تصوّر "للمثالية" و جحد أفهام الناس ... لماذا؟ - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

تصوّر "للمثالية" و جحد أفهام الناس ... لماذا؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-06-19, 09:00   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
و.وحيد
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية و.وحيد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

يقول عائض القرني

نعيش الواقع و نتطلع الى المثالية ...انتهى كلامه

بكل بساطة الله بعلم ما تخفي الصدور ولا داعي الحكم على الناس مما يظهر على السنتهم

احييك اخي طاهر

سلام









 


رد مع اقتباس
قديم 2011-06-20, 19:15   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله

موضوعك هذا شائك ..

الميثالية هو مصطلح غير إنساني و المدينة الفاضلة هي من وهم الخيال


و المثالية لو قصد بها تصرفات البشر تتحول إلى مصطلح : الأحسن في القول و الفعل ..

و كما يقال : لا تعيش الميثالية سوى في المنتديات .

و بطبع الإنسان السعي نحو الأحسن و بطبعه الظهور بالمظهر اللآئق و لو كان عكس ذلك و هذا من حقه إذا كان الرابط بينه و بين الآخر سوى خطوط أقلام (أي فقط سؤال و جواب)

أعطيك مثال : لو وجدت سكران لا يصلي و سألته : هل الصلاة واجبة ؟ بكل تأكيد سوف يقول لك هي واجبة و هي كذا و كذا .. و لو سألت السارق و قلت له : هل السرقة حرام .. فبكل تأكيد سوف يقول لك حرام و غير لائقة و لو سألت المرتشي فسوف يقول لك الرشوة حرام

هو ما يسمى بسعي الإنسان بطبعه لأن يكون الأحسن حتى لو خالفت أفعاله أقواله

قال الإمام الشافعي رحمه الله

أحـب الصالحيـن ولسـت منهـم .............. لعلـي أن أنـال بـهـم شفـاعـة

وأكـره مـن تجارتـه المعاصـي ..............ولـو كنـا سـواء فـي البضاعـة


هل تعلم بأن العاصي يتمنى في قرارات نفسه لو لم يكن عاصي و المتبرجة المنحرفة تتمنى لو كانت غير ذلك
و الكافر يوم القيامة يتمنى لو كان مؤمن

هي حقيقة النفس البشرية .. حب الأحسن و الأفض و الأقوى .. قد تكون فعلا كذلك و قد تكون غير ذلك .. أما اللبيب فيأخذ ما يصلح و يترك ما لا يصلح دون المساس أو إهانة الطرف الآخر .. أما الغبي فقد يدخل في دراسة الشخصيات في الحوارات لا الأقوال و الكتابات .. و قد يأخذ الطبائع السيئة و يترك ما صلح حمله


أما و قولك


فهي فقط في ما ذكرت أخر الجملة و هو العالم الذي نتحسسه و نتعامل معه إحتكاكا و تفاعلا أي العالم الحقيقي و ليس الإفتراضي .. أما و العالم الإفتراضي فقد يختلط أحيانا الحابل بالنابل فيبقى للعقل الحكم و الفيصل

لا مثالية عند البشر . المثالية هي فقط للملائكة . و هي حلم بشري لن يتحقق . و لكل شخص جانب إيجابي و جانب سلبي و يبقى لنا حسن الظن و النظر في الجانب الإيجابي
أما لو أسقط كل شخص جانبه السلبي في هذه المنتديات . لك أن تتوقع النتيجة

وجهة نظر .. تحياااااتي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
شكرا لك أخي
أمين على ردك الطيب الصيب النافع ... لو أردنا استبدال كلمة "المثالية" بكلمة أخرى فما عساها تكون؟ ربما كانت "الإقتداء" الحسن في القول و الفعل أو محاولة تصحيح و تقويم التصرفات و الأفعال أليس كذلك؟ ...
ثم نحن نتكلم عن "المثالية" كمنهج يقوّم به الإنسان طموحه و آماله و تطلعاته في سيرورة حياته آملا في الحصول على فوائد ذلك , و يحاول بقدر استطاعته و إمكاناته الفكرية و العقلية تقويم تصرفاته و أقواله على صورتها الحسنة و التي صنعها لنفسه بأبهى حلة في عقله و أرادها أن تكون جزءا من فكره و فعله فرضا أو واقعا ... لأن "المثالية" في مفهومنا تعني كل حسن و مفيد و جميل من الأقوال و الأفعال التي يمكن أن يتصرفها الإنسان في حياته واقعا أو فرضا ...
و ربما كانت "المثالية" امتداد للواقعية فيترجم الفرد أخلاقه و مبادئه التي هي في نفسه فطرة أو اكتسابا لتكون أقوالا و أفعالا , و ربما كان العكس فتكون الواقعية مستمدة من "المثالية" و هي "القدوة" التي يقتدي بها أي منا و يجعلها الأنموذج و القالب الذي يحدد به أفعاله او أقواله , فيصور في ذهنه أقوالا و أفعالا أعجبته أو رآها حسنة , فيتنسبها لنفسه , فهذا يقتدي بالأديب الفلاني في أسلوبه و طريقة أدبه و هذا يقلد الشخص الفلاني و هذا يقتدى بسلفه الصالح ...
ثم لا أعلم لما نسبت المثالية للمنتديات و حصرتها فيها , رغم أن الأمر بخصوصها نسبي لا يحكم عليه هكذا إلصاقا بالمنتديات , أوليس ذلك الطبع في الإنسان المحب لتجميل صورته شيء حسن في طموحه له و تكييف نفسه به , طبعا إن خالف مبادئ الرياء فيه , أما ما أدرجته في مثالك فليس الأمر كما صورته فالمثالية هي الإنطلاق من الحسن
ثم جميل الى الأحسن و الأجمل ...
و رائع قولك هذا فقد لخصت خلاله ما أردنا الذهاب إليه من طرح الموضوع ...

اقتباس:
هي حقيقة النفس البشرية .. حب الأحسن و الأفضل و الأقوى .. قد تكون فعلا كذلك و قد تكون غير ذلك .. أما اللبيب فيأخذ ما يصلح و يترك ما لا يصلح دون المساس أو إهانة الطرف الآخر .. أما الغبي فقد يدخل في دراسة الشخصيات في الحوارات لا الأقوال و الكتابات .. و قد يأخذ الطبائع السيئة و يترك ما صلح حمله


تقديري و إحترامي










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-21, 19:13   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
قرأت الموضوع بتمعن و استحضرت ضوابط الفهم الثاقب فخرجت باستنتاجات مفادها أن المثالية شيىء ملموس نؤمن به عندما نراه في الواقع ونكفر به عندما نراه في عالم افتراضي أو شيىء من هذا القبيل .
نعود إلى السب والقذف فأسفا لهذان اللعينان اللذان تلقيت وابلا منهما في هذا الصرح، و لا يهمن إطلاقا ما يقال من شطط وزور في حقي و أحتاج إلى إثبات براءتي لشخصي فقط .
أصر على البقاء في رحاب القذف ، هذا الداء العضال الذي يعاني منه الكثير و الطامة الكبرى أنهم يتبرءون منه ! و يعوذون بالله منه ! .
ملاحظة لا يهمن إن تجاهلتم ردي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
شكرا لك أخي محمد أنك قرأت الموضوع بتمعن ...
و قد أعجبني قولك

اقتباس:
أن المثالية شيىء ملموس نؤمن به عندما نراه في الواقع ونكفر به عندما نراه في عالم افتراضي أو شيىء من هذا القبيل
أفلا يعتبر في هذا جحد لأفهام الناس و تصرفاتهم عندما يكون واقعهم هو فرضهم و فرضهم هو واقعهم , ثم يأتي أحدهم و يجحد واقعهم بفرضهم أو العكس ... أما الشق الثاني من ردك أخي فلا أظنه ماتا بصلة لطرحنا فما موقع "القذف" و "السب" من "المثالية" و أشكالها ... بارك الله فيك و جزاك خير على قيم ردك , و ليس من عادتي تجاهل أي رد حتى و إن بدا مغايرا لتوجهنا و آرائنا , و ليس من الحكمة سلب الناس رأيهم و إرغامهم على رأي دون رأي , صحيح قد نختلف في مفاهيم طرحنا أو نقاط معينة و لكن خلافنا لا يفسد للود قضية ...









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-23, 19:15   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليبيب مخموم القلب مشاهدة المشاركة



شكرا أخي بورك فيك


السلام عليكم
و لك الشكر كل الشكر على كرم المرور أخي الكريم
بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-29, 22:06   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * وحيد الجزائري * مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

يقول عائض القرني

نعيش الواقع و نتطلع الى المثالية ...انتهى كلامه

بكل بساطة الله بعلم ما تخفي الصدور ولا داعي الحكم على الناس مما يظهر على السنتهم

احييك اخي طاهر

سلام
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جميل و معبر جدا هو قول الشيخ عائض ...
ففعلا نحن نعيش الواقع بكل تفاصيله و متناقضاته
و هذا لا يمنع أن يكون لنا هدف و تطلع للأفضل و للتصرف بمثالية
و ليس عيبا أو نقصا في شخص الإنسان أن تكون تصرفاته تصبو الى مثالية و فضائل هدفه منها جبل نفسه عليها دوما
و لكن العيب ان يتصنعها خداعا و مراءاة الناس فقط , و هذا إن علمناه فقد علمناه و إن لم نعلمه فلا نتجنى على خلق الله فالله وحده أعلم بهم ...
جزيل الشكر لأخي وحيد الذي أصبح يغيب عنا كثيرا , أرجو أن تكون بخير و عافية أيها الطيب









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المثالية


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:54

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc