![]() |
|
أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() اضن انه لا باس ان تعاون المراة زوجها في العمل ..............و كذلك المراة العزباء لها الحق في العمل فهو ضروري لها خاصة في وقتنا هذا فهو لا تذهب للتسلية بل تذهب لكسب قوتها ............و ليس كل العاملات متبرجات ........... بل يوجد من هن على خلق فضيل ........ و كذلك لو تلاحظ معي تجد ان المراة غالبا ما تكون متفانية في عملها و اكثر اتقانا ..... فلا تكن انانيا بقراراتك ...........اما بالنسبة للمراة التي لها اطفال فانا ضد عملها من الافضل ان تربي اولادها فهم في حاجة الى حنانها اكثر من المال ............. كما انه يمكن ان تعمل في المنزل مادام لها اطفال و بحاجة الى المال توجد مهن كثيرة تقوم بها في البيت كالخياطة و الطرز و الحلاقة فهي تجلب المال .......... اولادها و بيتها و زوجها اولى ................
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() E=نور الهدى.سـ;1055978197] |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أولا اختي الكريمة ... نحن هنا ننقاش الأفكار ولا نناقش شخصيات الناس ..أليس كذلك ؟؟ شكرا على النصيحة الحمد لله سأكون ممن يستمعون القول ويتبعون أحسنه .. سأناقش الأفكار التي طرحتها دون التطرق إلى الأدب الجم الذي تستخدمينه في طرح أفكارك .. ثم وما دخل كلامي بالكلام الذي كتبته فوق رجاء ...؟؟ أنا لم أقصدك بكلامي إلا إذا اردت أن تضعي نفسك في دائرة المقصودين .. أنا لم أحدثك أصلا ... ولست أعرفك لأقصدك بكلامي ... أنا فقط لما رأيت أن الإخوة أكثروا الكلام.. ولم يجد كلامهم صدى...بل ظل النقاش حادما تدخلت وقلت انه كان يجب عليه أن يتوقف لانه مضيعة للوقت .. فإن معظم من سيمر بالموضوع لن يأخذ بنصيحتكم بل سيكتفي بالتهجم .. وأنت لست منهم فانت محترمة بإذن الله ... وأنا مقدرة لظروفك فلعلك مجبرة على العمل .. المهم أتمنى أن يتحسن أسلوبي مستقبلا .. فأنا كما تقولين لا أجيد آداب الحوار .. شكرا على نصيحتك وسأتقبلها بصدر رحب أعود لأناقش ما طرحته لو تتجهين لما يقوله علاماؤنا حفظهم الله ورعاهم لوجدت انهم يقولون أنه لا يجب على الأب أن يمنع ابنته عن الدراسة فطلب العلم فريضة ..على المسلمة كما هو مفروض على المسلم .. وفي وقت رسولنا كانت النساء يتعلمن ... ولكن إن تحدثنا عن العمل ... هل العمل واجب على المرأة ؟أم على الرجل ؟ وقد قال في كتابه عز وجل (وقرن في بيوتكن ) لماذا جعل الله الرجل قوّاما على المرأة ؟ الأسئلة كثيرة والتفسير واحد بوركت أختي جزاك الله خيرا واثابك على حرصك وصدقك معي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() والله من هذا النقاش وهذا الاخذ والرد.......مازالت اتيقن ان المرأة عند ولوجها عالم العمل تصبح كائن اخر في كلامها وفي نقاشها .........حاشا البعض اللي راهم باينين وكلامهم واضح وادبهم جلي ...............................ولا انكر اني وجدت كذلك نساء مازالو على الفطرة .........................فنحن نشفق على الصنف الاول ونفرح ونبتهج بالصنف الثاني...........والله المستعان |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() تحية اجلال واكبار للعلامة الشيخ الالباني وهو اهل لنقد وتقييم اي عالم اخر والاختلاف رحمة بين علماء المسلمين بصح يا بنتي امثال هذا العلامة الصرح ما اقولش الضال والكلب العاوي والنعت بعدة اوصاف مشينة مثل المدخلي وامثاله ...عموما ان شاء الله ربي اوفقنا واياكم الى جادة الصواب دوما. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() اخي انت مرة تسأل بعض الاخوات ترك الموضوع يسير في سياقه ومرة اخرى تدعوهن للمشاركة وانت تعرف مسبقا ان ارائهن مخالفة ولك وانت طرحت الموضوع للرأي والرأي "الواحد "لا للرأي الاخر,,,وبما انك متيقن ان المرأة يجب ان تبقى في البيت وان عملها منافي لما جاء في الكتاب والسنة ,,,,ولم تستثني الكثير من الحالات التي دفعت المرأة للخروج للعمل ,,,فلاداعي لان تكمل معك الاخوات النقاش,,,وعلى العموم انا ارسلت دعوة للاخت alimak للدخول مجددا ولا اعرف ان كان دخولها سيضيف للموضوع ام انه فقط لزيادة التفاعل والتناقر وفقط آخر تعديل نارينا 2014-03-26 في 13:24.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
الاخت نارينـــا
الان وصلت بك المناقشة الى قولك الرأي و الرأي الاخر شيئ جميل يعني أنا كَسَرْت القاعدة التي ألفتموها ( الرأي و الرأي الاخر ) الحوار مع الأخر ، قبول الاخر ، أنت و الاخر و لا أدري من هو الاخر الرأي و الرأي الاخر يبقى رأي فأحذري هذا رأي قد نختلف نحن الاثنين مثلا أنا و أخي الواثق أنا احب سيارة رونو و الواثق يحب سيارة بيجو و يبدأ الحوار بيني و بينه لا رونو لانها قوية ينطق الواثق لا بيجو مريحة و هكذا رونو بيجو ، بيجو رونو تفاح أو موز لا تفاح لا انا أحب الموز و الله نختلف على موز او تفاح ، بيجو رونو لا مشكلة هذا كله أراء لكن يطلع لي واحد أو وحدة تقول لي شعر المرأة ليس عورة ، الاختلاط ليس حرام و تقول لي أنا رأي هكذا ،لاااااا هذا ينضرب على راسه رأي نختلف في الارااااااء إنما الحكم لا الأراء تختلف لكن الحكم ثابت من الله ليس مسموح ان يُحول الحكم الى رأي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
ابراهيم الاستاذ
سلام عليك الظاهر أنك لم تجد لك منفذ تسلُكه و واضح أنك تُلخبط في الكلام هذا من جهة ، من جهة أخرى النقاش هنا بين الاعضاء هو عن طريق الكتابة فقط لا عن طريق الصوت و لا عن طريق الصورة و انت نفسك تعرف ذلك جيدا كما انه لا يستطيع أي كان تبادل ايميل او رقم هاتف و هذا من ميزات منتادنا الغالي و لله الحمد و الشكر الميكانزمات و الاليات التي تحدثت عنها و كأن هذا الدين هو صالح لوقت النبي حاشى قال تعالى سنة الله التي قد خلت من قبل و لن تجد لسُنة الله تبديلا الدين صالح لكل زمان و مكان الرجل تخلى عن مسؤوليته و أراد سكنا و سيارة بوقت قصير ذلك بإتخاذه زوجة عاملة تحُن عليه المسكين ما هي الغنيمة حين تعملُ الزوجةُ براتبٍ ما ؟ أُكرر لديك عمل تقوم به و هو الرد على ردي العضوات اللواتي عجبهم كلامك هن الان في إنتظار ردك لا الهروب الى الأمام سيكون لي رد أخر بإذن الله سلام عليك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() سلام عليك
ابراهيم الاستاذ أظن لديك عمل و هو الرد لا الهروب الى الامام أحمدُ الله و أشكُرُه على إقرارك الضمني و القولي في أنك ترغب في المرأة الماكثة و ما بقي سوى التصديق بالفعل أي قناعتك الشخصية هي الارتباط بامراة غير عاملة و تُترجمها فعلا على ارض الواقع دون مثالية كما تزعُم أتمنى ان تنجح في هذا من أعماق قلبي أما و قولك أني أستعمل قياس الاحراج في تدخلاتي السابقة كون من يتقدم الى عاملة وسط الاختلاط لا يخلوا من صفتين طماع و لا يغار فأرد عليك قال صلوات ربي عليه ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء و قال أيضا ألا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان بالاحاديث الشريفة ملامح دقيقة جدا جدا ، أنظُر و تمعن لتُدرك و تفهم الرسول ما قال فاسق ما قال كافر ما قال منحرف ما قال مؤمن كذلك ما قال فاسقة ما قال كافرة ما قال منحرفة ما قال مؤمنة قال رجل قال إمراة أي رجل كان ما كان اي امراة كان ما كانت. فكيف نجمع الفاتن و المفتون طبعا إبراهيم الاستاذ إختلاط المرأة وسط الرجال هناك حتما خطئ الخطئ لن يكون من أول لقاء الشيطان ذكي جدا جدا اللقاء الاول نظرات ،ابتسامات اللقاءات الاولى إعجاب بالاخلاق بالشخصية اللقاءات الاولى وعد بالزواج ثم علاقات محرمة و يتطور الامر ثم تُستغل هاته المرأة ...الخ أحيانا تجد رجل كامل الرجولة يفهم فهم الأصحاء و يدرك إدراك العقلاء يضع إبنته أو زوجته و هي في ريعان شبابها يضعها في عمل مختلط يُعجب بها هذا و يتغزل فيها ذاك و يُكلمها الاخر ، يُثني عليها المدير و يُطريها مدير المستخدمين أو المفتش و هي فتاة و أجمل ما في الفتاة أنوثتها و براءتها حينما تختلط تفقد أنوثتها و تفقد براءتها ، كل هذا من أجل مبلغ و مرتب بسيط لكن أيها الاب ايها الزوج ضحيت بأثمن ما تملكه الفتاة ابراهيم الاستاذ : لابد و انك تعلم أنه عن علي رضي الله عنه يرسل الى إحدى المدن يُخاطب أهلها يقول بلغني أن نساؤكم يزاحمن العلوج في الاسواق ،الا تغارون الا تستحون فإنه لا خير في من لا يغار أم انك يا ابراهيم الاستاذ ستقول له إنك تستعمل اسلوب الاحراج قال سعد بن عبادة : لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال أتعجبون من غيرة سعد لأنا أغير منه والله أغير مني . أم انك يا ابراهيم الاستاذ ستقول له إنك تستعمل اسلوب الاحراج يا أخي هل نستحي أن نقول للسارق و هو يسرق أنت لص !! الله ؟!أنت تُحاسبني على كلام أقولُه يا أخي الواقع أمّر و أفجع لا تكاد ترى إمراة تقبع في بيتها دائما خارج المنزل و لو أنها فقط بحجاب شرعي ، على الأكثر تجدُها بحجاب ساجدة تجدها به مؤخرة واضحة و الصدر بارز و الزوج خاااااااااانع صاااامت (حجاب ساجدة عنوة ألصقوه بحجاب شرعي هيهات هيهات ) قال تعالى الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض و بما أنفقوا من أموالهم هناك قوامة فطرية فإن الله فضل الرجال و النساء في ميزات على بعضهما البعض مثلا تجد الرجل قوي و تجد المراة ذات عاطفة و حنان و هناك قوامة مكتسبة يكتسبها الرجل و هي أن يكون قواما على نسائه مسؤول عنهم يرعاهم و يحميهم و ينفق عليهم من ماله القوامة لا تعني ان تزّج بمحارمك وسط الاختلاط لجلب المال . من كل هذا أخي ابراهيم أين قياس الاحراج الذي تكلمت عنه. قال الله تعالى و قرن هل تطبيقها صعب ؟ أقول لك شيئ اخي الكريم موضوع عمل المراة وسط الاختلاط لا يحتاج الى فتوى تُنتظر فقط تحتاج أن يُحرك الرجل غيرته هل هي موجودة او لا يعني يتفقد غيرته و تحتاج ان يرضى الرجل بنصيبه و رزقه فالرزق ليس بتوظيف النساء لاااا قال تعالى ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين أنتظر ردك ابراهيم الاستاذ حتى يكون لي رد من بعده و سلام عليك |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
المرأة, دماغ, غسيل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc