يا من ترى الخروج على الحكام فهذه بعض أحاديث نبيك عليه وآله الصلاة والسلام

[أبو عمار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

انا المخطيء فقط قيل قديما "ازرع وين ينبت" واعتقد اني ازرع في ارض مقفرة "سلام عليكم

و عليكم السلام و رحمة الله

رمتني بدائها و انسلّت

هذا هو حال من غلّف الله على قلبه

ومن كان هذا حاله صعب عليه قبول الحق و الانصياع له

أمثالك كُثر ـ لا كثرهم الله ـ

يعلم الله أني لم أرد لك إلا الخير

و الله الموفق

[الحسين بن فرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمار

و عليكم السلام و رحمة الله

رمتني بدائها و انسلّت

هذا هو حال من غلّف الله على قلبه

ومن كان هذا حاله صعب عليه قبول الحق و الانصياع له

هلا شققت على قلبي ؟ ما أجرأكم على اعراض الناس الذين تصفونهم بالعامة اذا افحموكم وعلى العلماء اذا فضحوكم وعند الله تجتمع الخصوم ؟

[أبو عمار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

هلا شققت على قلبي ؟ ما أجرأكم على اعراض الناس الذين تصفونهم بالعامة اذا افحموكم وعلى العلماء اذا فضحوكم وعند الله تجتمع الخصوم ؟

لا يا هذا أنا لم أطّلع على قلبك

وهذا الأمر لا يعلمه إلا الله

و لكن كِبرك ـ أو ردك للحق ـ جعلك تتشبه بمن ران الله على قلوبهم

أما قولك :" إذا أفحموكم"

شرّ البلية ما يضحك

بماذا أفحمتنا بالله عليك ؟!

الظاهر أنني أضيع وقتي معك

و عند الله تجتمع الخصوم

السلام عليكم و رحمة الله

[الحسين بن فرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمار

إجاباتك هذه بيّنت لي حالك

بأنَّك عاميٌّ تهرف بما لا تعرف !!!!

أسأل الله العلي القدير أن يقيض لك صاحب سنة يرشدك ، و يبيّن لك ما تجهله

و لكن نصيحةً مني لك ! ألا تحشر نفسك مرة أخرى في هذه المسائل التي تدّعي أنك فضحتنا فيها

حتى تتعلم و تنظر في كتب السلف ! كالكتب الستة و كتب العقيدة و غيرها .

و ترى كيف تعامل السلف مع حكامهم !! و كيف أنهم قدموا مرضاة الله على أهوائهم و عواطفهم

و كيف أنهم كانوا يطيعون حكامهم في طاعة الله امتثالا لأمر الله عز وجل ، بالرغم ما لاقوه منهم من الظلم و التعذيب و القتل

و كانت النتيجة أن جعل الله لهم القبول .

و كأحسن مثال على ذلك قصة الإمام أحمد رحمه الله مع ولي أمره الذي كان يقول بخلق القرآن ، و التي لا أظنها تخفى عليك خاصة و أنك مختص في التاريخ .

من مدة و أنا أتابع مشاركاتك !! و لم أر فيها إلا التجهيل و التنقيص للسلفيين عموما

بدون ذكرك لأدلة ترد بها علينا ، و إنما تكتفي بسرد الشبه و العبارات المطلقة الخاطئة

ونعتنا بأهل التجريح ووووو

و أنا أعذرك لجهلك !!! لأنّ الظاهر أنك لا تعلم إلا هذا عن السلفيين ....

و قد سبقت أن ذكرتك بقول الله تعالى : " و لا تقف ما ليس به علم " الآية

و اعلم أنّ من أصول أهل السنة : أنّ الحق لا يعرف بالرجال ،

و إنّما الرجال هم الذين يعرفون بالحق ،

و بالتالي لا ينبغي لك أن تحكم على السلفيين عموما استنادا على أخطاء صدرت من بعضهم ، وهذا ليس من العدل الذي تدعي أنه غايتك من الحاكم .

