![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
((الحِكْمَـةُ)) كَلِمَةٌ مِنْكُمِ فِي ((قَضِيَـةٍ)) مِنْ الحَيَـاةْ ... لِلْتَأْرِيخِ وَلَكُمْ
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 16 | ||||
|
![]() السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقصر طريق للفشل أن تعتقد أنّك غير قادر على النّجاح ... إعزم...خذ بالأسباب...وتوكّل على الله تعالى ....
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 17 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بوركت أيها الفاضل على هذه المساحة الرائعة بما تحمل من عبر حكمتي لهذا اليوم رغم أنى أعتبرها حكتى المفضلة لكل أيامى وهى دعى طيبة قلبك تتكلم فلما تتكلم الطيبة تجنى ثمار ولا كل الثمار حفظكم الله جميعا وسدد خطاكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 18 | |||
|
![]() السلام عليكم
بوركتم أيها الإخوة على تفاعلكم المثمر والجميل ... و ليتنا نرى الكثير من الحكماء في منتدانا الغالي "تَعَلَمْتُ أَنَّ الطِيْبَةُ فِي بَعْضِ الأَحْيَانْ تُؤَدِي إِلَى الفَشَلْ" |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 19 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 20 | |||
|
![]() مشكور اخي على الموضوع حمكتي اجمع قلبك و لو مرة في حياتك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 21 | |||
|
![]() السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما هو مقدار إستفادتنا من مشاركتنا في منتدى الجلفة...؟؟ هل نحن نعمل على جعل ما اكتسبناه فيه من جميع النّواحي إلى واقع عملي ملموس و مشاهد.....؟؟ أم نحن هنا لأجل نسف بعض الدّقائق والساعات التّي لا نحتاج إليها......... ؟؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 22 | |||
|
![]() حِكمتي لهذا الصّباحْ،، ص6¤][كُنْ سليمَ العقـل لتجنيَ سلامةَ الفعـل][¤6ص |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 23 | |||
|
![]() السلام عليكم
تحية لجميع الإخوة و الأخوات الحكماء (ليس الأطباء) ... "كَثِيْرًا مَا يَحْلُمُ الإنْسَانُ بِإنْجَازَاتٍ لَمْ يُحَقِقْهَا فِي حَيَاتِه وَهُو حُلُمٌ مَشْرُوعْ بَلْ طُمُوحٌ جَمِيْل ... وَلَكِنْ أَنْ يَتَجَرَدَ مِنْ الأَسْبَابْ المُؤَدِيَة إِلَيْه فَذَلِكَ كَسَلٌ مِنْهُ وَجُمُودٌ غَيْرُ مَشْرُوع " |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 24 | |||
|
![]() ـــــ السلامُ عليكم ورحمةُ الله موضوعٌ ( يدعُوا للإبداع ) أو أقلهُ أنهُ ( يدعُوا لإستعمال '' العقلْ أكثرْ ) ــــ رُبما لم آتي هنا ( في هذا الرد تحديدًا ![]() ولكن فقط لكلماتٍ خطرت ببالي بالنسبة "لإستخدامِ العقل" صراحةً هو المفقود بل ( وكثيرًا ) في مجتمعاتنا مؤخرًا وهنا تحضرُني ( نُكتَــــة ) >> متضحكشي كما هو منتظر لكنها تفي بالغرض ^^ قاللك ( واحد عربي ) و ( واحد أمريكي ) و ( واحد يابانِي ) الثلاثة ''طاحت بيهم'' فلمْ يجدوا شيئًا للبيع غير الأدمغَة وهُم في ( بورصَة العقُول ) قالك المفاجأة : عقل الياباني : 120 $ الامريكي : 132 $ دماغُ العــربي : 963210000 $ ![]() >> طبعا الحكايَة مستوحاة من الخيال .. ولكنَّها ( صحيحَةُ المعنَى ) نسيتُ أن أخبركم عن سبب كون دماغ ( نتاوعنا ![]() قالك : لأنه مازال new يعني عمره ما خدم ! ـــــــــــ يبدوا أنني أطلتُ قبل أن أذكرَ ما قدمتُ لأجله وهوَ أنَّ جميع ما نقُول ( سُبقنا به ) ولا يوجدُ إبتكارٌ .... ولكن تحسين وتطويرٌ او ( كلامٌ .... بطريقةٍ اخرى ... وفقط ) ــــ طبعا لم آتي بهــذا من عندِي ولكن لـ"قصَّـــة مثلٍ" حكاها لنا أستاذ العربيَّة في السنة التاسعَة >> يُنقل إلى موضوع الأخت معا إلى الله ( كان في عمري عشرين ) ![]() وكانت المناسبةُ ( موردَ ) مثلٍ يقول : لخرين .. مخلوا للولين واش يقُولوا أي لم يتركوا لهم شيئًا ليقولوه والامر كان انهُ صادف أن أحدهُم هام على وجهه في الصحراء و القفار والحضر والبدو باحثًا عن ( مثـــلٍ ) جديدٍ ليضيفهُ فبحث ... وبحث ... وبحثَ "أونكور" ![]() ولكنهُ لم يجِد ما يضيف وكلما إخترع ( جملةً ) تصلح كمثل أو حكمةٍ وجد هنالك من سبقه ..... سواء في المعنى أو اللفظ الكامل فقال كلمةً ( إرتجالية ) لولين مخلُّو للخرين واش يقولوا فأصبحت مضرب الأمثال من حيثُ لم يدرِ ـــــــــــــ طبعًا الكلامُ عن رؤيتِنا للأشياء الخاصَّة امرٌ جميل وقــد سبق للأخ ( لا أحد ) أن كتبَ موضوعًا جميلاً يحكِي عن نظرته لـــ ( كذا شيءٍ ) وهذا الموضوع لا شكَّ ( إضافة -أخرى - جميلة ) لوضعِ الأمثلة الخاصة والحكم والحياةُ طويلة وعرضُها التجارُب فلا تبخلوا علينا .. فليسَ شرطا ان تكون ( حكيما ) لتضيف >>> يعني ميطيحلكمش المورال ![]() ــــــ واخيرًا شُكرا للأخ ( طاهر القلب ) وساعود متى ما اتيحت فرصةٌ وإن لمْ تُتح فجبانُ >>> حسبُك يا غلام ![]() ــــــ شكرا طاهر ومتابع |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 25 | |||
|
![]() السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته ولأكارمِ هذا الصّرحِ أقول: ¤][أكرِم غيرك إكرامك لنفسِك،، ولا تتهاون في تصويبِ خطْوِك][¤ جُمعة مباركة
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم
أهلا بالصاحب الحكيم مختلف... يبدو أنك (متشائم) هذه المرّة ... يقول شاعر التشاؤم الكبير (المعري) وهو في هذا البيت بعيد كل البعد عن التشاؤم بل أجده متفائلا إلى أبعد الحدود يقول : وإني وإن كنت الأخير زمانه *** لآت بما لم تستطعه الأوائل ولعلكم تعلمون قصته مع الغلام حول هذا البيت تحديدا ... أعتقد أن هذا هو قصدك إذن ....معنى هذا أن بحر العقل قد جف في زماننا هذا, وبقي الرعاع الهمج كالحمر المستنفرة التي فرت من قسورة ... أو المعنى أن أصحاب العقل والحل والربط قد إنقرضوا أو بادوا؟ وهل نعتبر هذه حجة لنا أو علينا؟ ... فإن كانت حجة لنا فسلام على الدنيا وما فيها من حيونات أليفة وغير أليفة ... وإن كانت حجة علينا فالحمد لله على نعمه الكثيرة من قبل ومن بعد ... ثم ألا يوجد الخير في هذه الأمة الى يوم الدين ... وأبسط وأهون ذلك الخير الكلمة أو نصيحة أو خبرة أو تجربة تكون قد مررت بها وتعتقت في عقلك خلاصتها و زلالها الصافي فأنتجتها بأسلوبك الخاص وإن كان قد سبق وتناولها الأوئل والسابقون أو (لولين) إذن حديثك نسبي غير مطلق ... ثم أين حكمتك أيها المختلف فأني أتوسم فيكم الخبرة والتجربة و رجاحة العقل فهات ما عندك من بضاعة مزجات ولا تبخس منها شيئا ... نحن في الإستماع لكم تحية أخوية من القلب ... |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 27 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 28 | ||||
|
![]() اقتباس:
(
وعليكُم السلام ورحمة الله ومرحبا بالأخ طاهر ثُم يا صديقي ليسَ القصدُ ما فهمتَ من ( الجفاف ) ولكنها قراءةٌ عميقةٌ لما سبقَ من أفكارٍ و آراء ورُبما إستلهاما من الآية الكريمَة ( وعلمَ آدم الأسماءَ كلها ) ،، فكُلُ ما اتَى بعدهُ ( سبقَ وخطرَ ) وما نحنُ سوى ( مطورين أو منقحين أو مضيفين ) وأما بيتُ [ المعري ] فإنهُم مذمومونَ في القرآن لهـــذَا السبب حتى بالغَ ( جاهيلهُم ) في طويلتِه ( ألا لا يجهلنَّ أحد علينَا ) ولربما في ( تعالِي ) المتنبي و ( مبالغتهِ ) في الوصف ومدح الذات حتى أنه ( أسمع من به صمم ) أعطتني رأيًا قويًا بعدم الإيمان بكثيرٍ من أقوال الشعراء فـــ ( هُم في كل وادٍ يهيمونَ ) ولم يذموا إلا من هذا الباب وقد سبق أن دخلت في نقاش مع احدهم حول ( الأفكار ) و ( هل هي مستحدثَة ) رُبما الحديث يطول هنا ولا اود الخروج عن صلبِ الموضوع .... وأما الحكمُ فلم يخطر ببالي اللحظة أيُ ( حكمةٍ ) مستقيمة المعنَى ومتى ما وردَ فلنْ أتردَّد في زيارة الصفحَة الشكر لك أخي طاهر |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 29 | |||
|
![]() السلام عليكم
تستهويني الكلمة العذبة إذا صدق قلب قائلها . فأشكركم على طيب معدنكم معشر المفيدين هنا وأشكركم ثانية على طيب قلوبكم ورائق حكمكم أما أنا فتطفلت بعيدا عن أعين الناس على أبراج الحكمة؛ فرجعت بتوقيع جديد أقول فيه: إذا فُقد العدل حلّ الظلم والجهل وظلم المسيئين للإسلام المتسترين بالعلم بزعم الدفاع عنه كإساءة أولئك المنسلخين من تعاليمه ولا فرق !! لعن الجهل لا يُفيد، وإشعال شمعة وأهل الضلال ينفخون بأفواههم بما يُزيّنه لهم شيطانهم كذلك لا يفيد لابد من صدع وتقريع ... والتوفيق بيد الله تعالى وحده |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 30 | |||
|
![]() السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته حكمتي لهذه اللّيلة،، تكتّم على سرٍّ يُسعدك
فيوجع من جدَّ ولم يجِد ويغري الآخر بالحسَد وتكتّم على ما قد يُتعسك فيُبكي من لِحزنك يرتعد أو يشمّت بكَ من حقد آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2012-02-16 في 22:50.
|
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
((الحِكْمَـةُ)), كَلِمَةٌ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc