ثقافة الوأد ...؟؟؟

[لينة نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثائرة الجبال

قرار رئيس الجمهورية بمنح النساء الفرصة لتمثيل الشعب بنسبة محددة وإيجابا هو في حقيقة الأمر قفزة ديمقراطية نوعية في الحياة السياسية الوطنية وربما هو خطوة عملاقة للسماح للمرأة بالدفاع عن حقوق النساء المضطهدات وهن كثيرات لكن هل الوعي الاجتماعي الجزائري حول المرأة كفرد فيه يسمح لها بكل حرية بالترشح والحصول على أصوات أغلبية ..؟؟؟
هل الزوج الذي يتحدث عن زوجته قائلا : الدار مريضة ... أو نروح مع الفاميليا ... والأدهى حين يستعمل كلمة – حاشاكم –
وكأنه يتحدث عن شيء يتصف بالعار ...
إذن هل تظنون أن الفكر الرجالي الجزائري سيتغير وسيسمح للمرأة بأن تشاركه في تسيير الحياة السياسية أم أنها ستعاني من تبعات ثقافة الوأد التي عششت في فكر المجتمع ... والوأد في الجاهلية كان سببه الجهل والعار لكن الوأد الآن ما سببه ..؟؟؟ أظن أن جهل المتعلم أسوأ من جهل الجاهل وحقيقة أنا ضد فكرة ترشح المرأة في مثل هذه الظروف لأنها ستهين نفسها أكثر مما هي مهانة ...
ومشروع الرئيس سيحصل له ما وقع للثورة الزراعية القانون الصحيح في المجتمع الخاطئ ...
ولكم واسع النظر ..

السلام عليكم

جزاك الله خيرا اختاه على هذا الطرح ففيه نبش لفروع منسية .


قليلا جدا ما ادافع عن النساء لاستنكار ما يقمن به لكن ان يصل الامر ان يلقى كل اللوم عليهن ففي ذالك نظر

قلت يوما :

ليس لاني محجبة أذُم المتبرجات اني وجدت من يهيئ لي ذالك من يربيني ومن يقوم بواجباتي وينفق علي اما الاخرى

فليس لها الى الذي يشتمهاويشكك في شرفها [ طبعا هناك من يصلح ويدعو الله لها فكلامي ليس معمما ]



في حينا ترملت امراة فتكفل ابي والجيران بببناتها ماديا ومعنوينا ومع ذالك لم يكن عونهم كافيا فظطرت للعمل

فمذا كانت ردة فعل الناس مع ان عملها كان حلالا ولا يبعد عن بيتها, قد طعن الجبناء في شرفها ,وقد قالت

لي ونحن صغار احد بنات الحي هل رايت الخاتم في يد فلانة والتي كانت اما لصديقتنا ..ترى من اين تاتي بالمال

والله لم افهم قولها لصغر سني ولما كبرت وحدث وان جلست مع هذه الارملة نتكلم فاخذت تبكي وتقول اي بنيتي قد

طعنو في شرفي فتذكرت قول تلك البنت الذي استنتجت ان قولها عن الخاتم لم يكن الا اعادة ما سمعته من الكبار

فقلت للمراةفي داخلي صدقت قد جائني خبرك. وصَبرت الى ان كبر ت بناتها وتزوجت احداهن من افظل الرجال و

مصيبة هذه القصة انه لهذه الارملة اخوة ويعملون في مناصب راقية ولم يكن فيهم رجل بمعنى هذه الكلمة ولها حمو ما

ان ماة اخاه الا وطالب بحقه في السكن الذي كان شريك فيه معه منفذا رغبات زوجته المتسلطة .[ ولست ابرئه ]



وانقطعت صلة الرحم بين العائلتين الى الان وقد مضى على ذالك اكثر من عشرين عام

ولما كنت مراهقتا كنت شكوت يوما الى ابنت هذه المراة مفاد قولي ان ابي يعزلني عن الناس و....فقالت احمدي الله ان

لك ابا يحرسك من ان تقعي في المهالك زكانت تقول هذا وكانها تخفي شيا يؤلمها ...

هل بعد هذا نلقي اللوم دا ئما على النساء

ومذا تقولون في الذي يرمي امه في دار العجزة !!!!! [يا مسلمين ] تنفيدا لرغبات زوجته المصون .

ومذا تقولون في الرجل الذي يتغاضى عن تبرج اخوته لانها تعمل وتشتري له الهاتف ووتتكلف بمصارف مكلماته

ومذا تقولون في رجل استاسدت زوجته لانها تاكدت من خيانته لها ......

ومذا تقولون في رجل بين ليلة وضحاها اصبحت حماته هي امه[ ولا عيب ان يتكفل الرجل بحماته لكن ليس على حساب أمه

ومذا تقولون في اب يرفض تزويج بناته لانه ذاقه حلاوة راتبهن !!!!

وكل هذا واكثر منه ومع ذالك جميعكم ايها الرجال تلتقون في المسجد ...ب ....السلام عليكم وتفترقون عليها .

ولا نسمع الى سب هذه النساء فهل من معين فهل من مخرج للمال اوليست الزكاة من اركان الاسلام ام لم يبقى في

الاسلام الى اركان جعلناهاهشةبهجرها فتساقط بعضها على رؤوسنا [ أقول هذا مجازا ]

من السهل جدا ان نتكلم

لكن ما نتيجة الكلام وابداء الرئي الذي لا ياتي بنتيجة ترتقي بنا .

قد طرحت الاخت موضوعا للنقاش وليس للتعبير و الكلام عن احوالنا الذاتية

ليس منهجنا ابدا ان تكون سياستنا [ تخطي رايسي وتفوت !!!! ]


اننا مسلمون مكلفون بحماية بعض وتصحيح بعض لا ان يقول واحد منا انا افضل من الاخر [ لا ]

اذا كنت تعترف بصلاح محيطك عليك ان تسعي لصلاح ماهو فاسد هنا وهناك فانه ولا بد طائلك يوما ولسنا بالدائمون

كي نشرف على ذريتنافاذا انا اليوم ربيت جارتي وساعدتها فبي استقراراها ربما مت غدا وكانت هي او ابناؤها عون

على تربية ابنائي

كيف لانسان يرمي المراة ويقول انها عديمة الحياء وهي هنا في منتدى كهذا تحاور الرجال

الا يعلم انه لاباس في ذالك مادام وراء حجاب وبنظام [ وجل من لا يخطء ]

لكن ان نتتبع العوراة وفقط ......!!؟

وان لم يكن كيف نعلم المراة التي قيل فيها [ الأم مدرسة إذا أعددتها * أعددت شعبا طيّب الأعراق ]

هل تكون كذالك المراة بطهي الطعام وكي الثياب و........

فمن سبب تاخرنا ان امهاتنا افتقدن العلم ولذالك اسباب كثيرة تعود الى الماضي البعيد جدا وليس ذنب رجال اليوم والحق

يقال [ وهذه قصة أخرى ]

وقد قلت يوما متحسرتا على حالي :

حرمت امي حق التعليم وحرمت انا علم الدين .

ولنا قدوة في امنا عائشة رضي الله عنها الم تاتنا بالكثير من العلم الذي سهر العلماء وافنو اعمارهم في دراسته

.................................................. ...


لما فقد الرجل قدرته على القيام بواجبه ازاء أمه واخته و زوجه وابنته .بل ليست له القدرة للقول لابنة اخيه مذا تفعلين

...او لما تفعلين ....

وعلى قول ام زوجي لما كنا صغار كان فلان في الحي عندما يتكلم يصغي كل الاطفال اما اليوم

تُحظر المراة السكين لزوجها عند الباب وتشحنه فلان قال لابنك .... [ قولها كان مجازا لتوضيح الصورة ]

مذا قال : !!!!!
.........................................

اصبح يفتخر بنفسه ويزين له الشيطان عمله

اذ يتبجح ويقول نساء في كل مكان نساء متبرجات وكذ ووو [ ولست اعني الكل طبعا ومما هو اكيد يجب التذمر من

ذالك لان بعض النساء تعدين الحدود .]



هل اخرج هذا زكاة ماله هل اخرج الصدقات هل قام بتوفير مصاريف اخته بدل شراء الذهعب لزوجه ....

هذا مجتمعنا وواقع في كل عائلاتنا من يستطيع نفي ذالك ؟

ايها الرجل تريد ان تستتر المراة ولا تخرج من بيتها ؟

استغرب لاناس يتكلمون فقط من منظر حدود حياتهم وفقط .

تخطو هذه الحدود قليلا وبدلا ان نتشمت في هذه النساء علينا ان نسال انفسنا ما الذي ادى بهن الى هذا الوضع


لم تخرج المراة للشارع بين عشية وضحاها

نعم المشكل ساهم فيه النساء والرجال والرجال قبل النساء لما فرطو في رجولتهم وتارة يظلمون المراة بحبسها وحبس

انفاسها وتارة يشترون السجائر بمالها وتارة يجعلون منها شماعة يعلقون عليها فشلهم في القيام لادوارهم .


ايها المارين من هنا انا لا اقصد بكلامي هذا احدا انما اتكلم عن مجتمع مريض الا ولواحد منا يد في ما يحدث فيه وان

كان ذالك حتى بعدم النهي عن المنكر او احيانا الخجل والمجاملة وفقدان القوة للقول يامخطء انت مخطئ [ وللتاريخ اليد

الطولى في ما يحدث ]


لقد كثرت مشاكلنا وهي في تعقيد مستمر فعلينا التوضيح لبعظنا لا القاء اللوم


ففي الاخير الرجل والمراة مكملان لبعض ولا نريدها حربا بين الطرفين

فلنجعلها محكمة رئيسها كتاب الله وسنة نبيه


ولتعرض المراة وجهة نظرها والرجل كذالك

فكلنا نعلم ان رئيس هذه المحكمة لا يظلم ولا تفوته شاردة ولا واردة ولم يحدث ذالك لا في الماضي ولا في زمننا ولن

يحدث في المستقبل

وكي تسود العدالة يجب رمي العناد والمكابرة


وحالنااليوم حال ذلك الراكب في سيارته ويصادف اخاه في الطريق فيتوقف ليقول له لمذا لا تشتري سيارة ويلقي عليه

السلام ويمرويحسب نفسه مر مرور الكرام .



وكان السلام سوف يوصل هذا الاخير الى هدفه ويقطع به الكلمترات

كي يشتري سيارة يجب ان يكون هناك صناع لها وبعد ذالك صنع المؤهلين لقيادتها

وخلاصة قولي انا امراة لا اطالب بحقي لانني وجدته على طبق من ذهب لكن اطالب بحق أخواتي من النساء

على قدر أهل العزم تأتي العزائم *** وتأتي على قدر الكرام المكارم

وتكبر في عين الصغير صغارها *** وتصغر في عين العظيم العظائم


اعلم ايها الرجل هذه المراة التي تحتقرها اليوم ربما غدا سوف تكون ابنتها زوجتا لابنك وولداها زوجا لابنتك



مع احترامي لرجال الامة فلست بالتي ترفع صوتها على رجال امتها لكن قلت اعبر مالم تستطيع اختي التعبير عنه

اختي المسلمة التي يهمني حالها ونتيجة حالها من صنع ايديكم . وهذا بعض من تعريف الرجولة



[ لقد وضعت هنا رابطا لتعريف الرجولة وقمت بحذفه لان موقعه على اليتوب لم يكن مناسبا وقوانين المنتدى ] سوف احاول تدارك الموقف ان شاء الله .



والرجولة وجدناها أحيانا في نساء الامة الاخيار فرجولة المراة ليس مفهومهادائما لبس بنطال او تكلم بصوت عال, الرجولة

سيمة نفتخر بها في نساء شهد لهن التاريخ بالمواقف المشرفة .


وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته.

[ابوالعلاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صحرانور

السلام عليكم

جزاك الله خيرا اختاه على هذا الطرح ففيه نبش لفروع منسية .


قليلا جدا ما ادافع عن النساء لاستنكار ما يقمن به لكن ان يصل الامر ان يلقى كل اللوم عليهن ففي ذالك نظر

قلت يوما :

ليس لاني محجبة أذُم المتبرجات اني وجدت من يهيئ لي ذالك من يربيني ومن يقوم بواجباتي وينفق علي اما الاخرى

فليس لها الى الذي يشتمهاويشكك في شرفها [ طبعا هناك من يصلح ويدعو الله لها فكلامي ليس معمما ]



في حينا ترملت امراة فتكفل ابي والجيران بببناتها ماديا ومعنوينا ومع ذالك لم يكن عونهم كافيا فظطرت للعمل

فمذا كانت ردة فعل الناس مع ان عملها كان حلالا ولا يبعد عن بيتها, قد طعن الجبناء في شرفها ,وقد قالت

لي ونحن صغار احد بنات الحي هل رايت الخاتم في يد فلانة والتي كانت اما لصديقتنا ..ترى من اين تاتي بالمال

والله لم افهم قولها لصغر سني ولما كبرت وحدث وان جلست مع هذه الارملة نتكلم فاخذت تبكي وتقول اي بنيتي قد

طعنو في شرفي فتذكرت قول تلك البنت الذي استنتجت ان قولها عن الخاتم لم يكن الا اعادة ما سمعته من الكبار

فقلت للمراةفي داخلي صدقت قد جائني خبرك. وصَبرت الى ان كبر ت بناتها وتزوجت احداهن من افظل الرجال و

مصيبة هذه القصة انه لهذه الارملة اخوة ويعملون في مناصب راقية ولم يكن فيهم رجل بمعنى هذه الكلمة ولها حمو ما

ان ماة اخاه الا وطالب بحقه في السكن الذي كان شريك فيه معه منفذا رغبات زوجته المتسلطة .[ ولست ابرئه ]



وانقطعت صلة الرحم بين العائلتين الى الان وقد مضى على ذالك اكثر من عشرين عام

ولما كنت مراهقتا كنت شكوت يوما الى ابنت هذه المراة مفاد قولي ان ابي يعزلني عن الناس و....فقالت احمدي الله ان

لك ابا يحرسك من ان تقعي في المهالك زكانت تقول هذا وكانها تخفي شيا يؤلمها ...

هل بعد هذا نلقي اللوم دا ئما على النساء

ومذا تقولون في الذي يرمي امه في دار العجزة !!!!! [يا مسلمين ] تنفيدا لرغبات زوجته المصون .

ومذا تقولون في الرجل الذي يتغاضى عن تبرج اخوته لانها تعمل وتشتري له الهاتف ووتتكلف بمصارف مكلماته

ومذا تقولون في رجل استاسدت زوجته لانها تاكدت من خيانته لها ......

ومذا تقولون في رجل بين ليلة وضحاها اصبحت حماته هي امه[ ولا عيب ان يتكفل الرجل بحماته لكن ليس على حساب أمه

ومذا تقولون في اب يرفض تزويج بناته لانه ذاقه حلاوة راتبهن !!!!

