مادا جلبت لنا العروبة - الصفحة 3

المحب للجزائر · 2013-09-13, 18:41

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

اخى هذا مورادو الجيجلى مجنون

يتهم العرب الجزاءريين انهم هم من افتعلوا الارهاب ودليله ان الارهاب بدأ فى جهة قمار فى وادى سوف
و نسي ان الرؤوس كانت تتطاير فى جبال جيجل منطرف بنى عمه

اخى هذل انسان مصاب بمرض كره العرب الجزائريين الاحرار
و المتؤكد منه انه سيجن عن قريب

سلام

اللهم اجعل حقده في نحره
للأسف لو درس العقيدة الإسلامية الحقة لما تجرأ لهذا القول
لماذا لا يتقول أمازيغ شمال إفريقيا كلهم بهذه الأقاويل
إلا أمازيع الجزائر ، لو كانت السلطة محكمة عليهم الخناق
لما تجرأ أمثال هذا أن يتقول بمثل هذا القول .
شكرا لتعريفي بهذا العضال

بحر قزوين · 2013-09-13, 20:29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohammed25

اعلم ان كبار العلماء المسلمين ليسوا عرب الرازي و ابن سينا والخوارزمي ...... الامام مسلم و الامام البخاري

هؤلاء لم ينزل عليهم الوحي هكذا صدفة بل ذهبوا وطلبوا العلم عند من لديه علم واسع
فلو نأخذ البخاري مثلا.. من شيوخه ؟ ومن عند من اخذ الحديث ؟
نذكر من أبرز شيوخه
علي بن المديني والامام أحمد وهؤلاء عرب .

أما بالنسبة لابن سينا و بالخوارزمي فلم تكن ستسمع بهما لولا الجهود التي بذلتها الدولة العباسية في انشاء المكتبات وتكليف المترجمين بترجمة الكتب اليونانية وغيرها من الكتب الاجنبية !
فكيف تضرب بهذا عرض الحائط يامتعصب ؟

وبالنسبة لقولك أن كبار العلماء المسلمين ليسوا عرب !
يعني أمثال أحمد ومالك والشافعي وعلي بن المديني و سفيان الثوري والحسن البصري و ابن حجر و النووي وابن تيمية و اين القيم وابن كثير و الذهبي و ابن خلدون و ابن النفيس و الكندي وثابت بن قرة والقائمة طويلة

ليسوا علماء كبار ؟

الجهل ماذا يفعل فيك ..ثقف نفسك قبل أن تتكلم ياأيها الحقود .

اقتباس:

صلاح الدين الايوبي وطارق بن زياد

هناك عند العرب من هو أفضل من هذين نذكر على سبيل المثال عمر بن الخطاب وخالد بن الوليد و عمر بن العاص وعلي رضي الله عنهم( فيما يخص الحروب)

ولاننسى ذكر بعض الابطال مثل موسى بن نصير(الذي كان طارق بن زياد يسير تحت أمره) و المهلب بن أبي صفرة و غيرهم

القائمة طويلة ولكن لاتحضرني الاسماء الان .

اقتباس:

ومعظم الدعاة في الوقت الحالي ليسوا عرب واشهرهم الشيخ احمد ديدات الذي رفع قضية الاسلام على عاتقه وواجه كل الصليبيين والشيعة عندما كان العرب نيام .....ولازلتم تاخذكم العزة و الغرور وهذا لجهلكم متى تفيقوا من سباتكم ان الدين قول وفعل وعمل وليس مجرد هراء كما تفعلون

أولا : كما قلت لك في أحد الردود أن هذا الدين ليس للعرب فقط فكلنا مطالبين بتقديم مااستطعنا لهذا الدين .

ثانيا :أحمد ديدات لم يواجه الشيعة الذي واجه الشيعة هم علماء سوريا والعراق بالاخص ..
ويوجد العديد من الطرق لهداية الناس الى الاسلام وليس فقط عن طريق المناظرات .

ثالثا : عدد العرب المسلمين مقارنة بعدد مسلمي العالم لايتجاوز الثمن فالطبع سيكون غير العرب من يخدم الاسلام أكثر بالاضافة الى اضطراب المنطقة العربية والفتن التي تعيشها.

~~الوليـــــد~~ · 2013-09-14, 00:56

[

" كي طاح الثور كثرو الذباحة " لما كان العرب سادة عصرهم كان الغرب المسيحي يرسل اولاده للدراسة في جامعاتنا و يحرصون على تعلم اللغة العربية, و حين اصابتنا كبوة استأسد علينا البغاث حتى من بني جلدتنا "المسلمين"

لا تأسفن على غـدر الزمان لطالمـا................................رقصت على جثث الأســود كلاب

لا تحسبن برقصها , تعلوا على أسيادها...................تبقى الأسود أسودا والكلاب كلاب

تبقى الأسود اسود و لو خبت مخالبها .....................و تبقى الكلاب كلاب و لو دجت بالذهب

~~الوليـــــد~~ · 2013-09-14, 01:08

و الله يصيبني القرف حين اطلاعي على تدخلات هؤلاء الامازيغ و اثارتهم للفتن, بل و لاحظت أنهم هم السباقون لسب و شتم كل ما هو عربي, ممل تأكد لي عقدة النقص لديهم. لكن لي الدواء الشافي لمثل هؤلاء لأنهم في الاغلب غير مطلعين حتى على تاريخهم.

~~الوليـــــد~~ · 2013-09-14, 01:23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kheiro didine

عروبة التطرف والارهاب والقتل ختى ولو كنت عربيا سيقتلك عروبي اخر بسبب اختلافك الفكري معه
الذل والمهانة والخيانة والتخلف

أنا سأتكلم عن أفكارك لا عن عرقك لأن الأمازيغ براء منكم يا من تنادون بالقومية الأمازيغية و ترتمون في أحضان اسرائيل لتساعدكم على اقامة دولتكم المزعومة فسحقا للقوم الفاسقين.
أولا : أنت تلقي بالمسؤولية في الارهاب و التطرف على العرب مما أفهمه, وسؤالي لك هو هل كل من صعد الى الجبال سنوات التسعينيات هم العرب أم كانو خليطا من العرب و الأمازيغ و حتى الأفغان و الشيشان ........؟ أظن أنك تعرف الاجابة فلا داعي للاجابة.
ثانيا: احتقارك للعربي بكلمة عروبي اشارة إلى صغر في نفسك , كما قال ايليا أبو ماضي أن صغير النفس هو من يستصغر الناس.

~~الوليـــــد~~ · 2013-09-14, 01:29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشمان لمين

العروبة تشتت الجميع وتفرق بين الجزائريين

أما اﻹسلام فيجمع الشمل ويعيد للغة الأمازيغية أصالتها وعزها ومجدها

ويعيد للجزائر تماسكها اﻹسلام ليس لغة بل هو دين للعالمين

أنت مخطئة في قولك هذا جملة و تفصيلا, فالعربية جامعة و ليست مفرقة , فهي بمثابة الرابط بين المسلمين على مر العصور , و لا أدري ما سبب ضربكم للغة العربية في بلد يمثل حصنا منيعا للغة العربية رواده أعلام مثل العلامة البشير الابراهيمي و ابن باديس و الفضيل الورتلاني. أي مصلحة تخدمون؟؟؟ يبقى السؤال مطروحا.

mohammed25 · 2013-09-14, 01:33

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر قزوين

هؤلاء لم ينزل عليهم الوحي هكذا صدفة بل ذهبوا وطلبوا العلم عند من لديه علم واسع
فلو نأخذ البخاري مثلا.. من شيوخه ؟ ومن عند من اخذ الحديث ؟
نذكر من أبرز شيوخه
علي بن المديني والامام أحمد وهؤلاء عرب .

أما بالنسبة لابن سينا و بالخوارزمي فلم تكن ستسمع بهما لولا الجهود التي بذلتها الدولة العباسية في انشاء المكتبات وتكليف المترجمين بترجمة الكتب اليونانية وغيرها من الكتب الاجنبية !
فكيف تضرب بهذا عرض الحائط يامتعصب ؟

وبالنسبة لقولك أن كبار العلماء المسلمين ليسوا عرب !
يعني أمثال أحمد ومالك والشافعي وعلي بن المديني و سفيان الثوري والحسن البصري و ابن حجر و النووي وابن تيمية و اين القيم وابن كثير و الذهبي و ابن خلدون و ابن النفيس و الكندي وثابت بن قرة والقائمة طويلة

ليسوا علماء كبار ؟

الجهل ماذا يفعل فيك ..ثقف نفسك قبل أن تتكلم ياأيها الحقود .

هناك عند العرب من هو أفضل من هذين نذكر على سبيل المثال عمر بن الخطاب وخالد بن الوليد و عمر بن العاص وعلي رضي الله عنهم( فيما يخص الحروب)

ولاننسى ذكر بعض الابطال مثل موسى بن نصير(الذي كان طارق بن زياد يسير تحت أمره) و المهلب بن أبي صفرة و غيرهم

القائمة طويلة ولكن لاتحضرني الاسماء الان .

أولا : كما قلت لك في أحد الردود أن هذا الدين ليس للعرب فقط فكلنا مطالبين بتقديم مااستطعنا لهذا الدين .

ثانيا :أحمد ديدات لم يواجه الشيعة الذي واجه الشيعة هم علماء سوريا والعراق بالاخص ..
ويوجد العديد من الطرق لهداية الناس الى الاسلام وليس فقط عن طريق المناظرات .

ثالثا : عدد العرب المسلمين مقارنة بعدد مسلمي العالم لايتجاوز الثمن فالطبع سيكون غير العرب من يخدم الاسلام أكثر بالاضافة الى اضطراب المنطقة العربية والفتن التي تعيشها.

اصبحت درجة اولى في النفاق يا من اخذتك الكبرياء وجهلك ونكرانك وحقدك وحماقتك واصبحت تعرف بهذا الاسلوب في في هذا المنتدى اسلوبك اسلوب حرباء دائما تلتوي اذا ذكرنا لك العلماء قلت انهم تلقوا العلم من عند العرب ولماذا لم ببرزهؤلاء العرب يا من تعيشون في الاوهام ولماذا لم يتعلم منهم العرب نفسهم ثم اذا ذكرنا لك اشهر اغلقادة تذكر لنا من عاصر الرسول صلى الله عليه وسلم وتذكر العشر المبشرين بالجنة اذكر لنا واحد من الفاتحين الذين لم يعاصروا هذه الفترة يا احمق تعيشون على الاطلال وتقول يرجع الفضل لمن كتب التاريخ في الدولة العباسية وتنكر من قام بالمجهودات الكبيرة يعني في نضرك يا جاحد ان المون اصبح اكبر مرتبة من العالم ثم تنكر ان احمد ديدات ناضر الشيعية وهذا لجهلك يا بني ان الحوار بعيد عليك كل البعد لانه مبني على الحقائق وليس على الاوهام ثم تناقض نفسك وتقول ان المنطقة العربية مضطربة وتعيش فتن وهذه هي حقيقة العرب وتذكرون هذا بدون خجل اما موسى بن نصير فقد لحق بطارق بن زياد بعد25 يوم من فتحه للاندلس واراد ان ينسب هذا الفتح له من غيرته الشديدة من طارق بن زياد والدليل على هذا انه فتن بينه وبين الخليفة العباسي فارسل لطلبه وعند حضوره الى دمشق غدر به وسجن حتى مات في السجن ذنبه الوحيد انه ليس عربي للاسف هكذا يكافئ العرب الابطال الفاتحين اما بخصوص الشيخ احمد ديدات رحمه الله هو من قام برفع الاسلام على عاتقه واسكت كل اعدئه من صليبيين وملحدين وشيعة الجدر بك ان تترحم عليه لكن جحودك ذهب بك بعيدا هذا الشيخ دافع عن الاسلام واسكت كل الافواه في زمن كان العرب نيام ولكن هذه طبيعتم وصدق من قال اتقي شر من احسنت اليه وهذا هو اخر رد لي لانك والله لا تستحق الرد من اصله فليس من العقل ان انبح على كلب نبح علي

mohammed25 · 2013-09-14, 01:36

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـــــد

[

" كي طاح الثور كثرو الذباحة " لما كان العرب سادة عصرهم كان الغرب المسيحي يرسل اولاده للدراسة في جامعاتنا و يحرصون على تعلم اللغة العربية, و حين اصابتنا كبوة استأسد علينا البغاث حتى من بني جلدتنا "المسلمين"

لا تأسفن على غـدر الزمان لطالمـا................................رقصت على جثث الأســود كلاب

لا تحسبن برقصها , تعلوا على أسيادها...................تبقى الأسود أسودا والكلاب كلاب

تبقى الأسود اسود و لو خبت مخالبها .....................و تبقى الكلاب كلاب و لو دجت بالذهب

تتهمون غدر الزمن هذه حجة الحمقى تعيبون الزمن وما للزمن عيب سواكم
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم( لا تسبوا الدهر فان الدهر هو الله )

mohammed25 · 2013-09-14, 01:41

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـــــد

و الله يصيبني القرف حين اطلاعي على تدخلات هؤلاء الامازيغ و اثارتهم للفتن, بل و لاحظت أنهم هم السباقون لسب و شتم كل ما هو عربي, ممل تأكد لي عقدة النقص لديهم. لكن لي الدواء الشافي لمثل هؤلاء لأنهم في الاغلب غير مطلعين حتى على تاريخهم.

طبعا القرف يصيب النسان الحاقد من الحقيقة اولم ترى الى تدخلات اخوانك العرب والسباقون الى افساد هذا القسم بالذات التاريخي فكلما تكلمنا على حقبة زمنية من تاريخ الامازيغ الا وتدخلوا بهمجيتهم وحماقاتهم وفي رايي ان يحذف هذا القسم من اصله لانكم تماديتم في حماقتكم واصبح قسم شتائم لا قسم تاريخي وقد صدق من قال دربني وبكى سبقني وشكى لكنها طباع العرب وللاسف

~~الوليـــــد~~ · 2013-09-14, 01:44

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohammed25

تتهم الناس بالتفاهة وانت اول التافهين والدليل ردودك الحمقاء كما عودتنا بها ارفع قليلا من مستواك وقم بانجاز مواضيع و ترك تعلقاتك التافهة والمفسدة للمواضيع واعلم ان كبار العلماء المسلمين ليسوا عرب الرازي و ابن سينا والخوارزمي ...... الامام مسلم و الامام البخاري والامام الشافعي ......صلاح الدين الايوبي وطارق بن زياد .....ومعظم الدعاة في الوقت الحالي ليسوا عرب واشهرهم الشيخ احمد ديدات الذي رفع قضية الاسلام على عاتقه وواجه كل الصليبيين والشيعة عندما كان العرب نيام .....ولازلتم تاخذكم العزة و الغرور وهذا لجهلكم متى تفيقوا من سباتكم ان الدين قول وفعل وعمل وليس مجرد هراء كما تفعلون

أرجو أن ترفع من مستواك , ان كنت تظن أن الشافعي رحمه الله أعجمي,

هو «أبو عبد الله، محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ».[2][3]
يجتمع مع الرسولِ محمدٍ في عبد مناف بن قصي، وقيل: «وهو ابن عم النبي محمد، وهو ممن تحرم عليه الصدقةُ من ذوي القربى الذين لهم سهم مفروض في الخُمس، وهم بنو هاشم وبنو المطلب».
أما فقدان بصرك على الأعلام العرب فتلك مشكلتك لأن بك حولا يجب أن تتداوى ليستقيم نظرك.
بسم الله الرحمن الرحيم و على بركة الله نبدأ:

أبو الحسن علاء الدين علي بن أبي الحرم القَرشي الدمشقي الملقب [color="red"]بابن النفيس[/color] ويعرف أحياناً بالقَرَشي بفتح القاف والراء نسبة إلى بلدة (القرَش) التي تقع بقرب دمشق . (607هـ/1213م، دمشق - 687هـ/1288 م) هو عالم موسوعي وطبيب عربي مسلم، له إسهامات كثيرة في الطب، ويعد مكتشف الدورة الدموية الصغرى،[1] وأحد رواد علم وظائف الأعضاء في الإنسان، حيث وضع نظريات يعتمد عليها العلماء إلى الآن. عين رئيسًا لأطباء مصر.[2][3] ويعتبره كثيرون أعظم فيزيولوجييّ العصور الوسطى.[4] ظل الغرب يعتمدون على نظريته حول الدورة الدموية، حتى اكتشف ويليام هارفي الدورة الدموية الكبرى.

أبو علي الحسن بن الحسن بن الهيثم (354 هـ/965م-430 هـ/1040م) عالم موسوعي[4] مسلم قدم إسهامات كبيرة في الرياضيات والبصريات والفيزياء وعلم الفلك والهندسة وطب العيون والفلسفة العلمية والإدراك البصري والعلوم بصفة عامة بتجاربه التي أجراها مستخدمًا المنهج العلمي، وله العديد من المؤلفات والمكتشفات العلمية التي أكدها العلم الحديث.[5]
صحح ابن الهيثم بعض المفاهيم السائدة في ذلك الوقت اعتمادًا على نظريات أرسطو وبطليموس وإقليدس،[6] فأثبت ابن الهيثم حقيقة أن الضوء يأتي من الأجسام إلى العين، وليس العكس كما كان يعتقد في تلك الفترة، وإليه ينسب مبادئ اختراع الكاميرا، وهو أول من شرّح العين تشريحًا كاملاً ووضح وظائف أعضائها، وهو أول من درس التأثيرات والعوامل النفسية للإبصار. كما أورد كتابه المناظر معادلة من الدرجة الرابعة حول انعكاس الضوء على المرايا الكروية، ما زالت تعرف باسم "مسألة ابن الهيثم".[7]
انتقل ابن الهيثم إلى القاهرة حيث عاش معظم حياته، وهناك ذكر أنه بعلمه بالرياضيات يمكنه تنظيم فيضانات النيل. عندئذ، أمره الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله بتنفيذ أفكاره تلك. إلا أن ابن الهيثم صُدم سريعًا باستحالة تنفيذ أفكاره، وعدل عنها، وخوفًا على حياته إدعى الجنون،[2][8] فأُجبر على الإقامة بمنزله. حينئذ، كرّس ابن الهيثم حياته لعمله العلمي حتى وفاته.[9]

خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي القرشي (توفي سنة 21 هـ / 642م) صحابي وقائد عسكري مسلم، لقّبه الرسول بسيف الله المسلول.[1] اشتهر بحسن تخطيطه العسكري وبراعته في قيادة جيوش المسلمين في حروب الردة وفتح العراق والشام، في عهد خليفتي الرسول أبي بكر وعمر في غضون عدة سنوات من عام 632 حتى عام 636.[2] يعد أحد قادة الجيوش القلائل في التاريخ الذين لم يهزموا في معركة طوال حياتهم،[3] فهو لم يهزم في أكثر من مائة معركة أمام قوات متفوقة عدديًا من الإمبراطورية الرومية البيزنطية والإمبراطورية الساسانية الفارسية وحلفائهم،[2] بالإضافة إلى العديد من القبائل العربية الأخرى. اشتهر خالد بانتصاراته الحاسمة في معارك اليمامة وأُلّيس والفراض، وتكتيكاته التي استخدمها في معركتي الولجة واليرموك.[4]
قبل إسلامه، لعب خالد بن الوليد دورًا حيويًا في انتصار قريش على قوات المسلمين في غزوة أحد، كما شارك ضمن صفوف الأحزاب في غزوة الخندق.[5] ومع ذلك، اعتنق خالد الدين الإسلامي بعد صلح الحديبية، شارك في حملات مختلفة في عهد الرسول، أهمها غزوة مؤتة وفتح مكة. وفي عام 638، وهو في أوج انتصاراته العسكرية، عزله الخليفة عمر بن الخطاب من قيادة الجيوش لأنه خاف أن يفتتن الناس به ، فصار خالد بن الوليد في جيش الصحابي أبو عبيدة عامر بن الجراح وأحد مقدميه ، ثم انتقل إلى حمص حيث عاش لأقل من أربع سنوات حتى وفاته ودفنه بها.

الصحابي الجليل أبو هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي (19 ق.هـ/599م - 57 هـ/676م)
أبو هريرة صاحب رسول الله ومن كبار الصحابة, قد أجمع أهل الحديث أن أبا هريرة أكثر الصحابة روايةً وحفظاً لحديث رسول الله . اسمه في الجاهلية عبد شمس بن صخر ولما أسلم سماه رسول الله عبد الرحمن بن صخر الدوسي نسبة إلى قبيلة دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران.

أبو عبد الرحمن موسى بن نصير (19 هـ/640 م - 97 هـ/716 م) قائد عسكري في عصر الدولة الأموية. شارك موسى في غزو قبرص في عهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان، ثم أصبح واليًا على إفريقية من قبل الخليفة الوليد بن عبد الملك، واستطاع ببراعة عسكرية أن ينهي نزعات البربر المتوالية للخروج على حكم الأمويين،[1] كما أمر بغزو شبه الجزيرة الأيبيرية، وهو الغزو الذي أسقط حكم مملكة القوط في هسبانيا.
[

mohammed25 · 2013-09-14, 01:47

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب للجزائر

العروبة كمصطلح حديث هو كسوة رثة يتبختر بها كل عربي ، العرب قديما
رغم جاهليتهم كانوا ذو نخوة و كرم و فضائل محمودة أقرها الإسلام
و أن نتبرأ مما هو عربي و من العربية لغة القرآن و لغة أهل الجنة
فهذا هو الخسران ، نسأل الله لك سلامة العقل و النفس من حقدك الدفين
لو لم تكن تمت للعربية بصلة لما تسميت باسم محمد و لكن للاسف بحروف لاتنية
الجزائر إسلامية عربية سواء كانوا أمازيغيا أو غيرهم ، فانشر شذوذك الفكري بعيدا
عن هنا ، نسأل الله الرفعة و التجاوز عن الخاطئين

وفي كل مرة تغيرون الموضوع وتهربون الى الاسلام ومن تكلم عن الاسلام من اصله ام انكم جعلتم العروبة مرادفا للاسلام انا اتكلم عن العرب وليس كل العرب العرب المعاصرين الذين يدافعون عن العربة بالهراء التفاهات فانتم من تنشرون جهلك بعيدا يا متعصبين امضائك هو رسالتي في الصمت فالرجاء ان تصمت لتكمل رسالتك

mohammed25 · 2013-09-14, 01:54

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب للجزائر

يكفينا أن معلم البشر و سيد الخلق و منقذ البشرية محمد صلى الله عليه و سلم عربي ،الإمام الشافعي كان عربيا قرشيا ولد في غزة رجاءً صحح معلوماتك أما ابن سينا فافتخر به لوحدك و لا يمت للاسلام بشئ .

1) قال ابن تيمية-رحمه الله :

(( وابن سينا تكلم في أشياء من الإلهيات والنبوات والمعاد والشرائع لم يتكلم فيها سلفه

ولاوصلت اليها عقولهم ,, ولابلغتها علومهم ,, فانه استفادها من المسلمين وان كان إنما أخذ عن الملاحدة

المنتسبين الى المسلمين كالإسماعلية ,,وكان أهل بيته من أهل دعوتهم ,, من اتباع الحاكم العبيدي الذي

كان هو وأهل بيته واتباعه معروفين عند المسلمين بالإلحاد أحسن مايظهرونه دين الرفض وهم في الباطن

يبطنون الكفر المحض .....)) ثم قال الشيخ (( والمقصود هنا ان ابن سينا أخبر عن نفسه أن اهل بيته

--أباه وأخاه-- كانوا من هؤلاء الملاحدة وأنه إنما اشتغل بالفلسفة بسبب ذلك ...))(( الرد على المنطقيين

ص141))

وقال الشيخ أيضاً (( وكذلك ابن سينا وغيره يذكر من التنقص بالصحابة ما ورثه عن أبيه

وشيعته القرامطه حتى تجدهم إذا ذكروا حاجة النوع الأنساني إلى الإمامة عرضوا بقول الرافضة الضلال

لكن أولئك الرافضة يصرحون بالسب بأكثر مما يصرح به هؤلاء الفلاسفة...))

((نقض المنطق ص 87))

2)قال الذهبي رحمه الله في السير :

ترجم الذهبي لابن سينا في السير فقال:

(( ... وله كتاب الشفاء وغيره وأشياء لاتحتمل ,وقد كفره الغزالي في كتاب (( المنقذ من الضلال )) وكفر الفارابي )) سير أعلام النبلاء (( 17/535))

3) قال ابن القيم رحمه الله :

وقال ابن القيم عنه

(( وأما هذا الذي يوجد في كتب المتأخرين من حكاية مذهبه (أرسطو) فإنما هو من وضع ابن سينا فإنه قرب مذهب سلفه

الملاحدة من دين الإسلام بجهده وغاية ماأمكنه أن قربه من أقوال الجهمية الغالين في التجهم فهم في غلوهم في تعطيلهم ونفيهم أسد مذهباً وأصح قولاًمن هؤلاء ...))

إغاثة اللهفان (( 2/374))

4) قال ابن الصلاح رحمه الله :

قال ابن الصلاح في ابن سينا

((كان شيطاناً من شياطين الإنس))فتاوى ابن الصـلاح 1/209

5)قال الكشميري عن ابن سينا :

وقال الكشميري (( ابن سينا الملحد الزنديق القرمطي غدا مدى شرك الردى وشريطة الشيطان )) فيض الباري 1/166.

1- قال الذهبي في ميزان الاعتدال : (( ما أعلمه – أي ابن سينا – روى شيئا من العلم ولو روى لما حلت له الرواية عنه ، لأنه فلسفي النحلة ، ضال )).

2- في اللسان لابن حجر ، نقل عبارة الذهبي وقال (( لا رضـي اللـه عنه )).

3- قال ابن القيم عنه : (( فالرجل معطل مشرك جاحد للنبوات والمعاد لا مبدأ عنده ولا معاد ولا رسول ولا كتاب )).

4- وقال في موضع آخر (( إمام الملحدين الكافرين بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر )).

5- سئل الامام ابن الصلاح عن الاشتغال بتصانيف ابن سينا والاطلاع على كتبه وهل يجوز الاعتقاد بأنه من العلماء ان لا ؟ فاجاب رحمه الله بقوله : لا يجوز لهم ذلك ومن فعل ذلك فقد غرر بدينه وتعرض للفتنه العظمى .

ان مرض الحقد والجهل وصل بك الى درجات متقدمة واصبح منضارك لا يرى الا الطالح وصل بكم الحد ان تنكروااول من وضع اسس علوم الطب فانت لا تصلح للحوار اصلا لانك ناكر للحقيقة من الاصل

mohammed25 · 2013-09-14, 01:56

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـــــد

أرجو أن ترفع من مستواك , ان كنت تظن أن الشافعي رحمه الله أعجمي,

هو «أبو عبد الله، محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ».[2][3]
يجتمع مع الرسولِ محمدٍ في عبد مناف بن قصي، وقيل: «وهو ابن عم النبي محمد، وهو ممن تحرم عليه الصدقةُ من ذوي القربى الذين لهم سهم مفروض في الخُمس، وهم بنو هاشم وبنو المطلب».
أما فقدان بصرك على الأعلام العرب فتلك مشكلتك لأن بك حولا يجب أن تتداوى ليستقيم نظرك.
بسم الله الرحمن الرحيم و على بركة الله نبدأ:

أبو الحسن علاء الدين علي بن أبي الحرم القَرشي الدمشقي الملقب [color="red"]بابن النفيس[/color] ويعرف أحياناً بالقَرَشي بفتح القاف والراء نسبة إلى بلدة (القرَش) التي تقع بقرب دمشق . (607هـ/1213م، دمشق - 687هـ/1288 م) هو عالم موسوعي وطبيب عربي مسلم، له إسهامات كثيرة في الطب، ويعد مكتشف الدورة الدموية الصغرى،[1] وأحد رواد علم وظائف الأعضاء في الإنسان، حيث وضع نظريات يعتمد عليها العلماء إلى الآن. عين رئيسًا لأطباء مصر.[2][3] ويعتبره كثيرون أعظم فيزيولوجييّ العصور الوسطى.[4] ظل الغرب يعتمدون على نظريته حول الدورة الدموية، حتى اكتشف ويليام هارفي الدورة الدموية الكبرى.

أبو علي الحسن بن الحسن بن الهيثم (354 هـ/965م-430 هـ/1040م) عالم موسوعي[4] مسلم قدم إسهامات كبيرة في الرياضيات والبصريات والفيزياء وعلم الفلك والهندسة وطب العيون والفلسفة العلمية والإدراك البصري والعلوم بصفة عامة بتجاربه التي أجراها مستخدمًا المنهج العلمي، وله العديد من المؤلفات والمكتشفات العلمية التي أكدها العلم الحديث.[5]
صحح ابن الهيثم بعض المفاهيم السائدة في ذلك الوقت اعتمادًا على نظريات أرسطو وبطليموس وإقليدس،[6] فأثبت ابن الهيثم حقيقة أن الضوء يأتي من الأجسام إلى العين، وليس العكس كما كان يعتقد في تلك الفترة، وإليه ينسب مبادئ اختراع الكاميرا، وهو أول من شرّح العين تشريحًا كاملاً ووضح وظائف أعضائها، وهو أول من درس التأثيرات والعوامل النفسية للإبصار. كما أورد كتابه المناظر معادلة من الدرجة الرابعة حول انعكاس الضوء على المرايا الكروية، ما زالت تعرف باسم "مسألة ابن الهيثم".[7]
انتقل ابن الهيثم إلى القاهرة حيث عاش معظم حياته، وهناك ذكر أنه بعلمه بالرياضيات يمكنه تنظيم فيضانات النيل. عندئذ، أمره الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله بتنفيذ أفكاره تلك. إلا أن ابن الهيثم صُدم سريعًا باستحالة تنفيذ أفكاره، وعدل عنها، وخوفًا على حياته إدعى الجنون،[2][8] فأُجبر على الإقامة بمنزله. حينئذ، كرّس ابن الهيثم حياته لعمله العلمي حتى وفاته.[9]

خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي القرشي (توفي سنة 21 هـ / 642م) صحابي وقائد عسكري مسلم، لقّبه الرسول بسيف الله المسلول.[1] اشتهر بحسن تخطيطه العسكري وبراعته في قيادة جيوش المسلمين في حروب الردة وفتح العراق والشام، في عهد خليفتي الرسول أبي بكر وعمر في غضون عدة سنوات من عام 632 حتى عام 636.[2] يعد أحد قادة الجيوش القلائل في التاريخ الذين لم يهزموا في معركة طوال حياتهم،[3] فهو لم يهزم في أكثر من مائة معركة أمام قوات متفوقة عدديًا من الإمبراطورية الرومية البيزنطية والإمبراطورية الساسانية الفارسية وحلفائهم،[2] بالإضافة إلى العديد من القبائل العربية الأخرى. اشتهر خالد بانتصاراته الحاسمة في معارك اليمامة وأُلّيس والفراض، وتكتيكاته التي استخدمها في معركتي الولجة واليرموك.[4]
قبل إسلامه، لعب خالد بن الوليد دورًا حيويًا في انتصار قريش على قوات المسلمين في غزوة أحد، كما شارك ضمن صفوف الأحزاب في غزوة الخندق.[5] ومع ذلك، اعتنق خالد الدين الإسلامي بعد صلح الحديبية، شارك في حملات مختلفة في عهد الرسول، أهمها غزوة مؤتة وفتح مكة. وفي عام 638، وهو في أوج انتصاراته العسكرية، عزله الخليفة عمر بن الخطاب من قيادة الجيوش لأنه خاف أن يفتتن الناس به ، فصار خالد بن الوليد في جيش الصحابي أبو عبيدة عامر بن الجراح وأحد مقدميه ، ثم انتقل إلى حمص حيث عاش لأقل من أربع سنوات حتى وفاته ودفنه بها.

الصحابي الجليل أبو هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي (19 ق.هـ/599م - 57 هـ/676م)
أبو هريرة صاحب رسول الله ومن كبار الصحابة, قد أجمع أهل الحديث أن أبا هريرة أكثر الصحابة روايةً وحفظاً لحديث رسول الله . اسمه في الجاهلية عبد شمس بن صخر ولما أسلم سماه رسول الله عبد الرحمن بن صخر الدوسي نسبة إلى قبيلة دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران.

أبو عبد الرحمن موسى بن نصير (19 هـ/640 م - 97 هـ/716 م) قائد عسكري في عصر الدولة الأموية. شارك موسى في غزو قبرص في عهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان، ثم أصبح واليًا على إفريقية من قبل الخليفة الوليد بن عبد الملك، واستطاع ببراعة عسكرية أن ينهي نزعات البربر المتوالية للخروج على حكم الأمويين،[1] كما أمر بغزو شبه الجزيرة الأيبيرية، وهو الغزو الذي أسقط حكم مملكة القوط في هسبانيا.
[

يارفيع المستوى هل لك ان تكمل وتذكر الشخصيات التي ذكرتها ام انكم ليس لديكم هم سوى متابعت الهفوات

~~الوليـــــد~~ · 2013-09-14, 02:00

صدقني هذا غيث من فيض ليس إلا , و ان أردت سأورد لك أضعافا مضاعفة من الأعلام العرب الذين اشتهرو في شتى المجالات. لكن لا علينا.
سأورد لك بعض مما قيل في العرب حتى تكون لك نظرة في من تقدح:

تساءل ابن المقفع الفارسي الذي كان شديد الحب للعرب كثير الإعجاب بلغتهم
وآدابهم وعاداتهم .. لدرجة انه وصفهم بأعقل الأمم
في الدنيا وأكثرها ذكاء على وجه الأرض..

حيث قال: من أعقل الأمم في الدنيا ؟

هل هم الفرس ؟
كلا ؛ فهم قوم علموا فتعلموا ومثل لهم فامتثلوا
ليس لهم استنباط ولا استخراج.

هل هم الروم ؟
كلا ؛ فهم أصحاب أبدان وثيقة وبناء وهندسة
لا يعرفون سواهما ..

أما الصين فأصحاب أثاث وصنعة لا أصحاب فكر وروية .

والترك سباع للهراش تسبق أفعالهم عقولهم.

والهنود أصحاب شعوذة وحيلة ليس لهم في العلم وسيلة.

أعقل الأمم هم العرب ؛
إذ لم يكن لهم تؤمة ولا كتاب يدلهم , أهل بلد قفر ووحشة
في الأنس لجأ كل واحد منهم في وحدته إلى فكره ونظره وعقله
وعلموا أن معاشهم من الأرض فوسموا كل شيء بسمته وأوقاته وزمانه (...)

ثم علموا أن شربهم من السماء فوضعوا لذلك الأنواء
واحتاجوا إلى الانتشار في الأرض فجعلوا النجوم أدلة
على إطراف الأرض (...)
ثم جعلوا بينهم شيئا ينهاهم عن المنكر ويرغبهم في الجميل
ويحضهم على المكارم (...)
ليس لهم كلام إلا الحث على اصطناع المعروف ثم حفظ الجار
وبذل المال وابتناء المحامد (...)
وكل هذا يصيبونه بعقولهم ويستخرجونه بفطنتهم وفطرتهم .
لا يتأدبون لأن لهم طباعا مؤدبة ،
ولا يتعلمون لأن لهم عقولا مدركة ؛

لذلك أقول العرب أعقل الأمم لصحة الفطرة واعتدال
البنية وصواب الفكر وذكاء الفهم ...))

~~الوليـــــد~~ · 2013-09-14, 02:06

قال النبي صلى الله عليه وسلم :
{ يا سلمان ; لا تبغضني فتفارق دينك .
قال : وكيف أبغضك يا رسول الله ؟
قال : تبغض العرب } .

وقال صلى الله عليه وسلم:
{ من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي } .

وقال صلى الله عليه و سلم: { من اقتراب الساعة هلاك العرب } .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :
{ لتفرن من الدجال حتى تلحقوا بالجبال .
قيل : يا رسول الله ; فأين العرب يومئذ ؟
قال : هم قليل } . ذلك لأن العرب ذوو بأس شديد.

قال النبي صلى الله عليه وسلم

"إذا ذلت العرب ذل الإسلام"

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(( لا يكره العرب إلا منافق ))

و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (( إذا ذلَّ العرب ذل الإسلام )) ،