|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
الشرع والواقع ...أيّهم حكم على الآخر؟؟!!
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-06-22, 10:05
|
رقم المشاركة : 31 | ||||||
|
اقتباس:
يبدأ بنفسه نعم لكن ذلك لا يمنع من أن تنهى غيرك عن المنكر إذا رأيت الخطا أمام عينيك لابد لكل مسلم أن تأخذه الغيرة على دين الله وينصح قدر الإمكان ولا يقول خلّي برك الناس كامل تعمل فيها بارك الله فيك أخي الكريم اقتباس:
شكرا جزيلا لمرورك وتعقيبك القيّم
الموضوع للجميع وكل له حق الرد والتعقيب على أخيه جزاك الله خيرا
|
||||||
|
|
2012-06-22, 10:12
|
رقم المشاركة : 32 | |||||
|
اقتباس:
آمين يا رب العالمين كفيت ووفيت أخي الكريم بارك الله فيك جزاك الله خيرا على المرور القيم الآيات العظيمة التي وضعتها اللهم اجعلنا من المقيمين لآياتك على الوجه المطلوب في أعمالنا واقوالنا شكرا جزيلا لك أخي اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي عقبة ردك رائع وقيم جدا أتفق معك تماما بارك الله فيك على المرور الجميل جزاك الله خيرا أخي |
|||||
|
|
|
2012-06-22, 10:21
|
رقم المشاركة : 33 | |||
|
ساختصر كل الكلام في كلمة واحد مع ان البعض قد لا يستوعبها جيدا
المجتمع العربي و الاسلامي يعاني من تفسخ رهيب |
|||
|
|
|
2012-06-22, 10:33
|
رقم المشاركة : 34 | ||||
|
اقتباس:
لا شك في ذلك لكن ما هو دوري كفرد مسلم
اصلح حالي وأنصح من حولي والله المستعان شكرا لمرورك أخي بارك الله فيك |
||||
|
|
|
2012-06-22, 12:45
|
رقم المشاركة : 35 | |||
|
للأسف الشديد في وقتنا الحالي أصبح للواقع حكما لا ملاذ منه، نحن نعلم أن شرع الله فوق الجميع وشريعتنا السمحاء بها كل قوانين الحياة، ولا كلام يُعلى على كلام وحـُكم رب العباد سبحانه وتعالى، ورغم ذلك ابتعدنا عن تعاليم ديننا الحنيف خاضعين لنزواتنا وشهواتنا وأضحينا نفكر بالدنيا ناسين الآخرة، فلو وضعنا نصب أعيننا الموت والحياة الآخرة لما وصلنا لهاته الحالة التي أضحت عليها أمّتنا وليس هناك أي مجال للتغيير في الشرائع وفق أهواء البشر ... والحمد لله على نعمة الاسلام ... طرح راااااائع يستحقّ التعليق ... شكرا لك أخي الكريم ...
|
|||
|
|
|
2012-06-22, 16:04
|
رقم المشاركة : 36 | |||
|
شكرا لك اخي على الموضوع القيم.اخي ليس هناك شك ان اي مسلم لا يقر و لا يعترف ان الدين الاسلامي و ما جاء به رسول الله صالح لكل زمان و مكان و من قال غير ذلك فهو حتم مجنون لكن اخي اعذرنا ان قلنا ان واقعنا المرير اصبح بعيدا عن الدين اعذرنا اخي ان عايشنا صراعا داخليا بين مافرضه الله و مافرضه المجتمع اعذرنا اخي ان قلنا في احدى مواضيعنا نريد مناقشة الموضوع بابعاده الاجتماعية و لا نريد راي الدين اعذرنا اخي ان قلنا في احد ردودنا ان من يرد بالشرع فهو مثالي و لكن نطلب منكم ان تاخذو بايدينا ان الصراع النفسي الذي نعيشه بين ماهو مفروض دينيا و ماهو مقبول اجتماعيا بات يؤرق الكثير و انا اولهم اخي لقد تهنا بين ديننا و ماهو دخيل عنا و حتا ديننا و شرعنا بدا كل من هب و دب يفتي فيه اصبح كل من يحفظ جزءا منه يدعي انه الاصلح و الافضل كل يوم نسمع فتاوة لا نعلم لها لا اصل و لا فصل فتاوة لا يتقبلها العقل.اصبح الدين وسيلة في ايدي اناس لا يفقهون شيئا اصبح كل واحد فينا يحفظ ما يناسبه و فقط.في احد مواضيعي طلبت منكم مناقشة الموضوع ولكن اجتماعيا و لكن قد ذكرت لكم اني افرح حينما تقولون رايكم و يكون مستوحى من الدين و لكن نحن نريد تبسيط الدين و تطبيقه على الواقع مثلا ان ندرس تلك الظاهرة الاجتماعية و تحليلها و مخاطبة العقل بما يفهمه و لكن اعتمادا على الدين مثلا حينما نناقش موضوع التعدد نحن نعلم انه حلال و قد اقره الدين و لكن لا تدخل للموضوع و تقول لماذا ترفضونه انه حلال اتعندون الشرع هنا حتما ستكون ردة فعل النساء عكسية و قد يصل النقاش الى ادنى متوى لكن ان شرحت لماذا حلل الله التعدد و ماهي اسبابه و ماهي الحالات التي يكون فيها حق من حقوق الرجل سيرقى النقاش الى اعلى مستوى ارجو ان تكون الفكرة قد وصلتك.فهناك اعضاء اقسم ان ردودهم تكون مستوحات من الدين و لكن اسلوبهم رائع في ايصال الفكرة. |
|||
|
|
|
2012-06-22, 16:22
|
رقم المشاركة : 37 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
اختي ** الم الفراق ** اخي ** محمد جديدي التبسي** السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته جمعتكم طيبة مباركة يا اخواني مهلا لا ادري ان كنتم لم تستوعبوا فكرتي ام انني لم اوصلها بالطريقة الصحيحة لست ضد النصيحة و لا ضد الامر بالمعروف و النهي عن المنكر من حيث المبدأ فالدين الاسلامي مبني اساسا على التناصح و على الامر بالمعروف و النهي عن المنكر و لكن انا ضد النصيحة في غير موضعها و مع ناس لا يستحقونها من طلب نصيحتي و رأيي طبعا لن أبخل عليه و ان رايت في شخص انه يتقبل النصيحة ايضا سأحاول تقديمها بطريقة سلسة و بسيطة في المقابل انا ضد ان اضع نفسي في مواقف سخيفة قد تعود علي بالإهانة و تقليل القدر و الاحترام سأعطيكم مثال عن قصة من الواقع و طبعا هذي قصة من ملايين القصص التي تحدث يوميا أحد الجيران اكتشف أمر بنت توهم امها انها تذهب للثانوية بينما هي عكس ذلك تماما كانت كلما سمحت لها الفرصة تخرج مع ابن احد الجيران المعروف بقلة تربيته و فساد اخلاقه و لعبه ببنات الناس هذ البنت كان ابوها غائب لظروف لا يعلمها الا الله و لهذ السبب حز في نفس الجار ان يرى ما رآه لذلك قرر اخبار عم البنت الذي كان مسؤل عن العائلة في ذاك الوقت . يا اخواني لا يمكنكم تصور الموقف و ياله من موقف اشبعه ضربا حتى كاد ان يقتله ناهيك عن الشتم و السب و لم يتوقف الأمر عند هذ الحد بل راح يتهمه بأنه يطلق اشاعات لا أساس لها من الصحة مستغلا بذلك غياب الأب عن العائلة . السيد جا ينصح اشبعوه ضرب و شتم و تهم !!!!!!!!!!!! لذلك وصلنا الى هذ الحال مع الأسف حريتي تنتهي عند بداية حرية الآخرين النصيحة لا ابخل بها في نفس الوقت لا أسمح لنفسي ان اتطفل على حياة الآخرين و في المقابل لست مجبرة على ان اعيش حياة التبعية و اقلد ما يفعله جزء من الناس او جل الناس لكل منا قناعاته و أفكاره و مبادئه الراسخة التي لا تتغير بتغير الزمان و المكان . اعتذر على الإطالة |
|||||
|
|
|
2012-06-22, 16:42
|
رقم المشاركة : 38 | ||||
|
اقتباس:
وعليكِ السّلام ورحمة الله وبركاته حياكِ الله أختنا بل فهمت مشاركتكِ أختي وهذا ما تكلّمتُ عنه، لا يجب أن ننتظر من يطلب منّا النُصح حتى ننصحه، بل واجبنا أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ولو خاصمنا النّاس، ولا يجب أن نقول عليّ بنفسي وغيري فليحترق، لا أختي ديننا لم يطلب منّا هذا، وبسبب تفكيرنا هذا وخجلنا من الدعوة وصلنا إلى أدنى المستويات أخلاقيا ودينيًا. بالنسبة للموقف الذي تعرّض له الشخص الذي ذكرتِ عنه فهو ينم عن جهل والد الفتاة والشخص الذي نصح مأجور بإذن الله على نيّته، ولو أنه كان من الأفضل أن ينصح الفتاة أولاً قبل التوجه لولي أمرها. ولا تقولي أختي أن هناك من لا يستحق النصيحة فكلنا نحتاج للنُصح ونحتاج لمن يأمرنا بالمعروف. ونُصحكِ غيركِ لا يُعتبر تدخل في حريات الآخرين ولا تطفل، فلو تفضلتي -رحمكِ الله- بقراءة الموضوع الذي وضعته لكِ للشيخ بن عثيمين -رحمه الله- ستُدركين ذلك. والله أعلم والله الموفق |
||||
|
|
|
2012-06-22, 17:09
|
رقم المشاركة : 39 | ||||
|
اقتباس:
يبدو اننا نختلف كثيرا لم استطع اقناعك بوجهة نظري و في نفس الوقت لا يمكنك اقناعي بوجهة نظرك لذلك هذ آخر رد لي في الموضوع لكل منا منطقها و شخصيتها انا وحدة من الناس يصعب عليا كثيرا الأمر بل من سابع المستحيلات ان أقحم نفسي في حياة الآخرين لكل منا نمط حياة هناك من يعيشه وفق الشرع و يتحرى قدر الامكان ان يحترم الشرع و هناك من يعيش بطريقة يفصل فيها بين الشرع و الواقع مثلا : اذا ذهبت الى عرس و كنت على علم ان ذلك العرس فيه الغناء و الاختلاط وووو ................. الخطأ هنا ليس في اهل العرس سأكون انا المخطئة الوحيدة لانني ذهبت الى مكان لا يتوافق مع مبادئ و ديني ما رايك لو قلت ** لمولاة العرس ** ان كان في العرس **ديجي** لن احضر عرسكم هل سيحزن اهل العرس على عدم حضوري و هل عدم حضوري اصلا سيغير من طريقتهم في العرس ؟؟؟؟ طبعا لالالالالالالالالالالالالالا الانسان راس ماله عزة نفسه و كرامته و لست على استعداد على وضع نفسي في مواقف محرجة حتى لو في باب النصح الحلال بين و الحرام بين و الحمد لله حاليا المكتبات تضج و تعج بكتب الدين و الفضائيات ذات الطابع التربوي و الديني ايضا موجودة و مواقع الانترنت ايضا هي الأخرى تزخر بذلك كل واحد الله يسهل عليه لكم دينكم و لي ديني هذا منطقي الخاص و لكل منا منطقها شكرا غاليتي على النقاش الراقي |
||||
|
|
|
2012-06-22, 17:17
|
رقم المشاركة : 40 | ||||
|
اقتباس:
أختي أحترم رأيكِ ولا أختلف معكِ كثيرًا
بالنسبة للأعراس مثلاً الكل بات يعلم أني لن ألبِّي دعوتهم لأنهم يعلمون أن لا أذهب لأعراس فيها المُنكرات، وهذا لا يجعلني لا أنكر عليهم، مثلاً عندنا أُعزم أقول بكل صراحة أعتذر لا يُمكنني المجيء للعرس لأن فيه غناء وهذا لا يجوز، أكيد مولاة العرس لن تقتنع برأيي ولكنِّي بذلك أكون قد أديتُ ما علي أمام الله، أنصح وأنهى عن المنكر. أما الحديث عن الكرامة أختي فتأملي معي -رحمني الله وإياكِ- هذه الكلمات لشيخنا بن العثيمين -رحمه الله-: يقول الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى في شرح حديث " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " .. أنه ينبغي للإنسان أن يتطلب محاسن إسلامه فيترك ما لايعنيه ويستريح، لأنه إذا اشتغل بأمور لاتهمّه ولاتعنيه فقد أتعب نفسه. وهنا قد يَرِدُ إشكالٌ: وهو هل ترك العبد ما لايعنيه هو ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ والجواب: لا، لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مما يعني الإنسان، كما قال الله عزّ وجل: (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ) (آل عمران: الآية104) فلو رأيت إنساناً على منكر وقلت له: يا أخي هذا منكر لايجوز. فليس له الحق أن يقول: هذا لايعنيك، ولو قاله لم يقبل منه، لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يعني الأمة الإسلامية كلها والله أعلم والله الموفق وأعتذر أختي إن كان في أسلوبي فضاضة |
||||
|
|
|
2012-06-22, 17:17
|
رقم المشاركة : 41 | |||
|
شكرا لك على الموضوع الرائع |
|||
|
|
|
2012-06-22, 17:45
|
رقم المشاركة : 42 | ||||
|
اقتباس:
اعتذر من الاخ ** محمد** ان كنت قد اكثرت التطفل على موضوعه لكن رد الاخت ** الم الفراق ** اجبرني على العودة من جديد لكتابة هذ الرد اولا : لما الاعتذار غاليتي نحن نتناقش لتعم الفائدة و ربما لتصحيح بعض المفاهيم الخاطئة و بالعكس تماما اسلوبك راقي و جميل و مرتب انحني تقديرا و إجلالا و احتراما لرأيك و أسلوبك . بخصوص ردك نعم الآن يبدو أننا وصلنا الى فكرة مشتركة و دعما لفكرتك من منطلق عملي مثلا كثيرا ما أمسك قضية طلاق و هو ابغض الحلال الى الله كما تعلمين يحز في نفسي الأمر بل مجرد كلمة طلاق تهزني طبعا بحكم عملي لن ارفضها لكن و مع ذلك قبل ان اقبل بالقضية احيط علم المعني او الطرفين بكثير أمور و اطرح كثير أسئلة مثلا هل انت مدرك لخطورة هذه الخطوة ؟؟ هل لديك اولاد ؟؟ هل فكرت في مصيرهم ؟؟؟ ماذا لو جربت الطرق الودية لحل المشاكل بينكم ؟؟؟ .................................. و الله كل هذه الأسئلة لا لشيء الا ليرتاح ضميري من جهة ربي نكون مرتاحة البال اما امر الطرفين هو في حقيقة الأمر يهمهم بالدرجة الأولى و طالما اقبلوا على مثل هذه الخطوة فهم ادرى باحوالهم و بظروفهم اما تقديم النصيحة لنماذج من اقاربي او من هم في محيطي صدقا عن تجربة و حفظا لماء الوجه لم اعد اهتم لأمرهم كثيرا مع الأسف هذا هو واقع الحال لذلك اضعف الايمان ان ابتعد عن الأمور التي لا تتوافق مع ديني و مبادئ شكرا دمتم بود |
||||
|
|
|
2012-06-22, 17:54
|
رقم المشاركة : 43 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيكِ أختي على كرم أخلاقكِ أتفق معكِ فيما تفضلتِ به مؤخرًا إلاّ في مسألة الأقارب أتمنى أن تُحاولي أن تنصحي بما قدّركِ الله عليه. وفقكِ الله لما يحب ويرضى ويسّر أمركِ |
||||
|
|
|
2012-06-22, 18:02
|
رقم المشاركة : 44 | |||||
|
اقتباس:
ما ذكرته واقع أختي لكن كل واحد مطالب بإصلاح نفسه ونصح غيره قدر الإمكان المجتمع فيه فساد كبير لكن ذلك ليس مبررا للسكوت عليه وقبوله بل لابد من الأمر بالمعروف بمعروف والنهي عن المنكر من دون منكر الله يعيننا جميعا على إصلاح أنفسنا ونصح غيرنا وتغيير ولو جزء بسيط من هذا المجتمع شكرا جزيلا لمروركم الكريم جزاكم الله خيرا اقتباس:
أتمنى أن يكون أسلوبا مقبولا وأنتظر نصيحتك ونصحة غيرك إن كان كلامي فيه نوع من القسوة أو الطريقة غير المناسبة في النّصح
فيما يخص ذكرك للابعاد الاجتماعية للقضايا التي نجدها في الواقع الاسلام دين شامل ولابد أن يكون المنطلق لكل النقاشات فهو يعالج الأبعاد الاجتماعية والانسانية والاقتصادية لكل القضايا المثارة التي غالبا ما تناقش بأفكار بعيدة عن الدين شكرا جزيلا لمرورك الكريم بارك الله فيك |
|||||
|
|
|
2012-06-22, 18:33
|
رقم المشاركة : 45 | |||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك على التوضيح والتعقيب ومرحبا بك دائما أختي عطر القناعات والأفكار تختلف طبعا لكن لابد ان تقاس على الاسلام وفهم الناس له لا يختلف إلا في أشياء معينة فقط النصيحة لابد منها ولابد أن يصبر الانسان على الأذى الذي قد يلحقه منها ما ذكرته في الحادثة يدل على عدم اختيار الاسلوب المناي من الناصح وغن كان له الأجر إن شاء الله لكن ما هكذا يكون النصح كان الأولى به أن ينصح هذا الجار الذي يفتن بنات الناس وكان عليه أن يدرك عواقب نصح من لا يفقه ولا يفهم من كبار السن الذين يظنون بأولادهم خيرا وهم تاركون الحبل على الغارب يرى ابنته تخرج في كامل زينتها ثم لا يريدها أن تقنع في مستنقع الرذيلة تحت أيدي الذئاب البشرية اقتباس:
بارك الله فيك
أتفق معك في ما تقولين تماما لكن لابد من مراعاة شروط النصيحة وطريقة إيصالها فعلى الناصح أن يتحلى بحسن الخلق وتكون الكلمة الطيبة سبيله للوصول لقلوب الناس كما ان نصح الأقارب يختلف عن الاباعد فلابأس بالشدة معهم وربما هي مطلوبة في مواضع لكن الأباعد لا سبيل لنصحهم إلا باللين إلا إذا رأينا فيهم تماديا واستهزاء فهنا يجب التشدد عليهم ومعاملتهم بما يستحقون والله أعلم |
|||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ...أيّهم, الآخر؟؟!!, الشرع, والواقع |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