وكل هذا واكثر منه ومع ذالك جميعكم ايها الرجال تلتقون في المسجد ...ب ....السلام عليكم وتفترقون عليها .

ولا نسمع الى سب هذه النساء فهل من معين فهل من مخرج للمال اوليست الزكاة من اركان الاسلام ام لم يبقى في

الاسلام الى اركان جعلناهاهشةبهجرها فتساقط بعضها على رؤوسنا [ أقول هذا مجازا ]

من السهل جدا ان نتكلم

لكن ما نتيجة الكلام وابداء الرئي الذي لا ياتي بنتيجة ترتقي بنا .

قد طرحت الاخت موضوعا للنقاش وليس للتعبير و الكلام عن احوالنا الذاتية

ليس منهجنا ابدا ان تكون سياستنا [ تخطي رايسي وتفوت !!!! ]


اننا مسلمون مكلفون بحماية بعض وتصحيح بعض لا ان يقول واحد منا انا افضل من الاخر [ لا ]

اذا كنت تعترف بصلاح محيطك عليك ان تسعي لصلاح ماهو فاسد هنا وهناك فانه ولا بد طائلك يوما ولسنا بالدائمون

كي نشرف على ذريتنافاذا انا اليوم ربيت جارتي وساعدتها فبي استقراراها ربما مت غدا وكانت هي او ابناؤها عون

على تربية ابنائي

كيف لانسان يرمي المراة ويقول انها عديمة الحياء وهي هنا في منتدى كهذا تحاور الرجال

الا يعلم انه لاباس في ذالك مادام وراء حجاب وبنظام [ وجل من لا يخطء ]

لكن ان نتتبع العوراة وفقط ......!!؟

وان لم يكن كيف نعلم المراة التي قيل فيها [ الأم مدرسة إذا أعددتها * أعددت شعبا طيّب الأعراق ]

هل تكون كذالك المراة بطهي الطعام وكي الثياب و........

فمن سبب تاخرنا ان امهاتنا افتقدن العلم ولذالك اسباب كثيرة تعود الى الماضي البعيد جدا وليس ذنب رجال اليوم والحق

يقال [ وهذه قصة أخرى ]

وقد قلت يوما متحسرتا على حالي :

حرمت امي حق التعليم وحرمت انا علم الدين .

ولنا قدوة في امنا عائشة رضي الله عنها الم تاتنا بالكثير من العلم الذي سهر العلماء وافنو اعمارهم في دراسته

.................................................. ...


لما فقد الرجل قدرته على القيام بواجبه ازاء أمه واخته و زوجه وابنته .بل ليست له القدرة للقول لابنة اخيه مذا تفعلين

...او لما تفعلين ....

وعلى قول ام زوجي لما كنا صغار كان فلان في الحي عندما يتكلم يصغي كل الاطفال اما اليوم

تُحظر المراة السكين لزوجها عند الباب وتشحنه فلان قال لابنك .... [ قولها كان مجازا لتوضيح الصورة ]

مذا قال : !!!!!
.........................................

اصبح يفتخر بنفسه ويزين له الشيطان عمله

اذ يتبجح ويقول نساء في كل مكان نساء متبرجات وكذ ووو [ ولست اعني الكل طبعا ومما هو اكيد يجب التذمر من

ذالك لان بعض النساء تعدين الحدود .]



هل اخرج هذا زكاة ماله هل اخرج الصدقات هل قام بتوفير مصاريف اخته بدل شراء الذهعب لزوجه ....

هذا مجتمعنا وواقع في كل عائلاتنا من يستطيع نفي ذالك ؟

ايها الرجل تريد ان تستتر المراة ولا تخرج من بيتها ؟

استغرب لاناس يتكلمون فقط من منظر حدود حياتهم وفقط .

تخطو هذه الحدود قليلا وبدلا ان نتشمت في هذه النساء علينا ان نسال انفسنا ما الذي ادى بهن الى هذا الوضع


لم تخرج المراة للشارع بين عشية وضحاها

نعم المشكل ساهم فيه النساء والرجال والرجال قبل النساء لما فرطو في رجولتهم وتارة يظلمون المراة بحبسها وحبس

انفاسها وتارة يشترون السجائر بمالها وتارة يجعلون منها شماعة يعلقون عليها فشلهم في القيام لادوارهم .


ايها المارين من هنا انا لا اقصد بكلامي هذا احدا انما اتكلم عن مجتمع مريض الا ولواحد منا يد في ما يحدث فيه وان

كان ذالك حتى بعدم النهي عن المنكر او احيانا الخجل والمجاملة وفقدان القوة للقول يامخطء انت مخطئ [ وللتاريخ اليد

الطولى في ما يحدث ]


لقد كثرت مشاكلنا وهي في تعقيد مستمر فعلينا التوضيح لبعظنا لا القاء اللوم


ففي الاخير الرجل والمراة مكملان لبعض ولا نريدها حربا بين الطرفين

فلنجعلها محكمة رئيسها كتاب الله وسنة نبيه


ولتعرض المراة وجهة نظرها والرجل كذالك

فكلنا نعلم ان رئيس هذه المحكمة لا يظلم ولا تفوته شاردة ولا واردة ولم يحدث ذالك لا في الماضي ولا في زمننا ولن

يحدث في المستقبل

وكي تسود العدالة يجب رمي العناد والمكابرة


وحالنااليوم حال ذلك الراكب في سيارته ويصادف اخاه في الطريق فيتوقف ليقول له لمذا لا تشتري سيارة ويلقي عليه

السلام ويمرويحسب نفسه مر مرور الكرام .



وكان السلام سوف يوصل هذا الاخير الى هدفه ويقطع به الكلمترات

كي يشتري سيارة يجب ان يكون هناك صناع لها وبعد ذالك صنع المؤهلين لقيادتها

وخلاصة قولي انا امراة لا اطالب بحقي لانني وجدته على طبق من ذهب لكن اطالب بحق أخواتي من النساء

على قدر أهل العزم تأتي العزائم *** وتأتي على قدر الكرام المكارم

وتكبر في عين الصغير صغارها *** وتصغر في عين العظيم العظائم


اعلم ايها الرجل هذه المراة التي تحتقرها اليوم ربما غدا سوف تكون ابنتها زوجتا لابنك وولداها زوجا لابنتك



مع احترامي لرجال الامة فلست بالتي ترفع صوتها على رجال امتها لكن قلت اعبر مالم تستطيع اختي التعبير عنه

اختي المسلمة التي يهمني حالها ونتيجة حالها من صنع ايديكم . وهذا بعض من تعريف الرجولة



[ لقد وضعت هنا رابطا لتعريف الرجولة وقمت بحذفه لان موقعه على اليتوب لم يكن مناسبا وقوانين المنتدى ] سوف احاول تدارك الموقف ان شاء الله .



والرجولة وجدناها أحيانا في نساء الامة الاخيار فرجولة المراة ليس مفهومهادائما لبس بنطال او تكلم بصوت عال, الرجولة

سيمة نفتخر بها في نساء شهد لهن التاريخ بالمواقف المشرفة .


وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته.

انا من الدين تكلمو عن الحياء ,فاعتبر نفسي معني بردك جزافا , فاقول كلامك جعجعة في طحين , فنحن رددنا على الاخت لانها تريد من المراة ان تمارس السياسة وتزاحم الرجال وتختلط بهم فيما ليس لها , وان كانت مرجعيتنا في طرح الافكار اسلامية ,ففي الاسلام الامر واضح ,لانه لم يصلنا ان في عهد النبي او الصحابة من بعده ان تولت امراة ما مسؤولية ما او تولت القضاء او غيره ,كما لم يكن لها نصيب في النبوة ,كما ان حديث النبي عليه السلام صريح " لن يفلح قوم ولو امرهم امراة " او كما قال عليه السلام ,فالحديث عام وصريح في عدم جواز تولي المراة لامور المسلمين سواء ولاية صغرى اوكبرى ,كما ان الله تعالى جعل المراة تابع للرجل وفضله عليها والادلة في دلك كثيرة , هدا الامر مقضي وندين الله تعالى به ولا يهمنا خرط الخارطين , بقي شيء اخير اني اؤيدك في مسالة ان الرجل هو المسؤول الاول عن ما وصلت اليه نساء اليوم ,لان الدياثة انتشرت بشكل رهيب , ونسال الله العفو والعافية

[ابوالعلاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mebarka1961

سلام....

انا حبيت نسال فقط ....لنفرض ان المراة تمكنت من نصف البرلمان واصبحت احداهن رئيسة ..مادا تفعل للنساء اللواتى قلت انهن يعانين الحقرة من ازواجهن ...هل سيشجعنها على خراب اسرتها مع ضمان كل حقوقها .....لقد ضمن لنا ديننا الاسلامى حقنا وانصفنا فى وقت كانت الفتاة تدفن حية ....انا مع الرئيس فى كثيير من قراراته ولا انكر مجهوداته فى تحسين البلد و...و...ولكن اهنا وتحبس....ان نغير فى قانون الاسرة ونستغنى عن كثيير من التشريعات الاسلامية بحجة التطور او اعطاء المراة حقها وحريتها فانا عكسه ....فالمراة الفحلة هى التى تربى رجالا يحسنون اليها ويضعونها فوق رؤوسهم لاان تكون فوق رؤوسهم لتفعل ماتريد....فالرجل بالنسبة لى ابىىىىىى وزوجى واخى وابنى ولا اريد باى طريقة ان __اركعهم ___حتى وان سن لى بوتفليقة دلك ....مع علمك انا نحب بوتفليقة وعندما اتكلم عنه اقول عمى بوتفليقة ...اما المراة فيكفيها برلمان اسرتها ...

نعم الرأي , لا فض الله فيك اخية

[لينة نور]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

الكلام موجه بالخصوص الى الاخ أبو العلاء ثم الى الاخوة ان لم يكن في ذالك ازعاج .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cobra2012

وقرن في بيوتكن

قطع رأسي خير من أن تحكمه امرأة

شكرا

لقد شكرت الاخ ووافقته على قوله وهذا دليل على اني من مطبقي قول الله تعلى [ قرن في بيوتك ] عليه ومن المطالبين

على العمل به ومنطلقي لقول هذا هو [ لن يفلح قوم ولو امرهم امراة ]

كما جاء في قولك .


وبظهر الغيب والله شاهد على ما اقول قد فرحت بك لانك من من يوفر لزوجه هذا و فرحت بها لانها من من يقبل بهذا .

وهذا الذي فهمته من كلامك .

واسال الاخ متى شكرته على ذالك .واطلب منه كتابة ذالك [ من فظلك ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزبرجد

ثقافة الوأد المنتشرة حاليا هي وأد الحياء المتبقي لدى النساء

.................................................. ..........................................

وقد وافقت الاخ الزبرجد ايظا على هذا ومازلت وانظر ردي على الاخت اذ قلت :

.................................................. ........................................


نعم اختاه معك حق لقد شكرت الاخ على قوله ولا زلت اوافقه لكن لا يمكن انكار قولك انها الحقيقة ظلمت نساء كثيرات

مما جعلهن ينسلخن من حيائهن ودون شعورهن واحيانا انتقاما من مغتصبي حقوقهن .

.................................................. .....................................


وهل تعلم ان كلاما مثل الذي وجهته الي لو كان موجها لاخرى ضعيفة [ ولا أظنني بالقوية ] لكنت جعلتها انسلخت من

حيائها واسمعتك الوان الكلام .

وأرجو ان تقبل هذا ولا تتعصب لاجله والسبب انك رجل ولست بالذي يدري طبيعة المراة ومن بين الدي دعوة اليه ان الناس

ليسو سواسية .



لما ضيع الرجال الامانة اوصلو النساء الى هذه الحال

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالعلاء

انا من الدين تكلمو عن الحياء ,فاعتبر نفسي معني بردك جزافا , فاقول كلامك جعجعة في طحين , فنحن رددنا على الاخت لانها تريد من المراة ان تمارس السياسة وتزاحم الرجال وتختلط بهم فيما ليس لها , وان كانت مرجعيتنا في طرح الافكار اسلامية ,ففي الاسلام الامر واضح ,لانه لم يصلنا ان في عهد النبي او الصحابة من بعده ان تولت امراة ما مسؤولية ما او تولت القضاء او غيره ,كما لم يكن لها نصيب في النبوة ,كما ان حديث النبي عليه السلام صريح " لن يفلح قوم ولو امرهم امراة " او كما قال عليه السلام ,فالحديث عام وصريح في عدم جواز تولي المراة لامور المسلمين سواء ولاية صغرى اوكبرى ,كما ان الله تعالى جعل المراة تابع للرجل وفضله عليها والادلة في دلك كثيرة , هدا الامر مقضي وندين الله تعالى به ولا يهمنا خرط الخارطين , بقي شيء اخير اني اؤيدك في مسالة ان الرجل هو المسؤول الاول عن ما وصلت اليه نساء اليوم ,لان الدياثة انتشرت بشكل رهيب , ونسال الله العفو والعافية

يبدو ان كلامي واضح وضوح الشمس

وهذه مقدمته


جزاك الله خيرا اختاه على هذا الطرح ففيه نبش لفروع منسية . مذا تعني لك فروع منسية هل دققت النظر في ما كتبته

[نبش لفروع منسية ]

وقد قلت :

قليلا جدا ما ادافع عن النساء لاستنكار ما يقمن به لكن ان يصل الامر ان يلقى كل اللوم عليهن ففي ذالك نظر

.................................................. ......

ولعلك والله اعلم تقصد هذا :



كيف لانسان يرمي المراة ويقول انها عديمة الحياء وهي هنا في منتدى كهذا تحاور الرجال

الا يعلم انه لاباس في ذالك مادام وراء حجاب وبنظام [ وجل من لا يخطء ]

لكن ان نتتبع العوراة وفقط ......!!؟



لست غبية الى هذا الحد كي المح وكاني اتكلم .


لا يا أخي في هذا الكلام بالذات لست أقصدك لا أنت ولا واحدا من من خطة كلمة واحدة في هذه الصفحة

ما اقصده اني وانا اراجع احد المواضيع وادا بي اقع على كلام سيئ جدا مفاده اننا ناتي الى هنا لدردشة مع الرجال

وقد كذب وكيف له ان يعلم ذالك لكن اجيب بما يستحق اذ قيل له لو اننا ناتي من اجل ذالك لكنا والحاسوب

بايدينا.... لكنا اتجهنا الى المرئيات او احد المواقع الخاصة بذالك او في الجامعات وعلى الطبيعة .

ولما استشهدت بامنا عائشة رضي الله عنها كان ذالك على العلم لا على الحكم والمناصب ولو حصنت المراة بالعلم الديني لما

طالبت بهذه المناصب

الذي قصدته اننا لما نتعلم امور ديننا نحن النساء نستطيع انشاء ذرية صالحة وبالتالي مجتمع صالح .وهذا واضح ولم اكن

مجبرتا لتوضيحه

ولانك والله اعلم ركزة على فقرة الحياء فقدت َالقدرة على فهم البقية .

اذا كنت انا المراة العربية القانتة في بيتي الداعية ل لا اله الا الله محمد رسول الله ومنذ نعومة اظافري ان التي وهبت لكم

رحمي في اجمل ايام عمري يا عرب يا مسلمين وهبت لكم اولادا يوحدون الله في موطن الكفر ولا يخشون لومة لائم يوجه

الي مثل هذا الكلام [ جعجة في طحين ]والله ما سمعت مثل هذا وانا ادافع عن ديني اينما حللت .

اعلم يا اخي انك ابكيتني واحزنتني

عندما اقول انتبهو ان اركان اسلامنا تهدم يعني هذا [ جعجعة في طحين ]

واقسم بربي العزة اني كتبت هذا تفاديا لسوء الظن واني رميت بالحمل علينا كُلنا وعلى التاريخ .اذ قلت :


ايها المارين من هنا انا لا اقصد بكلامي هذا احدا انما اتكلم عن مجتمع مريض الا ولواحد منا يد في ما يحدث فيه وان

كان ذالك حتى بعدم النهي عن المنكر او احيانا الخجل والمجاملة وفقدان القوة للقول يامخطء انت مخطئ [ وللتاريخ اليد

الطولى في ما يحدث ]


وهنا ايظا كلامي واضح :


اصبح يفتخر بنفسه ويزين له الشيطان عمله

اذ يتبجح ويقول نساء في كل مكان نساء متبرجات وكذ ووو [ ولست اعني الكل طبعا ومما هو اكيد يجب التذمر من

ذالك لان بعض النساء تعدين الحدود .]


من كنت اقصد ؟


كنت اقصد ردك هذا :


لان الدياثة انتشرت بشكل رهيب , ونسال الله العفو والعافية

واقول لك نعم ديننا واضح لكن الذي دعوت اليه انا هو التطبيق .


واذا اردت ان تُفهم الاخت شيا فانا نبشت في داخله وما الذي جعل المراة تفكر فيه .

وفي الشريط الذي لم اتمكن من وضعه فيه ما يوضح اكثر .

والسلام عليكم

[ثائرة الجبال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زنجبيل11

الرجال يتهمون المراة بانها وادتهم
المراة تتهم الرجال بالواد
لا حول ولا قوة الا بالله
لن يستقيم حالنا الا بما كان في اول الاسلام
اخلاق و ايمان و اخلاص و احترام
الصحابة الرجال كانوا يحترمون راي المراة و يعملون به
و الصحابة النساء يحترمون اراء و اوامر الولاة لان امرهم صائب مطاع
و هم يفعلون هذا ليس تكبرا او تذللا بل عبادة و طاعة لله و اخلاصا له

اضن الاخت تقصد احتقار المراة و رايها من قبل اخيها الرجل
المراة حتى لو كان رايها صائبا الرجل لا يحترمها
هاته القيم تربى عليها المجتمع المسلم اليوم لا يرى المراة كما كان يراها الصحابة
و يعينونها و يرحمون ضعفها
بعض الرجال اليوم يرى الفتاة قنبلة عكس ما راها رسول الله
شقائق الرجال و زهرات البيت
و الانتخابات لا تهم قدر ما يهم احترامها
و المراة يجب نصحها باللين و الا فانها تعاند لن يستطيع احد فرض رايه بالقوة عليها
ربما تطيع خوفا لكن ليس طاعة و لا حبا
بعض الرجال يخجل حتى من المشي مع والدته التي ذاقت ويلات الحمل بسببه
المراة ضعيفة مهما كانت تحتاج لقوامة رجل صالح و ليس رجل متسلط
اذا لم تعتنوا بالمراة فمن يربي اجيال المستقبل احسن تربية
المراة الضعيفة المحتقرة التي لا تثق بنفسها و السبب المجتمع الذي تعيش فيه
عندما تتزوج و تنجب هل فكرتم كيف يكون اولادها
سيكونون مهزوزين مثلها ضعفاء حتى لو كانوا رجال
و اعود و اقول يجب ان لا نهتم باقوال الناس فينا رجال و نساء
نهتم فقط بتربية انفسنا و تقوية انفسنا ايمانيا و اخلاقيا بما يرضي الله
المراة و الرجل في كتاب الله كلاهما سواء
هنا عمل و غدا حساب
و ما خلق الذكر و الانثى ان سعيكم لشتى
من الافضل محاولة نصح بعضنا البعض لوجه الله دون غضب او تجريح
اقوى سلاح عند الشيطان هو الايقاع بين النساء و الرجال
قال تعالى و المؤمنو ن و المؤمنات بعضهم اولياء بعض

ال تعالى: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [التوبة:71].

لا أجد إضافة لما قلت سيدتي ... ممتنة لصدقك في التعبير ... شكرا لك

[ثائرة الجبال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالعلاء

لم اقل كل ,انا لم اعمم والدليل اني حمدت الله على زوجتي وهي انثى بلا شك , لكن الاكيد ان التي تترك واجباتها في بيت زوجها وتخرج الى عالم الرجال والسياسة هي امراة بلا حياء ,اعرف ان ما قلته واعتقده انا هو بالضبط تعريفك للوأد ,لكن في الحقيقة هي الحرية ,ولو تجربين السياسة والخروج الى عالم الرجال- واراك فاعلة - ستدركين بعد فوات الاوان صدق ما اقول , ولوتصدقك خليدة تومي او لويزة حنون ,على سبيل المثال لا الحصر , سيخبرانك بضياع انوثتهما وشرفهما معا

بداية قولك :* اعرف ان ما قلته واعتقده انا هو بالضبط تعريفك للوأد * جملة تدل على أنك تعلم مافي الصدور وبكل تأكيد ولا شك في ذلك ... هذه صفة إلهية وليست بشرية ياسيدي المدافع عن الدين ...
ثانيا قولك : *لو تجربين السياسة والخروج الى عالم الرجال- واراك فاعلة - ستدركين بعد فوات الاوان صدق ما اقول , ولوتصدقك خليدة تومي او لويزة حنون ,على سبيل المثال لا الحصر , سيخبرانك بضياع انوثتهما وشرفهما معا* هذه جملة أخرى تهين بها امرأة ، أنت متأكد وعالم علم اليقين أني سأخرج لعالم السياسة والرجال - كما تسميه - وهناك سأخسر انوثتي وشرفي اسقاطا على خليدة تومي ولويزة حنون ... ما رأيك سيدي المدافع عن الدين الاسلامي ... هل الدين الإسلامي يسمح لك بقذف من لاتعرف في أعمالها وشرفها وانوثتها ... وهل الدين يسمح لك أن تتصف بصفات إلهية ... ؟؟؟

[ثائرة الجبال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mebarka1961

سلام....

انا حبيت نسال فقط ....لنفرض ان المراة تمكنت من نصف البرلمان واصبحت احداهن رئيسة ..مادا تفعل للنساء اللواتى قلت انهن يعانين الحقرة من ازواجهن ...هل سيشجعنها على خراب اسرتها مع ضمان كل حقوقها .....لقد ضمن لنا ديننا الاسلامى حقنا وانصفنا فى وقت كانت الفتاة تدفن حية ....انا مع الرئيس فى كثيير من قراراته ولا انكر مجهوداته فى تحسين البلد و...و...ولكن اهنا وتحبس....ان نغير فى قانون الاسرة ونستغنى عن كثيير من التشريعات الاسلامية بحجة التطور او اعطاء المراة حقها وحريتها فانا عكسه ....فالمراة الفحلة هى التى تربى رجالا يحسنون اليها ويضعونها فوق رؤوسهم لاان تكون فوق رؤوسهم لتفعل ماتريد....فالرجل بالنسبة لى ابىىىىىى وزوجى واخى وابنى ولا اريد باى طريقة ان __اركعهم ___حتى وان سن لى بوتفليقة دلك ....مع علمك انا نحب بوتفليقة وعندما اتكلم عنه اقول عمى بوتفليقة ...اما المراة فيكفيها برلمان اسرتها ...

المرأة الفحلة - كما سميتها - تربي رجالا يحسنون إليها لكن الحقيقة أن كثيرا منهم يسيئون إليها ...

[ثائرة الجبال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صحرانور

السلام عليكم

نعم اختاه معك حق لقد شكرت الاخ على قوله ولا زلت اوافقه لكن لا يمكن انكار قولك انها الحقيقة ظلمت نساء كثيرات مما

جعلهن ينسلخن من حيائهن ودون شعورهن واحيانا انتقاما من مغتصبي حقوقهن .



لما ضيع الرجال الامانة اوصلو النساء الى هذه الحال .

صحيح أساس ماتعانيه المرأة اليوم أن الرجال لم يقوموا بأدوارهم كما يجب ... ممتنة لك سيدتي .

[ثائرة الجبال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صحرانور

السلام عليكم

جزاك الله خيرا اختاه على هذا الطرح ففيه نبش لفروع منسية .


قليلا جدا ما ادافع عن النساء لاستنكار ما يقمن به لكن ان يصل الامر ان يلقى كل اللوم عليهن ففي ذالك نظر

قلت يوما :

ليس لاني محجبة أذُم المتبرجات اني وجدت من يهيئ لي ذالك من يربيني ومن يقوم بواجباتي وينفق علي اما الاخرى

فليس لها الى الذي يشتمهاويشكك في شرفها [ طبعا هناك من يصلح ويدعو الله لها فكلامي ليس معمما ]



في حينا ترملت امراة فتكفل ابي والجيران بببناتها ماديا ومعنوينا ومع ذالك لم يكن عونهم كافيا فظطرت للعمل

فمذا كانت ردة فعل الناس مع ان عملها كان حلالا ولا يبعد عن بيتها, قد طعن الجبناء في شرفها ,وقد قالت

لي ونحن صغار احد بنات الحي هل رايت الخاتم في يد فلانة والتي كانت اما لصديقتنا ..ترى من اين تاتي بالمال

والله لم افهم قولها لصغر سني ولما كبرت وحدث وان جلست مع هذه الارملة نتكلم فاخذت تبكي وتقول اي بنيتي قد

طعنو في شرفي فتذكرت قول تلك البنت الذي استنتجت ان قولها عن الخاتم لم يكن الا اعادة ما سمعته من الكبار

فقلت للمراةفي داخلي صدقت قد جائني خبرك. وصَبرت الى ان كبر ت بناتها وتزوجت احداهن من افظل الرجال و

مصيبة هذه القصة انه لهذه الارملة اخوة ويعملون في مناصب راقية ولم يكن فيهم رجل بمعنى هذه الكلمة ولها حمو ما

ان ماة اخاه الا وطالب بحقه في السكن الذي كان شريك فيه معه منفذا رغبات زوجته المتسلطة .[ ولست ابرئه ]



وانقطعت صلة الرحم بين العائلتين الى الان وقد مضى على ذالك اكثر من عشرين عام

ولما كنت مراهقتا كنت شكوت يوما الى ابنت هذه المراة مفاد قولي ان ابي يعزلني عن الناس و....فقالت احمدي الله ان

لك ابا يحرسك من ان تقعي في المهالك زكانت تقول هذا وكانها تخفي شيا يؤلمها ...

هل بعد هذا نلقي اللوم دا ئما على النساء

ومذا تقولون في الذي يرمي امه في دار العجزة !!!!! [يا مسلمين ] تنفيدا لرغبات زوجته المصون .

ومذا تقولون في الرجل الذي يتغاضى عن تبرج اخوته لانها تعمل وتشتري له الهاتف ووتتكلف بمصارف مكلماته

ومذا تقولون في رجل استاسدت زوجته لانها تاكدت من خيانته لها ......

ومذا تقولون في رجل بين ليلة وضحاها اصبحت حماته هي امه[ ولا عيب ان يتكفل الرجل بحماته لكن ليس على حساب أمه

ومذا تقولون في اب يرفض تزويج بناته لانه ذاقه حلاوة راتبهن !!!!

وكل هذا واكثر منه ومع ذالك جميعكم ايها الرجال تلتقون في المسجد ...ب ....السلام عليكم وتفترقون عليها .

ولا نسمع الى سب هذه النساء فهل من معين فهل من مخرج للمال اوليست الزكاة من اركان الاسلام ام لم يبقى في

الاسلام الى اركان جعلناهاهشةبهجرها فتساقط بعضها على رؤوسنا [ أقول هذا مجازا ]

من السهل جدا ان نتكلم

لكن ما نتيجة الكلام وابداء الرئي الذي لا ياتي بنتيجة ترتقي بنا .

قد طرحت الاخت موضوعا للنقاش وليس للتعبير و الكلام عن احوالنا الذاتية

ليس منهجنا ابدا ان تكون سياستنا [ تخطي رايسي وتفوت !!!! ]


اننا مسلمون مكلفون بحماية بعض وتصحيح بعض لا ان يقول واحد منا انا افضل من الاخر [ لا ]

اذا كنت تعترف بصلاح محيطك عليك ان تسعي لصلاح ماهو فاسد هنا وهناك فانه ولا بد طائلك يوما ولسنا بالدائمون

كي نشرف على ذريتنافاذا انا اليوم ربيت جارتي وساعدتها فبي استقراراها ربما مت غدا وكانت هي او ابناؤها عون

على تربية ابنائي

كيف لانسان يرمي المراة ويقول انها عديمة الحياء وهي هنا في منتدى كهذا تحاور الرجال

الا يعلم انه لاباس في ذالك مادام وراء حجاب وبنظام [ وجل من لا يخطء ]

لكن ان نتتبع العوراة وفقط ......!!؟

وان لم يكن كيف نعلم المراة التي قيل فيها [ الأم مدرسة إذا أعددتها * أعددت شعبا طيّب الأعراق ]

هل تكون كذالك المراة بطهي الطعام وكي الثياب و........

فمن سبب تاخرنا ان امهاتنا افتقدن العلم ولذالك اسباب كثيرة تعود الى الماضي البعيد جدا وليس ذنب رجال اليوم والحق

يقال [ وهذه قصة أخرى ]

وقد قلت يوما متحسرتا على حالي :

حرمت امي حق التعليم وحرمت انا علم الدين .

ولنا قدوة في امنا عائشة رضي الله عنها الم تاتنا بالكثير من العلم الذي سهر العلماء وافنو اعمارهم في دراسته

.................................................. ...


لما فقد الرجل قدرته على القيام بواجبه ازاء أمه واخته و زوجه وابنته .بل ليست له القدرة للقول لابنة اخيه مذا تفعلين

...او لما تفعلين ....

وعلى قول ام زوجي لما كنا صغار كان فلان في الحي عندما يتكلم يصغي كل الاطفال اما اليوم

تُحظر المراة السكين لزوجها عند الباب وتشحنه فلان قال لابنك .... [ قولها كان مجازا لتوضيح الصورة ]

مذا قال : !!!!!
.........................................

اصبح يفتخر بنفسه ويزين له الشيطان عمله

اذ يتبجح ويقول نساء في كل مكان نساء متبرجات وكذ ووو [ ولست اعني الكل طبعا ومما هو اكيد يجب التذمر من

ذالك لان بعض النساء تعدين الحدود .]



هل اخرج هذا زكاة ماله هل اخرج الصدقات هل قام بتوفير مصاريف اخته بدل شراء الذهعب لزوجه ....

هذا مجتمعنا وواقع في كل عائلاتنا من يستطيع نفي ذالك ؟

ايها الرجل تريد ان تستتر المراة ولا تخرج من بيتها ؟

استغرب لاناس يتكلمون فقط من منظر حدود حياتهم وفقط .

تخطو هذه الحدود قليلا وبدلا ان نتشمت في هذه النساء علينا ان نسال انفسنا ما الذي ادى بهن الى هذا الوضع


لم تخرج المراة للشارع بين عشية وضحاها

نعم المشكل ساهم فيه النساء والرجال والرجال قبل النساء لما فرطو في رجولتهم وتارة يظلمون المراة بحبسها وحبس

انفاسها وتارة يشترون السجائر بمالها وتارة يجعلون منها شماعة يعلقون عليها فشلهم في القيام لادوارهم .


ايها المارين من هنا انا لا اقصد بكلامي هذا احدا انما اتكلم عن مجتمع مريض الا ولواحد منا يد في ما يحدث فيه وان

كان ذالك حتى بعدم النهي عن المنكر او احيانا الخجل والمجاملة وفقدان القوة للقول يامخطء انت مخطئ [ وللتاريخ اليد

الطولى في ما يحدث ]


لقد كثرت مشاكلنا وهي في تعقيد مستمر فعلينا التوضيح لبعظنا لا القاء اللوم


ففي الاخير الرجل والمراة مكملان لبعض ولا نريدها حربا بين الطرفين

فلنجعلها محكمة رئيسها كتاب الله وسنة نبيه


ولتعرض المراة وجهة نظرها والرجل كذالك

فكلنا نعلم ان رئيس هذه المحكمة لا يظلم ولا تفوته شاردة ولا واردة ولم يحدث ذالك لا في الماضي ولا في زمننا ولن

يحدث في المستقبل

وكي تسود العدالة يجب رمي العناد والمكابرة


وحالنااليوم حال ذلك الراكب في سيارته ويصادف اخاه في الطريق فيتوقف ليقول له لمذا لا تشتري سيارة ويلقي عليه

السلام ويمرويحسب نفسه مر مرور الكرام .



وكان السلام سوف يوصل هذا الاخير الى هدفه ويقطع به الكلمترات

كي يشتري سيارة يجب ان يكون هناك صناع لها وبعد ذالك صنع المؤهلين لقيادتها

وخلاصة قولي انا امراة لا اطالب بحقي لانني وجدته على طبق من ذهب لكن اطالب بحق أخواتي من النساء

على قدر أهل العزم تأتي العزائم *** وتأتي على قدر الكرام المكارم

وتكبر في عين الصغير صغارها *** وتصغر في عين العظيم العظائم


اعلم ايها الرجل هذه المراة التي تحتقرها اليوم ربما غدا سوف تكون ابنتها زوجتا لابنك وولداها زوجا لابنتك



مع احترامي لرجال الامة فلست بالتي ترفع صوتها على رجال امتها لكن قلت اعبر مالم تستطيع اختي التعبير عنه

اختي المسلمة التي يهمني حالها ونتيجة حالها من صنع ايديكم . وهذا بعض من تعريف الرجولة



[ لقد وضعت هنا رابطا لتعريف الرجولة وقمت بحذفه لان موقعه على اليتوب لم يكن مناسبا وقوانين المنتدى ] سوف احاول تدارك الموقف ان شاء الله .



والرجولة وجدناها أحيانا في نساء الامة الاخيار فرجولة المراة ليس مفهومهادائما لبس بنطال او تكلم بصوت عال, الرجولة

سيمة نفتخر بها في نساء شهد لهن التاريخ بالمواقف المشرفة .


وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته.

كفيت ووفيت سيدتي ... ممتنة كثيرا لمرورك وكتابة هذه النفحات من حديقتك الغناء ... تقبلي عرفاني ...

[ثائرة الجبال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالعلاء

انا من الدين تكلمو عن الحياء ,فاعتبر نفسي معني بردك جزافا , فاقول كلامك جعجعة في طحين , فنحن رددنا على الاخت لانها تريد من المراة ان تمارس السياسة وتزاحم الرجال وتختلط بهم فيما ليس لها , وان كانت مرجعيتنا في طرح الافكار اسلامية ,ففي الاسلام الامر واضح ,لانه لم يصلنا ان في عهد النبي او الصحابة من بعده ان تولت امراة ما مسؤولية ما او تولت القضاء او غيره ,كما لم يكن لها نصيب في النبوة ,كما ان حديث النبي عليه السلام صريح " لن يفلح قوم ولو امرهم امراة " او كما قال عليه السلام ,فالحديث عام وصريح في عدم جواز تولي المراة لامور المسلمين سواء ولاية صغرى اوكبرى ,كما ان الله تعالى جعل المراة تابع للرجل وفضله عليها والادلة في دلك كثيرة , هدا الامر مقضي وندين الله تعالى به ولا يهمنا خرط الخارطين , بقي شيء اخير اني اؤيدك في مسالة ان الرجل هو المسؤول الاول عن ما وصلت اليه نساء اليوم ,لان الدياثة انتشرت بشكل رهيب , ونسال الله العفو والعافية

أظن سيدي أن لديك مشكلة في فهم ماتريد أنت وحسب رغبتك أنت ... أنا لم أطلب من المرأة مزاحمة الرجال ولا دخول عالم السياسة ... طالبت بحق المظلومات في الحياة والاحترام .... لذلك لا تجعل الأمور على مقاسك الخاص ...

[ثائرة الجبال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صحرانور

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

الكلام موجه بالخصوص الى الاخ أبو العلاء ثم الى الاخوة ان لم يكن في ذالك ازعاج .




لقد شكرت الاخ ووافقته على قوله وهذا دليل على اني من مطبقي قول الله تعلى [ قرن في بيوتك ] عليه ومن المطالبين

على العمل به ومنطلقي لقول هذا هو [ لن يفلح قوم ولو امرهم امراة ]

كما جاء في قولك .


وبظهر الغيب والله شاهد على ما اقول قد فرحت بك لانك من من يوفر لزوجه هذا و فرحت بها لانها من من يقبل بهذا .

وهذا الذي فهمته من كلامك .

واسال الاخ متى شكرته على ذالك .واطلب منه كتابة ذالك [ من فظلك ]








.................................................. ..........................................

وقد وافقت الاخ الزبرجد ايظا على هذا ومازلت وانظر ردي على الاخت اذ قلت :

.................................................. ........................................


نعم اختاه معك حق لقد شكرت الاخ على قوله ولا زلت اوافقه لكن لا يمكن انكار قولك انها الحقيقة ظلمت نساء كثيرات

مما جعلهن ينسلخن من حيائهن ودون شعورهن واحيانا انتقاما من مغتصبي حقوقهن .

.................................................. .....................................


وهل تعلم ان كلاما مثل الذي وجهته الي لو كان موجها لاخرى ضعيفة [ ولا أظنني بالقوية ] لكنت جعلتها انسلخت من

حيائها واسمعتك الوان الكلام .

وأرجو ان تقبل هذا ولا تتعصب لاجله والسبب انك رجل ولست بالذي يدري طبيعة المراة ومن بين الدي دعوة اليه ان الناس

ليسو سواسية .



لما ضيع الرجال الامانة اوصلو النساء الى هذه الحال





يبدو ان كلامي واضح وضوح الشمس

وهذه مقدمته


جزاك الله خيرا اختاه على هذا الطرح ففيه نبش لفروع منسية . مذا تعني لك فروع منسية هل دققت النظر في ما كتبته

[نبش لفروع منسية ]

وقد قلت :

قليلا جدا ما ادافع عن النساء لاستنكار ما يقمن به لكن ان يصل الامر ان يلقى كل اللوم عليهن ففي ذالك نظر

.................................................. ......

ولعلك والله اعلم تقصد هذا :



كيف لانسان يرمي المراة ويقول انها عديمة الحياء وهي هنا في منتدى كهذا تحاور الرجال

الا يعلم انه لاباس في ذالك مادام وراء حجاب وبنظام [ وجل من لا يخطء ]

لكن ان نتتبع العوراة وفقط ......!!؟



لست غبية الى هذا الحد كي المح وكاني اتكلم .


لا يا أخي في هذا الكلام بالذات لست أقصدك لا أنت ولا واحدا من من خطة كلمة واحدة في هذه الصفحة

ما اقصده اني وانا اراجع احد المواضيع وادا بي اقع على كلام سيئ جدا مفاده اننا ناتي الى هنا لدردشة مع الرجال

وقد كذب وكيف له ان يعلم ذالك لكن اجيب بما يستحق اذ قيل له لو اننا ناتي من اجل ذالك لكنا والحاسوب

بايدينا.... لكنا اتجهنا الى المرئيات او احد المواقع الخاصة بذالك او في الجامعات وعلى الطبيعة .

ولما استشهدت بامنا عائشة رضي الله عنها كان ذالك على العلم لا على الحكم والمناصب ولو حصنت المراة بالعلم الديني لما

طالبت بهذه المناصب

الذي قصدته اننا لما نتعلم امور ديننا نحن النساء نستطيع انشاء ذرية صالحة وبالتالي مجتمع صالح .وهذا واضح ولم اكن

مجبرتا لتوضيحه

ولانك والله اعلم ركزة على فقرة الحياء فقدت َالقدرة على فهم البقية .

اذا كنت انا المراة العربية القانتة في بيتي الداعية ل لا اله الا الله محمد رصول الله ومنذ نعومة اظافري ان التي وهبت لكم

رحمي في اجمل ايام عمري يا عرب يا مسلمين وهبت لكم اولادا يوحدون الله في موطن الكفر ولا يخشون لومة لائم يوجه

الي مثل هذا الكلام [ جعجة في طحين ]والله ما سمعت مثل هذا وانا ادافع عن ديني اينما حللت .

اعلم يا اخي انك ابكيتني واحزنتني

عندما اقول انتبهو ان اركان اسلامنا تهدم يعني هذا [ جعجعة في طحين ]

واقسم بربي العزة اني كتبت هذا تفاديا لسوء الظن واني رميت بالحمل علينا كُلنا وعلى التاريخ .اذ قلت :


ايها المارين من هنا انا لا اقصد بكلامي هذا احدا انما اتكلم عن مجتمع مريض الا ولواحد منا يد في ما يحدث فيه وان

كان ذالك حتى بعدم النهي عن المنكر او احيانا الخجل والمجاملة وفقدان القوة للقول يامخطء انت مخطئ [ وللتاريخ اليد

الطولى في ما يحدث ]


وهنا ايظا كلامي واضح :


اصبح يفتخر بنفسه ويزين له الشيطان عمله

اذ يتبجح ويقول نساء في كل مكان نساء متبرجات وكذ ووو [ ولست اعني الكل طبعا ومما هو اكيد يجب التذمر من

ذالك لان بعض النساء تعدين الحدود .]


من كنت اقصد ؟


كنت اقصد ردك هذا :


لان الدياثة انتشرت بشكل رهيب , ونسال الله العفو والعافية

واقول لك نعم ديننا واضح لكن الذي دعوت اليه انا هو التطبيق .


واذا اردت ان تُفهم الاخت شيا فانا نبشت في داخله وما الذي جعل المراة تفكر فيه .

وفي الشريط الذي لم اتمكن من وضعه فيه ما يوضح اكثر .

والسلام عليكم

سيدتي هناك من الأشخاص من يرى الدنيا بنظرته ويضعها في إطار يختاره وبالتالي يفهم مايريد هو فقط لذلك لا تتعبي نفسك سيدتي بالشرح والتعليل لهم لأنهم سيفهمون ما تكتبين خبط عشواء ...

[الزبرجد]

هلا أعطيتنا أمثلة عن الوأد الدي تقصدين و الدي بدوره يحدث في هدا العصر مع الشرح ؟

[رَكان]

السلام عليكم..
مميّزة الثائرة بمواضيعها القيّمة..
من كان يمرّ بأحد الشزارع وصادف ورأى امرأة أمام باب دارها توزع الشتائم والسباب على جيرانها من الرجال أقول لأن مشكلة ما وقعت من قبيل اشتباك بين الأطفال..أو أخرى على عاتقها مسؤولية في مصلحة من المصالح تضيّق على مستخدميها وتذلهم لمجرد أن تثبت لهم أنها امرأة وأنها الأقوى..فماذا عساه يقول من كان شاهدا على الحالتين ؟؟؟؟
ومن علم أن امرأة ينهال عليها زوجها ضربا لمجرد أنه ناداها لتناوله غرضا فلم تسمعه فلم تنتبه ..لندائه ..الفاتورة كدمات على كل أنحاء جسدها....فمالذي سيكون عليه رأي من علم بذلك ....أعتقد أن صاحبة الموضوع توجه الأنظار الى الحالة التي ذكرتها أخيرا ومثيلاتها ..دمتم بود..

[ثائرة الجبال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزبرجد

هلا أعطيتنا أمثلة عن الوأد الدي تقصدين و الدي بدوره يحدث في هدا العصر مع الشرح ؟

لو تفضلت سيدي وقرأت من بداية الموضوع لوجدت ماتبحث عنه ...
ملاحظة بسيطة : مفردتك الأخيرة .. مع الشرح .. تذكرني بأستاذ يثقب الجريدة على شكل دائرتين في القسم ومنها يضرب عصفورين بحجر واحد يقرأ الجريدة ويراقبنا حتى لا نتحدث إلى غاية نهاية الحصة وكل يوم على هذا المنوال لمدة سنة كاملة ...

[ثائرة الجبال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

السلام عليكم..
مميّزة الثائرة بمواضيعها القيّمة..
من كان يمرّ بأحد الشزارع وصادف ورأى امرأة أمام باب دارها توزع الشتائم والسباب على جيرانها من الرجال أقول لأن مشكلة ما وقعت من قبيل اشتباك بين الأطفال..أو أخرى على عاتقها مسؤولية في مصلحة من المصالح تضيّق على مستخدميها وتذلهم لمجرد أن تثبت لهم أنها امرأة وأنها الأقوى..فماذا عساه يقول من كان شاهدا على الحالتين ؟؟؟؟
ومن علم أن امرأة ينهال عليها زوجها ضربا لمجرد أنه ناداها لتناوله غرضا فلم تسمعه فلم تنتبه ..لندائه ..الفاتورة كدمات على كل أنحاء جسدها....فمالذي سيكون عليه رأي من علم بذلك ....أعتقد أن صاحبة الموضوع توجه الأنظار الى الحالة التي ذكرتها أخيرا ومثيلاتها ..دمتم بود..

من بعد ماكتبت ليس لدي ما أضيف سيدي .... ردك صائب ... ممتنة لمرورك ..