قول الإيمان في القلب، وليس الإيمان في تربية اللحية وترك الدخان ولا في إسبال الثياب

[نسيم الجزائر]

إلى أخي هشام البرايجي:

المنافق إذا قال أنا مسلم هو مسلم....
وكذلك الإرهابي إذا قال لك أنه مسلم هو مسلم....
نفس الشيء إذا انتسب إلى السلفية فهي منه براء

لماذا اللف والدوران أخي، بل هو سلفي ولكن سلفيته ليست كسلفيتك انت ولقد اقترحت عليك ان تسميها سلفية قتالية.
لكني لم أفهم لماذا قلبت مفهوم المثل !! أليس واضحا؟؟؟؟

ههه جد مضحك والله!! أتعلم من هو الوهاب ؟؟؟

أنا أعلم ما معنى الوهابية ولكنكم ترفضون هذه التسمية.

والدعاوي ما لم تقيموا عليها بينات أبناؤها أدعياء

قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: "إنه لا يستقيم للإنسان إسلام ولو وحَّد الله وترك الشرك إلا بعداوة المشركين والتصريح لهم بالعداوة والبغض".
ويقول نفس الشيخ رحمه الله :
إن هؤلاء الطواغيت الذين يعتقد الناس فيهم وجوب الطاعة من دون الله كلهم كفار مرتدون عن الإسلام، كيف لا وهم يحلّون ما حرّم الله، ويحرّمون ما أحلّ الله ويسعون في الأرض فساداً بقولهم وفعلهم وتأييدهم ومن جادل عنهم أو أنكر على من كفّرهم أو زعم أن فعلهم هذا لو كان باطلاً لا ينقلهم إلى الكفر، فأقل أحوال هذا المجادل أنه فاسق، لأنه لا يصح دين الإسلام إلا بالبراءة من هؤلاء وتكفيرهم .
هذه أفكارهم التي يستدلون بها، وهي من أقوال علمائكم. أعلم أن لكم تفيبرات وتأويلات لها، ولكنهم يصدرون عن نفس العلماء فهم سلفيون.

...سلام...

[بشير مراد]

السلام عليكم ورحمة الله
إلى الأخ الفاضل ساينز
سؤالك: المعنى ليس صريحا كما تطلب أنت منا
الجواب : كلا فالمعنى واضح جدا وضوح الشمس في رابعة النهار ، قال تعالى ويتبع غير سبيل المؤمنين)إنهم المؤمنون
سؤالك:من هم المؤمنون الذين سنتبع سبيلهم والمقصودون هنا ؟
الجواب : يقول الحافظ ابن كثير -رحمه الله-[ويتبع غير سبيل المؤمنين]هذا ملازم للصفة الأولى ، ولكن قد تكون المخالفة لنص الشارع ،
وقد تكون لما اجتمعت عليه الأمة المحمدية فيما علم اتفاقهم عليه تحقيقا ،فإنه قد ضمنت لهم العصمة في اجتماعهم من الخطإ تشريفا لهم
وتعظيما لنبيهم ." تفسير القرآن العظيم ،الجزء الثاني ص:246
تأمل قوله : اجتمعت عليه الأمة المحمدية

[حنين موحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير مراد

السلام عليكم ورحمة الله
إلى الأخ الفاضل ساينز
سؤالك: المعنى ليس صريحا كما تطلب أنت منا
الجواب : كلا فالمعنى واضح جدا وضوح الشمس في رابعة النهار ، قال تعالى ويتبع غير سبيل المؤمنين)إنهم المؤمنون
سؤالك:من هم المؤمنون الذين سنتبع سبيلهم والمقصودون هنا ؟
الجواب : يقول الحافظ ابن كثير -رحمه الله-[ويتبع غير سبيل المؤمنين]هذا ملازم للصفة الأولى ، ولكن قد تكون المخالفة لنص الشارع ،
وقد تكون لما اجتمعت عليه الأمة المحمدية فيما علم اتفاقهم عليه تحقيقا ،فإنه قد ضمنت لهم العصمة في اجتماعهم من الخطإ تشريفا لهم
وتعظيما لنبيهم ." تفسير القرآن العظيم ،الجزء الثاني ص:246
تأمل قوله : اجتمعت عليه الأمة المحمدية

لم أقل لك أن تأتيني بتفسير منسوخ من عندك لماذا تلف وتدور وأنت قد أجبت على سؤالك بنفسك الآن
سبيل المؤمنين هم من أنزل عليهم القرآن في عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام أما قولك ما اجتمعت عليه الأمه فهذا أيضا دليل ففهي لا تجتمع الا على الحق لانها لا تجتمع على ضلالة ولا يجتمع على الحق الا أهل الحق
ببساطة هؤلاء هم سلفنا الذين يجب أن نتبع فلا تنكر هذا الآن
أظنك أنك قد أجبت على نفسك
سلالالالالالالام

[بشير مراد]

إلى الأخت الفاضلة : الماسة الزرقاء
سرني مرورك وتعقيبك على الموضوع وبحثت في الرابط أعلاه فلم أجد شيئا ذا بال ، وجدت كالعادة مواضيع مكررة لا جديد فيها
على العموم أهلا وسهلا بك معنا ،شريطة أن تثري الموضوع بالتأصيل العلمي لنستفيد منك .والسلام

[بشير مراد]

السلام عليكم نأخ ساينز
هذا ليس بتفسير من عندي ،وأنا لا ألف ولا أدور ،المصطلح القرآني واضح [سبيل المؤمنين ]
وتفسيره واضح أيضا [الأمة المحمدية]
أين تسمية السلفية ؟ وسيعلم المتابعون لهذا الحوار العلمي من الذي يلف ويدور
تنبيه: لم أفهم -بارك الله فيك- كلمة تفسير منسوخ ،من أين أتيت بها ،وهل هناك تفسير منسوخ وتفسير غير منسوخ.
علمني مما علمك الله

[بشير مراد]

أهلا وسهلا [اهل الجلفة الكرام الفضلاء .
بدأنا بحمد الله وفضله نقترب رويدا رويدا من خلال الحوار الهادئ البنّاء بيننا إلى نقاط اتفاق ،أعتبرها قاعدة صلبة للتواصل بيننا.
أخي الفاضل الأصيل : لم ترد كلمة "السلفية"لا في القرآن ولا في السنةوعند القرون المفضلةل ، أنا أعتبر هذا الإتفاق بيننا نقطة
ذهبية للوصول إلى الحق بإذن الله .
قال الشوكاني -رحمه الله -في تفسير قوله تعالى:[ويتبع غير سبيل المؤمنين]أي غير طريقهم وهو ما هم عليه من دين الإسلام والتمسك
بأحكامه "
إن اتفقت معي على هذا المستوى ،نذهب إلى النقطة الثانية بإذن الله ،ولن أخبرك بها حتى أرى اتفاقك معي .
أنا الآن في انتظار الجواب.

[الماسة الزرقاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير مراد

أهلا وسهلا [اهل الجلفة الكرام الفضلاء .
بدأنا بحمد الله وفضله نقترب رويدا رويدا من خلال الحوار الهادئ البنّاء بيننا إلى نقاط اتفاق ،أعتبرها قاعدة صلبة للتواصل بيننا.
أخي الفاضل الأصيل : لم ترد كلمة "السلفية"لا في القرآن ولا في السنةوعند القرون المفضلةل ، أنا أعتبر هذا الإتفاق بيننا نقطة
ذهبية للوصول إلى الحق بإذن الله .
قال الشوكاني -رحمه الله -في تفسير قوله تعالى:[ويتبع غير سبيل المؤمنين]أي غير طريقهم وهو ما هم عليه من دين الإسلام والتمسك
بأحكامه "
إن اتفقت معي على هذا المستوى ،نذهب إلى النقطة الثانية بإذن الله ،ولن أخبرك بها حتى أرى اتفاقك معي .
أنا الآن في انتظار الجواب.

11) ثبت أمامنا الآن ثبوت اسم السنة والجماعة ٬ فلماذا تفرقون الأمة بالتسمية بالسلفية ؟ ٬ وهي لم ترد في القرآن ولا في السنة !!



-- أولا : إن إطلاق الأسماء علي أي حقيقة لا ضرر منه مطلقا٬سواء في الشرعيات أو المباحات ٬ والاسم ما دام أنه لم يشتمل علي باطل فليس ممنوعا شرعا ٬ ولا مشاحة في الاصطلاح .
ثانيا: فلقد سُمّي بعض المسلمين بالمهاجرين من أجل الهجرة ٬ وسُمّي آخرون بالأنصار من أجل النصرة٬ وسُمّي آخرون بالتابعين لاتباعهم الصحابة٬ وسُمّي آخرون بالسلفيين لاتباعهم السلف ومنهجهم ٬ وقد تبين معنا أهمية هذه التسمية ٬> لتمييز الفرقة الناجية والطائفة المنصورة عن سائر الطوائف المخالفة لهم باسم يتميزون به.
ومع هذا فالسلفيين لا يتعصبون لهذا الاسم ٬ فهم مسلمون يوالون كل مسلم علي قدر اتباعه للإسلام وحسب اعتقاده وإيمانه٬ فهم لا ينصرون من اتسم بالسلفي إن كان مبطلا٬ولو كان عدوه كافر٬ إنما ينصرونه بكفه عن باطله ٬ فإن الدعوة السلفية منهج الإسلام لفهم الإسلام والعمل به والدعوة إليه.
وقد ظهر مُسمّي (السلفية) في العصر العباسي كرد فعل لمن عُرفوا بـ(الخلف) ٬ وتبلور المسمي علي يد شيخ الإسلام ابن تيمية ٬ وأصبح هذا الاسم مما يميز تلك الطائفة التي لم يشب منهجها شائبة...أما المنهج فهو واحد وإن تعددت أسماؤه.


مفهوم السلفية : للشيخ الألباني :
https://islamway.com/?iw_s=Scholar&iw...&series_id=786
هل يجزو التسمي بالسلفية؟ : صالح آل الشيخ
https://islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_...esson_id=37381
معني السلفية : محمد عبد المقصود :
https://islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_...esson_id=56212
ما السلفية وما حكم الانتساب إليها ؟ للشيخ العثيمين : الدقيقة 26:52وأول الوجه الثاني

https://www.binothaimeen.com/sound/sn...6/A0016-57A.rm

هل التسمي بالسلفية بديلا عن التسمي بالإسلام ؟



-- لا ٬ليس التسمي بالسلفية بديلا عن التسمي بـ(الإسلام) ٬ بل التسمي بالسلفية هو توضيح وتمييز لذلك الإسلام الذي انتهجه الصحابة ومن تبعهم بإحسان ٬فالسلفية هي بوابة فهم الدين .



أو بصيغة أخري : ألا يكفي اسم الإسلام (هو سماكم المسلمين) ؟

-- كان هذا يسع من كان قبلنا ٬ قبل ظهور البدع والمبتدعة ٬ وانتشارهم وسط البلاد وعقول العباد ٬ فهذا إمام أهل السنة يُسئل : ألا يسعنا أن نقول أن القرآن كلام الله ونسكت؟ -- فقال : كان هذا يسع من كان قبلنا ٬ أما نحن فلا يسعنا إلا أن نقول : القرآن كلام الله غير مخلوق . ٬ قال ابن مسعود :" إنكم قد أصبحتم اليوم علي فطرة٬ وإنكم ستحدثون ويحدث لكم٬ فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالعهد الأول".






هل التسمي بالسلفية بديلا عن التسمي بـ(السنة والجماعة) ؟


-- لا ليس التسمي بالسلفية بديلا عن التسمي بالسنة والجماعة ٬ لأن المذهب السلفي هو مذهب أهل السنة والجماعة هو مذهب أهل الحديث والأثر هو مذهب الفرقة الناجية والطائفة المنصورة ٬ فهي كلها أشبه بمرادفات لبعضها البعض ٬ وكلها تشير إلي مذهب الطائفة المذكورة في الحديث (الجماعة) (ما كان عليه رسول الله وصحابته) .

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسة الزرقاء

11) ثبت أمامنا الآن ثبوت اسم السنة والجماعة ٬ فلماذا تفرقون الأمة بالتسمية بالسلفية ؟ ٬ وهي لم ترد في القرآن ولا في السنة !!



-- أولا : إن إطلاق الأسماء علي أي حقيقة لا ضرر منه مطلقا٬سواء في الشرعيات أو المباحات ٬ والاسم ما دام أنه لم يشتمل علي باطل فليس ممنوعا شرعا ٬ ولا مشاحة في الاصطلاح .
ثانيا: فلقد سُمّي بعض المسلمين بالمهاجرين من أجل الهجرة ٬ وسُمّي آخرون بالأنصار من أجل النصرة٬ وسُمّي آخرون بالتابعين لاتباعهم الصحابة٬ وسُمّي آخرون بالسلفيين لاتباعهم السلف ومنهجهم ٬ وقد تبين معنا أهمية هذه التسمية ٬> لتمييز الفرقة الناجية والطائفة المنصورة عن سائر الطوائف المخالفة لهم باسم يتميزون به.
ومع هذا فالسلفيين لا يتعصبون لهذا الاسم ٬ فهم مسلمون يوالون كل مسلم علي قدر اتباعه للإسلام وحسب اعتقاده وإيمانه٬ فهم لا ينصرون من اتسم بالسلفي إن كان مبطلا٬ولو كان عدوه كافر٬ إنما ينصرونه بكفه عن باطله ٬ فإن الدعوة السلفية منهج الإسلام لفهم الإسلام والعمل به والدعوة إليه.
وقد ظهر مُسمّي (السلفية) في العصر العباسي كرد فعل لمن عُرفوا بـ(الخلف) ٬ وتبلور المسمي علي يد شيخ الإسلام ابن تيمية ٬ وأصبح هذا الاسم مما يميز تلك الطائفة التي لم يشب منهجها شائبة...أما المنهج فهو واحد وإن تعددت أسماؤه.


مفهوم السلفية : للشيخ الألباني :
https://islamway.com/?iw_s=scholar&iw...&series_id=786
هل يجزو التسمي بالسلفية؟ : صالح آل الشيخ
https://islamway.com/?iw_s=lesson&iw_...esson_id=37381
معني السلفية : محمد عبد المقصود :
https://islamway.com/?iw_s=lesson&iw_...esson_id=56212
ما السلفية وما حكم الانتساب إليها ؟ للشيخ العثيمين : الدقيقة 26:52وأول الوجه الثاني

https://www.binothaimeen.com/sound/sn...6/a0016-57a.rm

هل التسمي بالسلفية بديلا عن التسمي بالإسلام ؟



-- لا ٬ليس التسمي بالسلفية بديلا عن التسمي بـ(الإسلام) ٬ بل التسمي بالسلفية هو توضيح وتمييز لذلك الإسلام الذي انتهجه الصحابة ومن تبعهم بإحسان ٬فالسلفية هي بوابة فهم الدين .



أو بصيغة أخري : ألا يكفي اسم الإسلام (هو سماكم المسلمين) ؟

-- كان هذا يسع من كان قبلنا ٬ قبل ظهور البدع والمبتدعة ٬ وانتشارهم وسط البلاد وعقول العباد ٬ فهذا إمام أهل السنة يُسئل : ألا يسعنا أن نقول أن القرآن كلام الله ونسكت؟ -- فقال : كان هذا يسع من كان قبلنا ٬ أما نحن فلا يسعنا إلا أن نقول : القرآن كلام الله غير مخلوق . ٬ قال ابن مسعود :" إنكم قد أصبحتم اليوم علي فطرة٬ وإنكم ستحدثون ويحدث لكم٬ فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالعهد الأول".






هل التسمي بالسلفية بديلا عن التسمي بـ(السنة والجماعة) ؟


-- لا ليس التسمي بالسلفية بديلا عن التسمي بالسنة والجماعة ٬ لأن المذهب السلفي هو مذهب أهل السنة والجماعة هو مذهب أهل الحديث والأثر هو مذهب الفرقة الناجية والطائفة المنصورة ٬ فهي كلها أشبه بمرادفات لبعضها البعض ٬ وكلها تشير إلي مذهب الطائفة المذكورة في الحديث (الجماعة) (ما كان عليه رسول الله وصحابته) .

جواب جد مقنع لمن أراد الحق أما من اتبع الهوى فليس لنا عليه من سبيل وسوف لن يقتنع أبدا إلا إذا جئته بما يعتقد هو

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسة الزرقاء

11) ثبت أمامنا الآن ثبوت اسم السنة والجماعة ٬ فلماذا تفرقون الأمة بالتسمية بالسلفية ؟ ٬ وهي لم ترد في القرآن ولا في السنة !!



-- أولا : إن إطلاق الأسماء علي أي حقيقة لا ضرر منه مطلقا٬سواء في الشرعيات أو المباحات ٬ والاسم ما دام أنه لم يشتمل علي باطل فليس ممنوعا شرعا ٬ ولا مشاحة في الاصطلاح .
ثانيا: فلقد سُمّي بعض المسلمين بالمهاجرين من أجل الهجرة ٬ وسُمّي آخرون بالأنصار من أجل النصرة٬ وسُمّي آخرون بالتابعين لاتباعهم الصحابة٬ وسُمّي آخرون بالسلفيين لاتباعهم السلف ومنهجهم ٬ وقد تبين معنا أهمية هذه التسمية ٬> لتمييز الفرقة الناجية والطائفة المنصورة عن سائر الطوائف المخالفة لهم باسم يتميزون به.
ومع هذا فالسلفيين لا يتعصبون لهذا الاسم ٬ فهم مسلمون يوالون كل مسلم علي قدر اتباعه للإسلام وحسب اعتقاده وإيمانه٬ فهم لا ينصرون من اتسم بالسلفي إن كان مبطلا٬ولو كان عدوه كافر٬ إنما ينصرونه بكفه عن باطله ٬ فإن الدعوة السلفية منهج الإسلام لفهم الإسلام والعمل به والدعوة إليه.
وقد ظهر مُسمّي (السلفية) في العصر العباسي كرد فعل لمن عُرفوا بـ(الخلف) ٬ وتبلور المسمي علي يد شيخ الإسلام ابن تيمية ٬ وأصبح هذا الاسم مما يميز تلك الطائفة التي لم يشب منهجها شائبة...أما المنهج فهو واحد وإن تعددت أسماؤه.


مفهوم السلفية : للشيخ الألباني :
https://islamway.com/?iw_s=Scholar&iw...&series_id=786
هل يجزو التسمي بالسلفية؟ : صالح آل الشيخ
https://islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_...esson_id=37381
معني السلفية : محمد عبد المقصود :
https://islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_...esson_id=56212
ما السلفية وما حكم الانتساب إليها ؟ للشيخ العثيمين : الدقيقة 26:52وأول الوجه الثاني

https://www.binothaimeen.com/sound/sn...6/A0016-57A.rm

هل التسمي بالسلفية بديلا عن التسمي بالإسلام ؟



-- لا ٬ليس التسمي بالسلفية بديلا عن التسمي بـ(الإسلام) ٬ بل التسمي بالسلفية هو توضيح وتمييز لذلك الإسلام الذي انتهجه الصحابة ومن تبعهم بإحسان ٬فالسلفية هي بوابة فهم الدين .



أو بصيغة أخري : ألا يكفي اسم الإسلام (هو سماكم المسلمين) ؟

-- كان هذا يسع من كان قبلنا ٬ قبل ظهور البدع والمبتدعة ٬ وانتشارهم وسط البلاد وعقول العباد ٬ فهذا إمام أهل السنة يُسئل : ألا يسعنا أن نقول أن القرآن كلام الله ونسكت؟ -- فقال : كان هذا يسع من كان قبلنا ٬ أما نحن فلا يسعنا إلا أن نقول : القرآن كلام الله غير مخلوق . ٬ قال ابن مسعود :" إنكم قد أصبحتم اليوم علي فطرة٬ وإنكم ستحدثون ويحدث لكم٬ فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالعهد الأول".






هل التسمي بالسلفية بديلا عن التسمي بـ(السنة والجماعة) ؟


-- لا ليس التسمي بالسلفية بديلا عن التسمي بالسنة والجماعة ٬ لأن المذهب السلفي هو مذهب أهل السنة والجماعة هو مذهب أهل الحديث والأثر هو مذهب الفرقة الناجية والطائفة المنصورة ٬ فهي كلها أشبه بمرادفات لبعضها البعض ٬ وكلها تشير إلي مذهب الطائفة المذكورة في الحديث (الجماعة) (ما كان عليه رسول الله وصحابته) .

.............................

[الماسة الزرقاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

.............................

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

واصل هنا اخي
المنهج السلفي بين يديك : ... : سؤال وجواب


اعتذر لان النت عندي ثقيلة جداا و تمنعني من المشاركة بشكل متواصل

[هزيم 07]

والله لقد إقشعر بدني من هذا الكلام والله ورغم اني احلق اللحية إلا انني احب السلفية وعلماء السلفية وكل السلفيي
ووالله إني احب الشيخ الالباني والشيخ بن باز والشيخ العثيمين والشيخ ربيع والشيخ محمد امان الجامي والشيخ الفوزان و الشيخ صالح آل شيخ والشيخ عبد عبد العزيز آل شيخ

اللهم إجمعني بهم وكل من يحبهم لاننا نحبهم في الله

[العنبلي الأصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير مراد

أهلا وسهلا [اهل الجلفة الكرام الفضلاء .
بدأنا بحمد الله وفضله نقترب رويدا رويدا من خلال الحوار الهادئ البنّاء بيننا إلى نقاط اتفاق ،أعتبرها قاعدة صلبة للتواصل بيننا.
أخي الفاضل الأصيل : لم ترد كلمة "السلفية"لا في القرآن ولا في السنةوعند القرون المفضلةل ، أنا أعتبر هذا الإتفاق بيننا نقطة
ذهبية للوصول إلى الحق بإذن الله .
.

ساتفق معك مسايرةً بأن لفظة " السلفية" حرفيا لم ترد كما أسلفتَ حفظك الله. واعيد وأذكرك بان لفظ " السلف " واردة في السنة وان معناها هو النبي صلى الله عليه وسلم نفسه.

قال الشوكاني -رحمه الله -في تفسير قوله تعالى:[ويتبع غير سبيل المؤمنين]أي غير طريقهم وهو ما هم عليه من دين الإسلام والتمسك
بأحكامه "

نعم ، لقد قال الإمام الشوكاني رحمه الله أن " غير سبيل المؤمنين" في الآية مقصوده طريق الكفر .
أخي لقد سايرتك فهلا أجبت عن سؤالي السابق . ولن أكمل معك الحوار حتى تجيبني . دون حيدة وهروب .

[بشير مراد]

السلام عليكم ورحمة الله ، كيف أحوالكم ؟ إن شاء الله بخير .
قالت الأخت الفاضلة الماسة الزرقاء: ثبت أمامنا الآن ثبوت اسم السنة والجماعة ،فلماذا تفرقون الأمة بالتسمية بالسلفية ؟ وهي لم ترد
في القرآن والسنة؟
أولا : إن إطلاق الأسماء على أي حقيقة لاضرر منه مطلقا سواء في الشرعيات أو المباحات ، والاسم مادام أنه لم يشتمل على باطل
فليس ممنوعا شرعا ولا مشاحة في الاصطلاح
التعقيب : لماذا شنعتم إذن وأقمتم الدنيا ولم تقعدوها على الأسماء الآتية: الإخوان المسلمون، الدعوة والتبليغ ، حزب التحرير ،
الجبهة الإسلامية للإنقاذ ، الجماعة الإسلامية في باكستان .....الخ أرجو من أختنا الإجابة
ثانيا : السلفيون لا يتعصبون لهذا الإسم فهم مسلمون يوالون كل مسلم على قدر اتباعه للإسلام
التعقيب: أين تعيشين ياأختي "الماسة الزرقاء " هذا الكلام لا ينطلي علينا ولا يخدعنا ،فالسلفيون -وليس كلهم- يسري التعصب
في دمائهم ، عندهم أرمادة تعلي من شاءت وتسقط من شاءت ، أنا والله أتعجب ، تريدون منا أن نغمض أعيننا على ما يجري
حولنا ،التعصب شعارهم ودثارهم بنامون عليه ويستيقظون عليه -هداكم الله وإيانا .
ثالثا : ظهر مسمى السلفية في العصر العباسي كرد فعل لمن عرفوا بالخلف
التعقيب: أين الدليل على ما تقولينه
وكذلك اسم أهل السنة والجماعة وأهل الحديث وأهل الأثر والسلفية ظهرت كرد فعل للظروف التي أحاطت بها
نخلص من هذا كله إلى القول : لا تهمنا الأسماء بقدر ما يهمنا المنهج والطريق الذي بينه الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم
وسار عليه الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ومن اتبع سبيلهم إلى يوم الدين دون حصرالسبيل في مظاهر معينة وأشخاص
محدودين فمن أظهرها وانتمى إلى هؤلاء الأشخاص فهو السلفي الحق ومن لم يلتزم بما ألزمتوه أنتم فهو : ضال مضل هالك
عليه من الله ما يستحق .
أما الأخ الفاضل العنبلي الأصيل : أحييك أخي الفاضل وأقول:
لا تعجل عليّ بمعرفة منهجي فستعرفه إن أنت صبرت وستقرأه من بين السطور .هل أنت مستعد للنقطة الثانية أم لا ؟

[العنبلي الأصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير مراد

السلام عليكم ورحمة الله ، كيف أحوالكم ؟ إن شاء الله بخير .
قالت الأخت الفاضلة الماسة الزرقاء: ثبت أمامنا الآن ثبوت اسم السنة والجماعة ،فلماذا تفرقون الأمة بالتسمية بالسلفية ؟ وهي لم ترد
في القرآن والسنة؟
أولا : إن إطلاق الأسماء على أي حقيقة لاضرر منه مطلقا سواء في الشرعيات أو المباحات ، والاسم مادام أنه لم يشتمل على باطل
فليس ممنوعا شرعا ولا مشاحة في الاصطلاح
التعقيب : لماذا شنعتم إذن وأقمتم الدنيا ولم تقعدوها على الأسماء الآتية: الإخوان المسلمون، الدعوة والتبليغ ، حزب التحرير ،
الجبهة الإسلامية للإنقاذ ، الجماعة الإسلامية في باكستان .....الخ أرجو من أختنا الإجابة
ثانيا : السلفيون لا يتعصبون لهذا الإسم فهم مسلمون يوالون كل مسلم على قدر اتباعه للإسلام
التعقيب: أين تعيشين ياأختي "الماسة الزرقاء " هذا الكلام لا ينطلي علينا ولا يخدعنا ،فالسلفيون -وليس كلهم- يسري التعصب
في دمائهم ، عندهم أرمادة تعلي من شاءت وتسقط من شاءت ، أنا والله أتعجب ، تريدون منا أن نغمض أعيننا على ما يجري
حولنا ،التعصب شعارهم ودثارهم بنامون عليه ويستيقظون عليه -هداكم الله وإيانا .
ثالثا : ظهر مسمى السلفية في العصر العباسي كرد فعل لمن عرفوا بالخلف
التعقيب: أين الدليل على ما تقولينه
وكذلك اسم أهل السنة والجماعة وأهل الحديث وأهل الأثر والسلفية ظهرت كرد فعل للظروف التي أحاطت بها
نخلص من هذا كله إلى القول : لا تهمنا الأسماء بقدر ما يهمنا المنهج والطريق الذي بينه الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم
وسار عليه الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ومن اتبع سبيلهم إلى يوم الدين دون حصرالسبيل في مظاهر معينة وأشخاص
محدودين فمن أظهرها وانتمى إلى هؤلاء الأشخاص فهو السلفي الحق ومن لم يلتزم بما ألزمتوه أنتم فهو : ضال مضل هالك
عليه من الله ما يستحق .
أما الأخ الفاضل العنبلي الأصيل : أحييك أخي الفاضل وأقول:
لا تعجل عليّ بمعرفة منهجي فستعرفه إن أنت صبرت وستقرأه من بين السطور .هل أنت مستعد للنقطة الثانية أم لا ؟

يا أخي " يمسيك بالخير" مرة ومرة ،كان لك السؤال فأجبنا ،ثم سألناك فلم تجب . مع اني نبهتك إلى أن سؤالي ليس للفضول فقط ، بل هو باب موصد إن أجبت فتحته .وأتممنا معك الحوار. وقد تغنينا بجوابك عن إطالته . فإن لم تجب فاعلم أني لن أرد .ولا داعي لطرح النقطة الثانية. جزاك الله خيرا.

لماذا شنعتم إذن وأقمتم الدنيا ولم تقعدوها على الأسماء الآتية: الإخوان المسلمون، الدعوة والتبليغ ، حزب التحرير ،
الجبهة الإسلامية للإنقاذ ، الجماعة الإسلامية في باكستان .....الخ

فأظن والله أعلم أن علماء السلفين إنما آخذوا تلك الجماعات لمخالفاتها سواء الفكرية او المنهجية واحيانا العقدية

[Lechkads]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل

يا أخي " يمسيك بالخير" مرة ومرة ،كان لك السؤال فأجبنا ،ثم سألناك فلم تجب . مع اني نبهتك إلى أن سؤالي ليس للفضول فقط ، بل هو باب موصد إن أجبت فتحته .وأتممنا معك الحوار. وقد تغنينا بجوابك عن إطالته . فإن لم تجب فاعلم أني لن أرد .ولا داعي لطرح النقطة الثانية. جزاك الله خيرا.
فأظن والله أعلم أن علماء السلفين إنما آخذوا تلك الجماعات لمخالفاتها سواء الفكرية او المنهجية واحيانا العقدية

إخواني بشير مراد و العنبلي الأصيل السلام عليكم و رحمة الله
الأخ مراد ألا ترى أنه من العدل الإجابة على سؤال الأخ العنبلي ليتواصل الحوار الذي أردته أنت مفيدا و مفضيا إن شاء الله إلى اتباع الحق فإني قرأته كله تقريبا فوجدت أن الأخ العنبلي كان رحب الصدر وأجاب على كل أسئلتك فأجبه أنت على سؤاله فلعل النقاش ينطلق من جديد وتعم الفائدة الجميع