![]() |
|
الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
لمذا تفضلين العمل و الدراسة على الزواج
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 76 | ||||
|
![]() [quote=الجزائـ عشقي ــر;3834513] السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته أحزنني ردك بصراحة أخي فهو موجه للقلوب للتأثير عليها لكنه لم يخاطب العقل و لو بكلمة الحقيقة دائما تكون سهما فإن كنت حقا تريدين خطابا للعقل فلا تجعلي عقلك مفتوحا من جهة واحدة فافتحي كل الجهات ومرحبا بكل من تفتح معي نقاشا العقل بالعقل والدليل بالدليل وليس بمجرد أقوال وآراء لا تسمن ولا تغني من جوع والحمد لله أنه ليس الحال مع أختي فقط أقول لأختي وغيرها ممن يريدون النقاش لا يحق للشخص الذي لا يملك دليلا على كلامه أن يعارض الشخص الذي معه دليل واضح المرأة الجاهلة أخطر من المرأة المتعلمة هذا الكلام لا أساس وهو كلام العامة التي تعتقد أنها متعلمة وتريد الزوخ على غير المتعلمات لأن معيار قياس جهل المرأة وتعلمها تغير مفهومه فصارت المرأة المتعلمة تلك التي نالت شهادة البكالوريا ودخلت الجامعة والمرأة الجاهلة هي تلك الماكثة في البيت وهذا خطأ لا أساس له من الصحة لأن نوع العلم الذي يؤدب المرء ويجعله يبتعد عن خطوات الشيطان ليس بالرياضيات ولا الفيزياء ولا القانون ولا اللغات الأجنبية بل هو علم الشريعة فيا ليتك تذكرين لي كم من فتاة تدرس علم الشريعة في الجامعة ؟ من جهة أخرى وهذا يمس كل أنواع العلوم لو حصرنا العلم فيما يقدم في المدرسة والجامعة فلقد أسئنا كثيرا للعلم فالعلم ليس محصورا بمدرسة أو جامعة ويمكنني أن آتيك برجال ونساء لم تتح لهم فرصة دخول المدرسة ولكنهم أعلم مني ومنك بدنياهم ودينهم يحفظون القرآن والحديث ويملكون الإجازة في التلاوة وفي مواد العلم الشرعي ويحفظون أقوال العلماء فماذا فعل المفرطون أمثالنا واين مقام المتعلمات من هؤلاء و بالتحديد المرأة التي تعلمت علما حقيقيا أين هي هاته المرأة لأني درست مع 180 فتاة في الجامعة ولم أجد واحدة من هؤلاء بين ال180 إن كنت تقصدين الفئة الشاذة التي لا تتعدى 1 بالمائة فهي ليست موضوع حديثنا والشاذ يحفظ ولا يقاس عليه و ليس تلك التي نالت شهادات فقط لان من تملك الشهادات دون العلم لهي امرأة جاهلة في الواقع هذا الكلام إن كان صحيحا فهو يعني أن أكبر نسبة من المتعلمات جاهلات ؟ لأنك لو أجريت سبر آراء لدى صديقاتك عن سبب قدومك للجامعة أو الثانوية للدراسة ستجدين نسبا متفاوتا بين "لأعمل" وبين "كي لا أبقى في البيت" وقد تكونين الوحيدة التي تدرس حبا في العلم لا داعي لأن نتحدث عن العصور السابقة لأن فيها من الكوارث ما يخجل المرء من ذكره لا وجود لعصر للملائكة و لن يوجد لأن لكل جيل عيوب ذكرنا مقتطفات من الماضي من سبيل ضرب الأمثال لا أكثر فلكل جيل حياته وقوانينه وأنا بصراحة أكره قوانين الجيل الذي سبقني إلا أن هناك أمورا تصلح لكل زمان ومكان وهي تلك التي فصلت وذكرت في القرآن الكريم وفي السنة النبوية الشريفة وسابقونا حتى لو كنا أحسن منهم في بعض الأشياء إلا أنهم يبقون أحسن منا خلقا ففي وقتهم لم تكن الفتاة ترافق خليلها أمام الملأ وتتفاخر بكونها تملك خليلا أما ان تحدثنا عن شكوك الرجل في المرأة و العكس فهذا بسبب انعدام الاخلاق وماهو سبب إنعدام الأخلاق ؟ إنه لسؤال مهم ويملك عدة إجابات فالذي يرتكب المحرمات يعتقد ان كل الناس مثله و هذا لا دخل للمرأة فيه إن امرأة متبرجة واحدة أشد على المسلمين من ألف مدفع والمرأة بخروجها وتبرجها ولبسها الحجاب المتبرج الحديث تعد أهم الأسباب التي أدت إلى انحراف الرجال وأنا أقول أن كل فتاة ترتدي سروالا مع غطاء رأس فيه حديقة أزهار مسؤولة عن ضياع كثير من الشباب ففتنة الرجل هي المرأة لانها ليست مسؤولة عن علاقاته المحرمة مع نساء اخريات قبلن بالتنازل عن كرامتهن بل لها دور وسبب في كل ما قد يؤول إليه فالمرأة راعية لزوجها والأم راعية لولدها والأخت راعية لأخيها والعكس صحيح وكلنا راع وكل راع مسؤول عن رعيته فأين المرأة المتعلمة التي تعتقد أن أبناءها بحاجة إلى النقود وفقط وأن زوجها يحتاج إلى طبخ جيد وفقط أي تلك التي تحث زوجها وأبناءها على الصلاة وعلى حفظ القرآن وإتباع سنن الأنبياء إن الدين هو المربي للأسر والعماد الأساسي لتكوين المجتمعات المسلمة والدين مسبق على العلم والعمل الفرق بين المرأة الجاهلة و المتعلمة ان المرأة المتعلمة واعية كابسط مثال السحر المرأة الجاهلة تبدأ من الوهلة الأولى باستخدام السحر و التوجه للسحرة على أمل الاحتفاظ بزوجها و كثيرا ما تتسبب في موت زوجها بسبب السموم التي تعطيها اياه اما المرأة المتعلمة فتجدها تفكر و تعلم ان بناء الاسرة يحتاج الى اسس متينة و ان الحفاظ على الزوج له طرق عدة بعيدا عن السحر و الشعوذة طبعا كلام عامة دون دليل كالعادة إن استخدام المرأة للسحر ليس حجة على المرأة الجاهلة فليست الرياضيات والفيزياء والعلوم الأخرى التي تبعد المرأة عن استخدام السحر أو تقربها منه إنما من تستخدم السحر لا يجب وصفها بالمرأة أصلا ويكفيك أن تقومي بجولة في إقامة 1500 سرير بجامعة مستغانم لتعلمي من يقوم بالسحر حقيقة من طالبات الإقامة الرقص والسحر والمزمار عدتنا و انا عندما اتحدث عن المتعلمة و العاملة اتحدث عن الفتيات المحترمات و ليس تلك الفتيات اللواتي يتمايلان و يوزعن ابتسامات بالمجان فلا حفظن كرامتهن و لا افدن انفسهن. ولكنهن للأسف صرن يمثلن النسبة الأكبر المرأة العاملة و المتعلمة تحافظ على زوجها بكل الطرق و ان فشلت فلن تلجأ للسحر لكي تقيد زوجها معها تترك له حرية البقاء معها او الابتعاد لانها لا تفرض نفسها و أركز دوما على انني اتحدث عن فئة الفتيات المتعلمات و العاملات المحترمات مهما كانت مستوياتهن التعليمية. كلامك منطقي لكنه غير واقعي فالواقع يثبت غير ذلك المرأة العاملة عادة ما تكون علاقتها بزوجها أكثر هشاشة من الماكثة بالبيت وكلما أضفنا أمورا اخرى كقيادة السيارة وأن تملك مسكنا ووظيفة مرموقة كلما ازدادت هشاشة تلك العلاقة فماذا تفعل الماكثة بالبيت عندما تتشاجر مع زوجها ؟ تبكي وتتألم وتحس نفسها مظلومة ولكنها لا تجد مخرجا لأنها ماكثة والحياة صعبة فسرعان ما تستسلم وتعود لزوجها "قد يستغل بعض الأزواج حال هذه المرأة للسيطرة عليها وتعيش بسببهم حياة مرة ولكن أرجو أن لا تأتي فتاة وتقول لهذا يجب أن أعمل حتى لا يحدث لي مثل هذه لأن هذا النوع من الرجال لن تسلم منه لا عاملة ولا ماكثة" فلا نلغي الحجاب لأن متحجبة قامت بفاحشة ولا نلغي اللحية لأن أحد الملتحين قام بتفجيرات إرهابية ننتقل للمرأة العاملة ماذا يحدث عندما تتشاجر العاملة مع زوجها تخاصمه ولا تكلمه تصرف على نفسها من جيبها إن كانت تملك سكنا لجأت إليه وإن كانت تملك سيارة هزت المفاتيح وذهبت حيث تريد و كم اتمنى ان لا يتم البكاء على اطلال الماضي
دعو المستور مستورا و لا داعي لكشفه حتى تتبين الحقيقة لكم إن الماضي ولو مضى وأكل الدهر عليه وشرب إلا أنه قد ترك لنا القصص والأمثال وهناك ماضي لن ينمحي مهما صار إسلامنا وشريعتنا ونبينا مهما حاول المفسدون دحرها من النصارى واليهود ومن أبناء فرنسا والعلمانيين سنكون لهم شوكة في الحلق ولن نكون مروحة لبني إسرائيل ولن نكون شعب ماعليش والتصفيق ولن نكون عبيد لكرة القدم وشعبا همجيا تقديري للجميع بوركت على الرد
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 77 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم أختي كلامك فيه بعض الشبهات وسيتم الرد عليها وأرجو أن يكون نقاشنا نقاش العقل للعقل الشبهة الأولى : أن المرأة في بلادنا تبقى مضلومة الحقيقة أن المرأة في بلادنا معززة مكرمة وهي أحسن حالا من الغربيات وشهادة كبار شخصيات الغرب ماهي إلا دليل واضح وإليك مقتطفات منها فلتتفضلي من هنا: الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع إن إحساس المرأة بالظلم جاء بسبب "التشيطين" كما نقول بالعامية فالمرأة الجزائرية بالرغم من أنها كانت تعيش في وقت مضى حياة قاسية هي وزوجها لم تكن تشتكي مثل امرأة اليوم رغم أنها كانت تذهب للجبل لاقتناء الحطب أما في عهدنا هذا ومع هذا الرخاء الذي نتمتع به الذي صارت الآلة تقوم فيه بأغلب أعمال المرأة الشاقة من غسيل وغيرها تأتي المرأة لتشتكي وتقول أنا مظلومة في وقت اكتسحت فيه كل ميادين العمل تاتي وتقول أنا مظلومة عندما يتخرج الرجل من الدراسة يجد أمامه كل باب مصدود إلا ابواب رحمة ربه يجد الخدمة الوطنية + مجموعة من المتعصبين الذي يحبون النساء + متعاطيي الرشاوي بينما لا تحتاج المرأة غير ملف فيه بعض الوثائق لتقدم طلب العمل فقلن الحقيقة الآن من هو المظلوم هنا ؟ الشبهة الثانية : هي أن ديننا يحثنا على طلب العلم والمجتمع يطلب غير ذلك وهو أن تبقى المرأة في بيتها ولكي نجيب على هذه الشبهة سنفصلها إلى جزئين الرد الأول : قال تعالى ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) الأحزاب / 33 قال ابن كثير في تفسيره : أمر الله تعالى نساء النبي وغيرهن من النساء بالقرار في البيوت وعدم الخروج لغير حاجة وقال القرطبي في تفسيره { وقرن في بيوتكن } من وقر أي السكن ومن القرار ثم قال : معنى هذه الآية الأمر بلزوم البيت، وإن كان الخطاب لنساء النبي فقد دخل غيرهن فيه بالمعنى هذا لو لم يرد دليل يخص جميع النساء ، فكيف والشريعة طافحة بلزوم النساء بيوتهن والانكفاف عن الخروج منها إلا لضرورة و قال النبي صلى الله عليه وسلم " المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان ، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها "رواه ابن حبان وابن خزيمة وصححه الألباني في السلسة الصحيحة برقم 2688 وقال صلى الله عليه وسلم في شأن صلاتهن في المساجد : " وبيوتهن خير لهن " رواه أبو داود (567) وصححه الألباني في صحيح أبي داود قال ابن مسعود ما تقربت امرأة إلى الله بأعظم من قعودها في بيتها وهذا دليل على أن الأصل أن تقر المرأة في بيتها الرد الثاني: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم" طلب العلم فريضة على كل مسلم" لقد اختلف علماء الحديث في صحة هذا الحديث -كما في فيض القدير للمناوي- والراجح من أقوالهم أنه صحيح لغيره، كما قال السيوطي رحمه الله تعالى ولفظه: " طلب العلم فريضة على كل مسلم" بدون لفظة " ومسلمة" ولا يعني هذا أن المسلمة لا يجب عليها التعلم، بل هي داخلة في لفظ مسلم، لأنه إذا أطلق شمل الذكر والأنثى. وقد اختلف العلماء في المقصود بهذا العلم المفروض، فقال المناوي رحمة الله عليه: ( قد تباينت الأقوال وتناقضت الآراء في هذا المفروض في نحو عشرين قولاً، وكل فرقة تقيم الأدلة على علمها، وكل لكلٍ معارض، وبعض لبعض مناقض، وأجود ما قيل قول القاضي: ما لا مندوحة عن تعلمه كمعرفة الصانع (الله عز وجل) ونبوة رسله، وكيفية الصلاة ونحوها، فإن تعلمه فرض عين أهـ. وهناك أقوال أخرى كثيرة قريبة من هذا، وحاصل الأقوال الصحيحة في معنى الحديث هي أن العلم المفروض تعلمه على كل مسلم هو علم فروض الأعيان، كمعرفة الله وحده لا شريك له في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته إجمالاً، ومعرفة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، ووجوب اتباعه في كل ما أمر واجتناب ما نهى عنه وزجر، وأن شريعته ناسخة لغيرها، وتعلم الوضوء والغسل والصلاة وغير ذلك. وأما فروض الكفايات كتغسيل الميت والصلاة عليه وغير ذلك فلا يجب على كل مسلم. وكذا من استقل بشيء كالتجارة فرض عليه دون غيره تعلم أحكام البيع، لئلا يبيع الحرام، أو يتعامل بالربا. وكذا علوم الطب والاقتصاد والهندسة لا يجب تعلمها على كل مسلم، بل يكفي تعلم البعض لها. والله أعلم. ------------------------------------------------------- وهذا دليل على أن ماذكر في الحديث لا علاقة له بما يدرس في الجامعات فالأولى للبنت دراسة العلم الشرعي لأن دراسته فريضة على كل مسلم ومن درسته لن تحتاج أن تقرأ ما كتبناه سابقا ومازلنا نكتبه الرد الثالث : إن كلامك أختي قد حصر العلم في زاوية ضيقة فأنت قد ربطت العلم بالعمل فهل أوجد العلم لأجل العمل فقط ألا يمكن استثمار العلم في غير العمل ؟ أليس بقاء المرأة في بيتها واهتمامها بأسرتها بعمل ؟ من جهة أخرى ربطت الطبخ + الغسيل بالجهل ولا أدري العلاقة بينهما غير أني أجد كثير من الكتب والمواقع لتعليم الطبخ وبعضا منها لتعليم تقنيات الغسيل أنسميها كتبا للجهل؟ ![]() إن بعض الناس في الغرب خاصة يجتهد لتطوير آلات الطبخ والغسيل بل إن بعضهم قد لا يتعدى نومه 5 ساعات يوميا ليطور لك آلة غسيل أو طبخ تسهل عليك حياتك أنسميه جاهل ؟ لأن ليس في همه غير الطبخ والغسيل الشبهة الثالثة : لنا الحق في التعليم والدراسة ومن قال غير ذلك, حتى السعودية التي لا تخرج نساءها إلا منقبات ولم تمنع ذلك على نساءها أفنمنعه نحن نحن لسنا مع منع المرأة من التعليم بل نحن ضد تعليمها دون ضوابط شرعية كالإختلاط وضد عملها في أماكن مختلطة أو أماكن لا داعي لوجودها فيها بل نحن نشجع عملها في ميادينها والأعمال التي لا يمكن أن تقوم بها غير المرأة كتعليم النساء وتطبيب النساء والعمل في الإدارات والمجتمعات النسوية لا أحد سيعارض هذا الأمر إلا علمانيو هذا الزمان ودعاة المساواة بين الرجل والمرأة الذين يعتقدون أنهم أعلم بها من خالقها وطبعا هم أبناء فرنسا غريب من هؤلاء القوم يريدون أن تعمل المرأة في مركز البريد وأن يعمل الرجل géniecologue من جهة ثانية إن العلم ليس محصورا بأي زمان أو مكان إن العلم ليس محصورا في المدراس والجامعات فمن أحب أو أحبت العلم حقا فلا يتحجج برداءة الأحوال الجوية |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 78 | |||
|
![]() العمل بالنسبة للفتاة هو سلاحها من اجل الحياة فانا افضل العمل و الدراسة على الزواج لان قساوة الحياة لاتستطيع ان تعيش الا بالعمل وان كان زوجي بطال اعينه ولا ياتي يوم يبقى الزوج يعيروني بالنقود وانه اشترى اشترى واكون ذات منصب عنده وعند الناس |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 79 | |||
|
![]() السلام عليكم.........الامر هين وبسيط للغاية...................الحل هو قبل الزواج في فترة الخطوبة يتعرف فيها كلا الطرفان على الاخر خصوصا الجانب الديني والاخلاقي...فهما حران فيما يتخذان من قرارات كعمل الزوجة او لا...فهذه الامور تاتي فقط بين الزوجين لا غير... |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 80 | ||||
|
![]() اقتباس:
لأنه دراستي لو ذهب مستقبلي سيضيع فماذا يضمن لي الزواج من بعد فلو توفي لقدر الله زوجي أأذهب لأشحت لأطعم اولادي أو انتظر امي أو اخي ام اعمل عاملة نظافة والجميع يستهزأ بي أم اترك اولادي يموتون جوع لو طلقني زوجي ماذا افعل بعد اذهب لأمي لازيد عنها الهم على الهم لكن لما انهي دراستي وحتى لو لا اجد عملا او يرفض زوجي العمل المهم لديا شيء في يدي ينفعني فيما بعد وان لم اتزوج فأنا في بيتي والدي وعملي في يدي والحمد لله |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 81 | |||
|
![]() لكل العضوات اللواتي قلن أنهن يفضلن الدراسة والعمل على الزواج
تكفيكم هذه الأرقام : في الجزائر 12 مليون عانس ------ أكثر من سكان ليبيا ------- من بينهن 4 ملايين تجاوزن سن 35 سنة. والله بعد 4 أو 5 سنوات - إن بقينا أحياء--- سنرى العجب العجاب. وسيأتي اليوم الذي يذهب فيه جيل الأمهات والاباء الذين الان يسترن تلك الفتيات وحين ينقرض هؤلاء بعد 10 أو 15 سنة على الأكثر...................... سنرى هناك كل من كانت تدافع على هذه الآراء............................ الحمد لله أن أقتنعت منذ سنوات أنني لن اتزوج هنا مهما حدث الأمر وعندما أخرج من هذه البلاد سأتزوج بأجنبية وخاصة حين اسمع مثل هذه الاراء أحمد الله على انني لم اتزوج في الجزائر . سيأتي يوم لن يبقى فيه رجل واحد في الجزائر وستبقين وحدكن والأيام بيننا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 82 | |||
|
![]() سلام اظن ان الموضوع الدي يشغل مجتمعنا الان هو عمل المراة والزواج ومن هو الاولى من الاخر انا رحت غبت بزاف على المنتدى ورجعت ولقيتكم مع هدالمشكل العويص وقد عملت موضوع كيما هاك مي توصلت بانه مانقدروش نتفاهمو كل واحد يحاول يثبت رايه ويعارض الاخر ووصلو حتى تخاصروا اعضاء من المنتدى على جال هد السيجي وفي الاخير نقول كل واحد والفكرة دياله وكل واحد مسئول على قراره |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 83 | |||
|
![]() فقط كلمة اود قولها عن تفضيل المراة للعمل و الذي يكون في بعض الاحيان فائدة للرجل اكثر منه للمراة (( لدي صديقة يتيمة تزوجت مباشرة بعد تخرجنا و طلب منها ز جها عدم العمل عاشت معه سنة و نصف انجبت خلالها بنت و في يوم من الايام عمل زوجها حادث توفي اثره تركها وحيدة هي و الفتاة حتى اهله لم يبقوها عندهم باعتبارها مازالت صغيرة و هي الان تعمل في عقود الادماج و مسؤولة عن فتاة عمرها 2 )) هذا مثال و هناك اخر (( ابنت عمي ممرضة كان زوجها موظف في البريد مرض يوما فلزم الفراش عدة سنوات باعت لاجله كل شيء حتى ذهبها في سبيل عودته كما كان واستمرت في عملها مسؤولة عن عائلتها حتى شفاه الله و عاد يمشي على رجليه )) فكيف تقول لا لعمل المراة و هي فقط تحسب لغدر الزمان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 84 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم : اولا : قرأ ت موضوعا يشبه الى حد بعيد محاضرة او ندوة لمناصرة والدفاع عن حقوق المراة ................ رغم ان المحتوى لا يحيد ان الحقيقة بكثير خصوصا ان الزواج في عصرنا هذا لم يعد كما كان سابقا (اذ كان يعتبر مشروع العمر) .......... وانما اصبح الناس في وعي مستمر ويجعلون الزواج كتناول الفاكهة بعد الافطــار ...... الا ان فيه بض المغالطات التي يكذبها الواقع ( لمن لديه علما كافي في المجال ؟؟) ... كما ان فيه نو من الارتجال الذي تم اكتسابه من خلال الاستقلالية التي بدا نلمسها عند العديد وهذا ما يؤدي بالكثير من الرجال الى رفض خروج زوجته من البيت من اجل الدراسة والعمل . ثانيا : فيما يخض رفع دعوى اثبات صحة الزواج العرفي عن طريق الشهود ...... فليكن في العلم ن فيه شهود حضور وهم من حضروا الزفاف وفيه شهود سماع ........ ما يمكن معهم اثبات صحة الزوا ج العرفي بعد اجراء تحقيق قضائي ................ رغم ان هذه النقطة لا ارى فيها علاقة بالاشكالية المطروحة ؟؟........ بل بالعكس كان الاجدر ان يتم ذكر عدد القضايا المطروحة على مختلف الجهات القضائية التي تتناول الطلاق حيث ان اغلبها لم يتعدى على الزواج اكثر من خمس سنوات ( اغلب الاسباب تكمن في الارتجال ومحاولة فرض الذات والاستقلالية ) ثالثا : تفضيل المراة الدراسة او العمل على الزواج هو خيار استراتيجي بالنسبة للمراة ولاهلها ايضا خصوصا في وقت هذا ............. ورفض الرجل الزواج بمن ترفض شروطه هو ايضا خيار استراتيجي يراه يخدم ثقافته ومعتقداته ........... فلكل قرار واختيار ولكل تحمل مسؤولية قرارته واختيارته .... المهم في الاخير معرفة الاسباب الحقيقة للرفض او القبول حتى تعالج نقاط الخلاف بمنطقية ووعي او يمعنى نضع اليد على الجرح لا ان نتركه يستمر في النزيف . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 85 | ||||
|
![]() اقتباس:
المتحجبة قامت بفاحشة ما هذا أتقيس جارتك على نساء الجزائر . أحد الملتحين قام بتفجيرات ارهابية ياأخي لا دخل للحية في التفجيرات ولا تقس مظهرا على كل شيئ تراه وأرجوا منك تقديم اعتذار. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 86 | |||
|
![]() لو كان التعليم العالي يمشي جنبا مع الاخلاق و التربية |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 87 | ||||
|
![]() اقتباس:
كرهت هذه العبارة لأنك لم تفهم المغزى منها
كتبت هذه العبارة كرسالة لهؤلاء الذين يتهمون أصحاب اللحية بالإرهاب والذين ينتظرون المتحجبة حتى تخطئ لينعقو |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 88 | |||
|
![]() ماكانش قراية البنت نزوجوها |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 89 | ||||
|
![]() اقتباس:
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 90 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لمذا, الدراسة, الزواج, العلم, تفضلين |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc