رسالةُ المرأة الجزائرية إلى شقيقتها السعودية !! - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأخبار و الشؤون السياسية > قسم الأخبار الوطنية و الأنباء الدولية > أخبار عربية و متفرقات دولية

أخبار عربية و متفرقات دولية يخص مختلف الأخبار العربية و العالمية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

رسالةُ المرأة الجزائرية إلى شقيقتها السعودية !!

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-09-30, 12:12   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
tarek22
مشرف منتديات الأخبار... التوظيف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير الشاوي مشاهدة المشاركة
الأخ الكريم/ طارق
من ينقد ظواهر يعيشها لا يعني أن ليس هناك شيء يعجبه
المواضيع التي تذكر محاسن الجزائر كثيرة فمن غير المعقول أن ننضم نحن أيضا ونكتب جميعا في المحاسن...فكيف إذا نختلف ؟!!.
لكنك لم تجب رغم أن إجابتك تهمني








 


رد مع اقتباس
قديم 2011-09-30, 20:25   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
سمير الشاوي
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية سمير الشاوي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarek22 مشاهدة المشاركة
لكنك لم تجب رغم أن إجابتك تهمني
إذا كنت تقصد: ماذا يعجبني في الجزائر ؟
فهذا سؤال محير...
ذكرتني بالحصص الحوارية في قنواتنا اليتيمة !!
عندما يستضيفون شخصا يقولون له: واش يعجبك في الجزاير...
سؤالك يا أخي فضفاض، وأخشى الخروج عن المغزى من الموضوع
ربما استنتجت أخي الإجابة لوحدك في المشاركات اللاحقة.









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-30, 21:03   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
Shampo0o
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير الشاوي مشاهدة المشاركة
رسالة المرأة الجزائرية إلى شقيقتها السعودية !!





أعلم أنَّك قد تتفوقين عَليَّ جمالاً...



واعلم أنَّك قد تتفوقين عليَّ مالاً...



وربما حسباً... ونسباً.... وحتَّى ديناً...



ولكن...



هل تُنكرِين أيتها المرأة السعودية الطيِّبة أنِّي قفزت قفزاتٍِ في بلدي أبعدتني عنك أشواطاً وأشواطاَ.



هل تُنكرِين أنِّي تفوَّقت عليك مِراراً وتِكراراَ...



لا تفرحي عندما سمعتِ بِأنّك ستكونين موجودة مع الرجال في مجلس الشُورى..



فهذه المجالس إن كان الملك في بلادكم يَعِدكم بها ولكن بعد عامين، وبضوابط شرعية... كنت فيها أنا منذ عَقدَين من الزمن...



وإلى اليوم.. وأنا أصرخ في البرلمان، وأضرب على الطاولة... وليس هناك فرق بيني وبين الرِجَّال...!



بل... تفوَّقت عليك أكثر...



فأنا في الوِزارة أتحدث باسم ثقافة بلدي...



أُقِيم المهرجات... وأشارك في الفعاليات... ولا شيء يمنعني...



أَشرفتُ لمدة سنة كاملة على عاصمة الثقافة العربية !!؛ وملأت البلاد رقصاً شرقياً عربياً...



ثمّ أشرفت بعدها على عاصمة الثقافة الإفريقية؛ واستدعيت راقصات إفريقيا حتَّى يتعرف عليهنَّ أبناء بلدي..



واليوم أُشرِف على عاصمة الثقافة الإِسلامية !!... لا أحد يستطيع أن يشرِط عليَّ أن ألبس غطاء رأس، أو وجهٍ مثلك، بل لا أكاد أُتقِن اللغة العربية !!..



هل تستطيعين أنت فِعل هذا...



أتحداك...

..............................




صحيح أنَّه يُسمَح لك بالخروج من بَيتِك... وفي يدك مِحفظة مليئة بالرِيالات...



ولكن؛ هل تجرئين على دخول السوق للتَبُّضع دون إحضار المحَرم معك !!



أو تسافرين مِن مكة إلى جدَّة بدون محرم...



أنا في الجزائر أسافر من العاصمة إلى مدينة تمنراست دون أن أحتاج إلى هذا المحَرم المزعج !



بل أخرج من الجزائر إلى تونس، وإلى مصر، وتركيا، وحتَّى إيرلندا الشمالية دون ذلك...



أيتها المرأة السعودية المسكينة.... !!



لا تعتقدي أنَّ المال هو أساس الحياة ...



المال لن يَصنَع لك شيئاً إن كان مَن حَولك ينزعجون عندما تَعملين مُضِيفةً في طائرة...



أو سكرتيرة في مكتب المدير...



فأنا في الجزائر استطعت أن أُجرِّب كلَّ شيء...



فلا مانع في بلدي الرائع (بلاد المليون ونصف المليون شهيد) أن أبيع تذاكر المباريات في الملاعب ...



وأبيع الجرائد، والسجائر، والألعاب النارية ...



وأبيع البِيتزَا والهومبرغر في مَعارِض الكِتاب...



ألعب الجَمبَاز... والتِنس... وأشارك في سباقات الأولمبياد...

بل أكثر من ذلك... وأكثر مما تتصورين...
..................




عندما أستمِع إليك أيتها البريئة؛ وأنت في مدينة الرِياض (الجنَّة الساحرة) تُصارِعين من أجل قِيادة السيارة... أضحك...



فأنا في الخمسينات قُدت السيارة... وأقود اليوم الحافلة... وأقود الطيارة، والباخرة ...



وأقود أكبر حزبٍ للرجال، وهو حزب العُمَّال...



بل أُنافِس في الانتخابات الرِئاسية الرجل الأوَّل في البِلاد...



وأُقسِم لك... مرتين



أنّه: لولا عمليات التَزوير في الانتخابات... لحقَّقتُ نتيجةً أفضل في المنافسة...



ولكن هيهات..



فلا تحاولي يوماً أيتها المرأة السعودية المُهمَّشة أن تناطحيني إذا جمعتنا الأيام...



فحتى تَصِلي لما أنا عليه... يتطلب منك ذلك سنوات، وسنوات.




انتهى..... من شقيقتك....




إضافة من الإشراف: وهي إحدى المشاركات اللاحقة لصاحب الموضوع/ حيث قال:


إلى الذِّين يعتقدون أننا نعمم، ونتكلم باسم المرأة الجزائرية بسوء


أمنا جزائرية


وأختنا جزائرية


وبنتنا جزائرية


والطالبات اللواتي ندرسهن جزائريات


ومن لم يفهم فليُعِد القراءة





ودواء العي السؤال...


وما أسهل التشنيع...

ندرك ان هذا حال معظم البلدان العربية و ليس الجزائر فقط .. نعلم الجزائرية أما و حفيدة لمفخرة الجزائر الخالدة ( شهداؤها )


ليت السعوديات يقنعن و يرضين بما قسم الله لهن " ما فلحوا في منازلهن و يريدون الخروج للشوارع ايضا ليكملوا الناقص "

أما ارتباط السوق بالمحرم نوعا ما مبالغة اغلب من في السوق نساء يندر ان يكون معهن محرم " ما ذبحنا الا السوق ذبح الجيب و المحرم معا "...

اخي سمير كثر الله من امثالك واصلح حال المسلمين و رد كيد كائديهم في نحورهم ..

تحياتي









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-30, 22:01   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
souhiel
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية souhiel
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

المرأة العربية بين الحرية المقيدة والحرية المطلقة فلا يجوز للنظام السعودي ان يقيد حرية المرأة بشكل يجعلها تستاء من واقعها التي تراه مخزي ورجعي ومتخلف ويقصيها من الحياة السياسية والإقتصادية ويمنعها حتى من قيادة السيارة ولا يجوز للنظام الجزائري ان يمنح للمرأة الجزائرية الحرية المطلقة حيث اصبح يفضلها على الرجل وهذا واضح من خلال سياسة تأنيث الوظيفة .وهناك مؤشرات كثيرة على هذه السياسة التي لا اريد ان اخوض فيها .
والدين الإسلامي دين يسر جاء من اجل تيسير حياة الناس لا من اجل تعسيرها فلا يجوز لأي كان ان يعمل على تعقيد حياة الناس بإسم الدين كما يفعل علماء البلاط في السعودية لكن السؤال المطروح :اذا كان النظام السعودي يعقد حياة المرأة انطلاقا من فتوى فهل تفضيل المرأة الجزائرية على الرجل مبني على اساس فتوى او هناك اسباب اخرى تدفعه الى ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟










رد مع اقتباس
قديم 2011-09-30, 22:18   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
Shampo0o
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

أخ سهيل فضلا لا أمرا عدد لي الحريات التي قيدها النظام السعودي على المرأه ؟!










رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 07:57   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
souhiel
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية souhiel
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shampo0o مشاهدة المشاركة
أخ سهيل فضلا لا أمرا عدد لي الحريات التي قيدها النظام السعودي على المرأه ؟!
تمر المملكة العربية السعودية في الوقت الحاضر بمحاولات تغيير(تنويرية) غير مسبوقة من حيث الانفتاح على العالم الخارجي ومنح مزيد من الحريات التي لم يعتاد عليها شريحة كبيرة من أفراد المجتمع السعودي ومن هذه الخطوات الجريئة النظر بمشكلات المرأة السعودية التي تواجهها سواء في التعاملات الإدارية الحكومية وغير الحكومية أو على مستوى الأسرة وما تواجهه المرأة من معاناة من خلال ما يحدث من مشاكل أسرية وما الهوية الوطنية للمرأة (البطاقة) إلا ووضعت لأن تحد من بعض هذه المشكلات كاستغلالها وتزوير تفويض أو وكالة أو الحصول على أشياء باسمها لم تستلمها ويحصل من أقاربها, والجانب الآخر وهو الأهم استقلاليتها في حال عدم صلاح وليها كالزوج وقد سمح مؤخراً بسكن المرأة بمفردها دون طلب الولي أو المحرم إذا دعت الحاجة لذلك وهناك إجراءات متبعة في هذا المجال تخدم من هي بحاجة فعلاً لذلك دون غيرها فهناك البعض ممن يتعرضن لمشكلات ربما تجد نفسها يوماً في الشارع ليس لسبب سوى أن هذا الزوج (مدمن للمخدرات) وغير سوي , هذا غير مشكلة المواصلات للمرأة التي لا يريد الكثير من هذا المجتمع أن يعترف بها, فمجتمعنا السعودي ليس بمستوى معيشي واحد وليس كل النساء لديهن عائل وليس كل الأيتام يتلمس حاجاتهم ويرعاهم أقاربهم سوى أمهاتهم اللاتي يتحملن الكثير من العناء والشقاء دون عائل وان حصل ذلك من مساعدة أقاربها فليسوا في كل الأوقات يتحملون ذلك وليس التكافل الاجتماعي بين أفراد المجتمع من جيران وأقارب مثل الثلاثين عاماً الماضية , ومع ذلك نجد البعض يعيب على من يطالب بحقوق المرأة كقيادة المرأة للسيارة والبطاقة النسائية , بينما نجد أن المرأة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم تقود الراحلة(الجمل) دون أن تمنع من ذلك بحجة المفسدة أو الحفاظ على الحجاب الإسلامي ولنا أسوة في أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ورغم هذا الصخب ضد حقوق المرأة أرى أن هذه الزوبعة ليست سوى (مقاومة للتغيير) لا أكثر بدليل أن البعض من العلماء ورجال الدين الذين كانوا في السابق يرفضون أصلاً الكلام بهذه الحقوق بدأو يتفهمون الوضع الحالي ولأنها في الأصل لاتمس الثوابت سوى أن معارضتة القيادة للمرأة تعتبر إجراءات احترازية وهي درء المفاسد التي قد تنتج عن ذلك ولكنها ستزول مثلما زالت معارضة (تعليم المرأة ودخولها المدارس)التي تلقى أشد المعارضة من كبار السن في زمن مضى .
ولا تزال المملكة تتقدم بخطوات متثاقلة رغم ايجابيتها نحو إدخال أنظمة تعطي شريحة كبيرة من أطياف المجتمع حقوق ربما كانت منقوصة بسبب الإرث الاجتماعي الذي يربط في الغالب بالجانب الديني , وهذه الخطوات من شأنها أن تغير من الوضع المعتاد فيما يخص المرأة والطفل والوضع العام ككل للأفضل أن شاء الله , فالتغيير سنة كونية وعدم تقبل التغيير في بدايته أمر طبيعي فهل تتم خطوات جريئة تحل بعض من هذه المشاكل العالقة .
المصدر:صحفي سعودي
اكيد هو يعرف معاناة المرأة السعودية اكثر مني .









رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 11:00   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
*ابن الاسلام*
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shampo0o مشاهدة المشاركة
أما ارتباط السوق بالمحرم نوعا ما مبالغة اغلب من في السوق نساء يندر ان يكون معهن محرم " ما ذبحنا الا السوق ذبح الجيب و المحرم معا "...:d
صحيح الترغيب والترهيب - (ج 1 / ص 78)
عن جبير بن مطعم رضي الله عنه أن رجلا قال يا رسول الله أي البلدان أحب إلى الله وأي البلدان أبغض إلى الله قال لا أدري حتى أسأل جبريل عليه السلام فأتاه فأخبره جبريل أن أحسن البقاع إلى الله المساجد وأبغض البقاع إلى الله الأسواق
رواه أحمد والبزار واللفظ له وأبو يعلى والحاكم وقال صحيح الإسناد


الجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم - (ج 3 / ص 261)
عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال لا تكونن إن استطعت أول من يدخل السوق ولا آخر من يخرج منها فإنها معركة للشيطان وبها ينصب رايته

في هذين الحديثين تنبيه على ان الاسواق وبشكل عام هي شر البقاع سواء كانت للرجال او النساء ويكفيها شرا انها سوق الحياة الدنيا وتزيد من فيها حبا في الدنيا وحرصا عليها وطولا في الامل وغفلة عن الموت وزهدا في الآخرة
وإذا كانت المساجد وهي أحب البقاع إلى الله وبالأخص مسجد رسول الله إذا كانت صلاة المراة في بيتها أفضل من صلاتها فيه وهو سوق الدار الآخرة وخرجت إليه قربة إلى الله وحرصا على الدار الأخرة مع ذلك ندبت للصلاة في بيتها فكيف بالأسواق
فكيف يثق الرجل أن يرسل زوجته إلى تلك البقاع وحدها ومعروف أن من سيكون معها في السوق هم اهل الدنيا وطلابها فهي ستقترن بهم وتهتدي بهم وسيقودها هذا الى الاسراف والتبذير









رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 11:02   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
*ابن الاسلام*
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة souhiel مشاهدة المشاركة
المصدر:صحفي سعودي
اكيد هو يعرف معاناة المرأة السعودية اكثر مني .

هدا الصحفي هو من دعاة الليبرالية والحرية المطلقة شأنه شأن كثير من الصحفيين السعوديين الدين ينشطون هده الأيام بكثرة
+
أرجوا منك أن تعطيني أمثلة عن معاناة المرأة السعودية









رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 11:36   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
Shampo0o
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة souhiel مشاهدة المشاركة
تمر المملكة العربية السعودية في الوقت الحاضر بمحاولات تغيير(تنويرية) غير مسبوقة من حيث الانفتاح على العالم الخارجي ومنح مزيد من الحريات التي لم يعتاد عليها شريحة كبيرة من أفراد المجتمع السعودي ومن هذه الخطوات الجريئة النظر بمشكلات المرأة السعودية التي تواجهها سواء في التعاملات الإدارية الحكومية وغير الحكومية أو على مستوى الأسرة وما تواجهه المرأة من معاناة من خلال ما يحدث من مشاكل أسرية وما الهوية الوطنية للمرأة (البطاقة) إلا ووضعت لأن تحد من بعض هذه المشكلات كاستغلالها وتزوير تفويض أو وكالة أو الحصول على أشياء باسمها لم تستلمها ويحصل من أقاربها, والجانب الآخر وهو الأهم استقلاليتها في حال عدم صلاح وليها كالزوج وقد سمح مؤخراً بسكن المرأة بمفردها دون طلب الولي أو المحرم إذا دعت الحاجة لذلك وهناك إجراءات متبعة في هذا المجال تخدم من هي بحاجة فعلاً لذلك دون غيرها فهناك البعض ممن يتعرضن لمشكلات ربما تجد نفسها يوماً في الشارع ليس لسبب سوى أن هذا الزوج (مدمن للمخدرات) وغير سوي , هذا غير مشكلة المواصلات للمرأة التي لا يريد الكثير من هذا المجتمع أن يعترف بها, فمجتمعنا السعودي ليس بمستوى معيشي واحد وليس كل النساء لديهن عائل وليس كل الأيتام يتلمس حاجاتهم ويرعاهم أقاربهم سوى أمهاتهم اللاتي يتحملن الكثير من العناء والشقاء دون عائل وان حصل ذلك من مساعدة أقاربها فليسوا في كل الأوقات يتحملون ذلك وليس التكافل الاجتماعي بين أفراد المجتمع من جيران وأقارب مثل الثلاثين عاماً الماضية , ومع ذلك نجد البعض يعيب على من يطالب بحقوق المرأة كقيادة المرأة للسيارة والبطاقة النسائية , بينما نجد أن المرأة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم تقود الراحلة(الجمل) دون أن تمنع من ذلك بحجة المفسدة أو الحفاظ على الحجاب الإسلامي ولنا أسوة في أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ورغم هذا الصخب ضد حقوق المرأة أرى أن هذه الزوبعة ليست سوى (مقاومة للتغيير) لا أكثر بدليل أن البعض من العلماء ورجال الدين الذين كانوا في السابق يرفضون أصلاً الكلام بهذه الحقوق بدأو يتفهمون الوضع الحالي ولأنها في الأصل لاتمس الثوابت سوى أن معارضتة القيادة للمرأة تعتبر إجراءات احترازية وهي درء المفاسد التي قد تنتج عن ذلك ولكنها ستزول مثلما زالت معارضة (تعليم المرأة ودخولها المدارس)التي تلقى أشد المعارضة من كبار السن في زمن مضى .
ولا تزال المملكة تتقدم بخطوات متثاقلة رغم ايجابيتها نحو إدخال أنظمة تعطي شريحة كبيرة من أطياف المجتمع حقوق ربما كانت منقوصة بسبب الإرث الاجتماعي الذي يربط في الغالب بالجانب الديني , وهذه الخطوات من شأنها أن تغير من الوضع المعتاد فيما يخص المرأة والطفل والوضع العام ككل للأفضل أن شاء الله , فالتغيير سنة كونية وعدم تقبل التغيير في بدايته أمر طبيعي فهل تتم خطوات جريئة تحل بعض من هذه المشاكل العالقة .
المصدر:صحفي سعودي
اكيد هو يعرف معاناة المرأة السعودية اكثر مني .

مرحبا سهيل اسعدني ردك

لكني لم أجد فيه اي حق صادرته الحكومة ان كانت هاته حقوقا فما يمنعها هو الشعب و ليست الحكومة و طبيعة الثقافة السائدة لنعد قليلا للخلف يوم 17 يناير من هذا العام شنت مجموعه من " المتسعودات " حملة سأقود سيارتي بنفسي أعتقد ان مؤيديها و صلو ا الى حوالي مئة الف اغلبهم نساء كانت في الطرف المقابل حملة من الشباب " العقال يوم 17 يناير " و لا تسأل عن عدد مؤيديها فقد بلغ حدا أوجب دراسة العنف في المجتمع السعودي ..الشرطي هو شاب سعودي ولا يعتقد امرا مختلفا عن مجتمعه و كذا الشيخ و بالتالي هؤلاء هم الدولة لا فرق بين شعب و نظام ...


أريدك ان تعلم ان التغيير من هذا النوع في السعودية مؤخرا لا يروق الكثيرين فيها ..و مثلهم لا ارى ان ما ذكرته حقوقا باستثناء البطاقة و هو امر موجود منذ ما يزيد عن عقد من الزمن اي ليس جديدا ..

تأكد اخي ان لو حدث و قادت المراه السعودية فلن يقود خيارهن و سترى ما لا يسرك في ارض الحجاز خصوصا و ما لا يرغب برؤيته مسلم كونها خليط من الغث و السمين ...و ستبقى باقي الجزيرة على عهدها الذي لم تتغير به منذ 81 عاما ..

هذا بالنسبة للقيادة اما مراجعة الادارات الحكومية فأغلب الادارات الحكومية بها قسم نسائي فما حاجتها للذها ب للقسم الرجالي و عن ماذا تبحث و هذا منذ زمن حتى بطاقة الاقامة للأجانب النساء تجدد في الفرع النسائي و حتى في البنوك .. و ما بقي من الادارات فهو مختص بالرجال تماما كالعسكرية ... و شرط المحرم هو شرط اسلامي قبل ان يكون سعودي ..

أدرك تماما انها مطالبات جزء من المجتمع لكنه جزء بسيط لا يقاس بالسواد الاعظم و الحكم بالأغلب و ليس النادر .. و ما تره حقا يرون ما يرده لما يعلمون من طبيعة مجتمعهم ..

تحياتي









رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 11:39   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
shadow30
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية shadow30
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

???????????????????????????????










رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 11:43   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
عكس التيار
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير* مشاهدة المشاركة
هل خليدة من قالت هذا؟؟؟؟
ام لويزة؟؟؟؟
لويزة صانبرانو









رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 11:55   رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
Shampo0o
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ابن الاسلام* مشاهدة المشاركة
صحيح الترغيب والترهيب - (ج 1 / ص 78)
عن جبير بن مطعم رضي الله عنه أن رجلا قال يا رسول الله أي البلدان أحب إلى الله وأي البلدان أبغض إلى الله قال لا أدري حتى أسأل جبريل عليه السلام فأتاه فأخبره جبريل أن أحسن البقاع إلى الله المساجد وأبغض البقاع إلى الله الأسواق
رواه أحمد والبزار واللفظ له وأبو يعلى والحاكم وقال صحيح الإسناد


الجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم - (ج 3 / ص 261)
عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال لا تكونن إن استطعت أول من يدخل السوق ولا آخر من يخرج منها فإنها معركة للشيطان وبها ينصب رايته

في هذين الحديثين تنبيه على ان الاسواق وبشكل عام هي شر البقاع سواء كانت للرجال او النساء ويكفيها شرا انها سوق الحياة الدنيا وتزيد من فيها حبا في الدنيا وحرصا عليها وطولا في الامل وغفلة عن الموت وزهدا في الآخرة
وإذا كانت المساجد وهي أحب البقاع إلى الله وبالأخص مسجد رسول الله إذا كانت صلاة المراة في بيتها أفضل من صلاتها فيه وهو سوق الدار الآخرة وخرجت إليه قربة إلى الله وحرصا على الدار الأخرة مع ذلك ندبت للصلاة في بيتها فكيف بالأسواق
فكيف يثق الرجل أن يرسل زوجته إلى تلك البقاع وحدها ومعروف أن من سيكون معها في السوق هم اهل الدنيا وطلابها فهي ستقترن بهم وتهتدي بهم وسيقودها هذا الى الاسراف والتبذير
شكرا لغيرتك على الدين

لكني اتحدث عن الواقع و ليس عما يجب ان يكون

هناك هيئة في السعودية مهمتها مكافحة المخالفات الشرعية في الاماكن العامة و بهذا يجب ان تكون مطمئنا على نسائك .. ثم ان اغلب من في السوق نساء و مؤخرا حتى البائعات و لا يفترض التواجد بينهن من غير حاجة و المتسكعين من الرجال لايسمح بدخولهم << مالم يكن معهم من يرافقهم من محارمهم أي العكس انت كرجل بحاجة الى محرم لدخول السوق و ليس المرأة

اما الإسراف فهو طبع لن يتغير سواء في وجودك او غيبتك و عادة لدى كثيرات الا من رحم ربك وربما تاخذ صبغة اجتماعية لا تستطيع الحد منها .. كما ان الاسواق مؤخرا ضمت مطاعم و العاب اي اصبحت اماكن ترفيهية !! اكثر منها تسوق لحاجة

تحياتي لك









رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 13:11   رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
سمير الشاوي
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية سمير الشاوي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ابن الاسلام* مشاهدة المشاركة
صحيح الترغيب والترهيب - (ج 1 / ص 78)
عن جبير بن مطعم رضي الله عنه أن رجلا قال يا رسول الله أي البلدان أحب إلى الله وأي البلدان أبغض إلى الله قال لا أدري حتى أسأل جبريل عليه السلام فأتاه فأخبره جبريل أن أحسن البقاع إلى الله المساجد وأبغض البقاع إلى الله الأسواق
رواه أحمد والبزار واللفظ له وأبو يعلى والحاكم وقال صحيح الإسناد


الجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم - (ج 3 / ص 261)
عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال لا تكونن إن استطعت أول من يدخل السوق ولا آخر من يخرج منها فإنها معركة للشيطان وبها ينصب رايته

في هذين الحديثين تنبيه على ان الاسواق وبشكل عام هي شر البقاع سواء كانت للرجال او النساء ويكفيها شرا انها سوق الحياة الدنيا وتزيد من فيها حبا في الدنيا وحرصا عليها وطولا في الامل وغفلة عن الموت وزهدا في الآخرة
وإذا كانت المساجد وهي أحب البقاع إلى الله وبالأخص مسجد رسول الله إذا كانت صلاة المراة في بيتها أفضل من صلاتها فيه وهو سوق الدار الآخرة وخرجت إليه قربة إلى الله وحرصا على الدار الأخرة مع ذلك ندبت للصلاة في بيتها فكيف بالأسواق
فكيف يثق الرجل أن يرسل زوجته إلى تلك البقاع وحدها ومعروف أن من سيكون معها في السوق هم اهل الدنيا وطلابها فهي ستقترن بهم وتهتدي بهم وسيقودها هذا الى الاسراف والتبذير
الأخ الفاضل لا أظن أن الأسواق بالوصف الذي وصفها لك الأخ السعودي تنطبق عليها تلك التحذيرات
هناك اليوم بقاع أشر من الأسواق...
هناك قاعات السينما التي لم تكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
وغيرها.









رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 13:40   رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
عماري
عضو محترف
 
الصورة الرمزية عماري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

فاقد الشيء لا يعطيه.


و فى كل قبر حكاية و لكل حكاية بداية و نهاية
و لكل بداية و هاية دوافع ربما لم يحسب لها حساب؟؟؟؟










رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 15:10   رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
Shampo0o
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير الشاوي مشاهدة المشاركة
الأخ الفاضل لا أظن أن الأسواق بالوصف الذي وصفها لك الأخ السعودي تنطبق عليها تلك التحذيرات
هناك اليوم بقاع أشر من الأسواق...
هناك قاعات السينما التي لم تكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
وغيرها.
أخي الكريم حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم صالح لكل مكان و زمان ولا يعني ما وصفته خلوها من المحاذير الشرعية كالغش و الخداع و التبرج ... و الا لما استلزم وجود الهيئة وهي بهذا تبقى شر البقاع شرعا و عرفا ..

لكن الأسواق هي المتنفس شبه الوحيد للنساءو الأطفال هنا فرغم وجود شواطئ جميلة و حدائق الا ان الطقس سيء لا يمكنك من التنزه خارج منزلك الا شهر او شهرين في السنه و الباقي عليك التوجه الى اماكن مغلقة اسواق مطاعم مقاهي أو مدينة ألعاب " ما يصطلح عليها محليا بالملاهي " حيث تكون مكيفة و مريحة اكثر ..

اللافت في الامر اخي ان من يدعون عندنا لقيادة المراه للسياره هم ذاتهم دعاة فتح السينما و البارات في الحجاز و لذا لايمكن لمسلم غيور الوثوق بهم ..


تحياتي لك









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المرأة، السعودية


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 15:29

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc