشر الشرين حتى يقدم عند التزاحم خير الخيرين ويدفع شر الشرين ا.هـ فتراه يرد بهذا القول على الروافض ولا علاقة له بالموضوع فكان عليك أن تنقل النقل كاملا وفقك الله |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
اللائكية, السلفية |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc