دمار بسبب الجهل بالدين

[عبد الرؤوف24]

السلام عليكم
موضوع اجاتماعى حساس طبعا الامر ناجم عن تحويل المشاكل والكره بين الازواج الى الابناء حيث مهما وصل الكره لا يجب نقله اى الابناء لان علاقة الاب مع ابناءه يحاسب عليها ملكم راع وكل راع مسؤول عن رعيته وهناك من الازواج من افترقوا ولكن مازال الاحترام والمودة بينهم

[yousra14]

وعليكم السلام ورحمة الله
شكرا لك على الإضافة معك الحق سواء بالتعدد أو بدونه لا يجب نقل مشاكل الازواج إلى الأبناء بارك الله فيك على إبداء رأيك وعودة ميمونة

[yousra14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا يسرى

ربما كان لزاما ان أشارك في موضوعك قبلا
لكن اعذريني

لم اكن صافية الذهن في اليومين الماضيين

المهم

لا أدري لما ذا ربطت سوء الاهمال من طرف الزوج وجعلت باعثه التعدد
فالاهمال الاسري لا يحتاج الى ان يكون سببه التعدد

ربما هو غطاء فقط او الجانب الظاهر للعيان

لكن مبعثه هو قابلية الشخص لهكذا امر

تذكرت قصة السلطان سلميان القانوني عندما تزوج زوجته اليهودية
فعملت بخبثها وغدرها المبيت على ان تدفعه لقتل ابنه الاكبر
حينما جعلته يشك في ان ابنه يريد الاستيلاء على الحكم

فقتله دون ان يستبين الامر

اذن صراحة أقولها يا يسرى

الامر في هذا يرجع للزوجة الثانية

لأضرب لك مثلا

ماذا لو ان الزوجة الاولى توفيت واعاد الزوج الزواج بأخرى
حالة الاولاد ترجع للزوجة الثانية بالاساءة او الاحسان


سأعطيك نموذجا آخر عهدي به قريب
أعرف واحدة أخت صديقة لي

تزوجت منذ عام من رجل متزوج
زوجته الاولى اصيبت بمرض خبيث في رحمها منذ خمس سنوات
المهم تزوج ثانية بموافقة الاولى وطلبها
الزوجة الثانية التي قلت بأنها اخت صديقتي
رفضت الدخول في نفس بيت الزوجة الاولى
مع ان البيت كبير
احتراما لمشاعرالاولى

استأجر لها الزوج بيت آخر تسكن فيه
وهي بين الحين والحين صدقيني تذهب للاطمئنان على ضرتها

وبنات زوجها يأتين لزيارتها في منزلها

حقيقة الامر صلاحه أو فساده يعود للزوجة الثانية

ان أرادت ان تفسد قلب الزوج علىزوجته واولاده تفعل
وان كانت تريد اصلاحا تقدر على ذلك


طبعا والواقع لا يخلو من أمور نقيضة

فلدي مثلا قريب لي منذ سنين تزوج على زوجته الاولى بسبب عدم انجابها

وكانت الاولى راضية لدرجة أنها ذهبت في حفلة الخطبة

وقبل العرس بفترة
هناك من أوغر صدرها من عائلتها

فقررت طلب الطلاق
فكان ذلك


صديقة اخرى لي تزوج والدها منذ عام من ولاية اخرى

وصدفة اصبحت زوجته الثانية تعمل معي في نفس المؤسسة

صدقيني رغم جرأتها بعض الشيء لكنها طيبة و غير حقودة
الزوجة الاولى والثانية تعيشان في نفس المنزل
لكن كل واحدة في طابق
والزوج ما زال يذهب عند زوجته الاولى ويحسسها أنه لم يتخلى عنها

فيطلب منها دائما ان تحضر له القهوة بقوله انه يحب القهوة التي تحضرها


اذن يا يسرى المشكل ليس في فهم او عدم فهم الدين
المشكل فينا

الرجل والمرأة على حد سواء
كل واحد يعرف الحلال والحرام

لكن المشكل في تطبيقه واتباع الحلال وتجنب الحرام

شكرا لموضوعك

دمت بخير

سلام

وعليكم السلام الفاضلة الناشئة

إنّها إضافة مشرقة أنارت الموضوع وزرعت الأمل في القلوب والله أمثلة ترد على كل من يصبّ الذنب كلّه على التعدّد .
نفع الله بك وزادك نورا على نور ودمت وفيّة لمواضيعنا فو الله يا أختي أحتاج لمثلك في المواضيع حتى تقوّمي الإعوجاج لأنّ غرضي وجه الله . جعلها الله في ميزان حسناتك والسلام عليكم

[أيمن عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة siwar sara

"..... ولن تعدلوا......"
مشكورة على الموضوع سررت بالمرورهنا.

عفوا ان كان القصد الآية القرآنية فهي
((وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا.))
لذا وجب النبيه

[السيدة كرمين]

عزيزتي يسرى يارب تكوني و العائلة لكل بخير

موضوعك قنبلة اجتماعية
لن نتكلم عن النص فكما نعلم هو منزه ووضع لسبب ماعلينا الا السمع و الطاعة
فمشاكلنا كلها سببها سوء التطبيق للنص الشرعي وبصراحة مجتمعنا بكل فئاته يحتاج
لدورة تدريبية لتحمل المسؤولية ومعرفة كل واحد حقوقه وواجباتها

فهنا نقول ان الزوج المفترض فيه الالتنزه و الرقي
خاصة لما يكون فيه أولاد ليس لأي سبب يتزوج ويعدد ويحرم هذا ويعطي ذاك
الزواج ميثاق غليض يقوم الفرد فيه بكافة واجباته و ينال حقوقه
فليس هناك من هو بعيد عن المرض و العجز وووو

اعرف شابة تزوجها رجل في العقد الرابع بدعوى ان زوجته مريضة
ماهي الا شهران حتى رفعت عليه الزوجة الصغيرة دعوى التطليق للضرر
لأنه اصيب بمرض خطير وصار لا يستطيع الحركة
ماعلى زوجته الأولى الا ان جائت و أولادها وحملوه للبيت وقاموا على خدمته
وتغيير حفاظاته و تأكيله ...

عسى ان تكون رسالتي وصلت

[سوار سارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله

عفوا ان كان القصد الآية القرآنية فهي
((وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا.))
لذا وجب النبيه

نعم أخي الكريم عفوا هذا هو القصد و أنا اقتبست المعنى شكرا على التنبيه و سأعدل المشاركة الاصلية جزاك الله خيرا

[ABDOU ELE]

ســــــــــــــــــــــلام

بارك الله فيك على الموضوع

عندما اقرا انه هناك من لديه الاستطاعةالمادية ليعدد احسس انني من كوكب اخر.......الشباب باروا و البعض يدوبلي !!!! واش يخدموا هاذوا

اعود للموضوع .....لا شك ان التعدد جائز لكن بتوفر شروطه..........هناك من لم يعدل مع واحدة و لم يستطع تلقين ابنائه حسن التربية و اولاده يتربون في الشارع.........فكيف باثنتين........لي قريب عندما كان بزوجة واحدة كانت تعيش معه المرارة من كثرة ضربه لها وسوء معاملته و واولاده بلا اب يهتم بهم....و عندما اراد ان يصلح اموره بعد 15 سنة زواج... قرر ان يعدد !! واستطاع اقناع زوجته بالفكرة بعد ان اوهمها انه سيجلب لها من تقوم على خدمتها لانها ستسكن معها .....و بعد ان عدد ترك الاولى معلقة و بدا الزوج ينهال على اولاده ضربا بتحريض من الثانية فالاولاد يعانون و الزوجة الاولى مرضت بعد ان تخلى عنها وذهبت الى بيت اهلها البعيد بمفردها لكنها رجعت بعد مدة بسبب الاولاد...........................و لي قريب اخر عاشت معه زوجته المر و المر لانه لم يكن يحترمها و يلوك سيرتها اينما حل و تحملت سوء معاملته و صبرت على فقره.....وبعد ان كبر الاولاد رزق الزوج بميراث فبنى سكنا اخر و اشتر سيارتين ..و في سن 60 بدل ان يذهب مع زوجته للحج قرر ان يعدد !! صح الجاهل نكار الخير

اعيد و اذكر التعدد جائز بشروط..........لكن لما لا يطبق ما اوصى به الاسلام من و طلب العلم و الالتزام بامور الدين و حسن المعاملة واصلاح الامور بينه و بين الناس او انه لا يعرف من التطبيق الا ما يروق له...................في رايي الشخصي الجاهل لا يعدد لانه لا يعدل.

[yousra14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيدة كرمين

عزيزتي يسرى يارب تكوني و العائلة لكل بخير

موضوعك قنبلة اجتماعية
لن نتكلم عن النص فكما نعلم هو منزه ووضع لسبب ماعلينا الا السمع و الطاعة
فمشاكلنا كلها سببها سوء التطبيق للنص الشرعي وبصراحة مجتمعنا بكل فئاته يحتاج
لدورة تدريبية لتحمل المسؤولية ومعرفة كل واحد حقوقه وواجباتها

فهنا نقول ان الزوج المفترض فيه الالتنزه و الرقي
خاصة لما يكون فيه أولاد ليس لأي سبب يتزوج ويعدد ويحرم هذا ويعطي ذاك
الزواج ميثاق غليض يقوم الفرد فيه بكافة واجباته و ينال حقوقه
فليس هناك من هو بعيد عن المرض و العجز وووو

اعرف شابة تزوجها رجل في العقد الرابع بدعوى ان زوجته مريضة
ماهي الا شهران حتى رفعت عليه الزوجة الصغيرة دعوى التطليق للضرر
لأنه اصيب بمرض خطير وصار لا يستطيع الحركة
ماعلى زوجته الأولى الا ان جائت و أولادها وحملوه للبيت وقاموا على خدمته
وتغيير حفاظاته و تأكيله ...

عسى ان تكون رسالتي وصلت

وعليكم السلام أختي وصديقتي السيّدة الفاضلة كرمين

نحن بخير وأتمنى أن تكونوا كذلك...

فعلا الزواج ميثاق غليظ وهونصف الدين وسنسأل عليه يوم القيامة.

رسالتك وصلت أختي ويعطيك الصحة على المثال الحي الذي ذكرتيه
وبالفعل الجهل بالدّين وبحسن تطبيقه هو ما أدى بنا إلى ذلك الطريق المليئ بالأشواك
أما عن الدورة التدريبية ففي رأيي صعب تحقيقه فلسنا بالوعي الكافي لذلك .

وحتى مجرد نصيحة يقولون لك نحن نعرف فما بالك بدورة تدريبية؟
أم أنّ لك رأيا آخر أختي الفاضلة ؟

مميّزة كالعادة في ردودك الجد مفيدة جزلك الله خيرا ونحن في هذه الساعة المباركة أعطاك ما تتمنين والسلام عليكم

[yousra14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله

عفوا ان كان القصد الآية القرآنية فهي
((وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا.))
لذا وجب النبيه

بارك الله فيك الأستاذ الفاضل أيمن على التنبيه وعلى التصحيح .
جعله الله في ميزان حسناتك وألف شكر

[yousra14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdou ele

ســــــــــــــــــــــلام

بارك الله فيك على الموضوع

عندما اقرا انه هناك من لديه الاستطاعةالمادية ليعدد احسس انني من كوكب اخر.......الشباب باروا و البعض يدوبلي !!!! واش يخدموا هاذوا

اعود للموضوع .....لا شك ان التعدد جائز لكن بتوفر شروطه..........هناك من لم يعدل مع واحدة و لم يستطع تلقين ابنائه حسن التربية و اولاده يتربون في الشارع.........فكيف باثنتين........لي قريب عندما كان بزوجة واحدة كانت تعيش معه المرارة من كثرة ضربه لها وسوء معاملته و واولاده بلا اب يهتم بهم....و عندما اراد ان يصلح اموره بعد 15 سنة زواج... قرر ان يعدد !! واستطاع اقناع زوجته بالفكرة بعد ان اوهمها انه سيجلب لها من تقوم على خدمتها لانها ستسكن معها .....و بعد ان عدد ترك الاولى معلقة و بدا الزوج ينهال على اولاده ضربا بتحريض من الثانية فالاولاد يعانون و الزوجة الاولى مرضت بعد ان تخلى عنها وذهبت الى بيت اهلها البعيد بمفردها لكنها رجعت بعد مدة بسبب الاولاد...........................و لي قريب اخر عاشت معه زوجته المر و المر لانه لم يكن يحترمها و يلوك سيرتها اينما حل و تحملت سوء معاملته و صبرت على فقره.....وبعد ان كبر الاولاد رزق الزوج بميراث فبنى سكنا اخر و اشتر سيارتين ..و في سن 60 بدل ان يذهب مع زوجته للحج قرر ان يعدد !! صح الجاهل نكار الخير

اعيد و اذكر التعدد جائز بشروط..........لكن لما لا يطبق ما اوصى به الاسلام من و طلب العلم و الالتزام بامور الدين و حسن المعاملة واصلاح الامور بينه و بين الناس او انه لا يعرف من التطبيق الا ما يروق له...................في رايي الشخصي الجاهل لا يعدد لانه لا يعدل.

وعليكم السلام ورحمة الله الأخ الفاضل abdouel
كما قلت سابقا الظاهرة موجودة وبكثرة في بعض المناطق .
وسؤالك واش يخدموا ؟
فيهم المقتدر ويخدم حر وفيهم غير المقتدر ويعدّد طمعا في زوجة عاملة تعينه ولكن كما قلت أنت أيضا الجهل بتطبيق الدّين في مسألة التعدد هو من أوقعنا في تلك المشاكل وليس التعدّد نفسه .والحمد لله الآن لاحظت من خلال التدخلات الأخيرة أنّ المسألة توضّحت أكثر
واقتنع الجميع أنّ الجهل بالدين هو سبب كلّ بلاء والعياذبالله .
ألف شكر على الأمثلة التي دعّمت بها الموضوع فهناك اخت طلبت أمثلة وأجبتها عن ذلك بارك الله فيك
ويا جبّذا لو إخوة آخرون يعطونا أمثلة مشرقة عن التعدد يكون جيّدا كذلك .
جعل الله مداخلتك القيّمة في ميزان حسناتك والسلام عليكم

[yousra14]

فقال تعالى: وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا [النساء:3]

[كاميلا]

السلام عليكم اختي يسرا فعلا موضوع يستحق المناقشة
الرجال مسؤولون عن تشويه صورة التعدد في مجتمعنا لسبب وحيد تجدين السفهاء والضعفاء والسكيرين ومن لايمتون بصلة للدين هم من يريدون التعدد سبحان الله ميركعش لربي ويعرف التعدد غير قادر لا جسديا ولا معنويا ولا ماديا ويريد التعدد انما فقط غيرة من الذي قدر على التعدد واقام العدل بين الزوجات وهذا مانلاحظه في دول الخليج فقد غيروا نظرة التعدد واصبح عادي لدى نسوتهم
هنا وبالرغم من انهم على دراية بانهم لن يستطيعوا ان يعدلوا يصرون على التعدد ناسين ان حكم التعدد في عدم القدرة عليه يصبح حرام يفضلون قطع صلة رحمهم باولادهم ولا يستغنون عن اشباع غريزتهم الحيوانية يشردون اولادهم من اجل الغريزة للاسف هذا هو حال الرجال او اضباه الرجال
يريد حقه وهو لم يوفي حق الاولى بالله عليكي كيف له ان يعدل وقلبه يميل لاخرى علة حساب اخرى حتما سيغرق الاخرى بالعطايا منها المادية والمعنوية وتبقى الاخرى تتنظر المن
ذكرتيني بجار لنا ه منذ ايام اصيب بانهيار عصبي نقل على اثره للمستشفى بعد ان حطم متجرابيه مواد غذائية عامة الوالد تاعو متزوج على امه ويفضل اولاد الثانية على الاولى حيث انه كل شيء ليهم ومازاد الطين بلة هو اولاد الثانية اخذوا كل شيء ويريون الاستيلاء على زوج حوانت اللي فيهم اولاد الزوجة كبيرة التي كانت تعمل جنبا لجنب مع زوجها في هاد الحوانت وهي التي ساعدتوا بطريقة غير مباشرة على تحسين مستواه المادي لجلب اخرى المسكينة اصبح حديث الحي المسكين يقارب سنه على 40 لم يتزوج بسبب عقد والده والان يريدون الاستيلاء على الشيء الوحيد الذي يعول نفسه به بعد ما اخذوا والدهم وماله والسكن
ربي يشفيه شق قلبي

[yousra14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاميلا

السلام عليكم اختي يسرا فعلا موضوع يستحق المناقشة
الرجال مسؤولون عن تشويه صورة التعدد في مجتمعنا لسبب وحيد تجدين السفهاء والضعفاء والسكيرين ومن لايمتون بصلة للدين هم من يريدون التعدد سبحان الله ميركعش لربي ويعرف التعدد غير قادر لا جسديا ولا معنويا ولا ماديا ويريد التعدد انما فقط غيرة من الذي قدر على التعدد واقام العدل بين الزوجات وهذا مانلاحظه في دول الخليج فقد غيروا نظرة التعدد واصبح عادي لدى نسوتهم
هنا وبالرغم من انهم على دراية بانهم لن يستطيعوا ان يعدلوا يصرون على التعدد ناسين ان حكم التعدد في عدم القدرة عليه يصبح حرام يفضلون قطع صلة رحمهم باولادهم ولا يستغنون عن اشباع غريزتهم الحيوانية يشردون اولادهم من اجل الغريزة للاسف هذا هو حال الرجال او اضباه الرجال
يريد حقه وهو لم يوفي حق الاولى بالله عليكي كيف له ان يعدل وقلبه يميل لاخرى علة حساب اخرى حتما سيغرق الاخرى بالعطايا منها المادية والمعنوية وتبقى الاخرى تتنظر المن
ذكرتيني بجار لنا ه منذ ايام اصيب بانهيار عصبي نقل على اثره للمستشفى بعد ان حطم متجرابيه مواد غذائية عامة الوالد تاعو متزوج على امه ويفضل اولاد الثانية على الاولى حيث انه كل شيء ليهم ومازاد الطين بلة هو اولاد الثانية اخذوا كل شيء ويريون الاستيلاء على زوج حوانت اللي فيهم اولاد الزوجة كبيرة التي كانت تعمل جنبا لجنب مع زوجها في هاد الحوانت وهي التي ساعدتوا بطريقة غير مباشرة على تحسين مستواه المادي لجلب اخرى المسكينة اصبح حديث الحي المسكين يقارب سنه على 40 لم يتزوج بسبب عقد والده والان يريدون الاستيلاء على الشيء الوحيد الذي يعول نفسه به بعد ما اخذوا والدهم وماله والسكن
ربي يشفيه شق قلبي

وعليكم السلام ورحمة الله الفاضلة كاميلا
بارك الله فيك على كلامك الطيّب و أسعدني إثراؤك للموضوع .
أكيد أختي وبما أنّ المعدّد رجل فهم بجهلهم بتطبيق تعاليم ديننا الحنيف هم خاصة الذين ذكرتيهم في ردّك سبب تلك المصائب التي تحدث...
والله تأثرت كثيرا للمثال الذي ذكرتيه رب يسامح الوالد الذي ضيّع فلدت كبده بميله للثانية وأبنائها واهماله للأولى وأبنائها .
فلو لم يكن جاهلا بدينه وما ينتظره يوم القايمة لما فعل ما فعل ....
جراك الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتك والسلام عليكم

[بلال86]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hadi amalou

المشكلة ليست في التعدد فهذا امر مشروع لا نستطيع ان ننكره فالله اعلى واعلم بتشريعاته لكن المشكل فينا نحن نساء ورجال ,,نحن لم تتم تربيتنا على قبول هذا الشيء فالكل ينعت المعدد بالخائن والجاحد و,,,,,,,,,,,,....ووووووو,,,,,,,,,,,من هنا تكونت صورة ذهنية بضرورة محاربة الرجل المعدد فالمراة تقيم الدنيا ولا تقعدها وتشرك الاولاد والاقارب و الجيران في هذه المعركة ,,,,,,,,,,,مما يؤدي الى تشتت الاسرة
هذا من جهة ومن جهة اخرى بعض الرجال تتحكم فيه الاهواء ولا يستطيع العدل فيميل الى جهة على حساب اخرى,,,,,,,وهذا لا ينفع معه التعدد,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ولكن يبقى الامر شخضي ,,,,,,,,,,,وكل فرد يقدر احواله بنفسه ’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’انا شخصيا مع ان الامر نفسيا ليس بالسهولة لكني لست مع سن قوانين تحارب شرع الله ,,,,,,,,,,,والواقع يثبت ان التعدد يبقى محدود في مجتمعنا وهو في جميع الاحوال احسن من العلاقات المحرمة

بارك الله فيك أختي الكريمة
فنحن لم ننشئ على هذا الأمر و المجتمع هو من جرم التعدد الذي أحله الله لحكمة كبيرة لا يعلمها كثير من الناس ، في مجتمعنا الرجل الذي يعدد يوصف بأبشع الأوصاف و ينعت بأقبح الأسماء و يألب الأولاد عليه، أما اذا كان الزوج له علاقات مع نساء إما في العمل أو في أماكن أخرى و اكتشفته الزوجة فترى الأمر ليس بالشيء الكبير و انما هو سحابة عابرة و يمكن اصلاحه.
فمجتمعنا أصبح يرى الحلال منكرا و المنكر حلالا.

[yousra14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلال86

بارك الله فيك أختي الكريمة
فنحن لم ننشئ على هذا الأمر و المجتمع هو من جرم التعدد الذي أحله الله لحكمة كبيرة لا يعلمها كثير من الناس ، في مجتمعنا الرجل الذي يعدد يوصف بأبشع الأوصاف و ينعت بأقبح الأسماء و يألب الأولاد عليه، أما اذا كان الزوج له علاقات مع نساء إما في العمل أو في أماكن أخرى و اكتشفته الزوجة فترى الأمر ليس بالشيء الكبير و انما هو سحابة عابرة و يمكن اصلاحه.
فمجتمعنا أصبح يرى الحلال منكرا و المنكر حلالا.

السلام عليكم أخي المحترم بلال86

هو كذلك هذا ما يحدث بالفعل في مجتمعنا وهذا هو الهدف من هذا الموضوع .

أرجوا أن نكون جميعا قد وضّحنا الحقيقة التي لا تخقى على الجميع ولكن لا يريدون الإقرار بها .

هدى الله الجمبع لما بحبّه ويرضاه والسلام عليكم