تصوّر "للمثالية" و جحد أفهام الناس ... لماذا؟

[محمد سوق]

السلام عليكم
قرأت الموضوع بتمعن و استحضرت ضوابط الفهم الثاقب فخرجت باستنتاجات مفادها أن المثالية شيىء ملموس نؤمن به عندما نراه في الواقع ونكفر به عندما نراه في عالم افتراضي أو شيىء من هذا القبيل .
نعود إلى السب والقذف فأسفا لهذان اللعينان اللذان تلقيت وابلا منهما في هذا الصرح، و لا يهمن إطلاقا ما يقال من شطط وزور في حقي و أحتاج إلى إثبات براءتي لشخصي فقط .
أصر على البقاء في رحاب القذف ، هذا الداء العضال الذي يعاني منه الكثير و الطامة الكبرى أنهم يتبرءون منه ! و يعوذون بالله منه ! .
ملاحظة لا يهمن إن تجاهلتم ردي

[طاهر القلب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

السلام عليكم
قرأت الموضوع بتمعن و استحضرت ضوابط الفهم الثاقب فخرجت باستنتاجات مفادها أن المثالية شيىء ملموس نؤمن به عندما نراه في الواقع ونكفر به عندما نراه في عالم افتراضي أو شيىء من هذا القبيل .
نعود إلى السب والقذف فأسفا لهذان اللعينان اللذان تلقيت وابلا منهما في هذا الصرح، و لا يهمن إطلاقا ما يقال من شطط وزور في حقي و أحتاج إلى إثبات براءتي لشخصي فقط .
أصر على البقاء في رحاب القذف ، هذا الداء العضال الذي يعاني منه الكثير و الطامة الكبرى أنهم يتبرءون منه ! و يعوذون بالله منه ! .
ملاحظة لا يهمن إن تجاهلتم ردي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
شكرا لك أخي محمد أنك قرأت الموضوع بتمعن ...
و قد أعجبني قولك

أن المثالية شيىء ملموس نؤمن به عندما نراه في الواقع ونكفر به عندما نراه في عالم افتراضي أو شيىء من هذا القبيل

أفلا يعتبر في هذا جحد لأفهام الناس و تصرفاتهم عندما يكون واقعهم هو فرضهم و فرضهم هو واقعهم , ثم يأتي أحدهم و يجحد واقعهم بفرضهم أو العكس ... أما الشق الثاني من ردك أخي فلا أظنه ماتا بصلة لطرحنا فما موقع "القذف" و "السب" من "المثالية" و أشكالها ... بارك الله فيك و جزاك خير على قيم ردك , و ليس من عادتي تجاهل أي رد حتى و إن بدا مغايرا لتوجهنا و آرائنا , و ليس من الحكمة سلب الناس رأيهم و إرغامهم على رأي دون رأي , صحيح قد نختلف في مفاهيم طرحنا أو نقاط معينة و لكن خلافنا لا يفسد للود قضية ...