![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
للتاريخ شخصيات كانت سببا في الإجحاف الذي مسنا
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]()
انت من يستيقظ نحن على عهدنا في صف المظلومين .جعلتم العمل النقابي سوق بزار اليوم هنا وغدا هناك
صدقني اخي الاتحاد باقي ما بقينا ولن نتوانى في الدفاع عنه كونه النقابة الوحيدة التي مازالت صامدة في وجه الظلم والطغيان
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
لماذا هذا الإرتباط الغير مبرر بهيكل دون روح ؟و الاستماتة في الدفاع على الإتحاد ؟ الإتحاد هو من يدافع عنك و ليس العكس ...الإتحاد وسيلة لتحقيق المطالب ليس عقيدة !؟ إذا هذه الوسيلة سمحت بتحقيق المطالب نعم نعم نتشبث بها و إذا هي أداة ( عصى) في يد مجموعة تركب على ظهورنا و تضربنا بها كي نضرب و هي تستفيذ ....تشبث بها وحدك ما دمت حيا ....هذا اختيارك الإتحاد بهذا الشكل حتى و لو كان إبنا لي سأتبرأ منه ...أنا لا ارتبط بالعصى التي أضرب (بضم الألف) بها و لا أقدس من يضربني بها ...سأسعى إلى تكسيرها |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
بارك الله فيك على هذا الطرح، والتساؤلات المنطقية التي تنتظر اجوبة منطقية عقلانية، وليس شيء آخر....
لله ذرك وذرنا اخي، فقد لمست جوهر الأمر في هذا الهرج والمرج.... فالسؤال الجوهري هو : "هل الإتحاد وسيلة لتحقيق المطالب ام الاتحاد من العقيدة !؟" |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() عجبا لمن يلبس الحق بالباطل، واتمنى ان يكون عن غير قصد او بسبب جهل ، اما المتنطع، أو المصر على ان يظلم اكثر المظلوم، فله البحر ليشرب منه....
هل الحج والصلاة يمنع المرء من المطالبة بحقوقه بالطرق المشروعة ويلجأ إلى كل ما يمكن ان يستدرك المظالم عن طريقها... الامور العقائدية يا قوم هي من خصوصيات الفرد، ولا اتوقع انها تكون عائق في وجه تحصيل الحقوق والتحرك في المجال المهني ... الامور العقائدية يا قوم هي من خصوصيات الفرد، ولا يمكن ان تكون مبررا ليتنازل الفرد عن حقوق من ائتمنوه عليها، وولوه امورها.... الامور العقائدية يا قوم هي من خصوصيات الفرد، ولا تعطي الفرد الحق في تجاوز القاعدة والتستر عليها بحجج واهية كأنها ليست واعية أو لا تستطيع أن تتفهم الأمور أو غير هذا ، مما لا نجد له تطبيق سوى في التسيير الملكي غير المتحضر فقط .... إن التشخيص ليس هدف ولا غاية، لكن نقذ الموقف، وتشريح التصرف حق لكل منتمي للسلك التربوي أحب من أحب وكره من كره..... هام: إن المشاركة في الجامعة الصيفية كنت أنا الرافض لها، وقد رغبني ودفعني إليها عضو المكتب الولائي ( وهو مشكور لأنه يريد الخير )، من باب " وتولى أمرك"، و" ما حك جلدك أحسن من ظفرك" فقبلت على مضض، والحمد لله أنني لم أشارك، ولم أكن من مخرجي الفصول الأخيرة لمسرحية تضييع حقوق المعلمين والأساتذة، وها نحن نتلمس مهازل الجامعة والإتحاد كاملا بسبب التصرفات الفردية ..... ولمن يريد التأكد، فأنا موجود، والمكتب الولائي موجود، ومن حضر الجلسة الأخرى موجود، واتحدى من يقوم بتحرك ميداني ليتأكد من هذا " والبينة على المدعي...". |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() نحن مقتنعين ان الوصاية هي التي اخطأت وعليها تحمل مسؤولياتها |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
الوصاية اخطأت والنقابة هللت بقانون عادل سرعان ما اكتشفت الإجحاف الذي مسنا بعد أن عرض على المعلم والأستاذ فهل هذا يعني قصور نظر ؟؟فالوزير صرح أن القانون صودق عليه بعد مباركة النقابات له فلو النقابات رفضته في حينه أو لم توافق على ما جاء فيه هل يصدر مثل ماصدر اعرجا ؟؟؟؟؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() الوصاية اخطأت والنقابة هللت بقانون عادل سرعان ما اكتشفت الإجحاف الذي مسنا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() الوصاية اخطأت والنقابة هللت بأنه قانون عادل سرعان ما اكتشفت الإجحاف الذي مسنا... هذه حوصلة مسيرة ظلم المعلمين والأساتذة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() والله ان هذا القانون جاء ليظلم الناس ولا لانصافهم وهوجائر وظالم وخاصة فى حق فئة الاسلتذة الايلين للزوال بعد ان همشهم ورمى بهم فى الحضيض والمزبلة بحيث ما زالت وزارة التربية الوطنية لم تفصل فيهم وفى تفاوض مع الوظيف العمومى لادماجهم من عدمه فى الصنف 12 رغم انهم يملكون الاقدمية التى تفوق 20 سنة عند الكثير وعند البعض الاخر تفوق 30 سنة ومنهم من يملكون الشهادات من كل الالوان من بكالوريا وليسانس وغيرها... بالله على هذه الوزارة الظالمة نريدها ان تخبرنا وتفسر لنا الطرق التى اعتمدتها فى تصنيف الاساتذة لاننا نرى اجحافا كبيرا لبعض الفئات والكثير من الاساتذة ليسوا راضون بالتصنيف لانهم ظلموا جهارا نهارا فى هذا القانون. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
هناك من يعمل ليل نهار من اجل رفع هذا الظلم وياتي جماعة تتسلى بكم وبمعناتكم .في تصورهم ان الاساتذة في الطورين عرض للبيع والشراء نحن ندعم كل مبادرات تصب في الطريق الصحيح وكل المبادرات الجادة وقد ساهمنا دون هوادة ولكن دائما جماعة الزقوم لكل مبادرة جادة سواء كانت تحت غطاء نقابي او مبادرات حرة .قضيتنا لن تطوى مهما كلفنا الامر وعلى ثقة بانها سوف تبقى على رأس انشغالاتنا لسبب واحد ان هناك رجال في الخفاء يجتهدون ويعملون |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() ما يقوله غيرك في قيادة الأنباف غيبة ، نميمة ، قذف .... |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() قَالَ مَعْقِلٌ :إِنِّي مُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً ثُمَّ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ ، إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ " . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة
ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() حسبنا الله ونعم الوكيل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() انا أضيف الشخصية الأخرى التي هي سبب نكستنا إنها صاحب الموضوع الذي لم تعجبه اسماء البشر فاختار اسم سردوك |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
للتاريخ, أسوا, الذي, الإجحاف, سببا, شخصيات, كانت |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc