الكشكول الثقافي - الصفحة 8 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الكشكول الثقافي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-08-10, 18:31   رقم المشاركة : 106
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
الفرق بين الكلمتين:
أنزِل: اجعل الشيء يهبط
نزِّل: خفض
لا أدري ربما ما ذكرته نفس المعنى ؟؟؟
الإعراب:
أعتقد بأنها جملة اسمية في محل نصب مفعول به للفعل قال.
لم أجد الكلمة المناسبة لملء الفراغ ؟؟؟؟
"ومن المرجيين إلى خير كثير"
الجذر "télé" يعني: عن بعد
شكرا لك


و عليكم السلام و رحمة الله :

أهلا بأختنا جميلة :

* الفرق بينهما أنزل:أي يكون تنزيل القرآن مرة واحدة ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) أما نزّل: فهو إنزاله منجما أي مفرقا
** ملء الفراغ : شربنا حليبا مزاجه من قهوة .
*** المرجَيْن .

و ما لم يتم التعليق عليه فهو صواب بإذن الله ..فالحمد لله على توفيقه ..








 


رد مع اقتباس
قديم 2013-08-10, 18:42   رقم المشاركة : 107
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة

و عليكم السلام و رحمة الله :

أهلا بأختنا جميلة :

* الفرق بينهما أنزل:أي يكون تنزيل القرآن مرة واحدة ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) أما نزّل: فهو إنزاله منجما أي مفرقا
** ملء الفراغ : شربنا حليبا مزاجه من قهوة .
*** المرجَيْن .

و ما لم يتم التعليق عليه فهو صواب بإذن الله ..فالحمد لله على توفيقه ..
السلام عليكم
أهلا أخي عبد الله
شكرا لك على التصحيح
عندما تقرأ الكلمتين أنزل ونزّل في الجملة تحس أن بينهما اختلافا سبحان الله
الحمد لله على توفيقه
بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-11, 19:09   رقم المشاركة : 108
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم :


أسئلة مختلفة :

* ما أقصر سورة ذكر فيها لفظ الجلالة ( الله ) مرة واحدة ؟.
** ما أطول سورة ذكر فيها لفظ الجلالة مرة واحدة ؟.
*** ما الآية التي تحتوي على أكثر من مائتي ألف عين ( لغز ) ؟ .
**** ما الآية التي تحتوي على ثلاث كلمات فقط كل منها يبدأ بفاء مفتوحة ؟ .
***** ما الكلمة القرآنية التي تتكون من ثلاثة حروف فقط كلها مشددة ؟ .
****** ما الكلمة القرآنية التي تتكون من خمسة حروف كلها مضمومة ( على رواية ورش ) ؟ .
******* من من الأنبياء الذين لا يمكن أن يدعوا لوالديهم ؟ .
******** ما السر في التنكير و في التعريف بين قوله تعالى على لسان سيدنا إبراهيم عليه السلام : " اجعل هذا بلدا آمنا " و " اجعل هذا البلد آمنا " ؟ .
********* قال الله تعالى : " ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل " كيف تقف على كلمة " تر " , و ماذا يسمى هذا الوقف ؟ .
********** ما مفرد كل من الأبرار و البررة و ما الفرق بينهما ؟ ..


موفقون ...










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-11, 23:46   رقم المشاركة : 109
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم :


أسئلة مختلفة :
* ما أقصر سورة ذكر فيها لفظ الجلالة ( الله ) مرة واحدة ؟.
** ما أطول سورة ذكر فيها لفظ الجلالة مرة واحدة ؟.
*** ما الآية التي تحتوي على أكثر من مائتي ألف عين ( لغز ) ؟ .
**** ما الآية التي تحتوي على ثلاث كلمات فقط كل منها يبدأ بفاء مفتوحة ؟ .
***** ما الكلمة القرآنية التي تتكون من ثلاثة حروف فقط كلها مشددة ؟ .
****** ما الكلمة القرآنية التي تتكون من خمسة حروف كلها مضمومة ( على رواية ورش ) ؟ .
******* من من الأنبياء الذين لا يمكن أن يدعوا لوالديهم ؟ .
******** ما السر في التنكير و في التعريف بين قوله تعالى على لسان سيدنا إبراهيم عليه السلام : " اجعل هذا بلدا آمنا " و " اجعل هذا البلد آمنا " ؟ .
********* قال الله تعالى : " ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل " كيف تقف على كلمة " تر " , و ماذا يسمى هذا الوقف ؟ .
********** ما مفرد كل من الأبرار و البررة و ما الفرق بينهما ؟ ..


موفقون ...
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
هي محاولات أولية في بعض الأسئلة:
-أقصر سورة ذكر فيها لفظ "الله" مرة واحدة: الهمزة
-الأنبياء الذين لا يمكن أن يدعوا لآبائهم: ابراهيم عليه السلام، ومحمد صلى الله عليه وسلم
سأتابع البحث عن البقية بإن الله
بارك الله فيك أخي الكريم









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-12, 00:04   رقم المشاركة : 110
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
هي محاولات أولية في بعض الأسئلة:
-أقصر سورة ذكر فيها لفظ "الله" مرة واحدة: الهمزة
-الأنبياء الذين لا يمكن أن يدعوا لآبائهم: ابراهيم عليه السلام، ومحمد صلى الله عليه وسلم
سأتابع البحث عن البقية بإن الله
بارك الله فيك أخي الكريم


أهلا بأختنا الكريمة جميلة , بارك الله فيك و وفقك للحل الأصوب إن شاء الله , أخت جميلة لا بأس أن تدلي أحيانا بملاحظاتك حول هذه الأسئلة مما يزيدها نكهة ثقافية , و إني بذلك مرحب و له منتظر بكل سرور ..









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-12, 00:37   رقم المشاركة : 111
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة

أهلا بأختنا الكريمة جميلة , بارك الله فيك و وفقك للحل الأصوب إن شاء الله , أخت جميلة لا بأس أنك أحيانا تدلي بملاحظاتك حول هذه الأسئلة مما يزيدها نكهة ثقافية , و إني بذلك مرحب و له منتظر بكل سرور ..

أهلا بك أخي عبد الله
أصدقك القول:
لا أجد ما أضيفه على المعلومات التي تقدمها لنا متنوعة ومفيدة ، بحمد الله شرح واف وكاف، بارك الله فيك، بل أتشرف بنصائحك وارشاداتك أخي الكريم
ولو أن لدي أي إضافات سأضيفها بكل سرور حتى لو كانت خاطئة لأنني واثقة بأنني سأجد من يوجهني بإذن الله
لا أدري ما أقول الفضل لله ثم لك أخي الكريم أن هذه الصفحات تشع بنور العلم والمعرفة
الكلمات لن توفيك حقك ومع ذلك أقول
سلمت أناملك أخي الكريم

سؤال معرفة:

هل يمكن للبنت أن تكون أما لأمها في الأفعال بالتأكيد؟
كيف أتعرف على علامات الرياء في نفسي وليس في الآخرين؟
بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-12, 22:29   رقم المشاركة : 112
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة

أهلا بك أخي عبد الله
أصدقك القول:
لا أجد ما أضيفه على المعلومات التي تقدمها لنا متنوعة ومفيدة ، بحمد الله شرح واف وكاف، بارك الله فيك، بل أتشرف بنصائحك وارشاداتك أخي الكريم
ولو أن لدي أي إضافات سأضيفها بكل سرور حتى لو كانت خاطئة لأنني واثقة بأنني سأجد من يوجهني بإذن الله
لا أدري ما أقول الفضل لله ثم لك أخي الكريم أن هذه الصفحات تشع بنور العلم والمعرفة
الكلمات لن توفيك حقك ومع ذلك أقول
سلمت أناملك أخي الكريم

سؤال معرفة:

هل يمكن للبنت أن تكون أما لأمها في الأفعال بالتأكيد؟
كيف أتعرف على علامات الرياء في نفسي وليس في الآخرين؟
بارك الله فيك

أهلا بأختنا جميلة : عفوا عفوا أختاه

بارك الله فيك , لا فض فوك , و نعم القول ما قلت ..

أما عن السؤال الأول - و لو أنني لست من أصحاب المطولات و الكلام ذي النفس الطويل إلا أنني - يمكن أن أسهم في ذلك بالقدر المتاح و الجهد المستطاع , يقول السؤال :

هل يمكن للبنت أن تكون أما لأمها في الأفعال بالتأكيد؟

يمكن جدا , خاصة إذا تميزت بنبوغ قد يفوق مهارة أمها و ربما لنا مثل نقيس عليه من قصة الغنم التي نفشت في الحرث في زمن النبي الملك داوود و ابنه سليمان عليهما السلام , قال الله تعالى : " وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ (78) فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا...........(79) سورة الأنبياء ..

فكل من داوود و سليمان - عليهما السلام - قد حكم في القضية و لكن ميز الله تعالى حكم سليمان بالذكر بأنه فهَّمه إياه أي أن حكم كل منهما صواب و لكن حكم سليمان كان أصوب و هذا من لدن حكيم عليم إذ أنه سبحانه يؤتي من يشاء ما يشاء من الحكمة..

و الله أعلم ..

أما السؤال الثاني : كيف أتعرف على علامات الرياء في نفسي وليس في الآخرين؟

فالرياء كما جاء في حديث أنه الشرك الأصغر لأن العبد يُري الناس من العبادة أو من وجوه الخير ما يحب أن يروه قائما عليه فيلقى استحسانا منهم ,و أما الانسان الذي يبرأ من هذه الصفة فهو من يتساوى عنده العمل ظاهرا و باطنا , في السر و العلن , فيمكن أن يكتشف الفرق إذا وجد ذلك ..هذا و الله تعالى أعلى و أعلم .









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-13, 02:11   رقم المشاركة : 113
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة

أهلا بأختنا جميلة : عفوا عفوا أختاه
بارك الله فيك , لا فض فوك , و نعم القول ما قلت ..
أما عن السؤال الأول - و لو أنني لست من أصحاب المطولات و الكلام ذي النفس الطويل إلا أنني - يمكن أن أسهم في ذلك بالقدر المتاح و الجهد المستطاع , يقول السؤال :

هل يمكن للبنت أن تكون أما لأمها في الأفعال بالتأكيد؟

يمكن جدا , خاصة إذا تميزت بنبوغ قد يفوق مهارة أمها و ربما لنا مثل نقيس عليه من قصة الغنم التي نفشت في الحرث في زمن النبي الملك داوود و ابنه سليمان عليهما السلام , قال الله تعالى : " وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ (78) فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا...........(79) سورة الأنبياء ..

فكل من داوود و سليمان - عليهما السلام - قد حكم في القضية و لكن ميز الله تعالى حكم سليمان بالذكر بأنه فهَّمه إياه أي أن حكم كل منهما صواب و لكن حكم سليمان كان أصوب و هذا من لدن حكيم عليم إذ أنه سبحانه يؤتي من يشاء ما يشاء من الحكمة..

و الله أعلم ..

أما السؤال الثاني : كيف أتعرف على علامات الرياء في نفسي وليس في الآخرين؟

فالرياء كما جاء في حديث أنه الشرك الأصغر لأن العبد يُري الناس من العبادة أو من وجوه الخير ما يحب أن يروه قائما عليه فيلقى استحسانا منهم ,و أما الانسان الذي يبرأ من هذه الصفة فهو من يتساوى عنده العمل ظاهرا و باطنا , في السر و العلن , فيمكن أن يكتشف الفرق إذا وجد ذلك ..هذا و الله تعالى أعلى و أعلم .
السلام عليكم أهلا بك أخي الكريم
وفيك بارك الله شكرا لك
السؤال الأؤل لطالما راودني لأن حق الأمهات قد ضاع هذه الأيام -إلا من رحم ربي- لذلك أردت أن أتأكد إن كان من واجب الفتاة أن تكون بمثابة الأم لها تحمل معها بعضا من مشاكلها وهمومها تشارك في حلها، وقد طمأنتني بارك الله فيك.
أما السؤال الثاني من منا لا يعرف خطورة الرياء وفي بعض الحالات يدخل لقلوبنا مقنّعا دون أن نشعر. أفكر في الأمر في كل دقيقة والآن الحمد لله زال الالتباس
زال الالتباس والحمد لله.
شكرا لك على الشرح والتنوير
اللهم اجعلنا من عبادك المخلصين
بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-13, 03:26   رقم المشاركة : 114
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


أثارت اهتمامي قصيدة الأصمعي المشهورة "صوت صفير البلبل" والتي ألقاها على مسامع الخليفة: أبي جعفر المنصور، لكن من الصعب كتابتها وفهم معاني بعض كلماتها:

صـوت صــفير الـبلبـلي *** هيج قـــلبي الثمــلي
المـــــــاء والزهر معا *** مــــع زهرِ لحظِ المٌقَلي
و أنت يا ســـــــــيدَ لي *** وســــــيدي ومول لي
فكــــــــم فكــــم تيمني *** غُـــزَيلٌ عقــــــــــيقَلي
قطَّفتَه من وجــــــــــنَةٍ *** من لثم ورد الخــــجلي
فـــــــقال لا لا لا لا لا *** وقــــــــد غدا مهرولي
والخُـــــوذ مالت طربا *** من فعل هـــذا الرجلي
فــــــــولولت وولولت *** ولـــــي ولي يا ويل لي
فقلت لا تولولـــــــــي *** وبيني اللؤلؤ لــــــــــي
قالت له حين كـــــــذا *** انهض وجــــــد بالنقلي
وفتية سقــــــــــــونني *** قـــــــــهوة كالعسل لي
شممـــــــــــتها بأنفي *** أزكـــــــى من القرنفلي
في وســط بستان حلي *** بالزهر والســـــرور لي
والعـــود دندن دنا لي *** والطبل طبطب طب لـي
طب طبطب طب طبطب *** طب طبطب طبطب طب لي
والسقف سق سق سق لي *** والرقص قد طاب إلي
شـوى شـوى وشــــاهش *** على ورق ســـفرجلي
وغرد القمري يصـــــيح *** ملل فـــــــــــي مللي
ولــــــــــــو تراني راكبا *** علــــى حمار اهزلي
يمشي علــــــــــــى ثلاثة *** كمـــــشية العرنجلي
والناس ترجــــــــم جملي *** في الســوق بالقلقللي
والكـــــــــل كعكع كعِكَع *** خلفي ومـــن حويل لي
لكـــــــــــن مشيت هاربا *** من خشـــية العقنقلي
إلى لقاء مــــــــــــــــلك *** مــــــــــعظم مبجلي
يأمر لي بخـــــــــــــلعة *** حمـــراء كالدم دملي
اجــــــــــــر فيها ماشيا *** مبغــــــــــددا للذيلي
انا الأديب الألمــعي من *** حي ارض الموصلي
نظمت قطــــعا زخرفت *** يعجز عنها الأدب لي
أقول في مطلعــــــــــها *** صوت صفير البلبلي

هكذا وجدتها لا أدري غن كانت الكلمات صحيحة!!!!
يا قوم ساعدوني في فهم الكلمات المسطرة .....من فضلكم
ما رايك في القصيدة أخي عبد الله؟
جزاكم الله خيرا











رد مع اقتباس
قديم 2013-08-13, 20:11   رقم المشاركة : 115
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة

أثارت اهتمامي قصيدة الأصمعي المشهورة "صوت صفير البلبل" والتي ألقاها على مسامع الخليفة: أبي جعفر المنصور، لكن من الصعب كتابتها وفهم معاني بعض كلماتها:

صـوت صــفير الـبلبـلي *** هيج قـــلبي الثمــلي
المـــــــاء والزهر معا *** مــــع زهرِ لحظِ المٌقَلي
و أنت يا ســـــــــيدَ لي *** وســــــيدي ومول لي
فكــــــــم فكــــم تيمني *** غُـــزَيلٌ عقــــــــــيقَلي
قطَّفتَه من وجــــــــــنَةٍ *** من لثم ورد الخــــجلي
فـــــــقال لا لا لا لا لا *** وقــــــــد غدا مهرولي
والخُـــــوذ مالت طربا *** من فعل هـــذا الرجلي
فــــــــولولت وولولت *** ولـــــي ولي يا ويل لي
فقلت لا تولولـــــــــي *** وبيني اللؤلؤ لــــــــــي
قالت له حين كـــــــذا *** انهض وجــــــد بالنقلي
وفتية سقــــــــــــونني *** قـــــــــهوة كالعسل لي
شممـــــــــــتها بأنفي *** أزكـــــــى من القرنفلي
في وســط بستان حلي *** بالزهر والســـــرور لي
والعـــود دندن دنا لي *** والطبل طبطب طب لـي
طب طبطب طب طبطب *** طب طبطب طبطب طب لي
والسقف سق سق سق لي *** والرقص قد طاب إلي
شـوى شـوى وشــــاهش *** على ورق ســـفرجلي
وغرد القمري يصـــــيح *** ملل فـــــــــــي مللي
ولــــــــــــو تراني راكبا *** علــــى حمار اهزلي
يمشي علــــــــــــى ثلاثة *** كمـــــشية العرنجلي
والناس ترجــــــــم جملي *** في الســوق بالقلقللي
والكـــــــــل كعكع كعِكَع *** خلفي ومـــن حويل لي
لكـــــــــــن مشيت هاربا *** من خشـــية العقنقلي
إلى لقاء مــــــــــــــــلك *** مــــــــــعظم مبجلي
يأمر لي بخـــــــــــــلعة *** حمـــراء كالدم دملي
اجــــــــــــر فيها ماشيا *** مبغــــــــــددا للذيلي
انا الأديب الألمــعي من *** حي ارض الموصلي
نظمت قطــــعا زخرفت *** يعجز عنها الأدب لي
أقول في مطلعــــــــــها *** صوت صفير البلبلي

هكذا وجدتها لا أدري غن كانت الكلمات صحيحة!!!!
يا قوم ساعدوني في فهم الكلمات المسطرة .....من فضلكم
ما رايك في القصيدة أخي عبد الله؟
جزاكم الله خيرا



أهلا بأختنا جميلة :

هذه القصيدة أول ما سمعتها منذ سنوات خلت و هي مثيرة للانتباه نظرا للتراكيب العجيبة في كلماتها و أعتقد أن فيها من الكلمات ما يدل على جعلها صعبة الرياضة في البداية و لكن بالتعود على سماعها تسهل على الناطق بها فيما بعد , لا شك أيضا أن بها كلمات تعمد صاحبها أن يكرر بعض حروفها و هذه سمة في القصيدة و هذا هو الغرض منها و هي تعسيرها على المستمع حتى لا يكاد يحفظها ,
أذكر أن ابني الأكبر يحفظها عن ظهر قلب بعد مدة من سماعها ,
لعلي أخت جميلة أتفرغ لها لشرح بعض كلماتها بعد لأي من الزمان إن شاء الله , و هذا الرابط به هذه القصيدة لعلك تطلعين عليه :https://www.youtube.com/watch?v=sELmcWEK2aQ









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-13, 21:08   رقم المشاركة : 116
معلومات العضو
ابراهـيم
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله

ما شاء الله اللهم صليّ على الحبيب المصطفى



أنا أيضا أخذتني الحماسة و بعضا من الغيرة



كنت أتصفح في المنتدى حتّى جذبني هذا العنوان ، ثم دخلت إلى الموضوع حتى جذبني الأسلوب

فقررت المكوث حينا .


أريد أن أشارككم هذه الصفحات النضّاحة بالفائدة .

و أريد كذلك أن تسنح لي الفرصة لأشكر الأستاذ الكريم : عبد الله المالكي

زادك الله علما و أدبا أخي الكريم ،









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-13, 21:21   رقم المشاركة : 117
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة

أهلا بأختنا جميلة :

هذه القصيدة أول ما سمعتها منذ سنوات خلت و هي مثيرة للانتباه نظرا للتراكيب العجيبة في كلماتها و أعتقد أن فيها من الكلمات ما يدل على جعلها صعبة الرياضة في البداية و لكن بالتعود على سماعها تسهل على الناطق بها فيما بعد , لا شك أيضا أن بها كلمات تعمد صاحبها أن يكرر بعض حروفها و هذه سمة في القصيدة و هذا هو الغرض منها و هي تعسيرها على المستمع حتى لا يكاد يحفظها ,
أذكر أن ابني الأكبر يحفظها عن ظهر قلب بعد مدة من سماعها ,
لعلي أخت جميلة أتفرغ لها لشرح بعض كلماتها بعد لأي من الزمان إن شاء الله , و هذا الرابط به هذه القصيدة لعلك تطلعين عليه :https://www.youtube.com/watch?v=sELmcWEK2aQ
السلام عليكم
أهلا بك أخي الكريم
بالتأكيد حتى أنا وإخوتي نحفضها ونسمعها مرارا لكن المعاني والكتابة الصحيحة للكلمات حيرتني
بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-13, 22:38   رقم المشاركة : 118
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~~~مخلوف~~~ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله

ما شاء الله اللهم صل على الحبيب المصطفى

أنا أيضا أخذتني الحماسة و بعض من الغيرة

كنت أتصفح في المنتدى حتّى جذبني هذا العنوان ، ثم دخلت إلى الموضوع حتى جذبني الأسلوب

فقررت المكوث حينا .

أريد أن أشارككم هذه الصفحات النضّاحة بالفائدة .

و أريد كذلك أن تسنح لي الفرصة لأشكر الأستاذ الكريم : عبد الله المالكي

زادك الله علما و أدبا أخي الكريم ،

و عليكم السلام و رحمة الله :

مرحبا بك أخي مخلوف و بارك الله فيك , الشكر لله أخي و هو موصول بإذن الله , أسأل الله أن يستجيب دعاءك ..آمين ..









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-19, 12:27   رقم المشاركة : 119
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم :

1 - ما أطول سورة لم يذكر فيها لفظ الجلالة ( الله ) ؟.
2 - ثلاث سور على الترتيب معتبرة في الطول لم يذكر فيها لفظ الجلالة ..
3 - نباتان اثنان ذكرا في سورة واحذة الأول يستعمله الأبرار و المقربون و الثاني يستعمله المقربون فقط..ما هما و في أي سورة ؟ .
4 - تعددت مواضع كثيرة في القرآن الكريم أن تتوالى ثلاث آيات تنتهي بنفس الكلمة ..مثالها قول الله تعالى : " قل أعوذ برب الناس * ملك الناس * إله الناس * " ..اذكر خمسة مواضع كذلك ..
5 - ما هي الكلمات الواردة بصيغة المثنى المذكورة في سورة الكهف ؟ .
6 - قال الله تعالى : " تبت يدا أبي لهب و تب * " أبو لهب هي كنية عم من أعمام النبي صلى الله عليه و سلم , لماذا كني بذلك ؟ ما الوجه الآخر لقرابته من النبي ؟ , ما الحكم عند الوقف على الكلمة الثالثة ؟ و ماذا يسمى هذا النوع من الوقف ؟ .
7 - نقول لن ينجح الكسول أبدا أو لن ينجح الكسول قط ؟ لماذا ؟استدل على ذلك بآية كريمة ..
8 - اسم اثنين في القرآن الكريم اشتركا في اسم أبيهما و ليس بينهما قرابة ..من هما ؟
9 - سورة ذكر فيها اسمان من أسماء المدينة المنورة ..ما هما ؟ و ما اسم السورة ؟ .
10 - ما رأيك في صيام الأيام العشرة من ذي الحجة , هل هي واجبة أم مستحبة ؟ ..










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-19, 13:00   رقم المشاركة : 120
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة

أثارت اهتمامي قصيدة الأصمعي المشهورة "صوت صفير البلبل" والتي ألقاها على مسامع الخليفة: أبي جعفر المنصور، لكن من الصعب كتابتها وفهم معاني بعض كلماتها:

صـوت صــفير الـبلبـلي *** هيج قـــلبي الثمــلي
المـــــــاء والزهر معا *** مــــع زهرِ لحظِ المٌقَلي
و أنت يا ســـــــــيدَ لي *** وســــــيدي ومول لي
فكــــــــم فكــــم تيمني *** غُـــزَيلٌ عقــــــــــيقَلي
قطَّفتَه من وجــــــــــنَةٍ *** من لثم ورد الخــــجلي
فـــــــقال لا لا لا لا لا *** وقــــــــد غدا مهرولي
والخُـــــوذ مالت طربا *** من فعل هـــذا الرجلي
فــــــــولولت وولولت *** ولـــــي ولي يا ويل لي
فقلت لا تولولـــــــــي *** وبيني اللؤلؤ لــــــــــي
قالت له حين كـــــــذا *** انهض وجــــــد بالنقلي
وفتية سقــــــــــــونني *** قـــــــــهوة كالعسل لي
شممـــــــــــتها بأنفي *** أزكـــــــى من القرنفلي
في وســط بستان حلي *** بالزهر والســـــرور لي
والعـــود دندن دنا لي *** والطبل طبطب طب لـي
طب طبطب طب طبطب *** طب طبطب طبطب طب لي
والسقف سق سق سق لي *** والرقص قد طاب إلي
شـوى شـوى وشــــاهش *** على ورق ســـفرجلي
وغرد القمري يصـــــيح *** ملل فـــــــــــي مللي
ولــــــــــــو تراني راكبا *** علــــى حمار اهزلي
يمشي علــــــــــــى ثلاثة *** كمـــــشية العرنجلي
والناس ترجــــــــم جملي *** في الســوق بالقلقللي
والكـــــــــل كعكع كعِكَع *** خلفي ومـــن حويل لي
لكـــــــــــن مشيت هاربا *** من خشـــية العقنقلي
إلى لقاء مــــــــــــــــلك *** مــــــــــعظم مبجلي
يأمر لي بخـــــــــــــلعة *** حمـــراء كالدم دملي
اجــــــــــــر فيها ماشيا *** مبغــــــــــددا للذيلي
انا الأديب الألمــعي من *** حي ارض الموصلي
نظمت قطــــعا زخرفت *** يعجز عنها الأدب لي
أقول في مطلعــــــــــها *** صوت صفير البلبلي

هكذا وجدتها لا أدري غن كانت الكلمات صحيحة!!!!
يا قوم ساعدوني في فهم الكلمات المسطرة .....من فضلكم
ما رايك في القصيدة أخي عبد الله؟
جزاكم الله خيرا



أهلا :
لعل هذين الرابطين يوفيان بالحاجة و يوضحان الحقيقة ..
https://vb.amool.com/f12/a-66068.html
https://www.almanhaj.com/vb/showthread.php?t=22484 ..









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الثقافي, الكشكول


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:15

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc