![]() |
|
منتدى اللهجة الجزائرية دردشة بالعامية، للتعريف بها، لوضع قاموس لها، هنا اللهجة الدزيرية، القبايلية، الشاوية، الميزابية، النايلية، الشرقية و الغربية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
![]() اقتباس:
ثنميرث اgما اطاس(شكرا اخي)
و هل نفس الشيء بالنسبة لذاين كان
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم
الحقيقة لقد أجاب الأخ حر الجزائر على كل التساؤلات ، و هو مشكور على ذلك ، لكن بودي أن أضيف تعليقا على عبارة "سوسم كان" في الحقيقة هذه العبارة تؤدي عدة معان حسب السياق الذي تقال فيه ، و حتى النغمة التي نصدرها عند نطقها تختلف من موقف إلى آخر. فمثلا تؤدي معنى تفخيم أمر ما ، كأن تقول لأحد : سمعت أنك كنت مريضا . فيجيب : سوسم كان . أي بمعنى اسكت برك. "أصابه ما لا يمكن وصفه" و تؤدي معنى الوعيد. كأن يأتي أحد الأبناء إلى أبيه باكيا و يشتكي له أخاه الذي فعل له كذا و كذا . فيرد الأب : سوسم كان . أي عندما يأتي سيكون له معي شأن... و قد يكون له معنى الأمر بالسكوت و التوقف عن الثرثرة. وفقكم الله في التعلم |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() ما معنى ذغورو ؟ |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() كاين ذايني كان = هذا مكان |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() ثنميرث اطاس |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() عدت من جديد |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
زواج بمغار = زواج العجوز
*زواج بمغار ايفوح* أزرو = حجر ... ليس ايزرو ثنميرث اي سؤال ان هنا تحياتي |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() ثنميرت فعلا اجابتك افادتني |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() شكرا على هذه الكلمات اما نا لدي كلمة اعزام""" العلم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() ازول فلاون |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم
أبدأ بالجملة السهلة للترجمة حَاسَبْ كان إيمانيك ب =v حاسب برك روحك "بالدارجة" أما ما يتعلق ب: ذل محال ، ذل فرحيو ، لا يمكن كتابتها هكذا لأننا نقول : الموحال ، الفرحيو " هنا اللام أصلية في الكلمتين لا يمكن فصلها عنهما. الموحال = المحال بالعربية الفرحيو ، أصله: الفرح إو ، لأن "إو" نأتي به للإضافة للمتكلم، و عند الربط نقول الفرحيو أما الحرف "ذ" فنأتي به لنضيفه للكلمة التي تسد مسد الخبر في اللغة العربية . مثل : هذا شيخ . هذا=وَاقي ، شيخ=أمغار . و عندما نكون الجملة نقول : واقي ذَمْغَارْ wagui dhamghar هذا بالنسبة للمفرد المذكر. أما بالنسبة للمفرد المؤنث فنظيف ت "التاء القسنطينية" ts مثل : هذه عجوز = ثَاقِي تَمْغَارثْ thagui tsamgharth الجمع المذكر: نظيف حرف الذال مكسورا هؤلاء شيوخ = وِقِ ذِمْغَارَنْ wigui dhimgharen الجمع المؤنث : نظيف حرف التاء مكسورا هؤلاء عجائز = ثِقِي تِمْغَارِينْ thigui tsimgharine ملاحظة : لا يوجد مثنى في القبائلية و في الأمازيغية ككل *** إذا لم تفهمي طريقة إضافة الأسماء إلى مختلف الضمائر " المتكلم و المخاطب و الغائب" ، أخبريني فقط و سأضع درسا خاصا بذلك |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
بـــــــــارك الله فيك أستاذ على الدرس المبسط و الشرح الميسر سأحاول تطبيقه وأتمنى أن أكون صائبة واقي ذأقشيش ثاقي تثقشيشت وقِ ثيقشيشن ثِقي تثيقشيشين |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
![]() واقي ذاقشيش ............ نزيل الهمزة ثاقي تاقشيشث ........... ادغام التاءين الاولين فتصبح تاء مشددة وق ذيقشيشن ............. بالذال و ليس بالثاء .... لا اعلم اذا كانت هناك جهات تقول اقشيشن لكن نحن نقول لجمع اقشبش : أراش .... وق ذاراش ... تحذف الهمزة ثق تيقشيشين ...... بتاء واحدة مشددة .......... كذلك لا اعلم اذا توجد جهات تقول تقشيشين لكن نحن نقول لجمع تقشيشث "ثولاس" بتشديد اللام .... ثق تولاس ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم
ألف شكر على الإضافة أختي الكريمة كلمتا الطفل و الطفلة لهما مرادفات كثيرة بالقبائلية حسب المناطق الطفل = أقشيش ، أقرور ، أقروذ الأطفال = أرّاش ، إقرار ، إقرذان الطفلة = ثقشيشث ، ثقرورث ، البنات = ثيقشيشين ، ثرّاشين ، ثيقرار أما الكلمة ثولاّس فنطلقها في منطقتنا على النساء البالغات تحياتي |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]() اقتباس:
شكرا اختاه على كل الملاحظات و الاضافات المفيدة
بالفعل يجب نزع الهمزة في المثال الأول حتّى يكون الكلام سهلا و كذا بالنسبة للادغام الذي يصبح شدة أكميجازي ربي ثنميرت |
||||
![]() |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc