الطعن في ولي الامر الاخواني ..وحكم الخروج عليه

[سعيد جيجل]

اولا السلام عليكم


بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد


المسالة التي نتطرق اليها مسالة عقدية تخص معتقد ومنهج اهل السنة والاثر في فهمهم للكتاب والسنة في وجوب طاعة ولي الامر المسلم الذي لم يصدر منه كفر بواح يوجب خلعه او الخروج عليه لرد كفره ان كان خلعه لا يهدر دما ولا يفسد دين

كثر الكلام عن طاعة ولاة الامور ووجوب طاعتهم في المنشط والمكره في كل امر وفعل

وجعل بعضهم الامر عاما على كل حاكم حتى قائل قائل منهم وهو عالم سعودي حكم بريمر في العراق حكم ولي امر والكلام مسجل

ورد عليه افاضل اهل العلم

ان شروط الولاية والامر والطاعة قد اوردها العلماء مند القدم وصنف في احكام السلطان والولاية جم غفير من علماء الاثر

منهم ابن تيمية شيخ الاسلام والعالم العامل وغيره

اليوم نجد بعض من يتغنى باتباع الاثر وترك الطعن في ولاة الامور يجعل من قلمه اذات للطعن في اي حاكم مسلم يكون من تيار الاخوان او بشيه لهم

رغم انهم ينافحون عن بعض اعداء الله ممن يحكم بالقوانين المفسدة ويظلم عباد الله

تراهم يقدحون في حاكم اقرب للشرع والدين من غيره ويفق مع العلماني ضده

الامر وقع من قبل في الجزائر واليوم في مصر وتركيا وتونس

هل من حسن الاعتقاد وسلامة المنهج حب وطاعة الحاكم الفاجر الظالم المفسد في الارض

والطعن في حاكم مسلم مهما كانت بدعته وجهله للشرع


اين سلامة المنهج التي يتغنى بها طائفة من المدعين وهم يطعون في الاخوان حكاما ويتركون العلماني ولو كان فاسقا جاهلا ظالما


نعم الرد على منهج الاخوان والفرق الضالة حق لكن التفريق بين الرد والطعن هو الاسلوب العلمي والنصح وبيان الحق لا الكره والتكفير والتفسيق للمسلم وترك الفاجر والفاسق بل حبه ووده والدفاع عنه

ثم ما حكم من يؤيد الخروج على الحاكم المسلم الحافظ لكتاب الله بالسلاح مثل ما وقع في مصر وقد يحدث في كثير من بلاد الاسلام

هل نسمي السيسي وغيره من عساكر بلاد الاسلام خوارج

ام شروط الخوراج هي ان يخرج على حاكم فاجر لا اخواني

اسلئة معلقة في صدور لا تريد البوح بالحق والعلم

ونحن نظن ان الاخوان على اختلاف مناهجهم وبعدهم عن المنهج الحق ولاة امر واقرب الناس للحق والخير من اعداء الاسلام العلمانيين والفجار رواد بيوت الليل والفساد

نسال الله الصدق في القول والعمل والاخلاص

يارب

[سعيد جيجل]

ارجوا من الاخوة النقاش بروح علمية اخوية اسلامية بدون تعصب وقبل الكتابة اعلم ان اي كلمة تسجل في كتاب لا يضل ولا ينسى

[متبع السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد جيجل

اولا السلام عليكم


بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد


المسالة التي نتطرق اليها مسالة عقدية تخص معتقد ومنهج اهل السنة والاثر في فهمهم للكتاب والسنة في وجوب طاعة ولي الامر المسلم الذي لم يصدر منه كفر بواح يوجب خلعه او الخروج عليه لرد كفره ان كان خلعه لا يهدر دما ولا يفسد دين

كثر الكلام عن طاعة ولاة الامور ووجوب طاعتهم في المنشط والمكره في كل امر وفعل

وجعل بعضهم الامر عاما على كل حاكم حتى قائل قائل منهم وهو عالم سعودي حكم بريمر في العراق حكم ولي امر والكلام مسجل

ورد عليه افاضل اهل العلم

ان شروط الولاية والامر والطاعة قد اوردها العلماء مند القدم وصنف في احكام السلطان والولاية جم غفير من علماء الاثر

منهم ابن تيمية شيخ الاسلام والعالم العامل وغيره

اليوم نجد بعض من يتغنى باتباع الاثر وترك الطعن في ولاة الامور يجعل من قلمه اذات للطعن في اي حاكم مسلم يكون من تيار الاخوان او بشيه لهم

رغم انهم ينافحون عن بعض اعداء الله ممن يحكم بالقوانين المفسدة ويظلم عباد الله

تراهم يقدحون في حاكم اقرب للشرع والدين من غيره ويفق مع العلماني ضده

الامر وقع من قبل في الجزائر واليوم في مصر وتركيا وتونس

هل من حسن الاعتقاد وسلامة المنهج حب وطاعة الحاكم الفاجر الظالم المفسد في الارض.


والطعن في حاكم مسلم مهما كانت بدعته وجهله للشرع
مادام الحاكم مسلما فتجب طاعته في المعروف ولو كان مبتدعا ولا يجوز الخروج عليه لا بالقلم ولا بالسيف لما في ذلك من الفساد وأمثلة ذلك كثيرة في عهد السلف ومن قال غير ذلك طولب بالدليل.


اين سلامة المنهج التي يتغنى بها طائفة من المدعين وهم يطعون في الاخوان حكاما ويتركون العلماني ولو كان فاسقا جاهلا ظالما.


نعم الرد على منهج الاخوان والفرق الضالة حق لكن التفريق بين الرد والطعن هو الاسلوب العلمي والنصح وبيان الحق لا الكره والتكفير والتفسيق للمسلم وترك الفاجر والفاسق بل حبه ووده والدفاع عنه

ثم ما حكم من يؤيد الخروج على الحاكم المسلم الحافظ لكتاب الله بالسلاح مثل ما وقع في مصر وقد يحدث في كثير من بلاد الاسلام

هل نسمي السيسي وغيره من عساكر بلاد الاسلام خوارج

ام شروط الخوراج هي ان يخرج على حاكم فاجر لا اخواني
البحث في عمل السيسي لا جدوى منه الآن ، لكن بما أن الأمر استتب له فتجب طاعته ما كان على الإسلام ، وليس من الإسلام أن يخرج عليه بالسلاح لأنه أزاح الرئيس الشابق كما يريده البعض .

اسلئة معلقة في صدور لا تريد البوح بالحق والعلم

ونحن نظن ان الاخوان على اختلاف مناهجهم وبعدهم عن المنهج الحق ولاة امر واقرب الناس للحق والخير من اعداء الاسلام العلمانيين والفجار رواد بيوت الليل والفساد

نسال الله الصدق في القول والعمل والاخلاص

يارب

سيكون لي عودة للموضوع لاحقا إن يسر الله بشرط الانضباط في النقاش وفق منهج علمي

[خالد عنابي]

موضوع رائع لو نلتزم جميعا بالنقاش الموضوعي الهادف

وفعلا من العجب ان ينقلب البعض على فتاويهم واقوالهم مبررين خلع مرسي وهو الرئيس الذي قال اطيعوني ما اطعت الله فيكم دون ان ينبسوا ببنت شفة ضد السيسي الذي صرح بالفم المليان انه عزل مرسي لانه يريد اقامة الامبراطورية الاسلامية

نعم صرح السيسي وجهر بمحاربة الاسلام ومع ذلك في نظر بعض ممن ينتسب لاهل العلم فهو ولي امر ويجب طاعته ! والله المستعان على هذا الفهم

[عبد القادر الطالب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي قبل أن أبدأ معك الكلام أسألك سؤال مهم لأعرف مع من أتكلم

أخي الكريم ماهي عقيدتك التي تدين بها لرب العالمين في ما يخص الإنتخابات

[aboubilal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر الطالب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي قبل أن أبدأ معك الكلام أسألك سؤال مهم لأعرف مع من أتكلم

أخي الكريم ماهي عقيدتك التي تدين بها لرب العالمين في ما يخص الإنتخابات

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الإ نتخابات ليس أمر عقدي بل فقهي
فالذي مع الانتخابات لا تخرجه من عقيدة أهل السنة و الجماعة
و نفس الشيئ بالنسبة للذي هو ضد الانتخابات

[aboubilal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد جيجل

اولا السلام عليكم


بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد


المسالة التي نتطرق اليها مسالة عقدية تخص معتقد ومنهج اهل السنة والاثر في فهمهم للكتاب والسنة في وجوب طاعة ولي الامر المسلم الذي لم يصدر منه كفر بواح يوجب خلعه او الخروج عليه لرد كفره ان كان خلعه لا يهدر دما ولا يفسد دين

كثر الكلام عن طاعة ولاة الامور ووجوب طاعتهم في المنشط والمكره في كل امر وفعل

وجعل بعضهم الامر عاما على كل حاكم حتى قائل قائل منهم وهو عالم سعودي حكم بريمر في العراق حكم ولي امر والكلام مسجل

ورد عليه افاضل اهل العلم

ان شروط الولاية والامر والطاعة قد اوردها العلماء مند القدم وصنف في احكام السلطان والولاية جم غفير من علماء الاثر

منهم ابن تيمية شيخ الاسلام والعالم العامل وغيره

اليوم نجد بعض من يتغنى باتباع الاثر وترك الطعن في ولاة الامور يجعل من قلمه اذات للطعن في اي حاكم مسلم يكون من تيار الاخوان او بشيه لهم

رغم انهم ينافحون عن بعض اعداء الله ممن يحكم بالقوانين المفسدة ويظلم عباد الله

تراهم يقدحون في حاكم اقرب للشرع والدين من غيره ويفق مع العلماني ضده

الامر وقع من قبل في الجزائر واليوم في مصر وتركيا وتونس

هل من حسن الاعتقاد وسلامة المنهج حب وطاعة الحاكم الفاجر الظالم المفسد في الارض

والطعن في حاكم مسلم مهما كانت بدعته وجهله للشرع


اين سلامة المنهج التي يتغنى بها طائفة من المدعين وهم يطعون في الاخوان حكاما ويتركون العلماني ولو كان فاسقا جاهلا ظالما


نعم الرد على منهج الاخوان والفرق الضالة حق لكن التفريق بين الرد والطعن هو الاسلوب العلمي والنصح وبيان الحق لا الكره والتكفير والتفسيق للمسلم وترك الفاجر والفاسق بل حبه ووده والدفاع عنه

ثم ما حكم من يؤيد الخروج على الحاكم المسلم الحافظ لكتاب الله بالسلاح مثل ما وقع في مصر وقد يحدث في كثير من بلاد الاسلام

هل نسمي السيسي وغيره من عساكر بلاد الاسلام خوارج

ام شروط الخوراج هي ان يخرج على حاكم فاجر لا اخواني

اسلئة معلقة في صدور لا تريد البوح بالحق والعلم

ونحن نظن ان الاخوان على اختلاف مناهجهم وبعدهم عن المنهج الحق ولاة امر واقرب الناس للحق والخير من اعداء الاسلام العلمانيين والفجار رواد بيوت الليل والفساد

نسال الله الصدق في القول والعمل والاخلاص

يارب

اولا السلام عليكم


بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد


المسالة التي نتطرق اليها مسالة عقدية تخص معتقد ومنهج اهل السنة والاثر في فهمهم للكتاب والسنة في وجوب طاعة ولي الامر

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أظن قبل الكلام عن جواز الخروج على الحاكم أو لا
هناك مسألة : هل مسألة الخروج على الحاكم هي مسألة فقهية أو عقدية

[عبد القادر الطالب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من أول وهلة بدأة المراوغة

حسنا أسألك سؤال آخر صريح ودقيق

هل الحكم كوني أم شرعي

[سميرالجزائري]

اخي السعيد بارك الله فيك على هذا ..بكل احترام

ارجوا من الاخوة النقاش بروح علمية اخوية اسلامية بدون تعصب وقبل الكتابة اعلم ان اي كلمة تسجل في كتاب لا يضل ولا ينسى

لكن السؤال هنا يطرح هل ستقتنعون للادلة والحجة في مسألة تعامل اهل السنة مع الحكام
ان كنت تريد ان تفهم وان تقتنتع باقوال العلماء الذي هم ورثة الانبياء..فإن من المؤسف جهل بعض الناس عن السنن التي شرعها الشارع في التعامل مع ظلم الحكام، وخاض الكثير منهم في هذه المسألة، وأجج الناس، وهيجهم على الحكام، وجعلهم يخوضون معارك ليس لهم بها طاقة، مما أدى إلى القتل والتخريب والدمار الملاحظ في بعض المجتمعات. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في منهاج السنة في معرض كلامه عن ذلك ما يلي ولهذا كان المشهور من مذهب أهل السنة أنهم لايرون الخروج على الأئمة وقتالهم بالسيف وإن كان فيهم ظلم ، كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن النبي صلى الله عليه وسلم لأن الفساد في القتال والفتنة أعظم من الفساد الحاصل بظلمهم بدون قتال ولا فتنة. فلا يدفع أعظم الفسادين بالتزام أدناهما ولعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته) [ منهاج السنة النبوية: 3/390].عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( من كره من أميره شيئا فليصبر فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية ) رواه البخاري(6645)ومسلم(1849) عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « عَلَيْكَ السَّمْعَ وَالطَّاعَةَ فِى عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ ».رواه مسلم(4860)
لقد وضع في الصرح عدة ادلة وحجج من مواضيع كثيرة لكن يبدوا انها لم تقنعكم
تريدون اي قشة او بالقوة ان نجعل من جماعة الاخوان وتجوازاتهم الخطيرة امرا مشروعا.
.فعلا جماعة الاخوان تحارب السنة ولا تهتم بالسنة وتسقط بعض الاحكام
وطاعة المرشد مقدمة عندهم علي طاعة الله ورسوله صلي الله عليه وسلم
اما مرسي حفظه للقرآن لن يشفع له طاماته وهي موثوقة ومثبتة بالصورة
الا ترى ان الخوارج انهم ايضا لحافظون القرآن لكن لا تصل الى حناجرهم كما قال صبى الله عليه وسلم
قال الشوكاني قيل: (الأماني: التلاوة) أي: لا علم لهم إلا مجرد التلاوة دون تفهم وتدبر.

[سعيد جيجل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

اخي السعيد بارك الله فيك على هذا ..بكل احترام
لكن السؤال هنا يطرح هل ستقتنعون للادلة والحجة في مسألة تعامل اهل السنة مع الحكام
ان كنت تريد ان تفهم وان تقتنتع باقوال العلماء الذي هم ورثة الانبياء..فإن من المؤسف جهل بعض الناس عن السنن التي شرعها الشارع في التعامل مع ظلم الحكام، وخاض الكثير منهم في هذه المسألة، وأجج الناس، وهيجهم على الحكام، وجعلهم يخوضون معارك ليس لهم بها طاقة، مما أدى إلى القتل والتخريب والدمار الملاحظ في بعض المجتمعات. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في منهاج السنة في معرض كلامه عن ذلك ما يلي ولهذا كان المشهور من مذهب أهل السنة أنهم لايرون الخروج على الأئمة وقتالهم بالسيف وإن كان فيهم ظلم ، كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن النبي صلى الله عليه وسلم لأن الفساد في القتال والفتنة أعظم من الفساد الحاصل بظلمهم بدون قتال ولا فتنة. فلا يدفع أعظم الفسادين بالتزام أدناهما ولعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته) [ منهاج السنة النبوية: 3/390].عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( من كره من أميره شيئا فليصبر فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية ) رواه البخاري(6645)ومسلم(1849) عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « عَلَيْكَ السَّمْعَ وَالطَّاعَةَ فِى عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ ».رواه مسلم(4860)
لقد وضع في الصرح عدة ادلة وحجج من مواضيع كثيرة لكن يبدوا انها لم تقنعكم
تريدون اي قشة او بالقوة ان نجعل من جماعة الاخوان وتجوازاتهم الخطيرة امرا مشروعا.
.فعلا جماعة الاخوان تحارب السنة ولا تهتم بالسنة وتسقط بعض الاحكام
وطاعة المرشد مقدمة عندهم علي طاعة الله ورسوله صلي الله عليه وسلم
اما مرسي حفظه للقرآن لن يشفع له طاماته وهي موثوقة ومثبتة بالصورة
الا ترى ان الخوارج انهم ايضا لحافظون القرآن لكن لا تصل الى حناجرهم كما قال صبى الله عليه وسلم
قال الشوكاني قيل: (الأماني: التلاوة) أي: لا علم لهم إلا مجرد التلاوة دون تفهم وتدبر.

هنا مرطب الفرس تتكلم عن عقيدة الولاء لولي الامر الشرعي

ثم تطعن في ولي امر شرعي لانه اخواني

ثم تكلمت عن مفاسد الخروج اريد جواب لما وقف بعض العلماء في الخروج على مرسي مثلا

اخي ان كان من معتقد اهل السنة عدم جواز الخروج على الحكام وان كان فيهم فسق او بدعة

وان كان من معقتد اهل الاثر عدم جواز الطعن في ولاة الامور في العلن

انت تطعن في مرسي وغيرك يتكلم عن بعض حكام بلاد الاسلام من الاخوان

هذا باطل ومنهج فاسد واعتقاد سياسي يخلط بالديني

فسر من ذكرت بعلم وبدون الغوص في متاهات سياسية تصبغ بطابع شرعي

هل يجوز الطعن في الاخوان وهم ولاة امور

هل يجوز التهشير بهم
هل تظن ان العلماني الفاجر الذي يحارب الاسلام مثل السيسي وحاكم الجزائر افضل من حاكم اخواني يصلي ويعتقد ان الشرع هو الحل

اخي ان كان المعتقد في طاعة ولي الامر خاص بحاكم فاجر فاسق

ولا يخص حاكم مسلم نظن فيه الصلاح فلا حول ولا قوة الا بالله

هل تعتقد ان الاخوان خوارج ان كنت تعتقد ذالك فلا حول ولا قوة الا بالله نصيحة ارجع لكتب اصول الفرق والمعتقد لتعرف حقيقة الفرق واصول تقسيمهم

على العموم بارك الله فيك

[سميرالجزائري]

الخروج على الحكام وان كان فيهم فسق او بدعة

وان كان من معقتد اهل الاثر عدم جواز الطعن في ولاة الامور في العلن

انت تطعن في مرسي وغيرك يتكلم عن بعض حكام بلاد الاسلام من الاخوان

هذا باطل ومنهج فاسد واعتقاد سياسي يخلط بالديني

فسر من ذكرت بعلم وبدون الغوص في متاهات سياسية تصبغ بطابع شرعي

هل يجوز الطعن في الاخوان وهم ولاة امور

هل يجوز التهشير بهم
هل تظن ان العلماني الفاجر الذي يحارب الاسلام مثل السيسي وحاكم الجزائر افضل من حاكم اخواني يصلي ويعتقد ان الشرع هو الحل

اخي ان كان المعتقد في طاعة ولي الامر خاص بحاكم فاجر فاسق

ولا يخص حاكم مسلم نظن فيه الصلاح فلا حول ولا قوة الا بالله

هل تعتقد ان الاخوان خوارج ان كنت تعتقد ذالك فلا حول ولا قوة الا بالله نصيحة ارجع لكتب اصول الفرق والمعتقد لتعرف حقيقة الفرق واصول تقسيمهم

على العموم بارك الله فيك

الله اكبر ولما لم تتكلم عن الخروج الاخوان عن مبارك نفس الشئ الخروج خروج
الخلاف يكمن في الطريقة الشرعية للتعامل مع هؤلاء الحكام الذين لا نختلف في فسقهم وفجورهم وظلمهم فافهموا ولا تحولوا موطن النزاع إلى موطن خداع؟!موطن النزاع ان الذي خلع مرسي هو الجيش وحاكم في الجيش نفسه مرسي من عينه ونفسه من تغنو به وجعلوه بطل وقالوا اول من ادخل الصلاة للجيش..
( وقد أجمع الفقهاء على وجوب طاعة السلطان المتغلب والجهاد معه، وأن طاعته خير من الخروج عليه لما في ذلك من حقن الدماء، وتسكين الدهماء ) فتح الباري ( 13 / 7 ) .

- قال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ( ت 1206 هـ ) :

( الأئمة مجمعون من كل مذهب على أن من تغلب على بلد أو بلدان، له حكم الإمام في جميع الأشياء، ولولا هذا ما استقامت الدنيا، لأن الناس من زمن طويل قبل الإمام أحمد إلى يومنا هذا ما اجتمعوا على إمام واحد، ولا يعرفون أحداً من العلماء من الأحكام إلا بالإمام الأعظم ) الدرر السنية ( 7 / 932 ) .

- وقال الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ ( ت 1292 هـ ) :

( وأهل العلم ... متفقون على طاعة من تغلب عليهم في المعروف، يرون نفوذ أحكامه، وصحة إمامته، لا يختلف في ذلك اثنان، ويرون المنع من الخروج عليهم بالسيف وتفريق الأمة، وإن كان الأئمة فسقة ما لم يروا كفراً بواحاً ونصوصهم في ذلك موجودة عن الأئمة الأربعة وغيرهم وأمثالهم ونظرائهم ) مجموعة الرسائل والمسائل النجدية ( 3 / 168 ) .
ونحن نتحداك ان تكلمنا عن الحاكم مرسي بعد توليه الحكم لانه ولي امر اما الاخوان ليسو ولاة امور بل هي جماعة ضالة وجب التحذير منه ...وهل ان لم نتكلم في مبارك لا نتكلم عن ونحذر من العلمانية اي تخلاط راكم تخلطوه
أما قولك عن الإخوان بأنها جماعة مدح فلا يخفى عليك أننا هاهنا لسنا في مقام ترجمة حتى نذكر ما لها فليس من منهج أهل السنة ذكر محاسن أهل البدع عند النقد أو التقويم لأن محاسنهم مغمورة في بدعهم , وإلا فلا يوجد مخلوق بما في ذلك إبليس يخلوا من محاسن فالله تعالى لم يخلق شرا محضا
أما قولكم(( فالاخوان المسلمون لم تعط لهم الفرصة للحكم ابدا)) فهل أنحن تكلمنا عن الحكم أصلا؟ نحن ندينهم بأفعالهم وأقوالهم وليس بوصولهم إلى الحكم؟ فقد وصلوا إليه في سوادان من قبل ورأينا النتيجة , وأهل السنة لا يحكمون بناءا على النتائج بل بناءا على الأسباب فديننا ليس مبني على التجرية وإلا سنفتح المجال للتجاري فنجرب كل جاهل على الكرسي!
أهل الأهواء أشد ضرار من الحكام فلئن كان الحكام يفسدون الدنيا التي لا تساوي عند الله جناح بعوضة فالإخوان يفسدون الدين الذي هو رأس مال المسلمين

عن اي اسلام تتحدث وهم قد أعلونها صريحة فصيحة(لن نطبق شرع الله) فعن أي اسلام تتحدث وهم الذين فرقوا فلسطين وقسموا السودان وأحرقوا ليبيا وعلمنوا تونس؟ فعن أي خلافة تتحدث؟!
الخلافة لا تتحقق بالمعاصي والبدع والأهواء ؟
هل الذي يحكمون تونس طبقوا الاسلام لا تكن قصير النظر

[خالد عنابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

الله اكبر ولما لم تتكلم عن الخروج الاخوان عن مبارك نفس الشئ الخروج خروج
الخلاف يكمن في الطريقة الشرعية للتعامل مع هؤلاء الحكام الذين لا نختلف في فسقهم وفجورهم وظلمهم فافهموا ولا تحولوا موطن النزاع إلى موطن خداع؟!موطن النزاع ان الذي خلع مرسي هو الجيش وحاكم في الجيش نفسه مرسي من عينه ونفسه من تغنو به وجعلوه بطل وقالوا اول من ادخل الصلاة للجيش..
( وقد أجمع الفقهاء على وجوب طاعة السلطان المتغلب والجهاد معه، وأن طاعته خير من الخروج عليه لما في ذلك من حقن الدماء، وتسكين الدهماء ) فتح الباري ( 13 / 7 ) .

- قال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ( ت 1206 هـ ) :

( الأئمة مجمعون من كل مذهب على أن من تغلب على بلد أو بلدان، له حكم الإمام في جميع الأشياء، ولولا هذا ما استقامت الدنيا، لأن الناس من زمن طويل قبل الإمام أحمد إلى يومنا هذا ما اجتمعوا على إمام واحد، ولا يعرفون أحداً من العلماء من الأحكام إلا بالإمام الأعظم ) الدرر السنية ( 7 / 932 ) .

- وقال الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ ( ت 1292 هـ ) :

( وأهل العلم ... متفقون على طاعة من تغلب عليهم في المعروف، يرون نفوذ أحكامه، وصحة إمامته، لا يختلف في ذلك اثنان، ويرون المنع من الخروج عليهم بالسيف وتفريق الأمة، وإن كان الأئمة فسقة ما لم يروا كفراً بواحاً ونصوصهم في ذلك موجودة عن الأئمة الأربعة وغيرهم وأمثالهم ونظرائهم ) مجموعة الرسائل والمسائل النجدية ( 3 / 168 ) .
ونحن نتحداك ان تكلمنا عن الحاكم مرسي بعد توليه الحكم لانه ولي امر اما الاخوان ليسو ولاة امور بل هي جماعة ضالة وجب التحذير منه ...وهل ان لم نتكلم في مبارك لا نتكلم عن ونحذر من العلمانية اي تخلاط راكم تخلطوه
أما قولك عن الإخوان بأنها جماعة مدح فلا يخفى عليك أننا هاهنا لسنا في مقام ترجمة حتى نذكر ما لها فليس من منهج أهل السنة ذكر محاسن أهل البدع عند النقد أو التقويم لأن محاسنهم مغمورة في بدعهم , وإلا فلا يوجد مخلوق بما في ذلك إبليس يخلوا من محاسن فالله تعالى لم يخلق شرا محضا
أما قولكم(( فالاخوان المسلمون لم تعط لهم الفرصة للحكم ابدا)) فهل أنحن تكلمنا عن الحكم أصلا؟ نحن ندينهم بأفعالهم وأقوالهم وليس بوصولهم إلى الحكم؟ فقد وصلوا إليه في سوادان من قبل ورأينا النتيجة , وأهل السنة لا يحكمون بناءا على النتائج بل بناءا على الأسباب فديننا ليس مبني على التجرية وإلا سنفتح المجال للتجاري فنجرب كل جاهل على الكرسي!
أهل الأهواء أشد ضرار من الحكام فلئن كان الحكام يفسدون الدنيا التي لا تساوي عند الله جناح بعوضة فالإخوان يفسدون الدين الذي هو رأس مال المسلمين

عن اي اسلام تتحدث وهم قد أعلونها صريحة فصيحة(لن نطبق شرع الله) فعن أي اسلام تتحدث وهم الذين فرقوا فلسطين وقسموا السودان وأحرقوا ليبيا وعلمنوا تونس؟ فعن أي خلافة تتحدث؟!
الخلافة لا تتحقق بالمعاصي والبدع والأهواء ؟
هل الذي يحكمون تونس طبقوا الاسلام لا تكن قصير النظر

مهلك لقد نسيت ان الاخوان لم يخرجوا عن مبارك وكانوا يرونه ولي امر المسلمين في مصر فلا تظلمهم ورغم اني لا ارى مبارك ولي امر المسلمين بل خائنا يوالي اليهود ويحالفهم ولا ادل عن ذلك من بيع الغاز بتكلفة الاستخراج دون فائدة لهم والمشاركة في حصار الفلسطينيين والتضييق عليهم دون ان ننسى التنسيق المخابراتي الوثيق مع امريكا التي ترسل المتهمين الى مصر لتعذيبهم لدى المخابرات المصرية والتنصل من المسؤولية الانسانية فحسني حمارك ليس ولي امر المسلمين من اصله ولوا ان مقامي في العلم لا يؤهلني لقلت فيه قولا اخر والامر واضح

ثم اين قال الاخوان انهم لن يطبقوا شرع الله ؟ ولا تحدثني عن حركة النهضة التونسية التي كانت اسلامية وصارت علمانية باتم معنى الكلمة ولكن ماذا قال مرسي ؟ وماذا فعل ؟ بل بماذا صرح السيسي ؟ صرح انه انقلب على مرسي لانه يريد تطبيق الامبراطورية الاسلامية فلماذا تقلب الحقائق وتتهم الاخوان بعدم نيتهم تطبيق شرع الله ؟

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي

مهلك لقد نسيت ان الاخوان لم يخرجوا عن مبارك وكانوا يرونه ولي امر المسلمين في مصر فلا تظلمهم ورغم اني لا ارى مبارك ولي امر المسلمين بل خائنا يوالي اليهود ويحالفهم ولا ادل عن ذلك من بيع الغاز بتكلفة الاستخراج دون فائدة لهم والمشاركة في حصار الفلسطينيين والتضييق عليهم دون ان ننسى التنسيق المخابراتي الوثيق مع امريكا التي ترسل المتهمين الى مصر لتعذيبهم لدى المخابرات المصرية والتنصل من المسؤولية الانسانية فحسني حمارك ليس ولي امر المسلمين من اصله ولوا ان مقامي في العلم لا يؤهلني لقلت فيه قولا اخر والامر واضح

ثم اين قال الاخوان انهم لن يطبقوا شرع الله ؟ ولا تحدثني عن حركة النهضة التونسية التي كانت اسلامية وصارت علمانية باتم معنى الكلمة ولكن ماذا قال مرسي ؟ وماذا فعل ؟ بل بماذا صرح السيسي ؟ صرح انه انقلب على مرسي لانه يريد تطبيق الامبراطورية الاسلامية فلماذا تقلب الحقائق وتتهم الاخوان بعدم نيتهم تطبيق شرع الله ؟

يا خالد يا اخي اتستغفلنا أم ماذا ؟أتغطي الشمس بالغربال .....صدق الشاعر حين قاليانه فهاهة وحلمه سفاهة
وربما تمطى فكشف المغطى فقط اكتب خروج الاخوان عن مبارك في قوقل تتضح لك الحقيقة
علينا نحن الاخوان لم يخرجوا على مبارك وتدافع وتغطي عليهم والحقيقة يعلمها الجميع على من تضحك والله على نفسها جنت البراقش ..تدافعون وتستميتون على الباطل الحق تقوله ولو كان على حساب من تدافع يا اخي الاخوان لها دور كبير في اسقاط حاكم مصر مبارك ودخلت في لعيتهم اي لعبة الديموقراطية ودخلت في حكم العلماني واي دستورتهم وقانونهم ولعبت دورا كبيرا في تهييج الجماهير والتصدر في الواجهة وسقطت بنفس الكأس الذي جرعته لغيرها هل حلال عليها وحرام عليهم الشرع شرع..ثم ان كان مبارك حاصر فلسطين اي بالاحرى حكم الاخوان في غزة فمرسي أدخل الروافض الملاعين لمصر وعمل معهم شراكة عمل واقتصاد وانظر للحويني ماذا قال حينها ..إنه من العيب الشديد أن يدخل الشيعة الروافض لمصر في عهد الرئيس محمد مرسى، فهذا مما يُحمد للنظام "السابق"ابحث في قوقل تعرف ..فإذا مرسي ومبارك من نفس الطينة الاول تعاهداته مع اليهود والثاني مع الروافض ...ولماذا لا تتكلم عن النهضة التونسية الحاكمة نحن نقصد الحركة وليس من يحكم تونس لانه تعاملنا مع الحكام من جانب شرعي وليس جانب تفكيري وتفكيرك..اذا اصلا هم خداعون متلونون لا امان لهم..فمن بني على باطل فهو باطل هؤلاء تربوا في حضن الاخوان وتعاليمهم ونعرف خداعهم وتحولهم عن الدين فلا تزينهم لنا لاننا نعرفهم جيدا وظهروا على حقيقتهم المزيفة وهي الوصول للحكم باي طريقة غير شرعية على حساب الدين ثم الانسلاخ منه كليا ..لانهم منقادين لمرشد نصب نفسه هو الشرع ورمو كتاب الله وسنة رسول الله ..في دين الله عندنا الكل سواء اي اي واحد يتمرد عن دين الله ويبتدع امرا ليس في شرع الله هو عندنا سواء العلماني او الاخواني فلا تأخنا في الحق لومة لائم ..

[عبد القادر الطالب]

فرقة الإخوان المفلسين فرقة ضالة وإليك الدليل :
أولا إن فرقة الإخوان المفلسين صنع لها زعماؤها وكبارها مجدا عظيما ما أخفى حقيقتها عند عامة الناس المنخدعين بهلوستها وأفكارها التكفيرية المنحرفة وأشاعوا لها أنها هي الفرقة والطائفة التي ينطبق عليها الحديث الشهير وعلى أنها هي التي تحمل راية الدين والتي تحمل هموم الدعوة السلفية.
وهذه مغالطة كبرى لأن الذي يتتبع هذه الجماعة يدرك يقينا أن منهجها مخالف تماما ويسير في الإتجاه المعاكس تماما للطائفة الناجية والفرقة المنصورة .وسأسوغ لك بعض ما كتبه أهل العلم في خطورة هذه الجماعة ليهلك من هلك عن بينة ويحي من حي عن بينة.
وستجد ون في هذه الرسالة المختصرة صراحة ووضوحاً،
أولا إن من هؤلاء المغترين بهذه الجماعة أصحاب "الموسوعة الميسرة" التي سووا فيها دعوة الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب بدعوة حسن البنا وجعلوهما من حركات الإصلاح سواء بسواء، فالفرق بين الدعوتين كبير، فدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب قائمة على التوحيد والنصح للحاكم والمحوم بالتي هي أحسن فهي موافقة لدعوة الرسل، ودعوة الإخوان المسلمين لا تقيم للتوحيد وزنا، وإنما هي قائمة على الثورات والانقلابات على المجتمعات الإسلامية، ولو بالتقارب مع أهل الضلال.
الابتداع الذي تسلكه هذه الجماعة، والإنحراف الذي تسير عليه، فإن جماعة الإخوان المسلمين" أصبحت مصدرا من مصادر البدع، وقاموسا من قواميسها، فكل فترة نفاجأ فيها ببدع جديدة تصدره لنا جماعة "الإخوان المسلمين"، فكان من اللائق الكلام على الجماعة كلها جملة وتفصيلا لا على بدعها فإنها لا تنتهي ولا تتوقف.
الفتاوى المخالفة للشريعة، والاستحسانات الغريبة التي ملأت جماعة الإخوان المسلمين بها مجتمعاتنا الإسلامية حتى أثرت عليها تأثيرا سلبيا، وأضرت المجتمعات ضررا بالغا لا يعرفه إلا أهل العلم.
ما تحدثه هذه الجماعة من فتن وقلاقل وصدامات لا تنقطع ولا تهدأ، وهذه الفتن والقلاقل لا تقر إلا أعين أعداء الإسلام من الغرب وغيرهم ممن يفرحون بالفوضى في مجتمعات المسلمين.
ما تقوم به هذه الجماعة من تغرير الشباب وصرفهم عن الوجهة القويمة، والطريقة المستقيمة.يبدوا أن الربيع العربي الذي كنتم تتغنون فيه انه هو من يوصلكم الى السلطة وتحكمون البشر وفق أرائكم وأهوائكم قد حاق بك وتحول الى صيف ملتهب أحرق ما عملتوا فيه خلال ثمانين سنة .
تأملو جيداً واعتبروا من غيركم فمسألة الوصل للحكم بعباءة الدين أثبتها الله قبل الناس انه خسران مبين ..
الاخوان المسلمون في مصر يصارعون من أجل البقاء لا من أجل العودة الى الحكم لان ما حل بهم هو لتفتيت تاريخ كامل وفكر عاصرته أجيال وأجيال .
يسعون جاهدين منذ اكثر من ثمانية عقود الى تحقيق غاياتهم واهدافهم الخبيثة، تستروا بستار الدين، وتدثروا بلباس التقوى، وتسربلوا بسرابيل الزهد والصلاح لإخفاء حقيقتهم المفسدة والمهلكة للحرث والنسل، انهم الاخوان المفسدون «المسلمون!!»وللتأكيد على ان تنظيم الاخوان المفسدين «المسلمين!» خدعة سياسية وليس تنظيما «اسلاميا!» أو دينيا ذكر الشيخ حمد العتيق ان من مؤسسيه نصارى من مفكري اقباط مصر مثل المحامي وهيب دوس، ولويس فانوس وغيرهما، كما ان المجلس التأسيسي للاخوان يجيز لمن ينتمي للتنظيم ان يتشكل ويتلون ويتغير، ويتحول حسب الاحوال والمواقف، ولذلك وصفهم الشيخ الدكتور صالح الفوزان – عضو اللجنة الدائمة للافتاء وعضو هيئة كبار العلماء – بقوله: «تنظيم الاخوان تنظيم حزبي يريدون الوصول الى الحكم ولا يهتمون بالدعوة الى تصحيح العقيدة ولا يفرقون بين السنة والبدعة، بل يحاربون السنة».لقد اجمع العالم على استشعار الخطر الداهم، والشر الوبيل للاخوان المفسدين كتنظيم يتستر بالدين وينتهج الاسلام السياسي، وطلاب حكم لا طلاب دين، ويحضرني في هذا السياق بيت شعر للبحتري يقول فيه:
«أمَّا العُدَاةُ فَقَدَ أَروكَ وجوهَهمُ فاقصدْ بسوءِ ظُنونك الإخوانا»
وهو يعني ان عداوة الاعادي واضحة، ولكن الملاصقين لك ممن تحسبهم اخوانا لك يجب عليك ان تسيء الظن بهم بسبب خبث طويتهم،
سأل احد الطلاب الامام المحدث الالباني فكان سؤاله: هل صحيح مقولة ان خطر الاخوان المسلمين اشد على الامة من خطر اليهود و النصارى؟
فكان جوابه الإمام المحدث الإلباني "نعم قد يكون ضررهم اكبر ولكن لا نعاملهم معاملة اليهود و النصارى"
منقول من سلسلة الهدى و النور
فأيها الإخوة يا أمة الإسلام يا أتباع نبي الرحمة محمد بن عبد الله صلى الله وسلم وبارك وعليه وعلى آله وأصحابه ومن استن بسنته واهتدى بهديه :
إن ما أوجبه الله - سبحانه وتعالى - من النصيحة على المسلم لإخوانه وقد صح أنه - صلى الله عليه وسلم - قال : (( الدّين النصيحة ، الدّين النصيحة ، الدّين النصيحة ، قال الصحابة : لمن يا رسول الله ؟ ، قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم )) ، وفي حديث جابر أنه كان - صلى الله عليه وسلم - يُبايعهم ويُبايعونه على ذلك ، قال : ( والنصح لكل مسلم ) ، أي ينصح المسلم للمسلمين وإذا كانت النصيحة مُتعيّنة في كل وقت وفي كل أوان وفي كل مكان وزمان فإنها في هذا الوقت أكثر تعيينا وآكد وجوباً ذلك أنه قد وُجِد في هذا الزمان المتأخر دعاةٌ أرادوا كما يقولون : ( التغيير ) ، فكانوا مؤامرةً على هذا الدّين لأن معنى التغيير هو التبديل ، وهذا هو حالهم فقد شكّلوا الإسلام وقد حَوَّرُوا الإسلام وصَاغوه كما يريدونه ، وفصّلوه على قدر العقل وكأنهم يريدون للإسلام الدنيا ويريدون به السياسية والوصول إلى مرامٍ وإلى ومقاصد دنيوية دنيئة ولابد من أن يقف الإسلام في طريقهم والحال هذه ، فكل ما يقف في طريقهم يُمِيطونه عن طريقهم وينأون بأنفسهم عنه ويتخذون سبلاً تكفل لهم ما أرادوه من أهدافٍ رخيصة ولكن الله - سبحانه وتعالى - حافظ دينه ومبقٍ سنّة نبيه - صلى الله عليه وسلم

[خالدسعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر الطالب

فرقة الإخوان المفلسين فرقة ضالة وإليك الدليل :
أولا إن فرقة الإخوان المفلسين صنع لها زعماؤها وكبارها مجدا عظيما ما أخفى حقيقتها عند عامة الناس المنخدعين بهلوستها وأفكارها التكفيرية المنحرفة وأشاعوا لها أنها هي الفرقة والطائفة التي ينطبق عليها الحديث الشهير وعلى أنها هي التي تحمل راية الدين والتي تحمل هموم الدعوة السلفية.
وهذه مغالطة كبرى لأن الذي يتتبع هذه الجماعة يدرك يقينا أن منهجها مخالف تماما ويسير في الإتجاه المعاكس تماما للطائفة الناجية والفرقة المنصورة .وسأسوغ لك بعض ما كتبه أهل العلم في خطورة هذه الجماعة ليهلك من هلك عن بينة ويحي من حي عن بينة.
وستجد ون في هذه الرسالة المختصرة صراحة ووضوحاً،
أولا إن من هؤلاء المغترين بهذه الجماعة أصحاب "الموسوعة الميسرة" التي سووا فيها دعوة الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب بدعوة حسن البنا وجعلوهما من حركات الإصلاح سواء بسواء، فالفرق بين الدعوتين كبير، فدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب قائمة على التوحيد والنصح للحاكم والمحوم بالتي هي أحسن فهي موافقة لدعوة الرسل، ودعوة الإخوان المسلمين لا تقيم للتوحيد وزنا، وإنما هي قائمة على الثورات والانقلابات على المجتمعات الإسلامية، ولو بالتقارب مع أهل الضلال.
الابتداع الذي تسلكه هذه الجماعة، والإنحراف الذي تسير عليه، فإن جماعة الإخوان المسلمين" أصبحت مصدرا من مصادر البدع، وقاموسا من قواميسها، فكل فترة نفاجأ فيها ببدع جديدة تصدره لنا جماعة "الإخوان المسلمين"، فكان من اللائق الكلام على الجماعة كلها جملة وتفصيلا لا على بدعها فإنها لا تنتهي ولا تتوقف.
الفتاوى المخالفة للشريعة، والاستحسانات الغريبة التي ملأت جماعة الإخوان المسلمين بها مجتمعاتنا الإسلامية حتى أثرت عليها تأثيرا سلبيا، وأضرت المجتمعات ضررا بالغا لا يعرفه إلا أهل العلم.
ما تحدثه هذه الجماعة من فتن وقلاقل وصدامات لا تنقطع ولا تهدأ، وهذه الفتن والقلاقل لا تقر إلا أعين أعداء الإسلام من الغرب وغيرهم ممن يفرحون بالفوضى في مجتمعات المسلمين.
ما تقوم به هذه الجماعة من تغرير الشباب وصرفهم عن الوجهة القويمة، والطريقة المستقيمة.يبدوا أن الربيع العربي الذي كنتم تتغنون فيه انه هو من يوصلكم الى السلطة وتحكمون البشر وفق أرائكم وأهوائكم قد حاق بك وتحول الى صيف ملتهب أحرق ما عملتوا فيه خلال ثمانين سنة .
تأملو جيداً واعتبروا من غيركم فمسألة الوصل للحكم بعباءة الدين أثبتها الله قبل الناس انه خسران مبين ..
الاخوان المسلمون في مصر يصارعون من أجل البقاء لا من أجل العودة الى الحكم لان ما حل بهم هو لتفتيت تاريخ كامل وفكر عاصرته أجيال وأجيال .
يسعون جاهدين منذ اكثر من ثمانية عقود الى تحقيق غاياتهم واهدافهم الخبيثة، تستروا بستار الدين، وتدثروا بلباس التقوى، وتسربلوا بسرابيل الزهد والصلاح لإخفاء حقيقتهم المفسدة والمهلكة للحرث والنسل، انهم الاخوان المفسدون «المسلمون!!»وللتأكيد على ان تنظيم الاخوان المفسدين «المسلمين!» خدعة سياسية وليس تنظيما «اسلاميا!» أو دينيا ذكر الشيخ حمد العتيق ان من مؤسسيه نصارى من مفكري اقباط مصر مثل المحامي وهيب دوس، ولويس فانوس وغيرهما، كما ان المجلس التأسيسي للاخوان يجيز لمن ينتمي للتنظيم ان يتشكل ويتلون ويتغير، ويتحول حسب الاحوال والمواقف، ولذلك وصفهم الشيخ الدكتور صالح الفوزان – عضو اللجنة الدائمة للافتاء وعضو هيئة كبار العلماء – بقوله: «تنظيم الاخوان تنظيم حزبي يريدون الوصول الى الحكم ولا يهتمون بالدعوة الى تصحيح العقيدة ولا يفرقون بين السنة والبدعة، بل يحاربون السنة».لقد اجمع العالم على استشعار الخطر الداهم، والشر الوبيل للاخوان المفسدين كتنظيم يتستر بالدين وينتهج الاسلام السياسي، وطلاب حكم لا طلاب دين، ويحضرني في هذا السياق بيت شعر للبحتري يقول فيه:
«أمَّا العُدَاةُ فَقَدَ أَروكَ وجوهَهمُ فاقصدْ بسوءِ ظُنونك الإخوانا»
وهو يعني ان عداوة الاعادي واضحة، ولكن الملاصقين لك ممن تحسبهم اخوانا لك يجب عليك ان تسيء الظن بهم بسبب خبث طويتهم،
سأل احد الطلاب الامام المحدث الالباني فكان سؤاله: هل صحيح مقولة ان خطر الاخوان المسلمين اشد على الامة من خطر اليهود و النصارى؟
فكان جوابه الإمام المحدث الإلباني "نعم قد يكون ضررهم اكبر ولكن لا نعاملهم معاملة اليهود و النصارى"
منقول من سلسلة الهدى و النور
فأيها الإخوة يا أمة الإسلام يا أتباع نبي الرحمة محمد بن عبد الله صلى الله وسلم وبارك وعليه وعلى آله وأصحابه ومن استن بسنته واهتدى بهديه :
إن ما أوجبه الله - سبحانه وتعالى - من النصيحة على المسلم لإخوانه وقد صح أنه - صلى الله عليه وسلم - قال : (( الدّين النصيحة ، الدّين النصيحة ، الدّين النصيحة ، قال الصحابة : لمن يا رسول الله ؟ ، قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم )) ، وفي حديث جابر أنه كان - صلى الله عليه وسلم - يُبايعهم ويُبايعونه على ذلك ، قال : ( والنصح لكل مسلم ) ، أي ينصح المسلم للمسلمين وإذا كانت النصيحة مُتعيّنة في كل وقت وفي كل أوان وفي كل مكان وزمان فإنها في هذا الوقت أكثر تعيينا وآكد وجوباً ذلك أنه قد وُجِد في هذا الزمان المتأخر دعاةٌ أرادوا كما يقولون : ( التغيير ) ، فكانوا مؤامرةً على هذا الدّين لأن معنى التغيير هو التبديل ، وهذا هو حالهم فقد شكّلوا الإسلام وقد حَوَّرُوا الإسلام وصَاغوه كما يريدونه ، وفصّلوه على قدر العقل وكأنهم يريدون للإسلام الدنيا ويريدون به السياسية والوصول إلى مرامٍ وإلى ومقاصد دنيوية دنيئة ولابد من أن يقف الإسلام في طريقهم والحال هذه ، فكل ما يقف في طريقهم يُمِيطونه عن طريقهم وينأون بأنفسهم عنه ويتخذون سبلاً تكفل لهم ما أرادوه من أهدافٍ رخيصة ولكن الله - سبحانه وتعالى - حافظ دينه ومبقٍ سنّة نبيه - صلى الله عليه وسلم

كلام غير منطقي يكذبه واقع الإخوان المسلمين وعملهم الذي يفضح كل من يريد تشويههم ، وهم بذلك يتميزون عن المبتدعين الذين يمتهنون التبديع والتضليل ويحاربون المسلمين باسم العقيدة وهم يحسبون أنهم الفرقة الناجية وغيرهم على ضلالة ، عجبا ماذا تفعلوا بلا إله إلا الله التي يرددها غيركم ، هل شققتم على قلوبهم ، ماذا قدمتم للمسلمين يا أتباع الوهابية غير الفرقة والشقاق والطعن في أئمة الأمة وشيوخها ، أقمتم موازينكم المضلة وبدعتم كل مخالف لكم فلم يسلم من أذاكم أحد ، الإخوان ماقدموه للإسلام والمسلمين واضح يقر به العدو والصديق ، فماذا قدمتم أنتم غير التبديع والتضليل .