تعليق + ترشيح = فائز ( اعلان الفائز اليوم ) - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

تعليق + ترشيح = فائز ( اعلان الفائز اليوم )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-03-18, 11:37   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
صوت خافت
عضو مبـدع
 
الأوسمة
وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

الاخ kokori ....... مرحبا فيك والشكر موصول لك عزيزي ،،،،،،
مداخلة جدا رااااااائعة وأيضا اشارات ايمانية يقينية جميلة جدا ( الا بذكر الله تطمئن القلوب )
اتمنى لك التوفيق ووالنجاح في الدارين ،،،،،





الاخ ساموراي ......... مرحبا فيك وسرتني جدا مداخلتك ...
فعلا هي كما قلت ........ ثلاث كلمات اختصرت الشيء الكثير ..... وننتظر مزيد من الابداع،،،
اتمنى من الله ان يوفقك ويرفع درجتك ،،،،،،،





الاخت الجنة الجنة .............. اهلا وسهلا ومرحبا
مشاركة راائعة ومداخلة ثرية وفعلا المال لايأتي بالسعادة ..
مرورك اسعدني وزادني شرفا...... واتمنى لك التوفيق في الدارين ،،،،،








 


رد مع اقتباس
قديم 2009-03-18, 11:56   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
صوت خافت
عضو مبـدع
 
الأوسمة
وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

الاخ mossamim مرحبا وأهلا وسهلا ،،،،،
مداخلتك جدا جريئة ونظرة مغايرة ...... حقيقة امتعتنا بهذه المشاركة
وشاكر لك مرورك ومشاركتك ,,,,,, وأتمنى لك التوفيق في الدنيا والاخرة ،،،،



الاخ gatboulerbah مرحبا بك وبمشاركتك،،،،،
فعلا بعض المداخلات لاتحتاج الى تعليق وهذه احدها ......
استشهاد جميل وعبارات منتقاه بدقه ..... اتمنى لك التوفيق اخي في الدارين ...



الاخت ليلى بن محمد ........ اللهم آمين وكل مسلم ومسلمة
مرحبا بك وبهذه المداخلة ...... وحصر واعي جدا لاسباب السعادة يترجم السعادة الحقيقية
مشاركتك مفيدة جدا لمن قرأها وحفظها .....وفقني الله وأياك في الدارين وأسعدنا ...









رد مع اقتباس
قديم 2009-03-18, 12:17   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
صوت خافت
عضو مبـدع
 
الأوسمة
وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

الاخ الفاضل فارس الجزائري ....... اهلا وسهلا ...
طريقة عرض وشكل مميز جدا ....... وكذلك مضمون بديع ولفته جميلة جدا بأن السعادة لاتكتمل الا بإكتمال احرفها ..... بارك الله فيك ..... وأتمنى لك التوفيق
( احسن وسيلة للشعور بالسعادة ... هي ان تشرك بها غيرك )



الاخ الفاضل jiro اهلا وسهلا .... وفيك بارك الله ...
اشكرك على مداخلتك.... القيمة والثرية
ومع ان المداخلة مستوفاة من جميع الجوانب الا انني تمنيت ان تمتد الاسطرليمتد استمتاعي معها ولنجني مزيد من ثمار هذه العقول النيرة .....
سعيد جدا بمشاركتك ومداخلتك ......









رد مع اقتباس
قديم 2009-03-18, 14:32   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
سليم_الجزائر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سليم_الجزائر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اعللم ان التفاعل يجب ان يخط باناملنا في هدا الموضوع العميق والهادف الى تدكير العقول بان الحياة ليست فقط من اجل الركود وراء الماديات

والاخلاقيات المنحطة بل هي ايضا روحانيات تسمو بصاحبها الى اقصى درجات السعادة والغبطة مما يجعله يستغني عن صخب الحياة

وضوضائها ليعيش في صفاء وهدوء عندما يعود الى الله فتتملكه القناعة الشديدة بان السعادة عندخالق الاكوان فتم يجد االطمئنينة والسكينة وفي

كل مرحلة زمنية امتدت عبر هدا الوجود بعت الانبياء جميعهم ليخرج الناس من غياهب الجهل ودناءة الطبع والانغماس في الملدات والردائل الى

عالم مليئ بالانوار والافراح والايمان وعندما لم يستطع نوح ولوط هداية شعوبهم دهب الله بهم ولازال الامر واردا فلو ارادالله ان يدهب بقوم

وياتي بغيرهم فلا مراد لامره

وظهرت الوحشيّة وظهر سفك الدّماء فحاربت الأقوام العربيّة بعضها بعضًا وسفك بعضها دم البعض الآخر ونهب بعضها أموال البعض الآخر

وأسر بعضها أبناء البعض الآخر. ففي مثل هذه الحال

ظهر الرّسول اللهم صل وسلم عليه في الجزيرة العربيّة وربّى مثل هذه القبائل الوحشيّة وهذه النّفوس التّائهة ونوّر هؤلاء الجهلاء بأنوار المدنيّة

وربّى النّفوس فنالت إحساسات روحانيّة وازداد توجّهها إلى الله.










رد مع اقتباس
قديم 2009-03-18, 22:47   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
البلبل الاسمر
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت خافت مشاهدة المشاركة
اخي البلبل الاسمر ....... مرحبا وأهلا وسهلا ،،،،،

الحقيقة انك اذهلتني بهذه المداخلة وهذا الاطراء وهذه الكلمات العذبه ...لاأقول لك انتظر مشاركتك .. بل اني متعطش لسماع احلى سمفونية من تغريد صوتك العذب ...

واسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان يكحل ناظريك بالكعبه وببيته الحرام عاجلا غير آجل ..

مرورك شرفني وأسعدني .......
اخي التهامي الغالي ...اثلجت صدري بردك هذا...
يطريني ان تعجبك ردودي فأعذرني لأني احيانا أمسي كالطفل الصغير يطير فرحا لكلمة إطراء خصوصا لما تأتيه ممن يحترم ويوقر .
******
وإن أردتم مشاركتي فإليكموها خجولة من مزاحمة حروفكم النيرة
التي تنثر قطر الورد على زرابي الروح

تلك الروح التي نبغي سعادتها ويؤثرها العاقلون منا على سعادة البدن والعقل والقلب
سعادة الروح هي السعادة الحقيقية والتي مُبتدأها طلاق بائن من كل ماهو مادي طيني أرضي ..هروبا نحو الإرتباط بكل ماهو لدني وجداني عرفاني
ولأن اصلها -أي الروح- ..نفخة ربانية في جسد أبينا آدم ..فلا سعادة لها إلا بالرجوع إلى الأصل والإقتباس من النور الرباني (مثله نوره كمشكاة فيها مصباح, المصباح في زجاجة, الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة,زيتونة لاشرقية ولاغربية ,يكاد زيتها يضيئ ولو لم تمسسه نار,نور على نور)
فمتى ما تطهًرنا من براثن الجسد وتحللت النفس من قيود الحس وشواغل الدنيا ومالت إلى باريها رغبا ورهبا ..تمت سعادتها
وهي لعمري لاتُنال بسهولة ..لكن حسبنا أن نسير على الدرب ..ومن سار على الدرب وصل ..ولو بعد حين

اخي ....لاضير ان يكون صوتك خافت هنا لان أرواحنا سمعته جيدا ووعته وإستمتعت في المقام بين ظهرانيكم
ففي رحابِ صفحتكِ البهية يبدو كل شيءٍ جميلا كروحك الطيبة
فكرتك جميلة توثق كل ما هو راقٍ مِن ردود
ومنكم نتعلم

لك تحيتي









رد مع اقتباس
قديم 2009-03-18, 23:10   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
البلبل الاسمر
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا اخي الحبيب عمارة على التثبيت ...شكرا والشكر قليل في حقك ..

عمارة عااااد ..وحُق لقسم النقاش ان يفرح بإنتعاشة نوعية منذ اليوم ..










رد مع اقتباس
قديم 2009-03-19, 09:51   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
صوت خافت
عضو مبـدع
 
الأوسمة
وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

الاخ سليم ......... اهلا بك وبمشاركتك
مشاركة جميلة جدا وإستشهادات ايمانية وترابط رائعين وإشارة الى ان السعادة تكون في كل زمان ومكان بإتباع الانبياء عليهم السلام ....... وهو تجسيد لقول الحق تبارك وتعالى
( من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة )
اتمنى لك التوفيق في الدنيا والاخرة ..... وسعيد بمشاركتك ،،،،،









رد مع اقتباس
قديم 2009-03-19, 10:05   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
صالح القسنطيني
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام القلم الذهبي وسام القلم المميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

((( قد أعدل النص))

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد:

الروح، ذلك الجوهر المكنون، و المعدن النفيس المَصون. أحيطت بالسرّ و الكتمان، فقلَّ مِن علمها ما ظهر و بَان. (يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي و ما أوتيتم من العلم إلا قليلا). خلقها الله فشرّفها، ( و نفخت فيه من روحي)، و أسكنها الجسد فأكرمها. فتعلقت بالجسد تعلقا عجيبا، فهي تابعة له في الدنيا إلى الشيب، و هو تابع لها في القبر بلا ريب، ليكتمل تعلقهما فلا ينفصل، في دار السعادة و الأفراح، دار كل من طرق باب الفلاح. فالإنسان روح و جسد، قد أحكما إحكاما موصدا.

ثم كل إنسان إلا و تجده باحثا عن السعادة طالبا لها، منبعثا لتحقيقها صارفا همه لها. طارقا كل باب، ممتطيا كل ركاب. لعله يظفر بها، فيهدأ بها باله، و ينشرح صدره، و تطمئن نفسه، و يسكن لها فؤاده، و تنشط جوارحه، و يستنير دربه.

فاختلف (خطاب السعادة) في الجملة إلى قسمين: أصحاب همم عالية علو السحاب، و أصحاب همم قاصرة دنيئة دنو التراب. أما القسم الثاني قد ظنوا أن سعادتهم تكمن في تحقيق ملذاتهم و الانسياق وراء شهواتهم، و إتباع رغباتهم. فشابهوا البهائم و السباع، و تنكروا لكل داع. باعوا أرواحهم بأرخس الأثمان، و نعقوا وراء كل فتان. حسِبوا أن السعادة هي اللذة العابرة، و النشوة الغامرة، للقلب المريض. فتنافسوا لجمع المال، فلم يفرقوا بين العكر و العذب الزلال، و تحاسدوا في النعم، فكثرت بينهم النقم، و تناحروا من أجل الدنيا الفانية، و تخلفوا عن ركب الدار الباقية. فبئس الطريق طريقهم، و بئس الدرب دربهم، أرادوا خطب السعادة فطلقتهم، و قصدوا وصالها فرفضتهم، و ناشدوا وُدها فمقتتهم، و تزلفوا لها فهجرتهم، و قالت قسما لن أسكن صدوركم، و لن ألاطف قلوبكم، لأن أرواحكم أرواح شياطين، و أجسامكم أجسام المنافقين.

و أما القسم الأول، فهم أصحاب الصف الأول. علموا أن سعادة أرواحهم، تكمن في تطهيرها و السمو بها، و الرفع من قدرها بالعلم و العمل. فتصفوا بكل فضيلة، و اجتنبوا كل رذيلة. أيقنوا أن أصل سعادتهم و أساسها و قطب رحاها في معرفة ربهم و خالقهم بأسمائه و صفاته و أفعاله، و معرفة دينه، و حلاله و حرامه، و أمره و نهيه، ثم الانقياد و الإذعان و الاستسلام لذلك ظاهرا و باطنا، مع كمال الإخلاص و الرغبة و الرهبة و الخوف و الرجاء. و كذلك في معرفة نبيهم و إمامهم، و إتباعه ظاهرا و باطنا، و محبة دين الله و الرضا به. ثم بعد أن علموا عملوا، و بما كنزوه في صدورهم اتصفوا، فسمت أرواحهم، و زكت نفوسهم، و علا قدرهم، فهم في الأرض بأجسادهم، و تراهم بيننا بأجسامهم، و هم في السماء بأرواحهم، و تحت عرش الرحمن بنفوسهم. فنعم الطريق طريقهم، و نعم السبيل سبيلهم. أرادوا السعادة فأرادتهم، و خطبوها فتزوجتهم. و ضربت خباء لها في صدورهم، و أبت إلا أن تُزف إلى أرواحهم فسعدوا و نعموا و استكانوا و اطمأنوا.

أرواحهم قناديل يستضاء بها، و مصابيح يستنار بها. زكت سرائرهم، و طهرت نياتهم. فانفلق لهم نور الفرح مذهبا كل هم أو غم، و أشرقت عليهم شمس السعادة، فانجلت عنهم ظلمة الحزن. و أمطروا بالخيرات، و توالت عليهم المسرات، و زارتهم لطائف الرحمن علي مر الساعات.










رد مع اقتباس
قديم 2009-03-19, 10:59   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
البلبل الاسمر
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني مشاهدة المشاركة
((( قد أعدل في النص))

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد:

الروح، ذلك الجوهر المكنون، و المعدن النفيس المَصون. أحيطت بالسرّ و الكتمان، فقلَّ مِن علمها ما ظهر و بَان. (يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي و ما أوتيتم من العلم إلا قليلا). خلقها الله فشرّفها، ( و نفخت فيه من روحي)، و أسكنها الجسد فأكرمها. فتعلقت بالجسد تعلقا عجيبا، فهي تابعة له في الدنيا إلى الشيب، و هو تابع لها في القبر بلا ريب، ليكتمل تعلقهما فلا ينفصل، في دار السعادة و الأفراح، دار كل من طرق باب الفلاح. فالإنسان روح و جسد، قد أحكما إحكاما موصدا.

ثم كل إنسان إلا و تجده باحثا عن السعادة طالبا لها، منبعثا لتحقيقها صارفا همه لها. طارقا كل باب، ممتطيا كل ركاب. لعله يظفر بها، فيهدأ بها باله، و ينشرح صدره، و تطمئن نفسه، و يسكن لها فؤاده، و تنشط جوارحه، و يستنير دربه.

فاختلف (خطاب السعادة) في الجملة إلى قسمين: أصحاب همم عالية علو السحاب، و أصحاب همم قاصرة دنيئة دنو التراب. أما القسم الثاني قد ظنوا أن سعادتهم تكمن في تحقيق ملذاتهم و الانسياق وراء شهواتهم، و إتباع رغباتهم. فشابهوا البهائم و السباع، و تنكروا لكل داع. باعوا أرواحهم بأرخس الأثمان، و نعقوا وراء كل فتان. حسِبوا أن السعادة هي اللذة العابرة، و النشوة الغامرة، للقلب المريض. فتنافسوا لجمع المال، فلم يفرقوا بين العذب و الزلال، و تحاسدوا في النعم، فكثرت بينهم النقم، و تناحروا من أجل الدنيا الفانية، و تخلفوا عن ركب الدار الباقية. فبئس الطريق طريقهم، و بئس الدرب دربهم، أرادوا خطب السعادة فطلقتهم، و قصدوا وصالها فرفضتهم، و ناشدوا وُدها فمقتتهم، و تزلفوا لها فهجرتهم، و قالت قسما لن أسكن صدوركم، و لن ألاطف قلوبكم، لأن أرواحكم أرواح شياطين، و أجسامكم أجسام المنافقين.

و أما القسم الأول، فهم أصحاب الصف الأول. علموا أن سعادة أرواحهم، تكمن في تطهيرها و السمو بها، و الرفع من قدرها بالعلم و العمل. فتصفوا بكل فضيلة، و اجتنبوا كل رذيلة. أيقنوا أن أصل سعادتهم و أساسها و قطب رحاها في ( معرفة ربهم و خالقهم بأسمائه و صفاته و أفعاله، و معرفة دينه، و حلاله و حرامه، و أمره و نهيه، ثم الانقياد و الإذعان و الاستسلام لذلك ظاهرا و باطنا، مع كمال الإخلاص و الرغبة و الرهبة و الخوف و الرجاء. و كذلك في معرفة نبيهم و إمامهم، و إتباعه ظاهرا و باطنا، و محبة دين الله و الرضا به). ثم بعد أن علموا عملوا، و بما كنزوه في صدورهم اتصفوا، فسمت أرواحهم، و زكت نفوسهم، و علا قدرهم، فهم في الأرض بأجسادهم، و تراهم بيننا بأجسامهم، و هم في السماء بأرواحهم، و تحت عرش الرحمن بنفوسهم. فنعم الطريق طريقهم، و نعم السبيل سبيلهم. أرادوا السعادة فأرادتهم، و خطبوها فتزوجتهم. و ضربت خباء لها في صدورهم، و أبت إلا أن تضاف إلى أرواحهم فسعدوا و نعموا و استكانوا و اطمأنوا.


مبدع اخي صالح الزين تحية مني إليك وإلى بنات أفكارك اللواتي لايسع أي موضوع ..ولايتمنى صاحبه إلا خطب وُدٍهنًً









رد مع اقتباس
قديم 2009-03-19, 11:25   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
صالح القسنطيني
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام القلم الذهبي وسام القلم المميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلبل الاسمر مشاهدة المشاركة
مبدع اخي صالح الزين تحية مني إليك وإلى بنات أفكارك اللواتي لايسع أي موضوع ..ولايتمنى صاحبه إلا خطب وُدٍهنًً
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا اخي البلبل و مشاركتة قد حوت و انطوت على معان كثيرة، بأوجز عبارة.









رد مع اقتباس
قديم 2009-03-19, 12:21   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
ام زينب
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ام زينب
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني مشاهدة المشاركة
((( قد أعدل النص))

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد:

الروح، ذلك الجوهر المكنون، و المعدن النفيس المَصون. أحيطت بالسرّ و الكتمان، فقلَّ مِن علمها ما ظهر و بَان. (يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي و ما أوتيتم من العلم إلا قليلا). خلقها الله فشرّفها، ( و نفخت فيه من روحي)، و أسكنها الجسد فأكرمها. فتعلقت بالجسد تعلقا عجيبا، فهي تابعة له في الدنيا إلى الشيب، و هو تابع لها في القبر بلا ريب، ليكتمل تعلقهما فلا ينفصل، في دار السعادة و الأفراح، دار كل من طرق باب الفلاح. فالإنسان روح و جسد، قد أحكما إحكاما موصدا.

ثم كل إنسان إلا و تجده باحثا عن السعادة طالبا لها، منبعثا لتحقيقها صارفا همه لها. طارقا كل باب، ممتطيا كل ركاب. لعله يظفر بها، فيهدأ بها باله، و ينشرح صدره، و تطمئن نفسه، و يسكن لها فؤاده، و تنشط جوارحه، و يستنير دربه.

فاختلف (خطاب السعادة) في الجملة إلى قسمين: أصحاب همم عالية علو السحاب، و أصحاب همم قاصرة دنيئة دنو التراب. أما القسم الثاني قد ظنوا أن سعادتهم تكمن في تحقيق ملذاتهم و الانسياق وراء شهواتهم، و إتباع رغباتهم. فشابهوا البهائم و السباع، و تنكروا لكل داع. باعوا أرواحهم بأرخس الأثمان، و نعقوا وراء كل فتان. حسِبوا أن السعادة هي اللذة العابرة، و النشوة الغامرة، للقلب المريض. فتنافسوا لجمع المال، فلم يفرقوا بين العذب و الزلال، و تحاسدوا في النعم، فكثرت بينهم النقم، و تناحروا من أجل الدنيا الفانية، و تخلفوا عن ركب الدار الباقية. فبئس الطريق طريقهم، و بئس الدرب دربهم، أرادوا خطب السعادة فطلقتهم، و قصدوا وصالها فرفضتهم، و ناشدوا وُدها فمقتتهم، و تزلفوا لها فهجرتهم، و قالت قسما لن أسكن صدوركم، و لن ألاطف قلوبكم، لأن أرواحكم أرواح شياطين، و أجسامكم أجسام المنافقين.

و أما القسم الأول، فهم أصحاب الصف الأول. علموا أن سعادة أرواحهم، تكمن في تطهيرها و السمو بها، و الرفع من قدرها بالعلم و العمل. فتصفوا بكل فضيلة، و اجتنبوا كل رذيلة. أيقنوا أن أصل سعادتهم و أساسها و قطب رحاها في معرفة ربهم و خالقهم بأسمائه و صفاته و أفعاله، و معرفة دينه، و حلاله و حرامه، و أمره و نهيه، ثم الانقياد و الإذعان و الاستسلام لذلك ظاهرا و باطنا، مع كمال الإخلاص و الرغبة و الرهبة و الخوف و الرجاء. و كذلك في معرفة نبيهم و إمامهم، و إتباعه ظاهرا و باطنا، و محبة دين الله و الرضا به. ثم بعد أن علموا عملوا، و بما كنزوه في صدورهم اتصفوا، فسمت أرواحهم، و زكت نفوسهم، و علا قدرهم، فهم في الأرض بأجسادهم، و تراهم بيننا بأجسامهم، و هم في السماء بأرواحهم، و تحت عرش الرحمن بنفوسهم. فنعم الطريق طريقهم، و نعم السبيل سبيلهم. أرادوا السعادة فأرادتهم، و خطبوها فتزوجتهم. و ضربت خباء لها في صدورهم، و أبت إلا أن تضاف إلى أرواحهم فسعدوا و نعموا و استكانوا و اطمأنوا.

أرواحهم قناديل يستضاء بها، و مصابيح يستنار بها. زكت سرائرهم، و طهرت نياتهم. فانفلق لهم نور الفرح مذهبا كل هم أو غم، و أشرقت عليهم شمس السعادة، فانجلت عنهم ظلمة الحزن. و أمطروا بالخيرات، و توالت عليهم المسرات، و زارتهم لطائف الرحمن علي مر الساعات.
مبدع ومتميز ومتالق كعادتك









رد مع اقتباس
قديم 2009-03-19, 13:37   رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
صوت خافت
عضو مبـدع
 
الأوسمة
وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اخي الحبيب البلبل الاسمر ......
اولا استحلفك بالله ان تسلم لي على والدتنا وأن تقول لها ان لك ابنا في المشرق يدعوا لك بأن يعجل الله شفاءك انه كريم جواد رحيم ........وما علمت والله الا من خلال توقيعك ...

اما الفكرة فما كان لها ان ترى النور الا بوجود اعضاء رائعين كأعضاء هذا المنتدى الاخوي والمميز ..... وايضا بوجود ادارة واعية ومرنة بعيدة كل البعد عن المركزية وتبحث عن التجديد المفيد ......

بالنسبة للمشاركة فقد حق لي ان اضمأ لسماع هذه المقطوعة الرائعة وهذه الكلمات الرنانه التي اتت في حلل
سندسية واستبرقية تهادت امامنا في احسن صورة بارك الله فيك وبمشاركتك .... وسعيد جدا بمشاركتك المميزة وأتمنى لك التوفيق في الدارين وأشكر لك طيب نفسك وحسن خلقك وتواضعك ،،،،،



اريد ان اشير الى امر ... الى جميع اخوتي المشاركين .... اشكر لهم هذا التجاوب وهذه المشاركات الثرية بما احتوت من معاني ومباني .... وأقول ان تعليقي على المشاركات لايعد تقييما او نقدا فكيف ينقد التلميذ استاذه
انما هو من باب التواصل بين الاحباب ....... بارك الله في الجميع ،،،،









رد مع اقتباس
قديم 2009-03-19, 16:09   رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
صوت خافت
عضو مبـدع
 
الأوسمة
وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

الاخ الكريم صالح ...... مرحبا بك وأهلا وسهلا ،،،،
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،،
مشاركة من نوع خاص جدا ... وقد سبقوني الاخوان (البلبل ، وليلى ) بالثناء والاطراء على النص وحق لك ذلك ......

لاأدري عند اي شيء اقف في هذه المشاركة : عند المقدمة ام العرض ام جزالة العبارة ام المخزون اللغوي ام السجع البديع ام المعاني التي تستحق الوقوف ........ بارك الله فيك وبمشاركتك .. ومنكم نستفيد
وأتمنى لك التوفيق في الدنيا والاخرة ....









رد مع اقتباس
قديم 2009-03-19, 16:24   رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
سليم_الجزائر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سليم_الجزائر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اخي صوت خافت لا تعلم ما الدي اضافته هده المبادرة الطيبة الي هدا القسم العزيز على قلوبنا نشكرك والامير والاخ le fujutif على القبول كمانشكر الاعضاءعلىالاقبال على الموضوع وانه لدليل على نجاحه وتمنيات القلبية بالاستمرارية والرقي










رد مع اقتباس
قديم 2009-03-19, 19:10   رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
صوت خافت
عضو مبـدع
 
الأوسمة
وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك اخي سليم ......
واشكرك على كلماتك الطيبة ودعائك الصادق....
تحياتي لك اخي سليم وأتمنى لك التوفيق ،،،،










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 01:43

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc