هل تتعارض نظرية التطور مع الاسلام ؟

[mdoudah]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

في العنوان التالي مقال له علاقة بالموضوع لعله يساعد في النقاش بإذن الله تعالى:
https://quran-m.com/container.php?fun=artview&id=1051
بارك الله تعالى فيكم ونفع بكم ونجاكم من كل سوء وجعلكم منارة للهدى تضيء درب الباحثين عن الحقيقة..

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mdoudah

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

في العنوان التالي مقال له علاقة بالموضوع لعله يساعد في النقاش بإذن الله تعالى:
https://quran-m.com/container.php?fun=artview&id=1051
بارك الله تعالى فيكم ونفع بكم ونجاكم من كل سوء وجعلكم منارة للهدى تضيء درب الباحثين عن الحقيقة..

شكرا أخي . نفس المقال نقله احد الإخوة في المشاركة رقم 86 و علقت عليه في المشاركة 91 .
و اعتقد انه مقال رائع و الرابط الذي قدمته يزيد عليه ببعض الصور التفصيلية الرائعة أرجو من الأخوة مطالعة المقال.

[بس يا بحر]

و اخر يقايا نياندرتال كانت بجبل طارق جنوب اسبانيا . حيث انقرض عند وصول نوعنا لتلك المنطقة .

أقصد هذا كان قبل القرود أو بعده

[بس يا بحر]

و اخر يقايا نياندرتال كانت بجبل طارق جنوب اسبانيا . حيث انقرض عند وصول نوعنا لتلك المنطقة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بس يا بحر

أقصد هذا كان قبل القرود أو بعده

طبعا سؤالي لا يحتاج إجابة فالإجابة واضحه من كلامكم
ولكني كنت أريد أن أعرف آخر الكذب

فإن كانت تلك البشرية من نتاج القرود
فلما أنغرضت تلك البشرية قبل القرود
كان الأولى القرود

أليس كذلك...........!!!!!

يا لها من بيئه تؤثرعلى كائنات دون كائنات

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بس يا بحر

أقصد هذا كان قبل القرود أو بعده

القرود ليست من نسل البشر الذين انقرضوا بل العكس هو الصحيح حسب نظرية التطور. القرود أقدم من بقية الأنواع البشرية و الشبه بشرية و اقل ذكاء و انتصابا منها . و كما شرحت من قبل فإن التغير المناخي في شرق إفريقيا أدى إلى تطور تدريجي للقردة نحو الانتصاب(السير على قدمين) بسبب تراجع الغطاء النباتي الكثيف أي التحول من حياة شجرية ألى حياة تعتمد على التنقل برا . و كانت أول الأنواع المنتصبة المعروفة هي ما يسمى بالاوسترالوبيتيكيس و منه تطورت أنواع أكثر ذكاء (حجم مجها اكبر حسب الجماجم المكتشفة) كان أول نوع غادر القارة الافريقية منها نوع هومو اريكتيس منذ حوالي مليون سنة . بعدها نجد بقايا إنسان نياندرتال و هو شبيه للإنسان بقدر كبير لكنه حجم مخة اقل قليلا و جبهته اقل بروزا (الفص الجبهي لديه اقل تطورا و الفص الجبهي مسئول على اعقد الوظائف الدماغية) و بعد انسان نياندرتال ظهر هومو سابينس الذي هو نحن .
أمامكم الانترنت ستجدون إن شاء الله بعض المقالات حول الموضوع و لو أنها قليلة باللغة العربية (خاصة العلمية منها أي التي كتبها متخصصون). طالعوا بحيادية الرأي و الرأي الأخر.
عندها يمكن أن تكون الاعتراضات منهجية .

[صالح القسنطيني]

السلام عليكم

نحن نتكلم عن اصل الخلق و نبينا عليه الصلاة و السلام ان كان لا يعلم اصل خلقه فاذا هو جاهل باصل خلقه و قد بين له ربه اصل خلق البشر في القرآن و انزل عليه آية ليعمل بها و يعمل بها الصحابة أم أن تلك الاية بقت معطلة لا يفقهها رسول الله و لا يفقهها صحابة رسول الله حتى جاء داروين

نريد ردا علميا قويا على هذا و لن ارفع راسي للخزعبلات

او قولها و استريحوا قولوها قولوا ان محمد جاهل باصل خلقه

[صالح القسنطيني]

قال تعالى (إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب )

سالك كما سالتك من قبل

فهذه الاية قد نزلت على محمد بن عبد الله و هو اعلم الناس بمراد ربه من كلامه و هو اعلم الناس في تفسير القرآن

فكيف فهم رسول الله ان آدم خلق من تراب و كيف علم ذلك للصحابة رضي الله عنهم

ام انه لم يعلم و ما علم

اجبني برد قوي يا ابن القرد ان كنت تقوى على ذلك

[البليدي 88]

يا صالح القسنطيني تأدب يا ابن الكافر الجاهل

فالقرد ربما يكون خيرا منك

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي 88

يا صالح القسنطيني تأدب يا ابن الكافر الجاهل

فالقرد ربما يكون خيرا منك

و الله اني على ادب كبير و لن ارد عليك من جنس كلامك

اين العيب في كلامي فهو يدافع على ان اصله قرد

اذا فهو ابن قرد

بين لي العيب من كلامي

كيف تعتقد انك ابن قرد و ان اصلك قرد و اذا وصفت بهذا الوصف جن جنونك و الله هي عجيبة يا هذا

[البليدي 88]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

و الله اني على ادب كبير و لن ارد عليك من جنس كلامك

اين العيب في كلامي فهو يدافع على ان اصله قرد

اذا فهو ابن قرد

بين لي العيب من كلامي

كيف تعتقد انك ابن ابن و ان اصلك قرد و اذا وصفت بهذا الوصف جن جنونك و الله هي عجيبة يا هذا

أنا أيضا جوابتك من صنف كلامك

أما غن النظرية فهي نظرية كانت صحيحة أم خاطئة فهي ليست عقيدة

أما عن كلامي فهو أقرب و أصدق من كلامك

ألم يكن اسلافك قبل الاسلام كفارا جهال

القرد في الآخرة يصبح ترابا

أما أنت فهل ضمنت الجنة . فإن ذهبت للنار فسيكون خيرا منك

[صالح القسنطيني]

ثم يا ابن القــــــــــــــــــرد

كيف يستقيم قولكم مع علم الوراثة

[صالح القسنطيني]

ثم يا ابن القــــــــــــــــــرد

كيف يستقيم قولكم مع علم الوراثة



و لا تقل لي هيا طفرات لأن الطفرات تؤثر في الفرد و ليس في الجنس و النوع كله

و العادة ان الطفرة تولد الأسو و ليس الأكمل و هذا ما نراه و نعلمه من واقعنا

[*مصطفى*]

وكيف يكون القرد الذي هو الأصل ظالم جاهل
أم ماكان قبل أن يصل ادم أوادم كما ذكرت خرافة العرب الجاهلية وسمتها الغيلان والنسناس
أ كما قالت الصوفية انما هي أوادم أخرى
كيف تطكلق صفة الظلم والجهل على الحيوان أن كان أصل انسان حيوان قرد والحيوان يختلف عن الإنسان وهذا واضح
هي مجرد أسئلة حتى لا أشكك في عقيدي ولست ممن يعلم كل شيئ

[طاهر القلب]

السلام عليكم
أيها الإخوة الأعزاء رجاء لنكن محاورين غير مجادلين و لنبتعد عن كيل التهم و التنابز اللفظي الذي يبعدنا عن نقاش الخير و المفيد لنصبح في دائرة مفرغة و للأهواء و الشيطان تصب ...
و كلمتي هنا ستكون مختصرة ... نظرية داروين هاته النظرية البعيدة كل البعد عن الإسلام و ما يقتضيه الإسلام من كرامة و رفعة للإنسان فهل تقتصر تلك الكرامة ان يكون أصل الإنسان حيوان ؟ كلا و الله فإنما الحيوان سخر للإنسان نفعا في شؤونه و حوائجه ...
قد ذكر احد الإخوة أن الشريعة التي تتعارض مع العلم باطلة ... ألا أيها الأخ الكريم هلا تعقلت و صوبت العقل و الإدراك قليلا , فكأني بك تعارض القرآن و أحكامه و تفصيله في كل شيئ ... و لنتذكر أن لا نفسر القرآن حسب الأهواء و من نكون نحن حتى نفسر القرآن ؟؟ ...
و دعونا لا نغفل و لا يستغفلنا هؤلاء الملحدين و اليهود بقولهم بصدقية هذه النظرية ... فقد عذب آبائهم بأن كانوا قردة و خنازير , و حتما سيأتي يوم و يخرج لنا ما يسمى عالم و يقول لنا ان أصل الإنسان خنزير ؟ فهل يعقل أن نحيد عن رواسخ ديننا لمجرد أن هاته النظرية او تلك واقعية ؟ نعم قد تكون واقعية اليوم و غدا و لكنها ليست دائمة الواقعية فهناك حتما سيأتي من يبرهن بخيال صاحبها أو لنقل ذلك صراحة بدهاء صاحبها و دهائه يكمن في أنه شغل و بث الوساوس في صفوف المسلمين فحيدهم عن طريقهم الصحيح و هو يعرف جيدا انه صحيح هذا من جهة و من جهة ثانية أنه أماط اللثام عن آبائه المعذبين بالمسخ و برءهم من العذاب ... أليس كذلك ؟ ... أكتفي بهذا القدر ... و السلام عليكم

[اسماعيل الجوال]

ليس عندي العلم الكافي