|
|
|
|||||||
| الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
لماذا نحن المسلون لا نهتم بالعام الهجري؟؟؟؟
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2012-12-22, 15:01
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
السلام عليكم ورحمة الله
اعتقد ان التاريخ الهجري لا يمثل سوى إرث ثقافي بحت ويجب علينا كمسلمين تقبل ذلك مثله مثل الألبسة التقليدية والأطعمة وذلك لعدة أسباب منها : -التاريخ خاص بالمسلمين فقط مثل تاريخ الفرس الخاص باللإيرانيين وتاريخ الأمازيغ.. و على المسلمين التعامل اكثر مع العالم و الإنفتاح على العولمة للخروج من حفرة الجهل والأمية التي يعيشونها . -التاريخ الهجري يتأخر عن فصول السنة 10 ايام كل سنة مما يجعل من الصعب العمل به لتحديد العطلات السنوية و الأحداث -استحالة استعماله في التكنلوجيا الرقمية وذلك بسبب اعتماده على الرؤية بالعين (ثبوت رؤية الهلال من عدمها) لايمكن تحديد عدد الأيام المتبقية لوصول حدث معين .. -التاريخ الميلادي لا يرمز الى المسيحية إطلاقا فهو نظام مستقل لذلك يجب العمل به بشكل رئيسي ولا يمكن وضع التاريخ الهجري بشكل رمزي كإرث ثقافي يميز المسلمين لان كل الدول الآن علمانية وذلك لضمان حقوق كل فئات المجتمع مهما كانت توجهاتها الدينية .
|
||||
|
|
2012-12-24, 09:50
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
ذكرتني بالتي قالت عن عيدي الإضحى والفطر أنهما عادات وتقاليد ولم أفهم ماعلاقة الحفاظ على هويتنا الإسلامية بالجهل والأمية ، والذي يراه كل عاقل ومنصف ، هو منذ ابتعاد المسلمين عن دينهم وموروثاتهم وملاحقتهم للغرب أصبحوا في الجهل يرزحون . و أعاذنا الله من العلمانية وشرها !!! |
||||
|
|
|
2012-12-24, 12:43
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
في يوم 4 من أكتوبر لعام 1582 الميلادي استيقظ الناس في اليوم التالي، فإذا بهم في يوم 15 من أكتوبر . |
|||
|
|
|
2012-12-24, 16:12
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
أختي الكريمة اذا كان الناس يحتفلون بعيدي الإضحى والفطر فقط لأنهم وجدوا آباءهم يحتفلون به فهذا هو تعريف العادة والتقليد اما إذا إحتفلو بهما من باب ديني ولإيمانهم بهما كإحتفال ديني فهذا أمرصحيح ويعتبر قناعة شخصية وليس تقليد -نعم إرث ثقافي ولم أفهم تعجبك ثم قولك ""الحفاظ على هويتنا الإسلامية"" فهوية الشعوب هي إرثهم الثقافي -لاتوجد علاقة بين الحفاظ على هويتنا الإسلامية والجهل والأمية ولم أشر الى هذا إطلاقا لكن إستعمال التاريخ الهجري في حياتنا اليومية وتعاملاتنا مع الأخرين سيحدث الكثير من المشاكل والأخطاء الحسابية لذلك يجب إستعماله فقط للمناسبات الدينية . منذ أبتعاد الأنسان عن قراءة الكتب أصبح يرزح في الجهل والأمية وأسباب تخلف العرب والمسلمين له عدة ابعاد تاريخية وسياسية وجغرافية انا شخص علماني و العلمانية ليست إلحادا وليست فيها اي شرور . |
||||
|
|
|
2012-12-24, 17:43
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
أعتذر على التدخل ما تعتقده في التاريخ الهجري غير صحيح وما ذكرته من أسباب يرد عليه لعدة أوجه الوجه الأول : أن المسلمون للأسف تعاملوا مع العالم بانفتاحية ومازالوا ينفتحون ...وما خرجوا من الأمية والجهل التي يعيشونهاوسيظلون فيها لأنهم أمة ليست كسائر الأمم هي أمة محددة المعالم أسباب قوتها في دينها وأسباب ضعفها في دينها ..ولن تخرج عن هذا لأنه قد سبق القول وجفت الأقلام ... الوجه الثاني : فيما ذكرته من الأسباب ...كيف لا يمكن استعماله في التكنولوجيا الرقمية ...لا فرق بين أن نحسب الأيام بالشهور القمرية وبغيرها ,,,,فالسعودية الدولة الوحيدة التي تعتمد هذا التقويم ولا يوجد أي خلل عندهم الوجه الثالث: حينما نقول لأحد لا يرمز للنصرانية علينا أن نعطي دليلا مبرئا للشيء ..هو هكذا يقرأ 2012 ميلادي ميلاد ماذا ؟ ميلادي أنا ؟ طبعا لا .. هو ميلاد المسيح عندهم ..وهو أصلا غير صحيح ولا يوجد دليل عليه ...النصارى وضعوا رمزا لهم وشعارا لهم ولخلفيتهم الدينية وهم متعصبون لتراثهم ويسرهم أن يكون عالميا وأن تحكم مبادئهم وشعاراتهم العالم وبالخصوص العالم الإسلامي ... بعكسنا نحن ..نحن نتخلى عما يميزنا عن غيرنا من أجل أن كون مثلهم الوجه الرابع : التاريخ الهجري ليس إرثا ثقافيا بل شعار ديني...لكنك وسامحني على هذا التعبير جمعت بين متناقضين تقول أنه إرث ثقافي ثم أقررت أنه يميز المسلمين الذي يميز المسلمين أنهم مسلمون من هذا الإقرار أنت تعترف بأنه ميزة للمسلمين ولأمتهم ...و الأمة التي ليس لها ميزات خاصّة تقوم عليها هي أمة كتبت على نفسها أن تكون تابعة لا متبوعة هذه الصفة تكون في كل الأمم إلا أمة الإسلام لأن االله أراد لها أن تَحكم لا أن تُحكم الوجه الخامنس : ليس كل الدول علمانية هذا ليس بصحيح ..بعض منها علمانيون يريدون أن تكون جميع الدول والشعوب كذلك ... ولن يحدث ذلك بإذن الله ..وإن كانت لهم صولة والعلمانية لا تضمن حقوق جميع فئات المجمتع هي تضمن حقوقها وحقوق معتنقيها ..ناهيك أن فكر يقف ضد ما يرضي الله سبحانه وتعالى ولما هي هكذا فهي إذا لا تضمن لي حقي وأنا فئة من المجمتع ! وأعتذر على التدخل مرة أخرى ... بوركت |
||||
|
|
|
2012-12-24, 21:43
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
إجابة الوجه الأول : لا مشكلة مع إنفتاح المسلمين على العالم , قال تعالى ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ) لا يهمني ان كانت محدودة المعالم ام لا ( لا يغير الله ما في قوم حتى يغيروا ما في انفسهم ) قوة العلم والثقافة تعني قوة الأمة فلو كانت القوة في الدين لما سبقنا الغرب الملحد والمسلمون ليسوا مختلفين كلنا بشر والإسلام للجميع إجابة الوجه الثاني : لايمكن إستعماله في التكنلوجيا الرقمية لانه يعتمد على الرؤية بالعين فكون الشهر فيه 29 او 30 يوم غير مؤكد فيما تعتمد التكنلوجيا على التنبؤ ثم البرمجة إجابة الوجه الثالث: التاريخ الميلادي لا يرمز للنصارى كما لا ترمز الأرقام العربية للعرب ولا يرمز علم الجبر لجابر بن حيان كما ان العرب فقط من يقولون ميلادي وهجري لان لديهم عدة تواريخ والغرب ليس مسيحيا بل ملحد ولا يؤمن بوجود عيسى إطلاقا ومازال يستخدم التاريخ لفائدته وصحته وليس لأن المسيحيين حافظوا عليه . إجابة الوجه الرابع : أختي ... الدين بحد ذاته إرث ثقافي ولم أفهم اين التناقض ممكن توضيح في هذه النقطة الشيء الذي يميز المسلمين هو الإسلام لا توجدأمة ليس لها ميزات خاصّة حتى شعب المايا كان عندهم تاريخهم الخاص إجابة الوجه الخامس : جميع الدول المتطورة علمانية ونعم يجب ان تكون كل الدول كذلك وهي تضمن حق الجميع لأن القانون يطبق على الجميع ولا ينحاز لأحد مهما كان توجهه الفكري أو الديني لأن الحكم والقانون لا يأتيان من الدين بارك الله فيك |
||||
|
|
|
2012-12-25, 19:48
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
إجابة الوجه الأول : 1) الآيةلا تدل على الانفتاح الذي تتحدث عنه فلا تُحمّل فوق ما تحتمله ..وخاصة أنها أكدت على تقوى الله سبحانه .. و هذا تأكيد على التزام شريعة الله لنيل الكرامة في الدنيا والآخرة .. وهي واضحة في قوله ( تعارفوا ) وليس لتتعرفوا ولتنتفتحوا ..وثمة فرق واضح بينهما فالتعارف ليُعرف كل واحد ونسبه وأصله وفصله وعشريته وقبيلته ..وما إلى ذلك وليس ليتداخلوا فيما بينهم دون اعتبارات دينية لأن الآية أكدت على التقوى والكرامة عند الله بأي شيء تنال .. 2) مادمت تقول أن العلم والثقافة تعني قوة الأمة ؟ فالدين علم .. وحي من الله سبحانه الاقرآن وحي وليس ثقافة ، السنة وحي وليس ثقافة ..عمل الصحابة مزكى من الوحي .. فهو إذًا قوة أرادها الله لعباده ليكونوا أقوياء به ..! 3) الغرب سبقونا لأننا تخلينا عن ديننا .. الشرع والتاريخ والواقع يؤكد هذا ... فمثلا أنت قلت : (( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )) وتفسير الآية من القرآن في قوله في سورة الأنفال : ((ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )) فالقوة والتقدم والغلبة كانت لنا ثم سُلبت منّا .. 4) كيف المسلمون غير مختلفين ؟ المسلمون مختلفون اليوم اختلافا كبيرا جدا جدا .. وكيف الإسلام للجميع ...؟ إجابة الوجه الثاني : هذه التكنولوجيا ماذا تفعل ...يعني ما الخلل الذي يحدث حين نقول مثلا ..حدث بتاريخ 11صفر من سنة 1434 للهجرة النبوية اكتشاف كذا في مكان ... هناك مواقع على الشبكة تعتمد التاريخ الهجري ...ولا يحدث خلل بها .. أنت منطلق في حكمك أنه خطأ لوجود استدراك على تاريخ ما ..طيب : ما رأيك في أن البعض استدركوا على تاريخ ميلاد المسيح في اليوم والسنة والفصل أيضا ..؟ وبحساباتهم أيضا ؟ الوجه الثالث: 1) التاريخ الميلادي يرمز للنصرانية وإلا لماذا يسمونه ميلاديا ويحتفلون بأرس السنة الميلادية ..؟ لماذا لا يسمونه شيئا آخر .. ثم لماذا أصرت دول الاحتلال في جميع الوطن المسلم على محاربة التقويم الهجري وتغييره وفرض تاريخها عليها .. ثم فرنسا ألم تكن علمانية لماذا لم تضمن للشعوب حقها والثقافة من الحقوق أليس كذلك ؟ لماذا حاربتها ؟ مادام لا يميزها ولا يعبّر عنها ولا عن هويتها ... كانت تترك التاريخ الهجري ما دام ليس مهما ؟ 2) أما كونهم ملحدين كلهم ...لا ..ليس لهذه الدرجة ..منهم ملحد صافي ومنهم نصارى .. هناك إحصائية مشهورة في النت تقول أن نسبة الملاحدة في أوروبا أقل بكثير من نسبة المتدينين على اختلاف دياناتهم لكن من يعتنقون العلمانية كثر ..وهي الوجه الآخر للإلحاد بطريقة مهذبة حتى لا يحدث التصادم بين الاعتقاد بوجود الله وعدم وجود الله التي يقوم عليه الإلحاد والفرق رقيق جدا ..أن الملحدين لا يؤمنون بوجود الله ..فلا يرون للدين أي سلطة .. لكن العلمانيون (عندهم ) يقولون أنهم يؤمنون بالله ..لكن الدين يجب أن يبقى في حيز محصور والعلمانية لها الحق في حصره ..بالمختصر المفيد تقول هي سلطتها أعلى من سلطة الله سبحانه .. فهو إلحاد رشيق جدا .. ظاهره البياض وباطنه من قبله السواد الوجه الرابع : الدين إرث ثقافي حين يكون مستمدا من ثقافة شعبية .. والإسلام دين لكنه ليس مستمدا من ثقافة هو وحي وأمر إلهي كُلفنا باعتناقه وبالعمل به وبالحكم به .. والكثيرون يريدون جعله من التراث ليخضعوه قسرا للتغيرات التي تحدث على التراث بشكل عام فينسبون له عدم الصلاحية والتآكل والتبدل أو حصره في حيز محدود لكن هذا ينطبق على أي شيء سوى الإسلام .. لأنه دين الله سبحانه ..هل عندك شك في هذا ..؟ الوجه الخامس : القانون فوق الجميع أم الله فوق الجميع ؟ ممكن الجواب ؟ العلمانية تنحاز للعلمانية ومن والاها وما ولاها ..ولا تضمن حق الجميع كما تتفضل ..لأنها بمجرد حصرها للدين ومحاصرتها له وجعل نفسها أقوى منه معناها أنها تسلب حقه وحق أهله وإلا لماذا حاربت الحجاب ومنعته ..أليس الحجاب حقا من الحقوق .. لماذا تفرض الحكومات العلمانية زيا خاصا على المنتمي للجيش ..من حقه أن يلبس كما شاء ..لماذا يتعدون على حقه .. واحد يريد أن يمارس دينه في لباسه وشكله أليس هذا حقا له ؟ .. ومن قال أن الحكم والقانون لا يأتيان من الدين ..؟ العلمانية تقول هذا، والله تعالى يقول : ((وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك )) ألم يقل : (( ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون)) وفيك بارك الرّحمن .. |
||||
|
|
|
2012-12-26, 19:33
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
إجابة الوجه الأول : 1)الآية تدل على سبب تعارف الناس وهو إختلافهم ولا يعرف الناس بعضهم من دون سبب فلا يعرف اللإنسانُ اللإنسانَ كما يعرف انواع الشجر والحيوانات لأنه إجتماعي بطبعه فيكون تعرفا بنية التعارف وهذا لتتعلم البشرية من أخطاء بعضها.... ثم لماذا يخلق الله هذه الإختلافات في البشر فقط ليلاحظها البشر ويعرفوها الآية أكدت على تقوى الله سبحانه .. و هذا تأكيد على تقوى الله تعالى فقط فلا تحملي الآية ما لا تطيق .. 2)الدين ليس علمًا للعلم أسسه و مبادئه وللدين أسس ومبادئ أخرى العالم من له شهادة بروفيسور مقبولة عالميا وليس من أطلق لحية وقرأ بضعة كتب وحفض القرآن من دون فهمه ..القرأن وحي ..والسنة هي حياة النبي..وعمل الصحابة هو عمل من عاشوا مع النبي إذن فالدين قيمة أخلاقية و روحانية أرادنا الله ان نعيش بها لنحضى بالإطمئنان و السلام ونجزى لذلك بعد الحياة 3) ((الغرب سبقونا لأننا تخلينا عن ديننا)) هذا ليس إلا تأنيب خاطئ للضمير الغرب سبقونا لأنهم فهمو دينهم وعرفوا أنه دين خاطئ فوضعوه جانبا وبدؤوا في البحث عن أجوبة لما يعيشون فيه من تساؤلات اما نحن فلم نفهم ديننا لأننا توارثناه جيلا بعد جيل حتى تغيرت الدنيا التي نعيش فيها وأصبح ديننا غريبا عن الواقع لذي نعيش فيه وضننا ان كل اللإجابات في ديننا فتوقفنا عن البحث وأصبحنا نفسر كل شيء حولنا بطريقة دينية لا تفسر الواقع إطلاقا بل تفسر غايته فقط 4) انت قلت ((أنهم أمة ليست كسائر الأمم هي أمة محددة المعالم أسباب قوتها في دينها وأسباب ضعفها في دينها ..ولن تخرج عن هذا لأنه قد سبق القول وجفت الأقلام ...)) المسلمون ليسو مختلفين عن عن الأقوام الآخرين لأن اللإنسان واحد فمن أراد ان يتطور فل يتطور لن يمنع الله أحدا من طلب المعرفة فقط لأنه لا يهتم بدينه كثيرا ويمكن للأمة ان تخرج من هذا إذا فهمت دينها والإسلام للجميع يعني ان اي شخص يريد ان بكون مسلم يكون مسلم وإذا أصبح مسلما ! أيعني هذا انه أصبح جزء من أمة محكوم عليها بالفشل ؟؟ لا إطلاقا .. كلمة الأمة لاتعني المسلمين فقط بل تعني كل شخص معني بالرسالة المحمدية اي كل البشر اليوم إجابة الوجه الثاني : يحدث إلتباس كبير طبعا .. اكان ذلك في الصيف ام الشتاء ؟؟ ولو كان إكتشاف فلكي مثلا لن نستطيع التنبؤ بوقته العام القادم !!! لا بل يحدث خلل في المواقع لأنها لاتصحح نفسها عندما لا تثبت رؤية الهلال وأنا رأيت الكثير من البرامج والهواتف النقالة التي تخطئ في أيام رمضان او بعد عيد الفطر حدثت عدة تصحيحات في طريقة حساب السنة في التاريخ الميلادي فطريقة حساب السنة الكبيسة تم تصحيحها وأصبحت مرة كل 4 سنوات و مرتين كل 36 سنة اما اليوم فقد تم حساب سرعة دوران الأرض والزمن الذي تستغرقه في كل دورة بأدق من الميلي ثانية كما انهم إخترعو الساعة الذرية وهي ساعة لا تخطئ سوى بضعة ملي ثانية كل بضعة ملايين من السنين فلا مجال أن يخطئ التاريخ الميلادي بعد الآن إجابة الوجه الثالث: 1)إعتاد الناس تسمية التاريخ الميلادي ميلاديا وإعدة تسميته الآن ستحدث عدة مشاكل ولخبطات ويحتفل الملحدون بالسنة الجديدة وليس بعيد الميلاد أصرت دول الاحتلال في جميع الوطن المسلم على محاربة التقويم الهجري وتغييره لفرض ثقافتها على الناس وطمس هويتهم وبالتالي توسيع مجالها الحيوي فرنسا لم تكن علمانية ايام الإحتلال فالعلمانية مفهوم قديم لكنه لم يطبق إلا حديثا بعد الحرب الباردة ... 2)نسبة المؤمنين بالله في أوربا سنة 2005 :  مع ان عدد الملحدين إزداد بكثرة في السبع سنوات الأخيرة حتى انه غزى العرب يا أختي العلمانية لا تمت للإلحاد بصلة , ويريد العلمانيون فصل الدين عن السياسة لأن وضع الدين في السياسة يصبح تجارة و إستغلال للدين فالناس سيصوتون في اللإنتخابات لله وليس للشخص رئيس الحزب وبالتالي حكم فاشل كما في مصر ولنفرض دولة كالهند وكل شخص يريد ان يحكم بعقيدته !! بالطبع سيقتلون بعضهم ولن يحكم أحد .......او العراق مثلا أي طائفة ستحكم ؟؟ شريعة السنة ام الشيعة ؟ فيقتلون بعضهم وتبدأ حروب طائفية ثم من سيطبق حكم الشريعة فأحكامها قديمة وقليلة و لا تشمل كل شيء ويفسرها كل عالم على هواه ((بالمختصر المفيد تقول هي سلطتها أعلى من سلطة الله سبحانه ..)) الله لا يتسلط على الناس ... يبدو لي انك لم تقرئي الرابط او أنك لم تستوعبيه الوجه الرابع : سأعطيك الصورة بشكل اوضح: دين الإسلام عند المسلمين يمثل ثقافتهم وإرثهم وهويتهم التي تميزهم غن غيرهم من الأجناس الله لم ينزل دستورا من السماء بل أنزل كتابا نستنبط منه العدل والأخلاق ولا نطبقه في زمن غير زمنه ....فطرق العقاب اصبحت اكثر إنسانية والناس أصبحت أكثر رحمة وعدلا . ((والكثيرون يريدون جعله من التراث ليخضعوه قسرا للتغيرات التي تحدث على التراث بشكل عام فينسبون له عدم الصلاحية والتآكل والتبدل أو حصره في حيز محدود لكن هذا ينطبق على أي شيء سوى الإسلام ..)) من فضلك لا تخلطي ما تريدينه ان يكون صحيحا, مع ماهو واقع صحيح ... اللإسلام جاء لعيد الناس الى الطريق وهم من يتكبدون عناء المسير ولم يأت ليضعهم عل ظهره ويطير بهم الى الجنة !!! ((لأنه دين الله سبحانه ..هل عندك شك في هذا ..؟)) الإسلام دين المبادئ وليس دين الشكليات الوجه الخامس : ((القانون فوق الجميع أم الله فوق الجميع ؟ ممكن الجواب ؟)) القانون فوق الجميع والله فوق من يؤمنون به... والدين لله والوطن للجميع العلمانية لا تنحاز لأنها الحياد بحد ذاته وهي تطبيق الحياد مع كل الطوائف و لآراء الحجاب لم يتم منعه او محاربته وفي دولة علمانية كالجزائر او في الدول الأوربية بعتبر الحجاب حرية شخصية نعم تفرض الحكومات العلمانية زيا خاصا على المنتمي للجيش لأنه الزي الأمثل للعمل في الجيش ...ليس من حقه أن يلبس كما شاء لأنه المسؤول عن حماية الوطن ويجب توفير أكبر قدر من الحماية له ولغيره .......للإنظمام في الجيش يجب على الفرد ان يضحي بعدة حريات شخصية في سبيل حرية الوطن ((واحد يريد أن يمارس دينه في لباسه وشكله أليس هذا حقا له)) كما قلت الدين ليس شكليات لكن إذا أردت ان تلبس شيئا يجب ان لا تؤذي أحدا والبس ما شئت الحكم والقانون يستنبطان من الدين ولا يطبقان كما تم تطبيقهما قبل 1400 سنة حكم الله بالعدل نحكم بالعدل ,وحكم الله بتطبيق الحرية وضمان الحقوق فنحكم بتطبيق الحرية وضمان الحقوق ,حكم الله بالرحمة فنحكم بالرحمة بارك الله فيك |
||||
|
|
|
2012-12-24, 18:19
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
انا لااومن بالميلادي فهم صلبوه وقد شبه لهم |
|||
|
|
|
2012-12-24, 18:23
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
أخي الكريم مع كل إحتراماتي قصتك فيها نوع من الطرافة كيف يمكن ان يمكن ان يستيقظ الناس ليجدو انفسهم في تاريخ لن يصل إلا بعد تسعة ايام  وكأن التاريخ ساعة ينظر إليها الناس كل يوم ويمكن لهذه الساعة ان تخطئ كما انك لم تعطي اي سند يثبت صحة هذه القصة يا أخي التاريخ هو عبارة عن نظام لعد الأيام فقط فإذا قال الناس اليوم 4 أكتوبر لا يمكنهم في اليوم الموالي ان يقولو اليوم 15 من أكتوبر فقط سيزيدون يوم واحد كل يوم ويبقى عندهم تاريخ صحيح الى الأبد ولم أفهم اين هذا الخلل الحاصل في التقويم الميلادي الشمسي؟ كيف يمكن ان يحصل هذا .والنظام يعتمد على حركة الأرض حول نفسها وحول الشمس وانا أعطيك الخطأ قي التاريخ الهجري والذي تم تصحيحه في 1999-01-01 الموافق لـ 3 / جمادى الآخرة / 1420 وتم تصحيحه الى 26 / جمادى الآولى / 1420 اي بزيادة 23 يوما وهاهو بيان تصحيح التاريخ الهجري https://wiki.dorar-aliraq.net/iraqilaws/law/9142.html كما انه تم تصحيحه في عاشوراء الماضية أيضا بزيادة يوم وصام الناس ثلاثة ايام بدلا من يومين وأعطيك خطأ آخر في التأريخ الهجري يتم تصحيحه كل سنة .. الم تسأل نفسك يوما لماذا لا تصوم الدول العربية معا وتحج وتحتفل بعيد الأضحى دائما معا اين يذهب ذلك الفرق في أيام رمضان كل سنة ؟؟؟لذلك التاريخ الهجري خاطئ خاطئ خاطئ قلت ""(و على هذا التقويم انتقادات من طرف فلكيين وعلماء متخصصين - ليس هذا موضع بسطها - )"" ليتك تعطيني هذه الإنتقادات حتى أفندها الواحدة تلو الأخرى لم تذكر الأية سوى عدد اشهر السنة وان اربعة منها حرام ولم تذكر اي شيء عن رجحان التقويم الهجري القمري. ليتك اكملت الآية لتعرف ما المقصود بها والذي هو التحريم في تقديم الشهور و تأخيرها كما انك لم تذكر اي أهمية علمية للتاريخ الهجري ولم تذكر سوى بعض الإستعمالات في مجال الدين |
||||
|
|
|
2012-12-24, 19:16
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
المعذرة على التدخل مرة أخرى ... أنت ذكرت بيا ن تصحيح الخطأ لكنك لم تذكر سبب الخطأ ولماذا أخطؤوا لا حظ أن الخطأ متعلق بالشهر فتأمل وهو لا شك راجع لشيء ما خارج التقويم السؤال لماذا لا تصوم الدول العربية معا ... لأنها لا تقبل توحيد الصيام على رؤية واحدة في بلد من بلدان الإسلامية ويتحججون أنها مسألة خلافية مع أن واضحة جدا .. ويمكن توحيدها بقوله صلى الله عليه وسلم (( صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته )) وأما عيد الأضحى ..فالحقيقة لا يشذ عن متابعة السعودية إلا البعض .. وهم معروفون ... ومتابعته واضح للغاية لأن الحج يجري على أراضيها و توجه الأفئدة إليها يرعبهم وهم جماعة العلمانيين والليبراليين وبعض أصحاب الأيدلوجيات المعادية للوهابية باعتبار السعودية معقل الوهابية كما يقولون ... ناهيك عن التعصب المذهبي ... اتسع الخرق الراقع والذي يخرق من بني جلدتنا ويتكلم بألسنتنا ... ولا أوثق من هذا التقويم في تحديد المواسم .. إن كان جعله الله وهو الله ربي وربك ورب آبائك الأولين لمعرفة عبادته أفلا يكون تقويما لما هو أقل من العبادة بكثير ؟؟؟؟ ولا يبقى إلا على المسلمين أن يرضوا بمتابعة مكة والمدينة في ذلك ... لكنهم لا يريدون ذلك لأسباب كثيرة ومنهم من يهمه أن لا يتوحدوا في مثل هذه العبادات ...مثل العلمانيين ..للأسف أنت ذكرت بأنك علماني .. برأيك هل يمكن أن تكون مسلما في مكان وغير مسلم في مكان آخر ؟ وهل تعترف بالسنة النبوية مصدرا للتشريع ؟ وهل تعتبر أن سنة الخلفاء الراشديين سنة لا بد من اتباعها بأمر من الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ وما رأيك في إجماع الصحابة على شيء وجعله شعارا لدولتهم ؟ بعد هذه الأسئلة أسألك كيف تفسر وضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه عام الهجرة للتقويم مع وجود تقويم لممالك موجودة في وقته وهي كبيرة ومتطورة بالنسبة لهم الفرس والروم والهند ... وقرر ذلك ورضي به جموع الصحابة ومن بعدهم ؟ ألا يعتبر هذا شعارا دينيا لدولة جديدة ...غير مكافئة في الماديات مع غيرها ؟ وأسألك سؤالا لو سمحت : الهوية لأي أمة تقوم على ثلاثة أركان : الدين التاريخ واللغة ... التقويم الهجري يدخل في الدين والتاريخ ... وهو ملمح من ملامح الأمة حين يمحى يراد لشيء من الدين والتاريخ أن يمحى أليست هذه أماني العلمانيين ... آسفني جدا أن تصف نفسك بذلك ولكن ... |
||||
|
|
|
2012-12-25, 00:36
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
أختي : -لا يهمني اين أخطؤوا يكفيني انهم إعترفوا بالخطأ لاتصوم الدول العربية معا لأنهم لم يجتمعوا على تاريخ واحد فكيف لهم ان يطبقوه بينهم .... يعني لو إتفقوا على لقاء في الجامعة العربية وعملوا بالحساب الهجري لن يأتي أحد في الموعد سيأتي البعض متأخر و البعض قبل الموعد  -بخصوص عيد الأضحى هذه ليست حجة لماذا الإختلاف في الأساس ...لنفرض ان التاريخ عندنا بالجزائر يزيد عن التاريخ السعودي بيوم واحد ..يعني يعني لو ذهبت للحج اكون قد سافرت عبر الزمن الى الماضي بيوم مثلا ؟؟؟-العلمانيون والليبراليون ليسوا ضد الديانات والممارسات الدينية إطلاقا إالا أذا كانت عدائية او تفرض على الناس آراءها ونعم السعودية معقل التطرف اما الوهابية فليس لدي الكثير من المعلومات عنها الحل للقضاء على التعصب المذهبي هي العلمانية واليبرالية . انت قلت ( ولا أوثق من هذا التقويم في تحديد المواسم ) إذن بماذا ستوثقين المواسم بالتاريخ المسيحي المتعصب ؟؟؟ جعل الله التقويم الهجري لمعرفة عبادته ..إذن دعنا لا نتفلسف ونبحث عن غايات أخرى ! في قولك (منهم من يهمه أن لا يتوحدوا في مثل هذه العبادات ...مثل العلمانيين ..للأسف )) دعك من نظريات المؤامرة ...هذه الأقاويل الزائفة تنبع من أشخاص لا يريدون ان يعترفوا بأنهم فاشلون لأن الخطأ فيهم هم فيحاولون ان يبرروا فشلهم بإتهام أشخاص آخرين أو بنسج مؤامرات خيالية . هل يمكن أن أكون مسلما في مكان وغير مسلم في مكان آخر ؟ لا ولم أفهم علاقة هذا بالعلمانية هل تعترف بالسنة النبوية مصدرا للتشريع؟ أعترف بإمكانية إسنباط اسس وأحكام من السنة وليس تطبيقها مباشرة لأن السنة حصلت قبل 1400 سنة ولكل عصر أحكامه و يستحيل تطبيقها على العصر الحالي هل أعتبر أن سنة الخلفاء الراشديين سنة لا بد من اتباعها بأمر من الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ إتباع الأخلاق و الأحكام الستنبطة منها هي إتباعها وما رأيي في إجماع الصحابة على شيء وجعله شعارا لدولتهم ؟ دولة عهد الصحابة ليست هي دولة العصر الحديث قد يكون أمرا صحيحا آنذاك لكن ممكن انه قد أصبح خاطئا الآن ((أسألك كيف تفسر وضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه عام الهجرة للتقويم مع وجود تقويم لممالك موجودة في وقته وهي كبيرة ومتطورة بالنسبة لهم الفرس والروم والهند ... وقرر ذلك ورضي به جموع الصحابة ومن بعدهم ؟)) لم يكن للتقويم ككل أهمية كبيرة آنذاك ولم يكن هنالك أنظمةعالمية كالبورصة او انظمة الملاحة والطيران بل كان التقويم فقط للعبادات والأشياء البسيطة فقط ولو كان الأمر معقد لإختار أفضل تقويم . ((ألا يعتبر هذا شعارا دينيا لدولة جديدة ...غير مكافئة في الماديات مع غيرها ؟)) نعم يعتبر شعار ديني وديني بحت واليوم نحتاج الى نظام وليس إلى شعارات فقط. قلت : ((الهوية لأي أمة تقوم على ثلاثة أركان : الدين التاريخ واللغة التقويم الهجري يدخل في الدين والتاريخ ... وهو ملمح من ملامح الأمة حين يمحى يراد لشيء من الدين والتاريخ أن يمحى)) الدين التاريخ واللغة تختصر في مصطلح إرث ثقافي .وإذا أردت إبقاء اللإرث الثقافي فلا بأس شرط ان لا يقف في طريق التحضر والتطور ولا أظن ان الإسلام يرضى بالتخلف و الإنغلاق على الذات ((أليست هذه أماني العلمانيين ..)) لا هذه ليست أماني العلمانيين ويبدو لي أنك تحملين مفاهيم خاطئة عن العلمانية كأنها مؤامرة او شيء مضر اقرئي تعريفها على ويكيبيديا : تعريف العلمانية لا تأسفي علي.. فكري حر وأتمنى ان تنفتحي على ثقافات أخرى إفهميها ثم لك كل الحرية في عدم قبولها علماني ليبيرالي وأفتخر . |
||||
|
|
|
2012-12-25, 20:04
|
رقم المشاركة : 13 | ||||||||||||||||||||
|
اقتباس:
أخي ... لابد أن نعرف كون الخطأ من التاريخ أمن المؤرخ ..لأنك هكذا تكون ظالما معتديا ..سلّمك الله .. أليس العلمانيون يقولون على أن الباحث يجب يكون محاديا وغير منحاز ولو إلى الله سبحانه ( والعياذ بالله ) فأين عدم الانحياز هنا لمجرد وقوع عينك على كلمة خطأ . .ألصقته بالتاريخ ىالهجري ..هكذا دون تثبت ولا معرفة ؟ إذا وجد من يقول أخطأ ..فعليك أن تبحث عن الخطأ من أي جهة بالضبط ... اقتباس:
 يعني هم إن قرروا الاجتماع بيوم 12 صفر سوف يضيعون عندك .. ليس لهذه الدرجة . بالمناسبة نحن نسبق السعودية بساعتين فقط .. حسب كلامك يعني -أنا بعيد الشر عليّ- لو سافرت إلى النّمسا .. أكون سافرت إلى المستقبل لأنهم يسبقوننا بنصف يوم ..12بالتقريب .. شكرا على هذه الطرف العلمانية ...! اقتباس:
عيد الأضحى في الشرع يوم العاشر من شهر ذي الحجة أعطني كيف نعرف العاشر من ذي الحجة بغير الحساب القمري وبغير رؤية الهلال في التاسع والعشرين من ذي القعدة ؟ رؤية الهلال في مكة تثبت أن ذي القعدة في 29 .. وبالتالي يكون الوقوف بعرفة في التاسع في بلد آخر لم يروا الهلال ليس لهم أن يحتسبوا العيد إلا بعد الوقوف بعرفة الذي يتم في التاسع اقتباس:
كيف لا يعادون غيرهم .. ومبادؤهم تدل عليهم ..حين يأتي علماني ويقول أن القرآن خاضع للنقد .. أليس هذه معاداة للقرآن وللمسلمين ، وحين يقول لا نحكم بالإسلام والإسلام مثل البوذية والهندوسية .. أليس هذا عداء للإسلام ...حين يسوي بينه وبين الكفر والوثنية ؟ ومن هذا الذي على وجه الأرض لا يفرض رأيه ...! العلمانية بحد ذاتها والديمقراطية التي ضجوا بها بالمناداة بها تتعدى على غيرها .. حينما تحد من حرية شخص من أجل إعطاء حرية لشخص آخر ماذا يسمى هذا ... ألا يسمى فرضا للرأي على غيره .. حين تحصر الدين في حيز تريده هي ... أليس هذا تعديا وفرض رأي ... أم ماذا ؟ اقتباس:
السعودية معقل دين الإسلام وأرض الرسالة وبلاد الحرمين الشريفين الذين تهوي إليهم أفئدة المسلمين في كل بقاع العالم .. وليست معقلا للتطرف .. وإن سميت بهذا فماذا تسمى اليهود وأمريكا وأوروربا الذين ذبّحونا وما زالوا .. التطرف موجود في كل العالم ... ولا يصح تسمية مكان بأنه معقل له..حتى نرى بشاعة التطرف أين وصلت وإلى أي حد ..ومن أين خرج أول مرة .. اقتباس:
التعصب المذهبي عنده علاجه في الدين فلماذا نعالجه بشيء آخر؟ ثم نحن ما انتهينا من العلمانية أحضرت لي بنت عمتها ؟ لكن العلمانية لا تقضي على التعصب المذهبي تقضي على الدين والأخلاق ... أليست تقول لا مقدس : ومن المقدسات الله ، والرسول ، والقرآن ... أليست تقول : أنه لا يوجد دليل على صدق الإسلام ؟ أليست تقول : بوجوب تهديم الأسس التاريخية للإيمان كما هدمت أسس الإيمان النصراني ؟ أليست تقول وفي الرابط الذي وضعته فصل الدين عن السياسة وفي تعريفها أنها نزعة اجتماعية مادية ..يعني هي تتدخل حتى في الحياة الاجتماعية للمسلمين ... اقتباس:
مقبولة منك ...لا بأس ..أنا لم أقل بالمؤامرة قلت يهمّه ..يعني وجود الخطأ أو الخلاف ..ذريعة لهؤلاء للقدح في مصداقية الشيء .. مع أني لا أنفيها لكن بالمقابل هناك أشخاصا يصارعون التخلف زعما لكنهم يحاربون الدين الإسلامي ويحاصرونه ويصرون على أن ثمة قوة أقوى منه ، أقوى من القرآن الذي هو كلام الله ...وينسبون التخلف للدين الإسلامي ..! اقتباس:
لا..! إذًا أنت مسلم دائما...! رائع لست علمانيا إذَا .لأن العلماني معناها أن تكون مسلما في وقت وغير مسلم في وقت آخر ...! مسلم وأنت سياسي وأنت قانوني وأنتت شعبي وأنت حاكم..وأنت زوج وأنت أب ... ولماذا العلمانية تريد من السياسة ومن القانون أن لا يكون مسلمين؟ هل أنت تبيح لأحد ألا يكون مسلما في زمن ما وفي حال ما ؟ اقتباس:
لأن السنة حين شُرّعت شُرعت إلى يوم القيامة ..فإن رددت سنّة واحدة بحجة أنها لا تصلح لعصرنا فأنت تقول أن الله لم يشرعها لنا .. والإسلام كله من ألف سنة ... وهذا من مهلكات العلمانية . اقتباس:
يعني نتبعها ...ولماذا لا نتّبعها في التأريخ ؟ ولماذا لا نتّبعها في السياسة والقانون ؟ اقتباس:
برأيك عصرنا أشرف وأحسن من عصرهم ... ثم هو نموذج الدولة المناسب لنا بكل المقاييس .. ما هي دولة العصر الحديث أن لا نحكم بالإسلام ؟ هذه هي مميزات الدولة في العصر الحديث ... اقتباس:
انتبه لا تجمع العبادات مع الأشياء البسيطة ..لأن الله فوق الجميع ...وأكبر سبحانه والعبادات كلها له ... والبورصة ليست أكبر من الله ... صح أم لا ؟ ثم العبادات في الإسلام غير العبادات في الأديان الأخرى ..فكل معاملة لها شكل شرعي فهي عبادة من حيث كونها يتعبد لله بها على ذلك الشكل الذي شرعه الله سبحانه اقتباس:
لكن الشعار ليس بمفهوم الشعارات المرفوعة ...الشعار يعني العلامة المميزة للشيء عن غيره تخصه فإن هي اختفت اختفت ماهية الشيء .. فالمسجد شعار الإسلام ، الحجاب ، اللباس الإسلامي ..التقويم ، اللغة ..كل هذه شعارات يشد بعضها بعضا لتحديد هوية الأمة كلما نقص واحد منها آذن بلحاق الآخر به أو تضرره ...وبا لتالي تضرر الشيء في حد ذاته وما ىدام شعارا دينيا فالميلادي ديني أيضا لأنه لا يخرج عن الإيمان بدين معين فلماذا لا يحارب شعارهم الديني ...! اقتباس:
ثم من هذا الذي يقول بلا بأس بإبقاء الدين والتاريخ واللغة ...ومن سمح له بأن يتفضل علينا بإبقاء ما نريد بالشروط الذي يريدها أنت تستعمل كلمات : لا أظن ، إمكانية ، من الممكن ... ألا يوجد أجوبة قطعية لا بد أن تكون مطاطة جدا هكذا ؟ الإسلام لا يرضى بالتخلف .. ولا يرضى بالإلحاد أيضا ... ولا يرضى بأنتنتهك حدود الله ... ولكن التقويم الهجري ليس من التخلف .؟ والتقويم الميلادي ليس من التطور ولا كل التطور ؟ نحن نستعمل التاريخ الميلادي وبلادنا غارقة في التخلف المادي والمعنوي إلى شوشتها وحكومتنا المحروسة ...تتبنى العلمانية ... لم أر التطور ... سوى أنهم حولونا من بني آدم إلى ذيول الغرب ! حسب النظرية الداروينية ..تطورنا جدا ..صرنا ذيولا يا أخي العلماني ... اقتباس:
فيه كل المفاهيم التي أحملها وزيادة أيضا ...العلمانية ضد الدين وتؤكد عليه حين تدعي أن سلطتها أقوى وأعدل وأقوم من دين شرعه الله لعباده وأمرهم أن يعتنقوه وأن يحكموا به بينهم ... فهي تتحدى الله سبحانه وتقول حكمي خير من حكمه ... فماذا بقي فيها من شيء يفتخر به! اقتباس:
يقول أحد الفلاسفة :كل شيء في الوجود منغلق هو أكثر الأشياء قدرة على حماية نفسه وبقائه مدة أطول وأكثر الأشياء انفتاحا أكثرها اضمحلالا لعدم قدرته على الحفاظ على نفسه .. طيب سؤال : فكرك حر حتى من الله ؟ ممكن جواب اقتباس:
بوركت ... |
||||||||||||||||||||
|
|
|
2012-12-27, 02:26
|
رقم المشاركة : 14 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
اقتباس:
الخطأ ليس في المؤرخ ولاعيب في أن يكون في المؤرخ لكن المشكلة في أن هذا الخطأ قابل للتكرار مجددا مادام المسلمون يعتمدون تاريخ ميزان صحته و خطئه يعتمد على العين المجردة اقتباس:
لكن إذا خرجت من دولتك يجب عليك إستخدام التوقيت الدولي غرينيتش gmt 00:00 و هو التوقيت الخاص في التعاملات ما بين الدول فيبقى غرينيتش ثابتا اينما ذهبتي اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اما الديمقراطية فأنا لا أدافع عنها ولا أمارسها فهي ليست إلا غباء سياسي يفرض رأي الأغلبية المحرضة إعلاميا على الأقلية المظلومة التي ممكن ان تكون على حق كما أن رأي الأغلبية في معظم الأحيان خاطئ وكل إنجازات البشرية لم تأت من أغلبيتها بل من الأقلية التي تثور عن الواقع المعاش ففي مصر مثلا صوت الناس على دستور اغلبهم يعتقد انه يطبق الشريعة وروج تجار الدين أن الإنتخاب عليه حسنة ففي الحقيقة صوت الناس لله وليس للدستور أنا شخصيا لم ولن اصوت في اي إنتخابات و أنا لست ديمقراطيا اقتباس:
اقتباس:
اما السعودية فهي بلد الخيانة والمؤامرات و التحالف مع إسرائيل وترك الصومال تموت جوعا بينما هي تكدس اموال الحجاج والنفط السعودية هي من لاتعطي المرأة حق الحصول على رخصة سياقة وتعدم من له حرية في تغيير دينه .السعودية مسقط رأس بن لادن والتطرف موجود في كل دول العالم هذا لا يجعله امرا مقبولا اقتباس:
اقتباس:
خذي راحتك ووقتك في الإجابة اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
تم نسب التخلف إلى الإسلام لأن كل الدول المسلمة تنتمي إلى العالم الثالث اقتباس:
ولا يعني اني لا أثق بالدين بل أني لا أثق بمن يتكلم بإسم الدين او يحكم بإسمه اقتباس:
الشريعة لا تلبي إحتياجات القانون إطلاقا اما العلمانية فهي قابلة للتغيير مع تغير العالم مع إبقاء العدل والمساواة والحريات وهذا إقتباس من تعريفها ""ولا تعتبر العلمانيّة شيءًا جامدًا بل هي قابلة للتحديث والتكييف حسب ظروف الدول التي تتبناها، وتختلف حدة تطبيقها ودعمها من قبل الأحزاب أو الجمعيات الداعمة لها بين مختلف مناطق العالم. كما لا تعتبر العلمانية ذاتها ضد الدين بل تقف على الحياد منه"" اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
من فضلك إبحثي عن معنى العصر الحديث تجدين الإجابات اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لا أحد ينتهك حدود الله في العلمانية اقتباس:
اقتباس:
نحن أفضل ب 100 مرة عن ما كناعليه قبل 30 سنة ومن يسير في طريق التطور ليس ذيلا لأحد التطور ليس ملكا لأحد حتى نكون له تابعين اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ملاحظة :ممكن التركيز على الفكار الأساسية فقط لا أستطيع كتابة جريدة كل يوم -_- شكرا جزيلا و بارك الله فيك |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
2012-12-26, 15:08
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
و رجائي منك أن تتأمل فيما كتبت ، فليس غرضي و لا غرضك -فيما أحسب- فيما نكتب مجرد المعارضة لأجل الاعتراض ، و بالله التوفيق . |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لماذا, المسلون, الهجري؟؟؟؟, بالغاء, نهبل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
