![]() |
|
قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 31 | ||||
|
![]()
لا و 10000000000000000000000000000000000000000000 لا بل هم من جنسهم
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 32 | |||
|
![]() من اصر على التفرقة و التعصب لفرقته فهو ضال ..... الاسلام واحد و القرآن واحد و الله واحد ..... لو كان علماء هذه الفرق (السلفية و الشيعية و و و و) على حق لتركو الخلاف و وحدوا الامة و لكن هيهات |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 33 | |||
|
![]()
هل تكذبين الرسول صلى الله عليه وسلم لما قال بان الامة ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 34 | |||
|
![]() نعم كلها في النار و حتى السلفية في النار |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 35 | ||||
|
![]() التناقض بعينه اقتباس:
اكاد اجزم بان لا يقول احد بهذا الكلام الا جاهل خاوي من اي علم في الدين العامي لو سالته عن شيعي سيجيبك عنه فضلا عن شخص يحكم على الشيعة انهم في النار والسلفية انهم في النار طيب سلمنا لك بان الشيعة في النار والسلفية في النار هل تنقذينا وتشفقي علينا وتخبرينا من هي الطائفة الناجية حتى ننجوا بجلودنا |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 36 | ||||
|
![]() اقتباس:
ومن رجع لردودك وجد اغلبها شتم وسب وتكفير وتبديع وتفسيق لم ينجو من لسانك احد |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 37 | |||
|
![]() السلام عليكم
الطائفة السلفة هي إحدى الفرق 73 ولو كنت ابحث عن الناجية منهم ما اخترت السلفية لسبب اظنه قوي إذا قارنت معاملات المنتسبين لها مع ماكان عليه السلف لوجدت اختلافا كبيرا والكل يعلم بان الدين المعاملة حتى علماؤهم لم يسلموا من تحريف اقوال السلف تارة والتاويل اخرى والحذف ثالثة والتزوير كذلك ولولا علمي يقينا بان مواضيعي ستحذف لبينت للجميع صدق ما اقول ترقبوا حذف هذا الرد وحتى حظر عضويتي |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 38 | ||||
|
![]() اقتباس:
و أنا كذلك تعرّضت مواضيعي للحذف ... و بالفعل هناك الكثير
من الحقائق في ردّك ، أتمنّى أن يتمعّن فيها الكثير . أستغرب هذا المستوى في التواصل ، يقوم الجميع بالنسخ و اللصق و عند تعقيبك تريد رأيهم الخاص يقولون لك : أما صدّقت كلام الله و الرسول ؟ أيها ..... نسخ +لصق ( الجزء الثاني ) الحقيقة أنّي لا أرى أنّكم تسعون أن يكون الجميع سلفيين . أرى أنّ أغلبكم يسعى لإبراز عضلاته في ردوده ، فيخيّل له أنّه ذاك الجسور الذي فضح و استطاع بقوّة أن يعرف المبتدعة و أصحاب الأهواء ... و غيرها من الأسماء التي لم أسمع بها إلا منهم و قد أعذر الكثير ربما يمرون فترة مراهقة أو المراهقة المتأخرة و البعض لا يعرف من السلفية إلا الاسم .... لكن و الباقي !!!!!!!!!!!!!!!!!! متى يستيقظ أحدنا ليوقظ الآخر ؟ أم أخذكم الهوس و العجب في مثل هذه المعارك في الردود ؟ هرمنا ، |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 39 | ||||
|
![]() اقتباس:
حتى مع اخواننا السلفيين ما ابغض فيهم إلا ما اراه يقينا مخالفا لما كان عليه السلف الصالح من محاسن الاخلاق وسمو معاملاتهم وصدق توادهم وتراحمهم وتعاطفهم ومحبتهم لبعضهم بعضا حتى قال عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ""كالجسد الواحد""اين معاني الايثار اين معنى " حتى تنفقوا مما تحبون"" اين معنى ""المسلم من سلم الناس من لسانه ويده"" اين معنى ""لا تقل لهما اف"" اين معنى ""التبسم في وجه اخيك صدقة "" اين اين اين قد اصبح الدين غريبا فطوبا للغرباء وقد صدق من قال : ترى خيام الحي كخيامهم ونساء الحي غير نسائها اللهم ردنا اليك ردا جميلا آميـــــــــن |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 40 | |||
|
![]() أفهمك أخي ابن سينا ، هذا حالي وحالك ، و أهنّئك أنّك لم تفتح للغل في قلبك باب ،
مدام توكّلنا على الله صادق فهو حسيبنا . يعلم الله أنّي أمقت سوء أسلوب التواصل و الحوار فهو يفضح سوء الخلق ، و ما تدركه غالبا باللين أكثر و أوفر من الكثير مما تدركه بالقوة فلماذا يا إخوتنا السلفيين ، هذا الإندفاع ؟ |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 41 | ||||
|
![]() اقتباس:
تكلم بعلم أو اصمت بحلم
نصيحة لك لا تغلبك الغيرة الزائدة في الدين على نفسك فتهلكك يقول الله عز وجل:﴿لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ الترقيع و التقليد مرفوضان في طريق الاصلاح الاسلامي أحكام الاسلام لا تحتاج الى عملية تجميل ليقبل عليها الناس لأن الاسلام دين رباني كامل يحمل في طياته جاذبية كافية تهوي اليها أفئدة المؤمنين والمؤمنات الخلص. اللهم اجعلنا من المؤمنين الخلص |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 42 | ||||
|
![]() اقتباس:
ولكن اخي زاك لن إن كنت تعي حكم لن في الاعراب قلت لن ولن اتسامح معك في تجريفك للدين الحنيف بما يخدم هواك فمكارم الاخلاق هدف لبعثته صلى الله عليه وسلم وقد مدحه ربه فقال : ""فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﴿159﴾ و نقلت لك قطرة من بحر اخلاقه صلى الله عليه وسلم علك تتوب الى الله من عنادك وهواك وانت تصف مكارم الاخلاق بــ (عملية التجميل) لقلة حيائك فاعلم يا هذا ان من لا خلق له لادين له نشأ الحبيب ـ صلى الله عليه وسلم ـ من أول أمره إلى آخر لحظة من لحظات حياته متحلياً بكل خلق كريم، مبتعداً عن كل وصف ذميم، فهو أعلم الناس وأفصحهم لساناً، يُضرب به المثل في الأمانة والصدق، أدبه الله فأحسن تأديبه، فكان أرجح الناس عقلاً، وأكثرهم أدباً، وأوفرهم حلماً، وأصدقهم حديثاً، وأكثرهم حياء، وأوسعهم رحمة وشفقة، وأكرمهم نفساً، وأعلاهم منزلة .. وبالجملة فكل خلق محمود يليق بالإنسان فله - صلى الله عليه وسلم - منه القسط الأكبر، والحظ الأوفر، وكل وصف مذموم فهو أسلم الناس منه، وأبعدهم عنه، شهد له بذلك القاصي والداني، والعدو والصديق .. فهو بحق الرسول المصطفى والنبي المجتبى الذي قال عن نفسه: ( إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم ) رواه البخاري . وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتا فأحسنه وأجمله، إلا موضع لبنة من زاوية، فجعل الناس يطوفون ويعجبون له ويقولون: هلاَّ وُضِعت هذه اللبنة؟، قال: فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين )رواه البخاري . ويقول عبد الله بن عباس ـ رضي الله عنهما ـ : " إن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه، فابتعثه برسالته " . قال القاضي عياض : " .. وأما الأخلاق المكتسبة من الأخلاق الحميدة، والآداب الشريفة التي اتفق جميع العقلاء على تفضيل صاحبها، وتعظيم المتصف بالخلق الواحد منها فضلا عما فوقه، وأثنى الشرع على جميعها، وأمر بها، ووعد السعادة الدائمة للمتخلق بها، ووصف بعضها بأنه جزء من أجزاء النبوة، وهي المسماة بحسن الخُلق، فجميعها قد كانت خلق نبينا محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ " .. وقد بُعِث رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ليتمم مكارم الأخلاق لأهميتها للفرد والأسرة، والمجتمع والأمة . إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ: ( إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق )رواه أحمد . وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال ![]() وهذه قطوف من أقواله، وقبس من أحاديثه ـ صلى الله عليه وسلم ـ في حثه وأمره بالأخلاق، تضيء لنا الطريق لنعيش في روضة أخلاق النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ علما وعملا واقتداء .. في الأخلاق عامة قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( خياركم أحاسنكم أخلاقا ) رواه الترمذي . وقال: ( إن من أحبكم إلىَّ أحسنكم أخلاقاً ) رواه البخاري . وفي معاملة الوالدين وبرهما، والاهتمام بهما وتقديهما على غيرهما : جاء رجل إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال : ( يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال : أمك، قال : ثم من؟ قال : أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أبوك ) رواه مسلم . وفي معاملة الزوجة خاصة، والمرأة عامة ـ سواء كانت أماً أو أختاً أو بنتا أو زوجة ـ يقول ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي ) رواه الترمذي .. و قال عليه الصلاة و السلام : ( استوصوا بالنساء خيراً ) رواه البخاري . وحفاظا على المجتمع من انتشار الرذيلة واعتيادها : كان ـ صلى الله عليه وسلم ـ يأمر بالستر وينهى عن الفضيحة فيقول: ( من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة ) رواه البخاري . ويفتح طريق التوبة للمذنب، بل ويأمر صاحب المعصية أن يستر على نفسه، ولا يجهر بمعصيته أو يفتخر ويُحَّدِّث بها، فيقول ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( كل أمتي معافى، إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا، ثم يصبح وقد ستره الله، فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه ) رواه البخاري . وفي مراعاة أحوال الكبار وإكرامهم، والرفق بالصغار ورحمتهم، يقول ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( ليس منا من لم يعرف حق كبيرنا، ويرحم صغيرنا ) رواه أحمد . ويهتم بأمر الجار والضيف فيقول ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ) رواه البخاري . ويحث على الرفق ويأمر به فيقول: ( إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه (أعابه) ) رواه مسلم . وفي حسن معاملة اليتيم والاهتمام به يقول ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئاً ) رواه البخاري . ويأمر بالتواضع وينهى عن الفخر، فيقول: ( إن الله أوحى إليَّ أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد، ولا يفخر أحد على أحد ) رواه مسلم . ويحث على الأمانة وعدم الخيانة فيقول ـ صلى الله عليه وسلم ـ ( أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخُن من خانك ) رواه البخاري . وفي التقاضي: ( إن خياركم أحسنكم قضاء ) رواه البخاري . وفي البيع والشراء: ( مَن غَشَّنا فليس منا ) رواه مسلم .. وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( رحم الله رجلا سمحا إذا باع ، وإذا اشترى ، وإذا اقتضى ) رواه البخاري . ويرسخ قيمة وخلق العدل ـ لأهميته في بناء المجتمع والأمة ـ في كلمته ووصيته التي خلدها التاريخ، حينما رد شفاعة حِبه أسامة بن زيد في العفو عن المرأة المخزومية التي سرقت، فقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( أيها الناس، إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وايـم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ) رواه البخاري . ومن مفاتيح إصلاح المجتمع والحفاظ عليه النصيحة بآدابها، ومن ثم قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( الدين النصيحة ) رواه البخاري . وهذا الذي ذكرناه من أقواله وأحاديثه في بعض الأخلاق والقيم قليل من كثير، وغيض من فيض، مما لا يمكن الإتيان على جميعه في مقال أو كتاب .. لقد صار حسن الخلق مطلبا ملحا للأمة تبرز به الوجه الحضاري للإسلام، وتسترجع به سالف عزها وسابق مجدها، فقد كان الناس يدخلون في دين الله أفواجا لِمَا يرون من حسن معاملة المسلمين وجميل أخلاقهم .. وأسوتهم وقدوتهم في ذلك رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، الذي كان خلقه القرآن، واهتم بالأخلاق ورفع شأنها فقال: ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ) .. وبعد هذا اختر لنفسك ما يحلو |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 43 | ||||
|
![]() اقتباس:
انت لا تفهم شيءا في اللغة و ما زلت تفسر الامور حسب هواك و عملية التجميل لا أقصد بها الأخلاق |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 44 | |||
|
![]() اما الجيل الأول من الصحابة فقد كانوا بعيدين عن الغباء كانوا يمتازون بذكاء و فطنة في عرض الاسلام |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 45 | ||||
|
![]() اقتباس:
شكرك اخي على التنبيهه يا زاك 55 وساجتهد اكثر في تحسين اخلاقي وانا كمسلم ساسامحك وارجو من الله ان يغفر لك تهجمك علينا والذي يؤلم حقا ان يرى غير المسلم مثل ردودك ايرغب في الاسلام؟؟؟؟؟؟؟ وهذا ردك تكلم بعلم أو اصمت بحلم نصيحة لك لا تغلبك الغيرة الزائدة في الدين على نفسك فتهلكك يقول الله عز وجل:﴿لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ الترقيع و التقليد مرفوضان في طريق الاصلاح الاسلامي أحكام الاسلام لا تحتاج الى عملية تجميل ليقبل عليها الناس لأن الاسلام دين رباني كامل يحمل في طياته جاذبية كافية تهوي اليها أفئدة المؤمنين والمؤمنات الخلص. اللهم اجعلنا من المؤمنين الخلص مذا يعني كلامك ان الدين يحمل في طياتهجاذبية كافية ولا يحتاج لعملية تجميل كنت ساحترمك اكثر لو استغفرت الله ولكن ............... |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
نتعاون |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc