الصفحة الرسمية لمراجعة مادة الأدب العربي بإشراف الأستاذة بصمة لا تنسى

[رئاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maïssa b.

تفصلي رئاب هذا شرح الاستاذة في احد اسئلتي ..

جزاك الله خيرا ميساء ،أسأل الله أن تكوني من الناجحين وأن يجعلك دخرا للوطن والأمة

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~عابر سبيل~

السلام عليكم ،،،
وأنا أكتب هذا السؤال أسمع في التلفاز نصائح لنا ، أعجبتني جملة قالتها تلك السيدة "نحن قوم لا تهزنا الرياح العواتي ، فكيف تهزنا ورقة كُتب فيها أجب على السؤال الآتي ^^ "
----
سؤالي لا أدري إن كنت قد أجبت عليه أم لا ، آآسف إن كان مكررا ، ما الفرق بين النمط التفسيري والحجاجي ،
القيمة الفنية نذكر فيها خصائص الشاعر أليس كذلك

السلام عليكم
اين هي الحصة أنااشاهد مهرجان وهران
التفسيري تجده في النصوص العلمية والنقدية
وتكثر فيه أدوات التفسير ويكون فيه التفصيل بعد الاجمال يعني الكاتب يعطيك فكرة وبعدها يحللها
الحجاجي في الحققة يتماشى والتفسيري وهونمط نستخدم فيه الحجج وتكون نصوصه خالية من العاطفة
في الحقيقة شرحت هذا كثيرا لكن هنا اختصرت لك كثيرا
بالتوفيق

[~عابر سبيل~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى

السلام عليكم
اين هي الحصة أنااشاهد مهرجان وهران
التفسيري تجده في النصوص العلمية والنقدية
وتكثر فيه أدوات التفسير ويكون فيه التفصيل بعد الاجمال يعني الكاتب يعطيك فكرة وبعدها يحللها
الحجاجي في الحققة يتماشى والتفسيري وهونمط نستخدم فيه الحجج وتكون نصوصه خالية من العاطفة
في الحقيقة شرحت هذا كثيرا لكن هنا اختصرت لك كثيرا
بالتوفيق

لقد انتهت الحصة ،، أظن في قناة الوطن أو ؟ أنا أمام الحاسوب وأذني مع التلفاز ههه وعيني مع الكراريس وتفكيري في الأدب !
ههه ، شكرااا لك أستاذة أتأسف لأني لم أبحث قبل أن استفسر
فقط ، أدوات التفسير ليست نفسها أدوات التعليل !
نثر الابيات التي يستعمل فيها الشاعر ضمير المتكل ويقول أنا.....إني... هل نحافظ على الضمير ؟ أم نقول قال الشاعر ويرى الشاعر وكلك في التلخيص
أحيانا ، أحس أني لست مقبلا على شهادة البكالوريا

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~عابر سبيل~

لقد انتهت الحصة ،، أظن في قناة الوطن أو ؟ أنا أمام الحاسوب وأذني مع التلفاز ههه وعيني مع الكراريس وتفكيري في الأدب !
ههه ، شكرااا لك أستاذة أتأسف لأني لم أبحث قبل أن استفسر
فقط ، أدوات التفسير ليست نفسها أدوات التعليل !
نثر الابيات التي يستعمل فيها الشاعر ضمير المتكل ويقول أنا.....إني... هل نحافظ على الضمير ؟ أم نقول قال الشاعر ويرى الشاعر وكلك في التلخيص
أحيانا ، أحس أني لست مقبلا على شهادة البكالوريا

السلام عليكم
لماذا ينتابك هذا الاحساس لاانت مقبل على شهادة البكالوريا وبكل ثقة وستنجح عادي
ادوات التفسير تساعد على الشرح مثال:
يعني
اي
بمعنى
حروف تشرح وتفصل المعنى
اجل حافظ على الضمير اما بقولك هو يقول او تتحدث على لسانه لكن النثر يمكن التوسع فيه وصدقني المصحح لايركز على الطريقة المهم لايكون تكرار للابيات والا يخرج الالب عن الفكرة

[~عابر سبيل~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى

السلام عليكم
لماذا ينتابك هذا الاحساس لاانت مقبل على شهادة البكالوريا وبكل ثقة وستنجح عادي
ادوات التفسير تساعد على الشرح مثال:
يعني
اي
بمعنى
حروف تشرح وتفصل المعنى
اجل حافظ على الضمير اما بقولك هو يقول او تتحدث على لسانه لكن النثر يمكن التوسع فيه وصدقني المصحح لايركز على الطريقة المهم لايكون تكرار للابيات والا يخرج الالب عن الفكرة

شكرااا لك أستاذة ،
مثلا هذا البيت
بكيت حتى انتهت الدموع ...صليت حتى ذابت الشموع
حين ننثره نقول
بكيت حتى جفت الدموع وأخذت بالصلاة طويلا حتى انطفأت الشموع !!
وآآسف على كثرة الأسئلة
ذلك الاحساس بسبب الأسئلة السهلة التي أصادفها ولا أجد لها إجابة ! ليس في الادب فقط :d

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~عابر سبيل~

شكرااا لك أستاذة ،
مثلا هذا البيت
بكيت حتى انتهت الدموع ...صليت حتى ذابت الشموع
حين ننثره نقول
بكيت حتى جفت الدموع وأخذت بالصلاة طويلا حتى انطفأت الشموع !!
وآآسف على كثرة الأسئلة
ذلك الاحساس بسبب الأسئلة السهلة التي أصادفها ولا أجد لها إجابة ! ليس في الادب فقط :d

السلام عليكم
شخصيا لااحب هاته الطريقة دائما الوم طلبتي
لاافضل النثر او التلخيص الذي يعتمد فيه الطالب على تغيير المفردات فقط وكانه يكتب قصيدة اخرى
هنا انت اخترت سطراواحدا لنزار قباني والنثر والتلخيص يكون لابيات لا بيت واحد
المهم ابدأ هكذا وعلى مسؤويتي:
يتحدث نزار قباني عن احساسه وألمه اتاه مايحدث بالقدس الشريف وتواصل
المهم ان تكون الفكرة صحيحة
مفهوم؟

[~عابر سبيل~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى

السلام عليكم
شخصيا لااحب هاته الطريقة دائما الوم طلبتي
لاافضل النثر او التلخيص الذي يعتمد فيه الطالب على تغيير المفردات فقط وكانه يكتب قصيدة اخرى
هنا انت اخترت سطراواحدا لنزار قباني والنثر والتلخيص يكون لابيات لا بيت واحد
المهم ابدأ هكذا وعلى مسؤويتي:
يتحدث نزار قباني عن احساسه وألمه اتاه مايحدث بالقدس الشريف وتواصل
المهم ان تكون الفكرة صحيحة
مفهوم؟

مفهوووم ، كنت أظن أن نثر الابيات ننزع الوزن والقافية فقط ونحافظ على مفردات الكاتب ،، لقد اتضح الأمر ~
جزاك الله الجنة أستاذتي ، أتعبتك معي ~
: )
--------
اقتبـآسْ :

اجعل لنفسك عمراً لا ينتهي ،
بأعمالك ، بأخلاقك وبروعة ابتسامتك
لتكن حاضراً بكل مكان مررت به ^_^

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~عابر سبيل~

مفهوووم ، كنت أظن أن نثر الابيات ننزع الوزن والقافية فقط ونحافظ على مفردات الكاتب ،، لقد اتضح الأمر ~
جزاك الله الجنة أستاذتي ، أتعبتك معي ~
: )
--------
اقتبـآسْ :

اجعل لنفسك عمراً لا ينتهي ،
بأعمالك ، بأخلاقك وبروعة ابتسامتك
لتكن حاضراً بكل مكان مررت به ^_^

السلام عليكم
لااي سؤال يخطر ببالك اطرحه لامشكل لدي
كلمات جميلة شكرالك
سلامـ

[رئاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى

السلام عليكم
اين هي الحصة أنااشاهد مهرجان وهران
التفسيري تجده في النصوص العلمية والنقدية
وتكثر فيه أدوات التفسير ويكون فيه التفصيل بعد الاجمال يعني الكاتب يعطيك فكرة وبعدها يحللها
الحجاجي في الحققة يتماشى والتفسيري وهونمط نستخدم فيه الحجج وتكون نصوصه خالية من العاطفة
في الحقيقة شرحت هذا كثيرا لكن هنا اختصرت لك كثيرا
بالتوفيق

السلام عليكم ورحمة الله
كيف حالكم أستاذتنا الكريمة ،جزاك الله خيرا على كل ما تقدمونه ونحن نستفيد من أسئلة الطلبة
أستاذة بالنسبة للنمطين التفسيري والحجاجي ،أليس التفسيري يكون يكثر فيه ضمير الغائب أما الحجاجي فيكثر فيه ضمير المتكلم والمخاطب ؟

[elhadj.tayeb]

ما معنى فضاء خارج النص وفضاء عبر المتخيل الشعري

[عطر السماء]

السلام عليكم استاذه
يا رب تكونى بخير
هل نحن علمين مطالبون بحفظ خصائص و اهداف شعر تورى و قومى
التشبيه المفلووب هل هو مقرر
و ندما نذكر مجاز عقلى او مرسل نذكر نوعه او لا

[asmaa~]

السلام عليكم
اهلا استاذة كيف الحال ؟
في باك 2009 علوم شعر ايليا ابو ماضي كان السؤال الا ما يدعو الشاعر ويحذره انا اجبت كما كتب في الشعر " يدعو الشاعر انسان ان يخذ ما استطاع من الدنيا واهليها وان يتعلم قليلا كي يعطيها وان يكون وردة طيبة حتى لسارقها ليس طمنة خبثها حتى لسارقها لكن اجابة نموذجية انه يدعو الى فضلية الكرم والعطاء في هذه الحياة وان يسعى خيره جميع اخوانه من البشر
كيف اجيب على السؤال من القصيدة فأكتب البيت مقصود بالسؤال ام أعبر كما اجابة نموذجية مما فهمت من الييت
خصوصا ان باك 2013 كان سؤال ماذا كان يحمل الشاعر اثناء سفره كانت الاجابة من البيت الشعري *الزمن المتحترق في عينيه* لهذا احترت كثيرا
وبارك الله فيك

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رئاب

السلام عليكم ورحمة الله
كيف حالكم أستاذتنا الكريمة ،جزاك الله خيرا على كل ما تقدمونه ونحن نستفيد من أسئلة الطلبة
أستاذة بالنسبة للنمطين التفسيري والحجاجي ،أليس التفسيري يكون يكثر فيه ضمير الغائب أما الحجاجي فيكثر فيه ضمير المتكلم والمخاطب ؟

السلام عليكم
أهلا رئاب النت تروح وي
لاليس بالضرورة يارئاب الضمائر لاتحدد الانماط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elhadj.tayeb

ما معنى فضاء خارج النص وفضاء عبر المتخيل الشعري

السلام عليكم
يعني الواقعة الحقيقية التي يتحدث عنها صاحب النص والمتخيل كيف تخيعها يعني احيانا يعطيها تخيلا داخل نصه كشفيق الكمالي يوم تخيل جميلة ترد وتنظر الى المستعمر نظرة استهزاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر السماء

السلام عليكم استاذه
يا رب تكونى بخير
هل نحن علمين مطالبون بحفظ خصائص و اهداف شعر تورى و قومى
التشبيه المفلووب هل هو مقرر
و ندما نذكر مجاز عقلى او مرسل نذكر نوعه او لا

السلام عليكم
ال راجعي كل اغراض الشعر المقررة عليك خاصة السياسي التحرري
التشبيه المفلووب والله لم أفهمه
اجل تذكرين نوع المجاز
بالتوفيق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asmaa~

السلام عليكم
اهلا استاذة كيف الحال ؟
في باك 2009 علوم شعر ايليا ابو ماضي كان السؤال الا ما يدعو الشاعر ويحذره انا اجبت كما كتب في الشعر " يدعو الشاعر انسان ان يخذ ما استطاع من الدنيا واهليها وان يتعلم قليلا كي يعطيها وان يكون وردة طيبة حتى لسارقها ليس طمنة خبثها حتى لسارقها لكن اجابة نموذجية انه يدعو الى فضلية الكرم والعطاء في هذه الحياة وان يسعى خيره جميع اخوانه من البشر
كيف اجيب على السؤال من القصيدة فأكتب البيت مقصود بالسؤال ام أعبر كما اجابة نموذجية مما فهمت من الييت
خصوصا ان باك 2013 كان سؤال ماذا كان يحمل الشاعر اثناء سفره كانت الاجابة من البيت الشعري *الزمن المتحترق في عينيه* لهذا احترت كثيرا
وبارك الله فيك

السلام عليكم
لكنك في الجواب الاول شرحت القصيدة والشاعر صاحب نزعة انسانية يجب ان تفهمي الفكرة وتعبري عنها لاان تعيديها كماهي
اماالسؤال الثاني تجدين نفسك مجبرة على ذكر ما ذكره الشاعر واظنه من الشعر الحر الذي تكثر فيه الرموز
يعني السؤال يكون من النص لكن لن كانت القصيدة تتحدث عن فلسطين او نزعة انسانية تستطيعين استنتاج الفكرة
اما ان كانت الاجابة تستدعي منك فقط ذكر ما كتبب في القصيدة يعني لن تضيفي شيئا
ههل وصلت فكرتي؟

[رئاب]

أستاذة ممكن تعطينا فروق أدق بين الحجاجي والتفسيري ،أنا كنت إذا اتخلطتلي انشوف الضمائر ،لكن الآن راني خفت رغم أن هذه المعلومة أيضا أخذتها من أساتذة جزاكم الله خيرا

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رئاب

أستاذة ممكن تعطينا فروق أدق بين الحجاجي والتفسيري ،أنا كنت إذا اتخلطتلي انشوف الضمائر ،لكن الآن راني خفت رغم أن هذه المعلومة أيضا أخذتها من أساتذة جزاكم الله خيرا

ا

لسلام عليكم
اجل الضمائر لكن احيانا ان كان النص علميا يفسرظاهرة ما تجدين الكاتب يتحدث ربما دون ان يستخدم ضمير الغائب والمتكلم وايضا يمكن ان تجدي نمطا تفسيريا يستخدم فيه صاحبه الضمائر نحن نعطي خصائص الانماط لكن غالبا ما تتداخل فيما بينها انا قلت ليس بالضرورة لم أقل معلوماتك غير صحيحة
تفضلي خصائص كل نمط:
مؤشرات النمط الحجاجي:ـ غلبة الاستدلال المنطقي.ـ ذكر السبب ونتيجته الاستشهاد ـ أدوات الربط المنطقية المتصلة بالأسباب والهادفة إلي الإقناع(إذن، كي ، لأن ، بما أن ...،نظرا ...،إلا أن ،غير أن، هكذا، كذلك ،بل، إسوة ،على غرار.)ـ البناء الفكري القائم علي عرض الفكرة وحشد الحجج لتبيان صحتها ،وسوق الأمثلة الواقعية ،الانتقال إلي الطرح المعاكس وتنفيذه بعد عرضه، ودحضه ،مع استعمال المنطق. أو استعمال البينة الفكرية المعاكسة التي تبدأ بالطرح الذي ننوي دحضه فننقده وندحضه وننتقل إلى طرحنا لإثباته، سيطرة الجمل الخبرية – الموضوعية .

مؤشرات النمط التفسيري:ـ غلبة الضمير الغائب والمتكلم الذي يوحي بالموضوعية و الحيادية ـ غلبة الفعل المضارع الذي يقدم المعلومات وكأنها حقائق عامة وشاملة لا تخضع لزمن محدد- أدوات الربط المنطقية المتصلة بالأسباب و النتائج و التعارض وتفصيل الأفكار وتقصي جوانبها.(لأن ، لذلك ،لأسباب عديدة، بسببها،أولا،ثانيا...،ما...أما،أو...أم...إذن ،بالنتيجة، لكن إلا أن غير أن...في حين من ناحية ومن ناحية أخرى...)غلبة الأسلوب الخبري نفيا و إثبات أو أسلوب الشرط ـ كثرة الجمل الاسمية - استخدام الأمثال و التشابيه - بروز الجمل الاعتراضية والتفسيرية- التسلسل المنطقي للمعلومات بحيث لا يكون هناك تناقض علمي.