ॐख़ख़ღ الصّفحة الشفّافة ومفاجآت الاستِضافة ღॐख़ख़ - الصفحة 6 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > قسم الإبداع > قسم الخـــواطر

قسم الخـــواطر قسمٌ مُخصّصٌ لإبداعات الأعضاء النّثريّة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ॐख़ख़ღ الصّفحة الشفّافة ومفاجآت الاستِضافة ღॐख़ख़

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-06-09, 02:09   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
free_voice
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسة هنى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
*



خطرت ببالي بضعٌ أسئلة :




* ما مكانك المفضل للهروب من ضوضاء البشر ؟


* ما حكمتك في الحياة ؟


* صف لنا ابراهيم الكاتب ببضع كلمات


* لو كان بامكانك ان تنتشل من ذاكرتك بعض الاشياء فماذا انت منتشل


* متى تعجز عن حمل قلمك ؟





لي عودة بحول الله



و- عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

التمس تفهمكم لأني استخدم لوحة مفاتيح وهمية و اعتذر عن التأخير
و مسبقا عن أي أخطاء في الكتابة او الرد بإيجاز



أسعدتني عودتكم و- يشرفني الرد على أسئلتكم

ما مكانك المفضل للهروب من ضوضاء البشر ؟
لا استغني مطلقاً عن الحركة من حولي رغم أني هادي ومسالم

مدام يمكنني الشرود والغوص في داخلي أما

إذا كنت أريد الراحة و الهدوء وتصفية المزاج اختار منطقة خارج المدينة أو اغطس لمدة

طويلة في المسبح وهذا ما أجيده من السباحة فقط

ما حكمتك في الحياة ؟


الصدق يجعل وسادتك مريحة

صف لنا ابراهيم الكاتب ببضع كلمات


في الحقيقة أنا هاوي فقط الكتابة بالنسبة لي
وسيلة و ليست غاية



لو كان بامكانك ان تنتشل من ذاكرتك بعض الاشياء فماذا انت منتشل

أول شي الفراق و ليس الموت لأنه يمنعني من ربط أي علاقة

الانتهازية
و الغرور لأنهما طبع جعلاني اختبر غيابهما ولا أتسامح مع صاحبهما

مهما كانت إيجابياته ربما كان في قراري بعض الظلم

متى تعجز عن حمل قلمك ؟


عندما افتقد الحماس أو يشغل بالي بشدة شي ما قد يكون ما سأكتبه
نفسه










 


قديم 2012-06-08, 11:52   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
البشير سعيد
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية البشير سعيد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كم سعدت بالمرور من هنا

و أثار إعجابي رقيق ردودكم

و سحر رصفكم للحروف فتتحول الكلمات هنا

إلى ورود آسية و سوسنية

و لآلآ زمردية

فطبتم و طاب ملتقاكم

دمت لنا بألف ألف خير










قديم 2012-07-03, 14:50   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
free_voice
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البشير سعيد مشاهدة المشاركة
كم سعدت بالمرور من هنا

و أثار إعجابي رقيق ردودكم

و سحر رصفكم للحروف فتتحول الكلمات هنا

إلى ورود آسية و سوسنية

و لآلآ زمردية

فطبتم و طاب ملتقاكم

دمت لنا بألف ألف خير


السّلام عليكم



أخي البشير إنّ سعادتي بكلماتكم لا توصف

و كم ازدريت اعتذاري عن التأخير .

فلم يعد لي عذر يذكر



كم تعطرّت بطيب كلماتكم ’

أدام الله أيامك كما تشتهي










قديم 2012-06-09, 08:39   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
السَّحابة البيضاءْ
مشرف عام
 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

لا عليك أخي فإن كنت تستعمل لوحة مفاتيح مؤقتة ..... فانا استعملها دائما ولك أن تتصور مدى التعب الذي أكلفه لآصابعي مقابل سطر أو أكثر


شكرا لآنك منحتني فرصة التعرف على free voice









قديم 2012-06-18, 19:08   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أمـــــــــــــــيرة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أمـــــــــــــــيرة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

أكتب ولا زال بذاكرتي الكثير للبوح

لأن مواقف حياتنا كتاب مفتوح











قديم 2012-07-05, 10:54   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
سفيان الحسن
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سفيان الحسن
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم اخي الكريم حياك الله ارجوا ان تكون بخير وعافية

الاسئلة كيف حالك مع الصيف
وهل هناك علاقة بين صمت القلم وحر الصيف
كثير من الوجوه غابت او رحلت بلا رجعة واخرى عادة هنااااا فما تعليقك

ما يمثل لنا هدا الركن الجميل

وعلى نمط معين ارجوا ان لايغضبك السؤال ما رايك ان يكون ضيف الحلقة القادمة الشابي الجزائري رانا حابين نشرحوه ترشيح شكرا لك مسبق طبعا انت تعرف اصحاب نمط خلي سباط عمك راهو رايح هههههههههههههههههه اخي سعيد حقا بتواجدي هنا شكرا لك اخي










قديم 2012-07-07, 17:40   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
free_voice
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khadija mayar مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أَخي الفاضل إبراهيم أهلا و مرحبا بك اعجبتني الاستضافة وكذلك كلماتهم الرائعة والمعبرة لذا حبيت نقولكم ربي يخليكم لبعض ويدوم المحبة بيناتكم





و عليكم السلام و رحمة الله

شكرا لك على المرور و على الدعاء
أسعدتني حقا كلماتكم أختي خديجة












اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسة هنى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم




لا عليك أخي فإن كنت تستعمل لوحة مفاتيح مؤقتة ..... فانا استعملها دائما ولك أن تتصور مدى التعب الذي أكلفه لآصابعي مقابل سطر أو أكثر



شكرا لآنك منحتني فرصة التعرف على free voice
و عليكم السّلام

نعم ... لم يعجبني الحال كثيرا مع لوحة المفاتيح تلك فانسحبت لأنّي لا أطيق صبرا على البطىء.

الشكر لك و سعيد أيضا بتلك الفرصة






اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمـــــــــــــــيرة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

أكتب ولا زال بذاكرتي الكثير للبوح

لأن مواقف حياتنا كتاب مفتوح







و عليكم السلام


ومنّا من يختار بعناية قرّاءه...









اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهندا مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله
أخي free_voice هل لك أن تخرج ورقة من الأوراق التي تجمعها في جيبك والتي كما قلت لا تحمل شيئا
إلاّ بعض اللحظات التي احتوت جزء من الذاكرة
وتشاركنا زوايا الرؤية فيها بمنظارك .. احترامي

و عليكم السلام و رحمة الله

أهلا شاهندا




تلك الأوراق من الغريب أنّها تقرأ مرّة واحدة لأنّي أبدع في طمسها و ذاكرتي قصيرة

لكنّي أتذكّر أنّها تحمل بين تجاعيدها خواطر و حسابات شخص ما

أحيانا أدوّن على عجالة كلمات مفتاحية أو كلمات جديدة


قد لا تبدو قصاصات جديرة بالذكر لكنّها تهمّني كثيرا



شكرا شاهندا على اهتمامك

















قديم 2012-07-10, 14:48   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
صَمْـتْــــ~
فريق إدارة المنتدى ✩ مسؤولة الإعلام والتنظيم
 
الصورة الرمزية صَمْـتْــــ~
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز 2014 وسام التقدير لسنة 2013 وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام أفضل مشرف وسام القلم الذهبي لقسم القصة 
إحصائية العضو










افتراضي

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لضيفنا الكريم على كرم متابعته لردود الإخوة الذين شاركونا الصّفحة وحسن تواضعه..

للعلم فقط تعذّر عليه الدّخول لترك كلمة ختاميّة..
وقد نبتُ عنه بطلبٍ منه..
فتحيّة طيّبة لكم جميعا وأدام الله هذه الأجواء الأخويّة النقيّة.

تقديري للجميع.









قديم 2012-05-17, 20:13   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
free_voice
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الانسان الوفي) مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....

تشرفت بمعرفتك اخي الكريم ...كعادتي لا أحب اللف ولا الدوران ...ولا المجاملة ....سؤال أتمنى أن لا يكون محرجا وسأكون فيه مباشرا واتمنى أن يكون ردك كذلك ...


لماذا لم تُعرب اسمك ؟؟؟

أهلا بك أيها الفاضل و متشرّف أنا أيضا
بهذه الاطلالة

لا أحب اللف ولا الدوران ...ولا المجاملة .....سؤال أتمنى أن لا يكون محرجا


لا سبيل للإحراج مطلقا . أمّا اللّف و الدوران
فلا أظنّ أن أحد فينا يهتم بالرّقص
أمّا المجاملة فقد استبدلناها بالودّ ولك أن
تستشعر هذا الجو الأخوي هنا

لماذا لم تُعرب اسمك ؟؟؟

اسمي إبراهيم و هو اسم أعجمي كما تعلم لا يمكن تعريبه وفقط

أمّا اذا كنت تقصد معرّفي

فقد سبقك لذلك أخي طاهر .

اقتباس:
علي أستشف رسم كلمة معرفك أنها بلغة غير العربية فلماذا لا تبدأ بمشروع تعريب, وما رأيك في مشاريع التعريب؟

أفكرّ إن شاء الله أنّي قريبا ربّما أقوم بتعريب معرّفي
الكثير من الإخوة و صفوة النفس مرارا و مرارا ...
طلبوا منّي تعريب معرّفي مع أنّي صراحة متمسّك به - عاطفيا -
أما مشروع تعريب . حقيقة لا أظنّ المعرّف ينقص أو يزيد في قيمة اللغة العربية لدى حامله
لأنّي أحب تقييم الأمور بالفعليات لا بالشكليات . وأقيس على ذلك أمور كثيرة .
مشاريع التعريب : هي مبادرة أعتبرها طيّبة جدا و لست ضدّ أن يتم تعريب المعرّفات لكنّ أطمع بأن تتم مبادرات عملية أكثر لإرجاع قيمة اللغة العربية مكانتها و لا ينحصر الأمر على العالم الافتراضي بل حتّى في الواقع.
يمكنني فقط الإضافة بما أنّك تتقبّل الصراحة

لا تكمن الأهمية أبدا في المعرّف و هي معاني

قد لا تعكس بالضرورة شخص حاملها .

الأسطر في المشاركات هي التي يتوجّب

علينا الالتفات لها . فهي التي تكشف

لنا جزء كبير من شخصيتنا


لو ترجمته إلى : صوت حر فهنا لا أطيق

المشاركة بهذا المعرّف .

يعني بالعبارة المباشرة و الصريحة :

لا يهمّني حاليا تعريب معرّفي من عدمه

أسعدني حضوركم و تقبل احترامي











قديم 2012-05-19, 16:18   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
شاعر_الشوارع
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية شاعر_الشوارع
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم أخي إبراهيم


كيف يأتي التغيير سلميا أم بالقوة؟


مع العلم أن أي أمة لم تغير حالها حتى ثارت على حكامها سواء ثورات أو اعتصامات ؟


ثم ماذا لو قمنا بالتغيير بالقوة هل نحن مستعدون له ثقافيا و علميا و حضاريا؟


من الأولى باهتمامنا لو أردنا تغييرا العلم أم الأخلاق؟


الأدب. ألا يشكل مادة أولية لتثقيف الشباب؟


و ما هي العوائق التي تقف بين الشباب و الأدب؟



و أخيرا من تختار رئيسا شخصية بارزة أم مشروع حضاري؟


ألسنا نختار في الإنتخابات الشخصيات فنهمل جانب المشروع؟


لك حبي و مودتي و إخائي

تقبل مروري و مشاركتك بعض همومي

حفظك الله و رعاك










قديم 2012-05-19, 21:01   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
free_voice
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر_الشوارع مشاهدة المشاركة
السلام عليكم أخي إبراهيم


كيف يأتي التغيير سلميا أم بالقوة؟


مع العلم أن أي أمة لم تغير حالها حتى ثارت على حكامها سواء ثورات أو اعتصامات ؟


ثم ماذا لو قمنا بالتغيير بالقوة هل نحن مستعدون له ثقافيا و علميا و حضاريا؟


من الأولى باهتمامنا لو أردنا تغييرا العلم أم الأخلاق؟


الأدب. ألا يشكل مادة أولية لتثقيف الشباب؟


و ما هي العوائق التي تقف بين الشباب و الأدب؟



و أخيرا من تختار رئيسا شخصية بارزة أم مشروع حضاري؟


ألسنا نختار في الإنتخابات الشخصيات فنهمل جانب المشروع؟


لك حبي و مودتي و إخائي

تقبل مروري و مشاركتك بعض همومي

حفظك الله و رعاك
وعليكم السلام و رحمة الله


كيف يأتي التغيير سلميا أم بالقوة؟

التغيير هو إرادة و مبادئ يجب أن تعتنق طوعا هناك عدّة وسائل لتفعيلها تأتي بالتدريج تستهلّ بالسلمية و تنتهي بالقوّة
أمّا التغيير من أجل التغيير دون حساب للعواقب التي قد توقعنا في شرّ أكبر مما عليه فهو تهوّر بعينه



مع العلم أن أي أمة لم تغير حالها حتى ثارت على حكامها سواء ثورات أو اعتصامات ؟


لا و نعم . لأن مفهوم التغيير يمكن أن يكون يخص الفرد في حد ذاته في سلوكه أو في نمط تفاعله

و يوجد تغيير عكس الذي تفضّلت به حيث يبدأ التغيير من الحكام على الشعب . و ربّما أقصد

بذلك مثال تركيا و ماليزيا .

المشكل أن التغيير لا يقتصر في خطوة التغيير بل الأهمية في خطوة ما بعد التغيير.

أذا كان فقط تغييرا من أجل التغيير فهو للأسف يمكن أن يكون سقطة . لا يمكننا الحكم على التغيير

إلا بعد الاستقرار في المنحنى الطبيعي لأي مجتمع . و منه من المبكر الحكم عليه بالنجاح أو الفشل.

و التغيير الغير مدروس و الذي يقوده الحماس فهو من بدايته تغيير فاشل .



ثم ماذا لو قمنا بالتغيير بالقوة هل نحن مستعدون له ثقافيا و علميا و حضاريا؟

نملك الوسائل و تنقصنا الإرادة و ربّما تغيير جذري لطريقة رؤيتنا للأدوار و الأفكار .

أغلب الناس في زمننا يريدون الثراء السريع و العمل المريح و كذلك عدم تحمّل مسؤولياتهم تجاه أي شيء

لقد أدمنّا الاستهلاكية و الكسل و الكل يشتكي و لا أحد يعمل
طبعا أتحدّث هنا بصفة عامّة و لا أقصد التعميم

من الأولى باهتمامنا لو أردنا تغييرا العلم أم الأخلاق؟

إنّما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هي ذهبت أخلاقهم ذهبوا

الأخلاق أهم من العلم و للأسف هذه النقطة هي الأساس بعض النفوس لا تحتاج إلى تصحيح في الأخلاق بل إلى زراعتها من جديد فلا أهميّة للعلم دون أخلاق .




الأدب. ألا يشكل مادة أولية لتثقيف الشباب؟
و ما هي العوائق التي تقف بين الشباب و الأدب؟



عذرا أيها الفاضل ياسين ماذا تقصد بالأدب ؟



و أخيرا من تختار رئيسا شخصية بارزة أم مشروع حضاري؟


لو عصم هذا الشخص من النفاق سيكون اختياري على أساس المشروع الحضاري

أما اذا اختلط علي الأمر فسأضطرّ للإطلاع على سيرة هذه الشخصية


ألسنا نختار في الإنتخابات الشخصيات فنهمل جانب المشروع؟


لأننا نعرف بعضنا البعض و لا نعلّق أملا كبيرا على تجسيدها

و اختيارنا للشخصيات من باب اختر أخف الضررين .




لك حبي و مودتي و إخائي

و لك مثلهم اضعافا

حفظك الله و رعاك
سعيد ككل مرّة و بارك الله فيك










قديم 2012-05-19, 22:23   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
صَمْـتْــــ~
فريق إدارة المنتدى ✩ مسؤولة الإعلام والتنظيم
 
الصورة الرمزية صَمْـتْــــ~
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز 2014 وسام التقدير لسنة 2013 وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام أفضل مشرف وسام القلم الذهبي لقسم القصة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة free_voice مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام و رحمة الله











الأدب. ألا يشكل مادة أولية لتثقيف الشباب؟


و ما هي العوائق التي تقف بين الشباب و الأدب؟




عذرا أيها الفاضل ياسين ماذا تقصد بالأدب ؟






السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخي إبراهيم،
هناك أدب النّفس [الخلق الجميل]
وأدب الـدّرس [الأدب البليغ]

وبما أنّ كلمة الأدب هنا ارتبطَت بكلمة التّثقيف فأظنّ أنّ أخانا ياسين قصَد أدب الدّرس [أي علوم الأدب وفنونه أو الأدب بجانبيه: النّثري والشّعري]


وإن احترت أيّها الفاضل فيُمكنك الإجابة عنهما معا...









آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2012-05-19 في 22:26.
قديم 2012-05-20, 00:58   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
free_voice
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـفوة النّـفس مشاهدة المشاركة
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخي إبراهيم،
هناك أدب النّفس [الخلق الجميل]
وأدب الـدّرس [الأدب البليغ]

وبما أنّ كلمة الأدب هنا ارتبطَت بكلمة التّثقيف فأظنّ أنّ أخانا ياسين قصَد أدب الدّرس [أي علوم الأدب وفنونه أو الأدب بجانبيه: النّثري والشّعري]


وإن احترت أيّها الفاضل فيُمكنك الإجابة عنهما معا...

و عليكم السلام ورحمة الله

أهلا أختي صفية


يا ليتني أخذت الأمور بقوا بلها

شكرا أختي صفيّة على التوضيح , و ندعوا الله أن يسعدك

أدب الـدّرس [الأدب البليغ]

الأدب. ألا يشكل مادة أولية لتثقيف الشباب؟


يقال أن الرياضيات أمّ العلوم و منها تروّض العقل على الاستكشاف
و التحليل و التفكير و الاستنتاج .

لكن من تجربتي البسيطة ’ لا حظت تفوّقا ملحوظا في
جميع العلوم بالنسبة لروّاد المدارس القرآنية بما فيها
دروس عن النحو و البلاغة .

من الطّبيعي أنّه على المثقّف أن يكون مطّلعا و قارئا جيّدا

ممكن نضيف : أن يكون كاتبا جيّدا

و هي بالطبع أساسيات و أوّليات . المثقّف لا يمكن
تققيمه في الحقيقة بمدى تمكّنه من الأدب أكثر
من مدى تمكنّه كمثقّف .

و لا ننكر في نفس الوقت ضرورة تمكّنه من اللغة و ليس
الأدب بصفة خاصة , لأنّها هي وسيلة تعامله مع أفكاره
و لا يمكن ربطها بلغة واحدة

و ما هي العوائق التي تقف بين الشباب و الأدب؟

ازدواجية اللغة في تعليمه وتعامله بالاضافة

إلى منظارنا نحو البلدان الفرانكفونية و ضيقه

بالنسبة للمشرق.






أدب النّفس [الخلق الجميل]

الأدب. ألا يشكل مادة أولية لتثقيف الشباب؟

هنا أوافقك الرأي و أزيد على أنّه مادة أساسية
فمنه يستطيع الشاب أن يتحلّى بمبادئ
ثابتة تخدم مجتمعه و دينه فيرسم
بها مسار فكره و ثقافته كما يجب أن تكون .
و بها تترشّح الرواسب و يتشرّب الفائدة
في تعامله مع الانفتاح على الثقافات الأخرى
و يتقبّل منها فقط ما يقنع مبادئه .
حينها لا خوف عليه و لا على مجتمعه .

و ما هي العوائق التي تقف بين الشباب و الأدب؟


عدّة عوامل و كثيرة منها :

- دور الأب و الأم في التربية الكاملة و الصحيحة
- منهج المعلّم في الابتدائي
- الخطاب التعصّبي و الترهيبي المبالغ فيه
- المجتمع المحيط
- الاعلام الذي يعظّم صورة الآخر




لا يسعني التذكير كلّ مرّة أنّها وجهة نظري المنقوصة قد تحتمل الصواب و قد تحتمل الخطأ










موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
ॐख़ख़ღ, ღॐख़ख़, الاستِضافة, الشفّافة, الصّفحة, ومفاجأة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:06

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc