بصراحة وبلا لف ولا دوران.

[kaderkader1541]

الأخت mentaliste اذا كنت تؤمنين بالله فهو يقول (وقرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى )و رسوله الكريم يقول في شأن صلاتهن في المساجد "بيوتكن خير لكن " هذا في المساجد فمابالك في اماكن العمل المختلطة بالرجال أما اذا كنت تؤمنين بدعاة التحرر و ملايييييين المفكرييييين الذين يقولون ان المراة نصف المجتمع فكيف لها ان لا تعمل ؟؟؟ فنحن نقول ان عمل المراة أفسد المجتمع كله و ليس نصفه أيُ القولين أحقُ قََول الله عز و جل أم قول دعاة التحرر يا أُختي للمرأة الحق في العمل ان دعتها الضرورة الملحة للعمل كأن لم تجد من ينفق عليها او من يكسوها او من يوفر لها المسكن و خروجها للعمل يكون بضوابط شرعية و اولها الحجاب الشرعي الذي لا يصف و لا يشف و ان لا يكون عملها فيه اختلاط بالرجال و عملها يكون مناسب لها كأن تكون طبيبة لتطبيب النساء او معلمة لتعليم الابتدائي او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط تجنبا لان تفتن بتلاميذها الذين هم في سن البلوغ او التلاميذ يفتنون بها هذا ما احل لها الشرع يا اختي المرأة في الاسلام جوهرة لا يراها إلا محارمها الأقربون نحن عندنا الفتاة مكرمة سواء في بيت أبيها أو في بيت زوجها و لا حاجة لها في الاختلاط بالرجال عفانا الله و إياك من شرور اليهود و النصارى فهذا مبتغاهم من خروج المراة الى العمل فكثرت العنوسة و كثر الطلاق و كثرت الخيانات الزوجية و العياذ بالل

[abdelmoumen_2010]

فظفر بذات الدين تربة يداك

[ندرومة49]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mentaliste

راي تافه!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mentaliste

ايلا قبلت هي بيك
الرجولة مشي في هاذ المسالة على خاطر اللي مشي راجل ترخصه زوجته حتى لو ماتخدمش
وماتسبش الرجال الي مرتبطين بموظفات كاين فيهم اللي ارجل منك
اتزوج واحدة قاعدة في الدار و سكتنا و رايك زيده في روحك ايلا نفعك على خاطر تجيك الضربة من حبث لا تحتسب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mentaliste

الله يشفيك ولو ان الحمق داء ليس له دواء

ماعساي أن أقول لك
والله لسانك سليط لاتحترمين رأي الغير
هذّبي من أقوالك
ليكون لك يوم مشرق مع جميع الناس

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحميد؟

السلام عليكم................والله لو وضعت الشمس عن يميني والقمر عن شمالي الموظفة فلن اقبل بها ...يا أخي أين الرجولة فيمن يتزوج موظفة تقول له يوما انا مثلك اعمل فلا تتكلم ....وستقولها اكيد .

المرأة قليلة الأصل من تفعل ذلك سواء كانت عاملة أم لا فلا تظلم العاملات رجاء

[sarl02]

خليكم مالشعارات تاع الرجولة و الحلال و الحرام ..الي راجل راجل و الي رخيس رخيس سواء يديها تخدم ولا يديها قاعدة فالدار.......و حتى واحد ما يقدر يفتي في عمل المراة ....من حقها تخدم ..انت كي تروح لادارة مثلا تلقى مراة تسمعلك و تستقبلك وتفريليك امورك خير من الف راجل ..و زيد انت الي راك اتحل في فمك و تقول ما تخدمش نفرض انو عندك اخوات قاعدين فالدار هل راك تتفكرهم مالشهر للشهر بمبلغ مالي معين ..والله ما تشوف فيهم ..و زيد الي بنت حلال و مربية وين تروح ما تخافش عليها ..والي بنت حرام قاعدة فالدار و دايرة حالا ..واش ما راكمش تشوفو ولا تعرفو غير تهدرو ..كان ممكن اكون نقاش في هذا الموضوع لكن ليس بهذا المستوى ..انا كيتقولي كي ندي مراة تخدم راح تنقصلي من رجولتي في يوم من الايام واش هذا الهدرة انت راه عندك مشكل ثقة في نفسك قادر تديها قاعدة فالدار و ادير فيك حالا ..و الاخر الي راه بهدر بكلام الله و رسوله ..الم يتزوج الرسول الكريم خديجة وهي من كبار تجار مكة وعمل معها بالتجارة ..و لنفرض اي واحد منكم عنده اخته عاملة اتمنع عنها كل من يتقرب للزواج بها وتقولو لالا ادي وحدة ليست عاملة خير ..اتقو الله في بنات الناس و اذا حبيت اتبرر قناعتك بشيء ما اختار الاسلوب المناسب وسوف تلقى الاحترام من الجميع.

[guelmiya]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

يا أخي الا ترى حرجا في خروج زوجتك يوميا الى العمل مزاحمة الرجال تاركة ورائها اشغال المنزل يا اخي قلي بربك من سوف يعتني بأطفالك و من سوف يهتم بك انت نفسك ام انك ستترك اطفالك الصغار عندك امك ترعاهم او توفر خادمة هل هي الماديات اثرت فيك جاوبني بصراحة ......يا اخي انت موظف و راااااجل و نص و يكفيك مرتبك لتقيم عائلة سعيدة و محافظة تقبل مروري اخي الكريم

yakhi m3kd ykhi
mtsm3ch lih
jrb w chouf 3adi khlass asslan l'enseignante kant kadra dir fi t3 les surveillants koun mnjhtch f ta3 les prof
au moins nta mothakaf w kari chouf les prof limdyin limch kari khlass: chaufeur w khadar..

[kaderkader1541]

[QUOTE=guelmiya;6151974]yakhi m3kd ykhi
mtsm3ch lih
jrb w chouf 3adi khlass asslan l'enseignante kant kadra dir fi t3 les surveillants koun mnjhtch f ta3 les prof
au moins nta mothakaf w kari chouf les prof limdyin limch kari khlass: chaufeur w khadar..[/QUOTE]
المعقد يجيبك يا مثقفة اذا كنت تؤمنين بالله فهو يقول (وقرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى )و رسوله الكريم يقول في شأن صلاتهن في المساجد "بيوتكن خير لكن " هذا في المساجد فمابالك في اماكن العمل المختلطة بالرجال أما اذا كنت تؤمنين بدعاة التحرر و ملايييييين المفكرييييين الذين يقولون ان المراة نصف المجتمع فكيف لها ان لا تعمل ؟؟؟ فنحن نقول ان عمل المراة أفسد المجتمع كله و ليس نصفه أيُ القولين أحقُ قََول الله عز و جل أم قول دعاة التحرر يا أُختي للمرأة الحق في العمل ان دعتها الضرورة الملحة للعمل كأن لم تجد من ينفق عليها او من يكسوها او من يوفر لها المسكن و خروجها للعمل يكون بضوابط شرعية و اولها الحجاب الشرعي الذي لا يصف و لا يشف و ان لا يكون عملها فيه اختلاط بالرجال و عملها يكون مناسب لها كأن تكون طبيبة لتطبيب النساء او معلمة لتعليم الابتدائي او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط تجنبا لان تفتن بتلاميذها الذين هم في سن البلوغ او التلاميذ يفتنون بها هذا ما احل لها الشرع يا اختي المرأة في الاسلام جوهرة لا يراها إلا محارمها الأقربون نحن عندنا الفتاة مكرمة سواء في بيت أبيها أو في بيت زوجها و لا حاجة لها في الاختلاط بالرجال عفانا الله و إياك من شرور اليهود و النصارى فهذا مبتغاهم من خروج المراة الى العمل فكثرت العنوسة و كثر الطلاق و كثرت الخيانات الزوجية و العياذ بالله

[**مياس تسنيم**]

المهم يكون انسان خلوق يخاف ربي العكس مادابيها يكون يعرف الmelieu تاع خدمتها

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالا






وألف




لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالا


لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟




أنتم تعرفون

[بسمة محبة]

ربي يهدي ما خلق

حسبي الله و نعم الوكيل

رجال آخر زمن.

[جزائري 90]

اريد ان اقول لك اخي الكريم انا شخصيا انا لست متزوج لكن لن ارفض عمل زوجتي ان كان عملها محترم في مكان محترم فانا لا اريد ان اكون عائق في طريق طموحاتها و لكن كل ذلك بشروط طبعا لان الحرمة امر مقدس و اضيف لك *لي بنت فاميليا بنت فاميليا سواء خدامة ولا قاعدة في دار العكس صحيح مالا كل واحد لازم يعرف يخير *
و امر آخر الرجل الذي يفضل فتاة اقل منه مستوى خوفا من تكبرها عليه ان كانت في نفس مستواه التعليمي مثلا فذلك هو من تنقصه الرجولة كونه لا يثق في رجولته و انه سيجعل زوجته تحترمه بغض النظر عن ذلك ففي أي حال هو زوجها و رجلها و لزام عليها احترامه
اما من يثق في نفسه فلن يخشى عدم احترام زوجته له في كل احوال فهو يبقى زوجها و هي تحت ذمته و عليها احترامه كما امرها الله و رسوله و هو ايضا عليه ان ياخذ بوصية الرسول اذ استوصى خيرا بالنساء
انا شخصيا واثق من احترام زوجتي لي في كل الاحوال و ان كانت متعلمة او عاملة فلا يعني هذا انها ستصبح ندا او تتمرد على زوجها
خلق الله حواء من ضلع آدم و ليس من رجله كي لا يحتقرها و لا من رأسه كي لا تكون نده و تتعالى عليه

[جزائري 90]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة خجولة

ربي يهدي ما خلق

حسبي الله و نعم الوكيل

رجال آخر زمن.

أظن يا اختي الكريمة كلام كهذا لا داعي له
فالبعض ايضا قد يقول نساء آخر زمن
ففي كل الاحوال في هذه الحياة البشر انواع

[mentaliste]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*

مونتاليست

انتي يلزملك واحد يتزوجك بالصح يكون


طحين

هاذو صوالح الكبار

[mentaliste]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miloud8

ماعساي أن أقول لك
والله لسانك سليط لاتحترمين رأي الغير
هذّبي من أقوالك
ليكون لك يوم مشرق مع جميع الناس

علاه انت احترمت رايي? لا طبعا بل اعتبرتها سلاطة لسان
قولي مهذب وانا حرة في رايي
على فكرة رايي كان يخص رايك مشي انت شخصيا يلزم تفرق

[guelmiya]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

[quote=guelmiya;6151974]yakhi m3kd ykhi
mtsm3ch lih
jrb w chouf 3adi khlass asslan l'enseignante kant kadra dir fi t3 les surveillants koun mnjhtch f ta3 les prof
au moins nta mothakaf w kari chouf les prof limdyin limch kari khlass: Chaufeur w khadar..[/quote]
المعقد يجيبك يا مثقفة اذا كنت تؤمنين بالله فهو يقول (وقرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى )و رسوله الكريم يقول في شأن صلاتهن في المساجد "بيوتكن خير لكن " هذا في المساجد فمابالك في اماكن العمل المختلطة بالرجال أما اذا كنت تؤمنين بدعاة التحرر و ملايييييين المفكرييييين الذين يقولون ان المراة نصف المجتمع فكيف لها ان لا تعمل ؟؟؟ فنحن نقول ان عمل المراة أفسد المجتمع كله و ليس نصفه أيُ القولين أحقُ قََول الله عز و جل أم قول دعاة التحرر يا أُختي للمرأة الحق في العمل ان دعتها الضرورة الملحة للعمل كأن لم تجد من ينفق عليها او من يكسوها او من يوفر لها المسكن و خروجها للعمل يكون بضوابط شرعية و اولها الحجاب الشرعي الذي لا يصف و لا يشف و ان لا يكون عملها فيه اختلاط بالرجال و عملها يكون مناسب لها كأن تكون طبيبة لتطبيب النساء او معلمة لتعليم الابتدائي او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط تجنبا لان تفتن بتلاميذها الذين هم في سن البلوغ او التلاميذ يفتنون بها هذا ما احل لها الشرع يا اختي المرأة في الاسلام جوهرة لا يراها إلا محارمها الأقربون نحن عندنا الفتاة مكرمة سواء في بيت أبيها أو في بيت زوجها و لا حاجة لها في الاختلاط بالرجال عفانا الله و إياك من شرور اليهود و النصارى فهذا مبتغاهم من خروج المراة الى العمل فكثرت العنوسة و كثر الطلاق و كثرت الخيانات الزوجية و العياذ بالله

يعني التي تدرس في الجامعة دير في حاجة حرام
و بماذا تفسر عمل خديجة ز وجة الرسول عليه الصلاة و السلام