موقف و بيان اطارات التربية لولاية النعامة ضد مدير التربية

[حكيم2010]

الحمد لله على كل حال
فقط يا أخي العنوان أظن فيه لبس .

[ayhab]

الحمد لله أنه بيننا أناس يسعون في الصلح

[reda68]

مشكور أخي وألف مبروك

[rzin]

قال رسولنا الكربم محمد صلى الله عليه وسلم :
«ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إصلاح ذات البين» [رواه الترمذي وصححه].
في الصُّلح - عباد الله - إذكاءٌ لخصلة العفو والتسامُح، وهو علامةُ التماسُك الاجتماعيِّ المحمود.
بالصُّلح تقِلُّ المُحاكَمات، ويُقضَى على الأزمات.
بالصُّلح يُرفعُ الفهمُ الخاطِئ بإحلالِ الفهمِ الصحيحِ.
وبالصُّلح يعظُمُ الأجرُ، ويُمحَى الوِزر.
بالصُّلح بين المُتخاصِمَين يصلُح حالُ الأسرة التي يصلُح بسببها المُجتمع، ثم الأمةُ بأسرِها.
ولن يتأتَّى ذلك كلُّه إلا إذا وُجِد العزمُ الصادقُ، والنيةُ الخالصةُ في الإصلاح من قِبَل المُصلِح والمُتخاصِمَيْن جميعًا؛ وكان ذلك جليا في إخواننا إطارات التربية لولاية النعامة والسيد مدير التربية الذي أبدى تفهما عميقا لهم وحُسن إرادته في الإصلاح شاكرين له صنعه لأن الله - جل وعلا - علَّق تمام التوفيق في الإصلاح بحُسن الإرادة، كما قال - سبحانه -: (إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا) [النساء: 35]، ومفهومُ المُخالفة في ذلك: أنه إذا لم تكن إرادةُ الإصلاح حاضرةً لدى المُصلِح والمُتخاصِمين فشتَّان ما بينهم وبين التوفيق.وفق الجميع الى ما هو خير للنهوض بالتربية

[rzin]

قال رسولنا الكربم محمد صلى الله عليه وسلم :
«ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إصلاح ذات البين» [رواه الترمذي وصححه].
في الصُّلح - عباد الله - إذكاءٌ لخصلة العفو والتسامُح، وهو علامةُ التماسُك الاجتماعيِّ المحمود.
بالصُّلح تقِلُّ المُحاكَمات، ويُقضَى على الأزمات.
بالصُّلح يُرفعُ الفهمُ الخاطِئ بإحلالِ الفهمِ الصحيحِ.
وبالصُّلح يعظُمُ الأجرُ، ويُمحَى الوِزر.
بالصُّلح بين المُتخاصِمَين يصلُح حالُ الأسرة التي يصلُح بسببها المُجتمع، ثم الأمةُ بأسرِها.
ولن يتأتَّى ذلك كلُّه إلا إذا وُجِد العزمُ الصادقُ، والنيةُ الخالصةُ في الإصلاح من قِبَل المُصلِح والمُتخاصِمَيْن جميعًا؛ وكان ذلك جليا في إخواننا إطارات التربية لولاية النعامة والسيد مدير التربية الذي أبدى تفهما عميقا لهم وحُسن إرادته في الإصلاح شاكرين له صنعه لأن الله - جل وعلا - علَّق تمام التوفيق في الإصلاح بحُسن الإرادة، كما قال - سبحانه -: (إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا) [النساء: 35]، ومفهومُ المُخالفة في ذلك: أنه إذا لم تكن إرادةُ الإصلاح حاضرةً لدى المُصلِح والمُتخاصِمين فشتَّان ما بينهم وبين التوفيق.وفق الجميع الى ما هو خير للنهوض بالتربية

[Like_An_Angel]

بالأمس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rzin

مدير التربية اسمه صديق امبارك اصله من تندوف يقال من العام والخاص انه ميال للجنس اللطيف وخمار وعنصري في قراراته

واليوم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rzin

وكان ذلك جليا في إخواننا إطارات التربية لولاية النعامة والسيد مدير التربية الذي أبدى تفهما عميقا لهم وحُسن إرادته في الإصلاح شاكرين له صنعه

المردودية تفعل الأفاعيل !!!

[scot.b]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Like_An_Angel

بالأمس

واليوم

المردودية تفعل الأفاعيل !!!

ah vous avez raison on en voit de toutes les couleurs
pauvres algériens

[khel_1966]

آه و 10000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000 آه
شكرتم صنيع مدير التربية ، أي صنع هذا أو ذاك أو ..... / ......إلخ

[BOULRIM]

الخطأ ليس عيبا أخي رزين, و لكن العيب هو التمادي و الاستمرار في الخطأ و عدم معالجته و الاعتراف به, إخواني رمضان قادم فلنتعلم فيه كيف نسامح.
( يقول صلى الله عليه وسلم ما معناه: )(كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفساً أخذ سيفه وهو ظالم فاجر، فأخذ تسعاً وتسعين من الأنفس المعصومة المحرمة فقتلها، فلما تلطخ بالدماء وتلطخ سيفه بسفك الأبرياء تذكر ربّ الأرض والسماء، وتذكر العرض على الواحد الأحد يوم القيامة، فذهب إلى الناس قال: هل لي من توبة؟
قالوا: اذهب إلى ذاك الرجل في هذا الغار يعبد الله فاسأله هل لك من توبة.
فذهب إلى رجل عابد ما عنده من العلم شيء، عبد الله بالجهل في غار في الجبل، فطرق عليه الغار فخرج هذا الرجل قال: يا فلان. قال: نعم.
قال: أنا قتلت تسعة وتسعين نفساً. فصرف وجهه عنه وقد أخطأ في هذا العمل، كيف يغلق باباً فتحه الله؟ كيف يغلق حبلاً مده الله؟
قال: هل لي من توبة؟
قال: لا توبة لك، ليس لك توبة، فأخذ سيفه فقتله فكمل به المائة ثم رجع إلى الناس فقال: يا أيها الناس دلوني على رجل، هل لي من توبة؟
قالوا: اذهب إلى ذاك العالم، عالم بصير بالأحكام فقيه في الدين يفتح الله عليه من كنوزه،
قال: يا أيها الرجل هل لي من توبة؟
قال: ماذا فعلت؟
قال: قتلت مائة نفس.
قال: من يغلق عليك باب التوبة، باب التوبة مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها.
تب إلى الله واستغفره.
قال: أين أذهب؟
قال: القرية التي عصيت الله فيها قرية ظالم أهلها، قرية أهلها فجرة، يعينونك على المعصية، فتب إلى الله وهاجر من قريتك إلى قرية بعيدة، إلى قرية بني فلان، لأن بعض القرى تعين على الصلاح، بعض القرى تعين على إقامة لا إله إلا الله، بعض القرى يتواصى أهلها بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
لكن بعض القرى ظالم أهلها يتعاونون على الإثم والعدوان، على الفساد على انتهاك الحرمات وتعدي حدود الله الواحد القهار.
فذهب هذا الرجل تائباً إلى الله الواحد الأحد، فلما مشى في الطريق أدركه الموت فمات، ما سجد لله سجدة، ولا ركع لله ركعة، ولا تصدق بصدقة.
فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، نزلت من فوق سبع سماوات.
أما ملائكة الرحمة فتقول: يا ربي هذا العبد خرج تائباً يريدك ويريد الدار الآخرة فجزاؤه أن تغفر له.
وأما ملائكة العذاب فتقول: يا ربي هذا الرجل ما سجد سجدة ولا ركع ركعة ولا تصدق بصدقة، فجزاؤه النار.
قال الله تبارك وتعالى: إنني الحكم العدل ولست بظلاّم للعبيد، قيسوا بين المسافتين من المكان الذي مات فيه والقرية التي خرج منها، وما بين المكان الذي مات فيه والقرية
التي خرج إليها، فإذا وجدتموه أقرب إلى إحدى القريتين فهو من أهلها، إن كان أقرب إلى الصالحة فهو صالح، وإن كان أقرب إلى الفاجرة فهو فاجر-نعوذ بالله-، ثم أوحى الله من
رحمته وفضله إلى تلك القرية الصالحة أن تقرَّبي، وأوحى إلى تلك أن تباعدي.
فتقربت بجبالها و وهادها وبصخورها، فقاسوا ما بين المسافتين فوجدوه أقرب إلى تلك القرية.

قال: - يا ملائكتي أشهدكم أني غفرت له وأدخلته الجنة). .
هذه رحمة الله، قتل مائة نفس معصومة دماؤهم ثم تاب فتاب الله عليه.

[Like_An_Angel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BOULRIM

إخواني رمضان قادم فلنتعلم فيه كيف نسامح.
.

ألم تكن من ينقل لنا أخبار "الثورة" في النعامة , بتقارير تغلب عليها عبارات ( ارحل .. ارحل .. ميدان التحرير .. ثوار النعامة )
وأنت الآن تلقي علينا خطبة تشبه خطبة الجمعة , فأين الثورة وميدان التحرير ؟؟

ما أراه هو أنكم وقعتم في الفجور في الخصومة .. فبسبب المردودية شيطنتم مدير التربية والبعض تكلم حتى في عرضه , والآن تتصالحون مع هذا "الشيطان" الذي عدّدتم الف خطيئة وخطيئة في إدارته وتسييره

راكم غلطنونا يا السي ...
فكيف نأمن لكم مستقبلا !!!

قالك "إطارات التربية في النعامة"