الدكتور القرضاوي و تصريحه بغلوّ سيّد قطب رحمه الله في التكفير

[العنبلي الأصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة talbi77

العنبلي الأصيل
عضو فعّال

ان شاء الله الاخ جمال منصور لا يحاسب على يمبنه اوقسمه
ومعه كل الحق
اما انلوم من تسبب في هلاك العراق الحبيب وتفرج على حصار اطفاله ورضعه على الحدود مثل لومنا لزلات الشيخ قطب ودعم اقتصاد محارب الله ورسوله الفرعون الامريكي بمئات والاف المليارات من الدولارات المسروفة من جزيرة الرسول عليه الصلاة والسلام
او نسكت

بل وألوم من كفّر المجتمعات إجمالا ، وكانت له يد طولى في غرس فكر التّكفير ، ما تسبب عمدا -أو غير عامد- في إزهاق مآت آلاف الأرواح في الجزائر وتشريد وتيتيم وترميل وتثكيل آلاف أخَر . أم أنّ أرواح الجزائريّين زهيدة ؟ كما و أدعوا له بالرحمة والمغفرة ولا أكفّره فتنبّه.

[talbi77]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل

بل وألوم من كفّر المجتمعات إجمالا ، وكانت له يد طولى في غرس فكر التّكفير ، ما تسبب عمدا -أو غير عامد- في إزهاق مآت آلاف الأرواح في الجزائر وتشريد وتيتيم وترميل وتثكيل آلاف أخَر . أم أنّ أرواح الجزائريّين زهيدة ؟ كما و أدعوا له بالرحمة والمغفرة ولا أكفّره فتنبّه.

يا اخي هذا بشر يخطاء ويصيب
والحمد لله لم يقل البسوني صفات الله
ونادوني سيد قطب صاحب السمو والجلالة
وكل الالقاب التاليهية والعياذ بالله
هذا تعرض للاقوى واشرس انواع التعذيب
الم تسمع بقصة الصحابي الجليل ياسر
فحتى الرسول عليه الصلاة والسلام عذره لما نطق بكلمة هبل لشدة مالقاه في التعذيب والحجز
سيد قطب لو رضي ان يكون في منصب كاهن لصنم ذلك الزمان
لعاش من فيلا الى فيلا ومن قصر لقصر
لكن فضل الاستشهاد وكلمة الحق اما صنم جائر ونال خير واحسن جهاد

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة talbi77

ان شاء الله الاخ جمال منصور لا يحاسب على يمبنه اوقسمه
ومعه كل الحق
اما انلوم من تسبب في هلاك العراق الحبيب وتفرج على حصار اطفاله ورضعه على الحدود مثل لومنا لزلات الشيخ قطب ودعم اقتصاد محارب الله ورسوله الفرعون الامريكي بمئات والاف المليارات من الدولارات المسروفة من جزيرة الرسول عليه الصلاة والسلام
او نسكت

اتق الله يا رجل فيم تقول...فأمريكا حبيبة المسلمين..لم تأت محاربة للمسلمين ..بل جاءت وأشاوس المارينز من ورائها من بعد طلب الإستعانة بها للدفاع عن أرض التوحيد وسائر بلاد المسلمين..أمريكا لم ترتكب جرائم في حق المسلمين وإنما جاءت لإسقاط الطاغية البعثي صدام حسين أليس البعثي كافر ؟؟ ويجب الخروج عنه ومن خرج عنه ليس كلبا من كلاب النار ..ببساطة فأمريكا ومارينزها ليسوا خوارجا..وليسوا كفارا طبعا بل هم موحدون ..أليسوا من أهل الكتاب...ثم وجودهم على أرض الرافدين سيحمي نشر فكر صاحب الطوام المبتدع العائم في نهج الضلال صاحب كتاب الضلال أنسيت..؟؟؟؟
إنها ضريبة الأمن والإستقرار فليُقتل من العراقيين ما يُقتل ولتُغتصب النساء وليشرد الأطفال..أمريكا لم تكن ترغب بأن يحدث كل ذلك ...وإنما كان برغم عنها إنها ضرورة التواجد للدفاع عن المسلمين المساكين المستضعفين..ناهيك عن توفير الأمن عند حدود الحرمين..
وتثبيت كراسي الأمراء والملوك والسلاطين ..أما من تواجد على أرض التوحيد من الأمريكيين فهم من أهل الذمة ولهم حقوق كباقي المواطنين...فلاتزايد بربك فهم أعلم ببلاء القطبيين والإخوان المفلسين ..وعليه فسيد قطب والإخوان المسلمون هم أخطر على الإسلام من الأمريكان والكفار أجمعين..شكرا لك..

[العنبلي الأصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

اتق الله يا رجل فيم تقول...فأمريكا حبيبة المسلمين..لم تأت محاربة للمسلمين ..بل جاءت وأشاوس المارينز من ورائها من بعد طلب الإستعانة بها للدفاع عن أرض التوحيد وسائر بلاد المسلمين..أمريكا لم ترتكب جرائم في حق المسلمين وإنما جاءت لإسقاط الطاغية البعثي صدام حسين أليس البعثي كافر ؟؟ ويجب الخروج عنه ومن خرج عنه ليس كلبا من كلاب النار ..ببساطة فأمريكا ومارينزها ليسوا خوارجا..وليسوا كفارا طبعا بل هم موحدون ..أليسوا من أهل الكتاب...ثم وجودهم على أرض الرافدين سيحمي نشر فكر صاحب الطوام المبتدع العائم في نهج الضلال صاحب كتاب الضلال أنسيت..؟؟؟؟
إنها ضريبة الأمن والإستقرار فليُقتل من العراقيين ما يُقتل ولتُغتصب النساء وليشرد الأطفال..أمريكا لم تكن ترغب بأن يحدث كل ذلك ...وإنما كان برغم عنها إنها ضرورة التواجد للدفاع عن المسلمين المساكين المستضعفين..ناهيك عن توفير الأمن عند حدود الحرمين..
وتثبيت كراسي الأمراء والملوك والسلاطين ..أما من تواجد على أرض التوحيد من الأمريكيين فهم من أهل الذمة ولهم حقوق كباقي المواطنين...فلاتزايد بربك فهم أعلم ببلاء القطبيين والإخوان المفلسين ..وعليه فسيد قطب والإخوان المسلمون هم أخطر على الإسلام من الأمريكان والكفار أجمعين..شكرا لك..

اظهر وانتفض والمز الشّيخ بن باز رحمه الله لعلّك تستريح من غمّ وثقل ما تسرّه . وبالتّأكيد أنا أسيء الظنّ بك- على ما تعوّدته-!!!! فالشّيخ بن باز -لربّما- ليس من أفتى بجواز الإستعانة بالكفّار ، و-لربّما- ليس من أفتى بكفر صدام .

https://www.binbaz.org.sa/mat/259
https://www.binbaz.org.sa/mat/254
https://www.binbaz.org.sa/mat/8345
لا يفهمن من قولي أني أرى برأي الشيخ بن باز رحمه الله ، فهو عالم جهبذ اجتهد فله اجره ، بل أراني أميل كل الميل إلى رأي الشيخ الألباني رحمه الله في ذا الامر . ولكن ....ما هكذا يا سعد تورد الإبل .

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل

اظهر وانتفض والمز الشّيخ بن باز رحمه الله لعلّك تستريح من غمّ وثقل ما تسرّه . وبالتّأكيد أنا أسيء الظنّ بك- على ما تعوّدته-!!!! فالشّيخ بن باز -لربّما- ليس من أفتى بجواز الإستعانة بالكفّار ، و-لربّما- ليس من أفتى بكفر صدام .

https://www.binbaz.org.sa/mat/259
https://www.binbaz.org.sa/mat/254
https://www.binbaz.org.sa/mat/8345
لا يفهمن من قولي أني أرى برأي الشيخ بن باز رحمه الله ، فهو عالم جهبذ اجتهد فله اجره ، بل أراني أميل كل الميل إلى رأي الشيخ الألباني رحمه الله في ذا الامر . ولكن ....ما هكذا يا سعد تورد الإبل

.

أقسم بالله العظيم..أنه لم يدر بخلدي الشيخ ابن باز رحمه الله..وأثابه الجنة لما تقدم به من خير لأمتنا الإسلامية...بل أجد ركيزة من ركائز بيت الإسلام تزعزعت بوفاته..
فلم أكن ألمزه ولاأشير إليه والله ربي على ما أقول شهيد...وحسبي الله ونعم الوكيل..

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [font=times new roman

العنبلي الأصيل[/font]; ]

اظهر وانتفض والمز الشّيخ بن باز رحمه الله لعلّك تستريح من غمّ وثقل ما تسرّه . وبالتّأكيد أنا أسيء الظنّ بك- على ما تعوّدته-!!!! فالشّيخ بن باز -لربّما- ليس من أفتى بجواز الإستعانة بالكفّار ، و-لربّما- ليس من أفتى بكفر صدام .

https://www.binbaz.org.sa/mat/259
https://www.binbaz.org.sa/mat/254
https://www.binbaz.org.sa/mat/8345
لا يفهمن من قولي أني أرى برأي الشيخ بن باز رحمه الله ، فهو عالم جهبذ اجتهد فله اجره ، بل أراني أميل كل الميل إلى رأي الشيخ الألباني رحمه الله في ذا الامر . ولكن ....ما هكذا يا سعد تورد الإبل

.

أقسم بالله العظيم..أنه لم يدر بخلدي الشيخ ابن باز رحمه الله..وأثابه الجنة لما تقدم به من خير لأمتنا الإسلامية...بل أجد ركيزة من ركائز بيت الإسلام تزعزعت بوفاته..
فلم أكن ألمزه ولاأشير إليه والله ربي على ما أقول شهيد...وحسبي الله ونعم الوكيل..

[talbi77]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

اتق الله يا رجل فيم تقول...فأمريكا حبيبة المسلمين..لم تأت محاربة للمسلمين ..بل جاءت وأشاوس المارينز من ورائها من بعد طلب الإستعانة بها للدفاع عن أرض التوحيد وسائر بلاد المسلمين..أمريكا لم ترتكب جرائم في حق المسلمين وإنما جاءت لإسقاط الطاغية البعثي صدام حسين أليس البعثي كافر ؟؟ ويجب الخروج عنه ومن خرج عنه ليس كلبا من كلاب النار ..ببساطة فأمريكا ومارينزها ليسوا خوارجا..وليسوا كفارا طبعا بل هم موحدون ..أليسوا من أهل الكتاب...ثم وجودهم على أرض الرافدين سيحمي نشر فكر صاحب الطوام المبتدع العائم في نهج الضلال صاحب كتاب الضلال أنسيت..؟؟؟؟
إنها ضريبة الأمن والإستقرار فليُقتل من العراقيين ما يُقتل ولتُغتصب النساء وليشرد الأطفال..أمريكا لم تكن ترغب بأن يحدث كل ذلك ...وإنما كان برغم عنها إنها ضرورة التواجد للدفاع عن المسلمين المساكين المستضعفين..ناهيك عن توفير الأمن عند حدود الحرمين..
وتثبيت كراسي الأمراء والملوك والسلاطين ..أما من تواجد على أرض التوحيد من الأمريكيين فهم من أهل الذمة ولهم حقوق كباقي المواطنين...فلاتزايد بربك فهم أعلم ببلاء القطبيين والإخوان المفلسين ..وعليه فسيد قطب والإخوان المسلمون هم أخطر على الإسلام من الأمريكان والكفار أجمعين..شكرا لك..

نعم اخي عمر
والله لو كان المرينز النجس المنتشر في ارض الاسلام يحس المرحبين به بشرا لهان اقصد عملائه في المنطقة
قواعد الامريكان في اليابان اوكوريا الشمالية هم يستعرفون بان اليابانيين والكوريين الجنوبيين بشرا مثلهم لانهم متفوقون في العلم والصناعة
اما بالنسبة لعرب الخليج فهم في دائرة الحشرات عندهم اقصد عملائهم الحكام هناك وليسو المواطنين البسطاء
انا عند اقحامي لمعانات العراق وكذلك معنات اليمن في 1994 وتورط كل الاستخبارات الخليجية في حربه ودعمت شيوعين ملاحدة ضد مسملين اليمنيين
ان هذه الانظمة اشر من صدام بعشرات المرات
تحارب كل كلمة حق وكل نور وكل من يريد اتغيير سياسة الانجليز القديمة في الخليج بعد انهيار الخلافلافة العثمانية
استعملو السنة النبوية الشريفة للاسف كمخذر اوكمنوم مغناطيسي لمواطن الجزيرة العربية
واوهموه ان الحياة عبارة عن عبادة وأكل وشرب وتكاثر
فقط
فحتى البهائم تاكل وتشرب وتتكاثر
اصبح مواطن الجزيرة العربية افقه محدود نسي ان له رسالة يجب ان يبلغها الى الافاق
عنده ثروة يجب ان يعرف اين تذهب
هم لا يدرسون فقه الثروة وكيف تراقب وتحاسب من الرعية
فترليونات الدولارات عند اعداء الله في الغرب محرم الخوض فيها
سبحان الله
فالملك اوالصنم منزه عن الخطاء
لا يتفقهون ابدا في معنى العدل
فابناء الملوك والامراء عبارة عن ملائكة
لا يسرقون لا يقتلون لاينتهكون
والله خذروه مواطن الجزيرة العربية وغسلو دماغه للاسف بالتشوبه بالمظهر النبوي
والسنة منهم براء

[smaa]

"]اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه [/]

[smaa]

قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
" والآن تجد بعض الإخوان مع الأسف يرد على إخوانه أكثر مما يرد على الملحدين الذين كفرهم صريح، يعاديهم أكثر مما يعادي هؤلاء ويشهر بهم في كلام لا أصل له، ولا حقيقة له، لكن حسد وبغي،ولا شك أن الحسد من أخلاق اليهود أخبث عباد الله.
ثم إن الحسد لا يستفيد منه الحاسد إطلاقا، بل لا يزيده إلا غما وحسرة، ابغ الخير للغير يحصل لك الخير، وأعلم أن فضل الله يؤتيه من يشاء، لو حسد...ت فإنك لن تمنع فضل الله، ربما تمنع فضل الله عليك بمحبتك زوال فضل الله على غيرك وكراهتك نعمة الله على غيرك، لذلك الحاسد في ظروف طالب العلم مشكوك في نيته وإخلاصه في طلب العلم؛ لأنه إنما حسد لكون الثاني صار له جاه عند الناس وله كلمة والتف الناس حوله فحسده، لكونه يريد الدنيا، أما لو كان يريد الآخرة حقا، ويريد العلم حقا، لسأل عن هذا الرجل الذي التف الناس حوله وأخذوا بقوله. تسأل عن علمه لتكون مثله أيضا ؛ تجيء أنت لتستفيد منه؛ أما أن تحسده وتشوه سمعته، وتذكر فيهمن العيوب ما ليس فيه فهذا لا شك أنه بغي وعدوان وخصلة ذميمة."
كتاب العلم ( ص 64)

[talbi77]

المضاد الحيوي الذي تركه شهيد الامة سيد قطب للاصنام هذا الزمان وللمستقبل يبقى كالكابوس يارهقهم حتى يكسرهم وينتزعهم ان شاء الله
والله اخوان انو عندنا امل انوراح يدرس في جامعات ومعاهد كل الجزيرة العربية في مكة المكرمة والمدينة المنورة وكل شبر
وتفتح معاهد وجامعات بأسم هذا الجبل وكل الجبال الذي قضو واستشهدو في سجون الاستخبارات الخليجية وخاصة السعودية العميلة
المستقبل لنا ان شاء الله ويتحرر مواطن الجزيرة العربية من الاصنام الغربية
فنور عقولكم وبصيرتكم بهذا اسراج المنير

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ

ضريبة الذل (يا ليت قومي يعلمون)
سيد قطب (ت: 1386هـ - 1966م)
نشر عام 1952م
بعض النفوس الضعيفة يخيل إليها أن للكرامة ضريبة باهظة، لا تطاق، فتختار الذل والمهانة هرباً من هذه التكاليف الثقال، فتعيش عيشة تافهة، رخيصة، مفزعة، قلقة، تخاف من ظلها، وتَفْرَقُ من صداها، {يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ} [المنافقون:4]، {وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ} [البقرة: 96].

هؤلاء الأذلاء يؤدون ضريبة أفدح من تكاليف الكرامة، إنهم يؤدون ضريبة الذل كاملة، يؤدونها من نفوسهم، ويؤدونها من أقدارهم، ويؤدونها من سمعتهم، ويؤدونها من اطمئنانهم، وكثيراً ما يؤدونها من دمائهم وأموالهم وهم لا يشعرون.

وإنهم ليحسبون أنهم ينالون في مقابل الكرامة التي يبذلونها قربى ذوي الجاه والسلطان حين يؤدون إليهم ضريبة الذل وهم صاغرون، ولكن كم من تجربة انكشفت عن نبذ الأذلاء نبذ النواة، بأيدي سادتهم الذين عبدوهم من دون الله، كم من رجل باع رجولته، ومرغ خديه في الثرى تحت أقدام السادة، وخنع، وخضع، وضحى بكل مقومات الحياة الإنسانية، وبكل المقدسات التي عرفتها البشرية، وبكل الأمانات التي ناطها الله به، أو ناطها الناس ... ثم في النهاية إذا هو رخيص رخيص، هَيِّنٌ هَيِّن، حتى على السادة الذين استخدموه كالكلب الذليل، السادة الذين لهث في إثرهم، ووَصْوَصَ بذنبه لهم، ومرغ نفسه في الوحل ليحوز منهم الرضاء!

كم من رجل كان يملك أن يكون شريفاً، وأن يكون كريماً، وأن يصون أمانة الله بين يديه، ويحافظ على كرامة الحق، وكرامة الإنسانية، وكان في موقفه هذا مرهوب الجانب، لا يملك له أحد شيئاً، حتى الذين لا يريدون له أن يرعى الأمانة، وأن يحرس الحق، وأن يستعز بالكرامة، فلما أن خان الأمانة التي بين يديه، وضعف عن تكاليف الكرامة، وتجرد من عزة الحق، هان على الذين كانوا يهابونه، وذل عند من كانوا يرهبون الحق الذي هو حارسه، ورخص عند من كانوا يحاولون شراءه، رخص حتى أعرضوا عن شرائه، ثم نُبِذَ كما تُنْبَذُ الجيفة، وركلته الأقدام، أقدام الذين كانوا يَعِدُونه ويمنونه يوم كان له من الحق جاه، ومن الكرامة هيبة، ومن الأمانة ملاذ.

كثير هم الذين يَهْوُونَ من القمة إلى السَّفْح، لا يرحمهم أحد، ولا يترحم عليهم أحد، ولا يسير في جنازتهم أحد، حتى السادة الذين في سبيلهم هَوَوْا من قمة الكرامة إلى سفوح الذل، ومن عزة الحق إلى مَهَاوي الضلال، ومع تكاثر العظات والتجارب فإننا ما نزال نشهد في كل يوم ضحية، ضحية تؤدي ضريبة الذل كاملة، ضحية تخون الله والناس، وتضحي بالأمانة وبالكرامة، ضحية تلهث في إثر السادة، وتلهث في إثر المطمع والمطمح، وتلهث وراء الوعود والسراب ..... ثم تَهْوِي وتَنْزَوِي هنالك في السفح خَانِعَةً مَهِينَة، ينظر إليها الناس في شماتة، وينظر إليها السادة في احتقار.

لقد شاهدتُ في عمري المحدود - ومازلت أشاهد - عشرات من الرجال الكبار يحنون الرؤوس لغير الواحد القهار، ويتقدمون خاشعين، يحملون ضرائب الذل، تُبْهِظ كواهلهم، وتحني هاماتهم، وتلوي أعناقهم، وتُنَكِّس رؤوسهم.... ثم يُطْرَدُون كالكلاب، بعد أن يضعوا أحمالهم، ويسلموا بضاعتهم، ويتجردوا من الحُسنَيَيْن في الدنيا والآخرة، ويَمضون بعد ذلك في قافلة الرقيق، لا يَحُسُّ بهم أحد حتى الجلاد.

لقد شاهدتهم وفي وسعهم أن يكونوا أحراراً، ولكنهم يختارون العبودية، وفي طاقتهم أن يكونوا أقوياء، ولكنهم يختارون التخاذل، وفي إمكانهم أن يكونوا مرهوبي الجانب، ولكنهم يختارون الجبن والمهانة .... شاهدتهم يهربون من العزة كي لا تكلفهم درهماً، وهم يؤدون للذل ديناراً أو قنطاراً، شاهدتهم يرتكبون كل كبيرة ليرضوا صاحب جاه أو سلطان، ويستظلوا بجاهه أو سلطانه، وهم يملكون أن يَرْهَبَهم ذوو الجاه والسلطان! لا ، بل شاهدت شعوباً بأَسْرِها تُشْفِقُ من تكاليف الحرية مرة، فتظل تؤدي ضرائب العبودية مرات، ضرائب لا تُقَاس إليها تكاليف الحرية، ولا تبلغ عُشْرَ مِعْشَارِها، وقديماً قالت اليهود لنبيها {يَا مُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} [المائدة : 24] فأَدَّتْ ثمن هذا النكول عن تكاليف العزة أربعين سنة تتيه في الصحراء، تأكلها الرمال، وتذلها الغربة، وتشردها المخاوف.... وما كانت لتؤدي معشار هذا كله ثمناً للعزة والنصر في عالم الرجال.

إنه لابد من ضريبة يؤديها الأفراد، وتؤديها الجماعات، وتؤديها الشعوب، فإما أن تؤدى هذه الضريبة للعزة والكرامة والحرية، وإما أن تؤدى للذلة والمهانة والعبودية، والتجارب كلها تنطق بهذه الحقيقة التي لا مفر منها، ولا فكاك.

فإلى الذين يَفْرَقُونَ من تكاليف الحرية، إلى الذين يخشون عاقبة الكرامة، إلى الذين يمرِّغُون خدودهم تحت مواطئ الأقدام، إلى الذين يخونون أماناتهم، ويخونون كراماتهم، ويخونون إنسانيتهم، ويخونون التضحيات العظيمة التي بذلتها أمتهم لتتحرر وتتخلص.

إلى هؤلاء جميعاً أوجه الدعوة أن ينظروا في عبر التاريخ، وفي عبر الواقع القريب، وأن يتدبروا الأمثلة المتكررة التي تشهد بأن ضريبة الذل أفدح من ضريبة الكرامة، وأن تكاليف الحرية أقل من تكاليف العبودية، وأن الذين يستعدون للموت توهب لهم الحياة، وأن الذين لا يخشون الفقر يرزقون الكفاية، وأن الذين لا يَرْهَبُون الجاه والسلطان يَرْهَبُهم الجاه والسلطان.

ولدينا أمثلة كثيرة وقريبة على الأذلاء الذين باعوا الضمائر، وخانوا الأمانات، وخذلوا الحق، وتمرغوا في التراب ثم ذهبوا غير مأسوف عليهم من أحد، ملعونين من الله، ملعونين من الناس، وأمثلة كذلك ولو أنها قليلة على الذين يأبون أن يذلوا، ويأبون أن يخونوا، ويأبون أن يبيعوا رجولتهم، وقد عاش من عاش منهم كريماً، ومات من مات منهم كريما.

[smaa]

قال الإمام الذهبي _ رحمه الله _ : و لو أن كلَّ مَن أخطأ في اجتهاده _ مع صحةِ إيمانه ، و تَوَخِّيْهِ لاتباع الحق _ أهدرناه و بدَّعناه ، لقلَّ من يسلمُ من الأئمة معنا ، رحمَ الله الجميعَ بمنه و كرمه

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smaa

قال الإمام الذهبي _ رحمه الله _ : و لو أن كلَّ مَن أخطأ في اجتهاده _ مع صحةِ إيمانه ، و تَوَخِّيْهِ لاتباع الحق _ أهدرناه و بدَّعناه ، لقلَّ من يسلمُ من الأئمة معنا ، رحمَ الله الجميعَ بمنه و كرمه

كلام في القمة و هو خلاصة القول

[smaa]

سئل الشيخ صالح آل الشيخ : ما موقف المسلم من أخطاء بعض الدعاة، خاصة الأخطاء المخالفة لمنهج السلف؟

٭ الأحسن أن يترك هذا الأمر لأهل العلم، لأن تناول الشباب فيما بينهم مثل هذه المسائل يوقع بينهم إشكالات، صحيح ان التحصين والتحذير من الأخطاء مطلوب، لكن لا يكون شغلنا الشاغل الرد على أخطاء فلان وفلان، فليست هذه من سمة أهل العلم، ولذلك يقول ابن القيم في «مدارج السالكين» بما معناه «القلب في مسيره إلى الله ...مثل الذي يمضي في طريق مليء بالوحوش والحصى وبأشياء يخافها من هنا وهناك، فإذا مضى ولم يلتفت وصل، وإذا التفت كل حين ورمى كل ما رآه بحجر فلن يصل»، لهذا تجد في سيرة أهل العلم، أن حجم بيانهم للدين أضعاف أضعاف أضعاف حجم الردود، ولو قست أي عالم من العلماء كم بين من الدين، لرأيت مثلا أنه كتب 2000 صفحة، وسجل 2000 شريط، ثم قارنته بحجم رده على المخالفين فستجد أنه شيء قليل من ذلك، نعم يجب أن ترد ولكن لا يكون هو شغلك الشاغل، لأنه لابد من نشر الدعوة، ولابد من بيانها، ثم من الناس من يعالج بنصيحة شخصية، ومنهم من يعالج ببيان ورد علمي، والأصل في ذلك قاعدة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بحسب الحال.

[smaa]

قال الإمام البربهاري: (إذا رأيت الرجل من أهل السنة رديء الطريق والمذهب ، فاسقا فاجرا ، صاحب معاص ، ضالا ، وهو على السنة ، فاصحبه ، واجلس معه ، فإنه ليس يضرك معصيته . وإذا رأيت الرجل مجتهدا في العبادة ، متقشفا ، محترقا بالعبادة ، صاحب هوى ، فلا تجالسه ، ولا تقعد معه ، ولا تسمع كلامه ، ولا تمشي معه في طريق ، فإني لا آمن أن تستحلي طريقته فتهلك معه .) شرح السنة

[smaa]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

(( إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم،طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك.

والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب، فإن الآلاف المؤلفة منهم؛ لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم )).