من أجل ماذا تثورون يا أبناء الجزائر .. ؟

[samou el fedjm]

لا يوجد شيء إسمه مذهب الظاهرية ! فأنا أتبع منهجا لا مذهبا

كتبتها مذهبا عمدا وذلك لوصفك عقيدة اهل السنة والجماعة بالمذهب فهو من باب نفس الالزام فقط
انظر مشاركتك

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...8&postcount=33

جواب سؤالك يتأتى على قصدك منه، فإن كنت تريد جوابا لتعرف الجواب ذكرت لك الجواب

وإن كنت تريد النقاش [كما أرجح] حول الجواب فاقتح موضوعا مستقلا لأن النقاش في شروط الخلافة سيطول معك


والله الموفق

ترجيحك ممتاز جدا

لكن أنا اعتبر مهمتي هنا الرد على كل من خالف فقط فلا أريد فتح نقاش
فمتى وجدت كلاما يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة رددت عليه لأزيل البس على الأعضاء وهذا هو هدفي في هذا المنتدى
فلا يهمني أن كان النقاش موجها لي أو لغيري لكن متى وجدت المخالفة رددت عليها بفضل الله
وعليه أنا أرد على كل مخالف وإن لم ترد الرد وتجاهلتني ( مجرد قول لا يعني أني أعتقد ذلك ) فأعتبرك غير قادر على مناقشة ماتكتب

وأنا بالخيار إما اناقشك أو يناقشك غيري

لا تهمني المناقشة بقدر ما يهمني توضيح الحق والله الموفق

[السيد زغلول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري

أولا/ وصفك لكلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالشبهات زيغ كبير فلتخش على نفسك من الفتنة ...

الشبهة ليست في الأحاديث بل في فهمك القاصر للاحاديث

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري

ثانيا/ عدم ردك على أسئلتي بزعم إلزامي يجعلني أحكم عليك بالعجز والفشل ! فهل تخالفني القول وترد برد علمي ؟!
خاصة وأن إلزامتك كلها مبنية على افتراضات وتكهنات وافتراءات كما سيأتي بيانه .

تمّ الرد عليها بإذن الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري

ثالثا/ من يقرأ كلامك يظن أن أبا حاتم يقول بشرعية الثورات التي قامت !

أرعني سمعك لأصرخ في أذنك حتى تعقل ...

قرب أكثر ...

بأعلى صوتي الثورات التي قامت ثورات باطلة ليست ثورات شرعية ...

هل فهمت أم أكرر لك ؟!!

لم أنته بعد انتظرني ...

ومثلها في البطلان أنظمة ولاة أمرك ...

أظن أن الفكرة واضحة عندك الآن ... لأنك إن عدت ونسبت لي القول بمساندة الثورات فتكون أفاكا مفتريا؛ وأعيذك من ذلك !

هذا غلط علي [ولن أقول كذب وافتراء] فمتى وقفت في كلامي أنني أساند هذه الثورات حتى تحشرني في جملة المساندين ؟؟!!

نصيحتي لك أن لا تبحث ... فلن تجد عني حرفا يدعم غلطك عليّ فأنا بحمد الله مصرح في أكثر من موضوع أنني ضد هذه الثورات ...

لكن وقوفي ضد هذه الثورات ليس من أجل سواد عيون ولاة أمرك؛ لأن أنظمته أنظمة طاغوتية باطلة في نظري

وموقفي موقف شرعي نابع من كون هذه الثورات لم تقم على أساس شرعي [ومن الأسس الشرعية : وجوب تنصيب خليفة واحد مسلم قرشي]

أظن أن فيما سبق إجابة وافية لك على كل مداخلتك الفارغة ... !

مثلما سبق بيانه فسؤالك مبني على افتراض باطل فسؤالك غير موجه لي ألبتة ...

لكني أفردت هذا الكلام بالرد لأبين أنك تهربت من الجواب على الإلزام الصحيح من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله الصحاح

فماذا يُسمى هذا ؟!! أليس هو هوى وتقويم دين الملوك ؟!

الجواب عند المنصفين ...

وسأعيد نص كلامي لتجيب عليه أو يبقى وصمة عار في جبينك لأنك لم تلتزم بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

والله الموفق

ينطبق عليك المثل القائل: نسمع جعجعة ولا نرى طحينا
إسمع هداك الله: لقد تمّ الرد على كل كلامك بإذن الله وما أنت إلّا تكرر في نفس الكلام
أنت تقول أنّك لا تدعم الثوار وأنّك ضد الحكام
فقلت لك إبحث لنفسك عن ولي أمر حتّى وإن كانت تنقصه بعض الشرعية لكي لا تموت ميتت الجاهلية .. فلم تجب ..؟
وأنت كما يبدوا من كلامك لست ضد الثورة لأنّها خروج على الحاكم المسلم بل أنت ضدّها لأنّها غير شرعية .. وساقول لك: حتّى الثورة الشرعية في عقيدتك وزعمك باطلة لأنّها تخالف الحديث الصحيح الذي أردت أن تلبس على الناس أنّ فيه زيادة لا تصح

[ابو حاتم الظاهري]

الحمد لله

ومنَ البليّة عذلُ من لا يرْعَوي ... عن جهلِه وخِطابُ منْ لا يفهَمُ

ومن التدليس أن لا تذكر ما اتفق عليه الجمهور في صحّة كامل الحديث

بالله عليك حين أقول : بغض النظر عن الخلاف في تصحيح الحديث وتضعيفه

كل العقلاء يفهمون منه أن هنالك طائفة صححوا الحديث وطائفة ضعفوه، إلا أنت فتجعل من ذلك تدليسا !

الحكم للقراء ...

فأنا أقصد بقولي أنّك والقرضاوي ضعّفتم الحديث أي خالفتم الإجماع

هل تعي ما تقول ؟؟!! إجماع يخالفه إمام العلل الدارقطني ؟؟!!!

والغرض من وراء ذالك هو التسويق للثورات القائمة حاليا، وإلاّ لماذا تختار مثل هذا التوقيت لتقول أنت والقرضاوي أنّ الزيادة ضعيفة أو أنّ الحديث فيه إختلاف ..؟

أولا/ أنا لم أختر الوقت بل جاء كلامي ردا على ردك عليّ ...

ثانيا/ كذاااااب من يقول أنني حين أذكر الخلاف في صحة الزيادة أقصد التسويق للثورات القائدة الآن ولا شأن لي بالقرضاوي

أنا عندما قلت شيخك القرضاوي لا أقصد أنّك تتلمذت عنده لأنّي لا أعرفك ولا أعرفه .. ولكنّ قصدي هو أنّ القرضاوي هو "الشيخ" الوحيد من المعاصرين الذي تكلّم وأعلن في قناة الجزيرة أنّ الزيادة في الحديث الذي في صحيح مسلم لا تصح لأنّ تلك الزيادة تبطل من الأساس مشروعية الثورات القائمة والتي يدعمها القرضاوى .. ومن سمع لكلام القرضاوي وصدّقه وأتى لينشره وليستدلّ به فكيف لا يكون القرضاوي شيخه.

أولا/ لم أستمع للقرضاوي ولم أعلم أنه ضعف الزيادة إلا من طريقك وبدل أن تعتذر عن اتهامك لي بالتلمذة عليه بدأت تسوغ لنفسك الاتهام !

فاتق الله اتق الله اتق الله

]وإن كان كلامي لا يحتمل إلّا المعنى الذي فهمته أنت فأنا أعتذر لك

كلامك اتهام مجرد فاعتذر منه صراحة بدل أن تدافع عنه وتفتعل التبريرات

[أبو زرع]

السلام عليكم،يا إخواني الجزائريين الفتنة نائمة فلا توقظوها

[السيد زغلول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري

الحمد لله

السلام عليكم ورحمة الله

بادئ ذي بدء أسجل موافقتي للكلام الذي ذكره الأخ بـ قلم رصاص من كون أخينا زغلول واقع في حيص بيص وتخبط عجيب حمله عليه التسرع أو [...]

بسم الله الرحمان الرحيم
أولا لا تكن مثل الأعرابى الذي سبقك في شخصنة الموضوع
وإن كان يوجد ضعف أو تخبط في كلامي فذالك يساعدك على أن تقيم علي الحجة التي لا تكاد تعرفها
وبعد:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري

وأنموذج ذلك كلامه المسوق أسفل فاقرأه أخي المتابع لتعلم وتكن على ذكر ...

قال غفر الله لي وله :

الجواب : لا ليسوا من قريش وهم أكثر من إمام؛ فإمامتهم باطلة : )

كلامي حجة عليّ حين يصح نسبة [دعمي لبيعة الثوار] وهذا غلط عليّ كما سيأتي بيانه فانظره أسفل !

ما يدهشني فيكم تقحم الحوار بدون فهم لكلام الخصم ! فكأن المهم عندكم هو تسطير الكلام كي يُقال فلان يرد ! فاتقوا الله

فقولي : إقامة شرع الله جامع لكل أمر شرعي، ومنه القرشية، ومن سعى لإقامة ثورة دون تضمين هذا الشرط وغيره فلن تكون ثورته من إقامة شرع الله ! فهل تفهم ؟!!

نصيحتي لك أن لا تتسرع في قادم وتتمعن كلام خصمك حتى لا تقع فريسة الافتراء وأنت في غنية !

هذا نص كلامك: "ختاما يا أهل الجزائر إن لم تكونوا على قلب رجل واحد وتريدون إقامة شرع الله بالثورة على النظام الباطل فلا تقوموا " أنت هنا خاطبت أهل الجزائر الذين يريدون الثورة في 17 سبتمبر ولم تخاطب أهل السعودية أو الجزيرة العربية .. فمن أين تريد للثوار الجزائريين أن يأتوا بالقرشي ليقيموا به شرع الله في حكمهم ...؟؟؟؟
إمّا أنّك جاهل أو تتجاهل
وبناء على كلامك
أنت الآن بدون ولي أمر إلى أجل غير مسمّى

لأنّ الثوار كلّهم أسوأ من الحكام الغير شرعيين في عقيدتك

والرسول عليه الصلاة والسلام يقول :"من خلع يدًا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة الجاهلية"

إلاّ إذا كنت تعتقد أنّ الضواهري هو ولي أمرك الشرعي بعد موت بن لادن
لي عودة ...

[السيد زغلول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري

فلتكن مرتاحا ! لن أقول لك ذلك لأن كلامي سابقا ينسف إلزامك من أساسه ...

كلامك السابق تمّ الرد عليه
وخلاصة القول
أولا: أنّك تريد أن تتهرب من كلام قلته بعد أن تصادمت مع الدليل
ثانيا: أنّك ستموت ميتت الجاهلية إذا لم تكن في عنقك بيعة سواء لثوار الناتو أم للحكام الذين يحكمون بالأنظمة الطاغوتية كما وصفتها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري

مع التنبيه إلى أنك لم تجب على حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لذي حصر الخلافة في قريش ! بل أنت تتملص من دلالته بالإلزامات الفاشلة ...

أنا هنا بإذن الله لأبيّن لك بالدليل أنّ الثورات القائمة أو التي ستقوم باطلة شرعا - وقد فعلت -
أما شرط القرشية فهو لا يتوفر في ولاة أمرك ومع ذالك لا يجوز لك أن تخرج عليهم بحال من الأحوال للأسباب التالية:
-أولا ليس لديك بديل تتوفر فيه شروط الإمامة
- ثانيا المفاسد التي تترتب على خروجك أكبر من فساد الحكام مثل إراقة دماء المسلمين
- ثالثا أنت لا تملك القوة للخروج إن كنت ممن تتفر فيهم شروط الإمامة
لي عودة ...

[Forever Agerie]

الثورات العربية لو كان فيها خيرا
و لو انها كانت نتائجها اقامة دول تطبق فيها الشريعة الاسلامية
لما ساندتها الدول الغربية و امريكا و كل اسلحة الناتو
استفيقوا
الجزائر بعيدة عن هوى المضلين
انا عايشت سنين الارهاب و لقد ضاعت اجمل سنين حياتنا في خوف
كلنا نحن الشعب الجزائري مريضون نفسيا بسبب الارهاب
و كل من يتشدق بالثورة
فاما لم يكن هنا في الجزائر
او كان في الفة و لا يفقه شيئ
قتلت اناس احببناهم و اقارب عاشرناهم
و اهل الفناهم
فكفاكم
تبا لكل بوق مناد للفتنة

[اميرة الجزائر2010]

السلام عليكم

اخي انا عن نفسي لا اعرف الاجابة بالضبط لو تغير النظام ماذا سيتغير من يكون البديل لا نقلول اننا نغير شيء الا اذا وجدنا البديل لان هذه حياة شعب و فيها اطفال و نساء و شيوخ و و و ليس الانر هينا كما يظهر للبعض في رايهم نقيم ثورة نغير النظام كما فعها اخواننا العرب لالالالالالالالالالالالا هذا خطا اذا اردنا ثورة فتكون ضد الغرباء ضد الصهاينة ضذ و ضذ ليس ضد اخي العربي و المسلم و الجزائري فهذا الظلم بعينه و الذي اكلني و اكل اخواني ولم ينصفني فهنالك من فوقه ياكله و يحاسبه من انا حتى احاسب لا شيء نحن عبد مامورين انشغلو بصلاتكم و التفكير باخوانكم في فلسطين

ربي يسامح من ينمي هذه الفتن

[خنساء الجزائرية]

من باب التقليد فهو كالدم يجري في عروقهم

[ابو حاتم الظاهري]

الحمد لله

بالنسبة لأخي زغلول سأبين خواء جوابك بعد أن تُبيِّن موقفك من الافتراءات الواقعة في كلامكَ عليّ فإن لم تفعل فهذا يثبت تهمة الكذب عليك

1- قلت أن القرضاوي شيخي، وحلفت بالله أنه ليس شيخا لي ولم أتتلمذ على حرف أو كلمة منه

2- اتهمتني بدعم ثوار تونس ومصر وليبيا، وقد بينت بالدليل أنني لست أدعمهم

ولم تكتف بهذين الافترائين حتى زدت عليهم افتراءات أخرى في ردك، وكأن الافتراء خلة لك لا تقدر على مفارقتها !

يأتي بيانها وكشفها حين الرد على ردودك

[ابو حاتم الظاهري]

الحمد لله

عندما تنتهي من ردودك فاعلمني لأكتب جوابا شاملا لا أعود بعده، فأنت تزداد غرقا في وحل الافتراءات دون حياء ...

والله المستعان

[السيد زغلول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري

الحمد لله

عندما تنتهي من ردودك فاعلمني لأكتب جوابا شاملا لا أعود بعده، فأنت تزداد غرقا في وحل الافتراءات دون حياء ...

والله المستعان

من العجز وقلة الأدب أن تتهم خصمك بالكذب
وكما يقال البيّنة عل من ادعي
تفضل .. ولكن بشرط أن تتأدب في الكلام .. حتّى لا أنزل إلى مستواك

[ابو حاتم الظاهري]

الحمد لله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول

من العجز وقلة الأدب أن تتهم خصمك بالكذب
وكما يقال البيّنة عل من ادعي
تفضل .. ولكن بشرط أن تتأدب في الكلام .. حتّى لا أنزل إلى مستواك

هل أكملت ردودك أم ليس بعد لأبين لك افتراءاتك بالبرهان ومن هو العاجز سيء الأدب ؟

[ابو حاتم الظاهري]

الحمد لله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول

من العجز وقلة الأدب أن تتهم خصمك بالكذب
وكما يقال البيّنة عل من ادعي
تفضل .. ولكن بشرط أن تتأدب في الكلام .. حتّى لا أنزل إلى مستواك

أول البينات :

قلت أيها الرجل عني :

أمّا الحديث الذي ضعّفته أنت وشيخك القرضاوي موجود في صحيح مسلم .... ومن سمع لكلام القرضاوي وصدّقه وأتى لينشره وليستدلّ به فكيف لا يكون القرضاوي شيخه.

وانا أحلف بالله أن القرضاوي ليس شيخا لي ولم أتتلمذ على حرف من كتبه

ولم أكتب كلاما في هذا الموضوع انطلاقا من رؤاه ولم أسمع أنه ضعف الحديث إلا منكّ

فإما أن تُظهر مستندك في نسبتك التتلمذ لي عليه أو هذه أول الافتراءات التي تنكرها ؟!


ثاني البينات :

قلت عني أيها الرجل :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول

فكيف تريدنا أن نزيل الحكام "بنهر من الدماء" لأنّ شرط القرشية غير متوفر في إمامتهم من أجل أن نبايع الثوار الذين يفتقدون لشرط القرشية ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وأنا أحلف بالله أنني لم أدع لمبايعة الثوار ولم أدعُ لمساندتهم يوما من الأيام


فإما أن تُظهر مستندك في نسبتك الدعوة لمبايعة الثوار لي أو هذه ثاني الافتراءات التي تنكرها ؟!



وما زال في الجعبة بيان لمزيد من الإتراءات قبل نقض كلامك الآخر ...

والله الموفق

[السيد زغلول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري

الحمد لله

أول البينات :

قلت أيها الرجل عني :

وانا أحلف بالله أن القرضاوي ليس شيخا لي ولم أتتلمذ على حرف من كتبه

ولم أكتب كلاما في هذا الموضوع انطلاقا من رؤاه ولم أسمع أنه ضعف الحديث إلا منكّ

فإما أن تُظهر مستندك في نسبتك التتلمذ لي عليه أو هذه أول الافتراءات التي تنكرها ؟!

ثاني البينات :

قلت عني أيها الرجل :

وأنا أحلف بالله أنني لم أدع لمبايعة الثوار ولم أدعُ لمساندتهم يوما من الأيام

فإما أن تُظهر مستندك في نسبتك الدعوة لمبايعة الثوار لي أو هذه ثاني الافتراءات التي تنكرها ؟!

وما زال في الجعبة بيان لمزيد من الإتراءات قبل نقض كلامك الآخر ...

والله الموفق

يكفي أنّ شيخك هو العيد الشريفي