الى حاملي شهادة الليسانس

[الحارث المسعدي]

حتى نكون فاعلين أكثر نرجو منكم المشاركة بقوة وحرارة في منتديات النقابة المحاورة للوزارة على هذا الرابط
https://unpef.ibda3.org/f73-montada

[abou aymen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamza1111

إسمع يا أخي كلنا جربنا الثانوي و هو أريح بكثير من الابتدائي الذي يكاد يجعلنا عبيدا
أن تعلم تلميذا في سن 6 سنوات حرفا قد يكون أصعب من تلقين تلميذ في الثانوي لمفاهيم اللوغاريتميات
سلام

-------------------------------------------------------
أنا أستاذ ثانوي رياضيات من 16 سنة ويعلم الله أنني مستعد لأدرس 40 ساعة في الابتدائي ولا أدرس رياضيات في الثانوي
الحمد لله أنني أتميز برزانة واحترام جيد من التلاميذ ولا أخرج من الحصة حتى أتيقن من أنّ الاغلبية الساحة استوعبت الدرس وعرفت كيفية تطبيقه لكن هذا أرهقني كثيرا
وجعلني أفكر في التقاعد نصف المسبق إن كان موجودا

[محمد نسومة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوغليسي

أبقى متعجب بل حائر عندما أقرأ في هذا المنتدى يوميا ( أنا حاصل على شهادة الليسانس و أدرس في الإبتدائي ) أقول لهذا و ذاك أحمد ربك أنك حصلت على وظيفة تسترزق بها و إ لآ كان مصيرك كذلك القهواجي الحاصل هو أيضا على الليسانس ...

هل القهواجي لا يطمح ولا يطالب بحقوقه
الكل يطالب بحقوقه حسب المعطيات المتوفرة لديه

[محمد نسومة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafik70

اخي محمد نسمومة اكتب الاقتراح في موقع لينباف

والله لقد كتبت

[محمد نسومة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafik70

اخي محمد نسمومة اكتب الاقتراح في موقع لينباف

والله لقد كتبت
لدي اقتراح : لمادا لا نكتب بعريضة كل على مستواه المدرسة أو المتوسطة التي يعمل بها و تكون مرفقة بامضاءات الاساتدة
و تقدم الى النقابة التي ينتمي اليها الاساتدة

[محمد نسومة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou aymen

-------------------------------------------------------
أنا أستاذ ثانوي رياضيات من 16 سنة ويعلم الله أنني مستعد لأدرس 40 ساعة في الابتدائي ولا أدرس رياضيات في الثانوي
الحمد لله أنني أتميز برزانة واحترام جيد من التلاميذ ولا أخرج من الحصة حتى أتيقن من أنّ الاغلبية الساحة استوعبت الدرس وعرفت كيفية تطبيقه لكن هذا أرهقني كثيرا
وجعلني أفكر في التقاعد نصف المسبق إن كان موجودا

و الله لقد تعبنا جميعا و الكل فكر في التقاعد المسبق لكنها الخبزة
و الله لقد رافقت ابني في الابتدائي الى المدرسة و بالصدفة وقفت على تعامل معلمة في الابتدائي مع تلاميد التحضيري
فأيقنت اننا في نعيم
اخيرا أخبرك انه لك الحق في la degradation فلمادا لا تجرب

[rafik70]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارث المسعدي

حتى نكون فاعلين أكثر نرجو منكم المشاركة بقوة وحرارة في منتديات النقابة المحاورة للوزارة على هذا الرابط
https://unpef.ibda3.org/f73-montada

معك حق اخي
لابد من التفاعل في موقع النقابة المحاورة حتى نستطيع ايصال صوتنا
وبالموازاة لابد من تاسيس تنسيقية خاصة بحملةالليسانس في الطورين الابتدائي والمتوسط للمطالبة بتساوي كل من يحمل ليسانس ابتدائي- متوسط - ثانوي
وهذه صفحة منتدى النقابة وشكرا للجميع ضع بصمتك اخي من فضلك

[محمد نسومة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارث المسعدي

حتى نكون فاعلين أكثر نرجو منكم المشاركة بقوة وحرارة في منتديات النقابة المحاورة للوزارة على هذا الرابط
https://unpef.ibda3.org/f73-montada

يوجد منتدى للمجازين في منتدى اينباف لكن للاسف أعضائم في سبات

[rafik70]

عفوا وهذه هي صفحة منتدى النقابة
https://unpef.ibda3.org/f73-montada

[rafik70]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نسومة

والله لقد كتبت
لدي اقتراح : لمادا لا نكتب بعريضة كل على مستواه المدرسة أو المتوسطة التي يعمل بها و تكون مرفقة بامضاءات الاساتدة
و تقدم الى النقابة التي ينتمي اليها الاساتدة

اخي نسومه المشكل في الوقت الان نحن نريد ايصال صوتنا للنقابة التي تفاوض وانا شخصيا اوصلت الفكرة لاحد اعضاء المكتب الوطني لنقابة لينباف والذي فهمته ان صوته لا يكفي وان المكتب يتجه بالميل للمدراء وحتى اكون امينا قال لي:
انه هو ضد الدفاع عن المدراء ولكن انا وحدي منكفيش انتم دعمونا بالكتابة في المنتدي نتاع لينباف
للاشارة ان هذا القيادي هو استاذ تعليم اساسي في الاصل
وعليه لا بد من تكثيف الكتابة والتفاعل في صفحة المنتدى واذا فهمت شيء اخر فهمني من فضلك

[محمد العثماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاعل مرفوع

تتكلمون عن الواقع والواقعية انا اطرح هاته الاسئلة اجيبو عنها ان كنتم منصفين:
1 هل المراهقة والسكاكين مو جودة فقط في الثانوي
2 هل التعب فقط في الدالة الاسية واللوغاريتمية ام حتى في تعليم الحرف ومسك القلم والجلوس وكتابة الجملة والحساب
3 هل التعب فقط التربية والتعليم يقتصر على حامل شهادة الليسانس وما ادراك من شهادة مخزونها باكلوريا بن بوزيد من سنة 2000 الى يومنا هدا وبنسب80/100 وتمدرس بجامعات يعلم الخاص والعام خريجيها الا مكن رحم ربك
يا اخوانا الي ما ينصف نفسه ما ينصف غيره.............................................. ........ملائ السنابل تنحني تواضعا ***** والفارغات رؤوسهن شوامخ............................................. .......الله يلعنو اخر زمن

يا أخي الكريم اسمح لي أن أقدم لك تنبيها عقديا ينفعك ألا وهو مسألة سب الدهر ( الوقت - الزمان - الأيام والليالي )

هل الحديث لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت يصح عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وإذا كان صحيحا, فكيف تفسره؟ فقد أشكل علي هذا الموضوع.

الحمد لله

الحديث ليس بهذا اللفظ " لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت " ، وإنما هو بلفظ " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " ( وقد يكون اللفظ المذكور جاء بسبب طريقة ترجمة السؤال ) ، وقد رواه مسلم عن أبي هريرة ( 5827 ) ، وفي لفظ آخر: " لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ آخر : " لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ : " قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن يا خيبة الدهر فأنا الدهر أقلب الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما " .

و أما معنى الحديث فقد قال النووي :

قالوا: هو مجاز وسببه أن العرب كان شأنها أن تسب الدهر عند النوازل والحوادث والمصائب النازلة بها من موت أو هرم أو تلف مال أو غير ذلك فيقولون " يا خيبة الدهر " ونحو هذا من ألفاظ سب الدهر فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " أي : لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى لأنه هو فاعلها ومنزلها ، وأما الدهر الذي هو الزمان فلا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله تعالى .

ومعنى " فإن الله هو الدهر " أي : فاعل النوازل والحوادث وخالق الكائنات والله أعلم .

" شرح مسلم " ( 15 / 3 ) .

وينبغي أن يعلم أنه ليس من أسماء الله اسم " الدهر " وإنما نسبته إلى الله تعالى نسبة خلق وتدبير ، أي : أنه خالق الدهر ، بدليل وجود بعض الألفاظ في نفس الحديث تدل على هذا مثل قوله تعالى : " بيدي الأمر أقلِّب ليلَه ونهارَه " فلا يمكن أن يكون في هذا الحديث المقلِّب - بكسر اللام - والمقلَّب - بفتح اللام - واحداً ، وإنما يوجد مقلِّب - بكسر اللام - وهو الله ، ومقلَّب - بفتح اللام - وهو الدهر ، الذي يتصرف الله فيه كيف شاء ومتى شاء .

انظر " فتاوى العقيدة " للشيخ ابن عثيمين ( 1 / 163 ) .

قال الحافظ ابن كثير - عند قول الله تعالى : { وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر } [ الجاثية / 24 ] - :

قال الشافعي وأبو عبيدة وغيرهما في تفسير قوله صلى الله عليه وسلم : " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " كانت العرب في جاهليتها إذا أصابهم شدة أو بلاء أو نكبة قالوا : " يا خيبة الدهر " فيسندون تلك الأفعال إلى الدهر ويسبونه وإنما فاعلها هو الله تعالى فكأنهم إنما سبوا الله عز وجل لأنه فاعل ذلك في الحقيقة فلهذا نهى عن سب الدهر بهذا الاعتبار لأن الله تعالى هو الدهر الذي يصونه ويسندون إليه تلك الأفعال .

وهذا أحسن ما قيل في تفسيره ، وهو المراد . والله أعلم

" تفسير ابن كثير " ( 4 / 152 ) .

وسئل الشيخ ابن عثيمين حفظه الله عن حكم سب الدهر :

فأجاب قائلا:

سب الدهر ينقسم إلى ثلاثة أقسام .

القسم الأول : أن يقصد الخبر المحض دون اللوم : فهذا جائز مثل أن يقول " تعبنا من شدة حر هذا اليوم أو برده " وما أشبه ذلك لأن الأعمال بالنيات واللفظ صالح لمجرد الخبر .

القسم الثاني : أن يسب الدهر على أنه هو الفاعل كأن يقصد بسبه الدهر أن الدهر هو الذي يقلِّب الأمور إلى الخير أو الشر : فهذا شرك أكبر لأنه اعتقد أن مع الله خالقا حيث نسب الحوادث إلى غير الله .

القسم الثالث : أن يسب الدهر ويعتقد أن الفاعل هو الله ولكن يسبه لأجل هذه الأمور المكروهة : فهذا محرم لأنه مناف للصبر الواجب وليس بكفر ؛ لأنه ما سب الله مباشرة ، ولو سب الله مباشرة لكان كافراً .

" فتاوى العقيدة " ( 1 / 197 ) .

ومن منكرات الألفاظ عند بعض الناس أنه يلعن الساعة أو اليوم الذي حدث فيه الشيء الفلاني ( مما يكرهه ) ونحو ذلك من ألفاظ السّباب فهو يأثم على اللعن والكلام القبيح وثانيا يأثم على لعن ما لا يستحقّ اللعن فما ذنب اليوم والسّاعة ؟ إنْ هي إلا ظروف تقع فيها الحوادث وهي مخلوقة ليس لها تدبير ولا ذنب ، وكذلك فإنّ سبّ الزمن يعود على خالق الزّمن ، فينبغي على المسلم أن ينزّه لسانه عن هذا الفحش والمنكر . والله المستعان . المصدر: الإسلام سؤال وجواب

[محمد نسومة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafik70

اخي نسومه المشكل في الوقت الان نحن نريد ايصال صوتنا للنقابة التي تفاوض وانا شخصيا اوصلت الفكرة لاحد اعضاء المكتب الوطني لنقابة لينباف والذي فهمته ان صوته لا يكفي وان المكتب يتجه بالميل للمدراء وحتى اكون امينا قال لي:
انه هو ضد الدفاع عن المدراء ولكن انا وحدي منكفيش انتم دعمونا بالكتابة في المنتدي نتاع لينباف
للاشارة ان هذا القيادي هو استاذ تعليم اساسي في الاصل
وعليه لا بد من تكثيف الكتابة والتفاعل في صفحة المنتدى واذا فهمت شيء اخر فهمني من فضلك

أخي الكريم بما أن لك صديق يمكنه مساعدتنا أو حتى توجيهنا اسأله عن كيفية انشاء تنسيقية خاصة بنا
هددا الدي يجب ان نحاول تحقيقه على المدى القصير و الطويل لانه الحل الانسب للمطالبة بحقوقنا
حتى و ان لم يحالفنا الحظ هده المرة ـ فلا يجب ان نيأس
ادا استطعتا انشاء هده التنسيقية ستكون الكلمة لنا ان شاء الله
لان اغلبية الاساتدة في كل الاطار حاملين لشهادة الليسانس
نلتقي مع -فؤاد _ في منتدى unpef

[الحاج موسى]

عيب أتصنّفوا المواد
فلاحظت من يستهين بالموسيقى , ولعل الآخر بالرّسم ...فما هذا المستوى ؟

[بوداديم]

لقد أعجبتني فكرتك حو ل اقتراح أن يكون المعلم بالطبشور هو الأعلى رتبة في المؤسسة ، لأنه عندما تقول التربية يتبادر إلى الذهن المعلم والتلميد والمنهاج ،أما هؤلاء الزملاء الذين يتهافتون على المسؤولية فهمهم التخلص من أكبر مسؤولية في المؤسسة وهي التعليم
وأعرف زملاء ترقوا إلى رتبة مدير لم يقدموا نصف البرنامج سنة نجاحهم، ولكنهم ترقوا، واعتبروا أنفسهم عباقرة زمانهم
وإذا تحقق هذا الرأي سنتخلص من المعرفة والرشوة في القطاع....لكنه مجرد حلم

[rafik70]

ولكن اين الاخوة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