كما لم ألمس من مشاركاتك إلا الحقد الدفين ، و البغض المشين لكل ما له علاقة بالمنهج السلفي مما جعلني أتابع مشاركاتك و أحاول نصحك عسى الله أن يقذف في قلبك نورا ترى به معالم الطريق الصحيح الذي ندعو الله أن يجعلك من أهله .

وفقني الله و إيّاك لما فيه رضاه .

انها نفس العبارات بل العيارات النارية التي تقذفون بها خصومكم
ارد على كلامك جملة جملة وعبارة عبارة وانت لا تقذفني الا بالتهم الجزافية
رد على الكلام ودعك من شخصي وتاريخي وسجلي فأنت لا تعرف عني شيئا

[أبو عمار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

انها نفس العبارات بل العيارات النارية التي تقذفون بها خصومكم
ارد على كلامك جملة جملة وعبارة عبارة وانت لا تقذفني الا بالتهم الجزافية
رد على الكلام ودعك من شخصي وتاريخي وسجلي فأنت لا تعرف عني شيئا

سوف ترى يوم ينجلي الغبار أفرس تحتك أم حمار

[الحسين بن فرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمار

سوف ترى يوم ينجلي الغبار أفرس تحتك أم حمار

انكم لا تحسنون سوى اجترار واستنساخ ما يلقى اليهم واعادة انتاجه ..أعمل عقلك قليلا واقرا بتبصر ؟ ولا تسلم علقك للآخرين ؟؟ تفتح على المذاهب والآراء الأخرى ؟ اذا كنت حقا تبحث عن الحق

[أبو عمار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

انكم لا تحسنون سوى اجترار واستنساخ ما يلقى اليهم واعادة انتاجه ..أعمل عقلك قليلا واقرا بتبصر ؟ ولا تسلم علقك للآخرين ؟؟ تفتح على المذاهب والآراء الأخرى ؟ اذا كنت حقا تبحث عن الحق

لا يا أخي لا أأمن على نفسي القلوب ضعيفة و الشبه خطافة

[أبو عمار]

آه كم تجيد اضفاء عبارات المديح على نفسك ؟ يا سلام ؟؟ فأنت تمتلك الحقيقة بل الحق كله؟ وتمتلك قلبا نقيا من الشبه مفطور على قبول الحق ؟ أما غيرك فقلوبهم ليست مفطورة على الحق لذا فهي مغلفة بالشبه والهوى؟؟
انك في الحقيقة تشهد على نفسك انك مجرد مقلد متعصب بل امعة لا يبحث عن الحق لأنه لا يرغب اصلا في الاستماع للآخر ؟ مخافة الشبه؟ لأن شيخه يقول لا تسمع لفلان ولا تقرأ لفلان ودعني افكر مكانك ؟؟

ألم أقل لك أنك جاهل ، تهرف بما لا تعرف ...

أنا ذكرت ذلك شكرا لربي بلساني على ما منّ به عليّ ، و ليس كما تصّورته أنت لجهلك بكيفية شكر النعمة أنها تكون بالقلب و اللسان و القلب .

"و أما بنعمة ربك فحدث " الآية .

أما قولك أنني إمعة و مقلد و متعصب لأنني أخاف على نفسي من الشبه المخالفة لشرع الله

فلا أقول لك إلا كما قال سفيان الثوري رحمه الله:" ما من ضلالة إلا عليها زينة فلا تعرض دينك لمن يبغضه إليك "

فالباطل المشوب بالحق هو الذي يسمى شبهة، وهو الذي إذا استحوذ على ذهن ونظر العبد صرفه عن تلمح الباطل الملبس بهذا الحق، فإن " الباطل لا يظهر لكثير من الناس أنه باطل لما فيه من شبهة" ، فـ" الشبهة وارد يرد على القلب يحول بينه وبين انكشاف الحق له "، ولذلك ما سميت الشبهة شبهة إلا " لاشتباه الحق بالباطل فإنها تلبس ثوب الحق على جسم باطل وأكثر الناس أصحاب حسن ظاهر فينظر الناظر فيما ألبسته من اللباس فيعتقد صحتها"! .
واعلم يا رعاك الله أن الشبهات أوجبت فساد العلم والاعتقاد كما قال الإمام ابن القيم رحمه الله:" الفتن التي تعرض على القلوب هي أسباب مرضها وهي فتن الشهوات وفتن الشبهات، فتن الغي والضلال، فتن المعاصي والبدع، فتن الظلم والجهل فالأولى توجب فساد القصد والإرادة، والثانية توجب فساد العلم والاعتقاد" .
وعليه أثر عن سفيان الثوري رحمه الله قوله:" من سمع ببدعة فلا يحكها لجلسائه، ولا يلقها في قلوبهم".
قال الإمام الذهبي رحمه الله معلقا:" أكثر أئمة السلف على هذا التحذير يرون القلوب ضعيفة والشبه خطافة " .
وإذا أقبلت الشبهات والهنات فعليك بالتؤدة واحذر الاستعجال فإن العجلة أم الندامات كما قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :" إنها ستكون هنات وأمور متشابهات فعليكم بالتؤدة، فإن الرجل يكون تابعا في الخير خير له من أن يكون رأسا في الضلالة ".
ولم يعرج هذا الصحابي الجليل على ذكر الشهوات لعظم شأن الشبهات فإنها أقتل للقلب وأصعب.
قال ابن القيم رحمه الله:" القلب يعترضه مرضان يتواردان عليه إذا استحكما فيه كان هلاكه وموته وهما مرض الشهوات ومرض الشبهات هذا أصل داء الخلق إلا من عافاه الله.
وقد ذكر الله تعالى هذين المرضين في كتابه: أما مرض الشبهات وهو أصعبها وأقتلها للقلب ففي قوله تعالى في حق المنافقين في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ).. " .
وليعلم أن " الزائغ المتبع لما تشابه من الدليل لا يزال في ريب وشك، إذ المتشابه لا يعطي بيانا شافيا، ولا يقف منه متبعه على حقيقة، فإتباع الهوى يلجئه إلى التمسك به، والنظر فيه لا يتخلص له، فهو على شك أبدا" .
قال الأصبهاني رحمه الله:" لا ترى أحدا مال إلى هوى أو بدعة إلا وجدته متحيرا ميت القلب ممنوعا من النطق بالحق " .
فالحذر الحذر من الشبهات فإن تفريغ القلب لها مع الاسترسال ضلال، بل في كثير من الأحايين يبقى أثرها في الصدور بعد التخلي عنها وذاك وبال، كما قال أبو بكر بن العربي رحمه الله :" شيخنا أبو حامد بلع الفلاسفة وأراد أن يتقيأهم فما استطاع "، " فلا تجعل قلبك للإيرادات والشبهات مثل السفنجة، فيتشربها فلا ينضح إلا بها ولكن اجعله كالزجاجة المصمتة تمر الشبهات بظاهرها ولا تستقر فيها فيراها بصفائه ويدفعها بصلابته وإلا فإذا أشربت قلبك كل شبهة تمر عليه صار مقرا للشبهات " .
فالله يمتحن عباده ببعض المتشابه ليميز الخبيث من الطيب، ويمتحن قلوب المؤمنين بما يعرض من الاستشكالات ، ولذا فـ "وجود النصوص التي يستشكل ظاهرها لم يقع في الكتاب والسنة عفوا، وإنما هو أمر مقصود شرعا ليبلو الله تعالى ما في النفوس، ويمتحن ما في الصدور، وييسر للعلماء أبوابا من الجهاد العلمي، ويرفعهم الله به درجات"

فما رأيك الآن ؟ هل تستطيع أن تقول عن هؤلاء الجهابذة و العلماء أنهم إمعة و أنهم مقلدة متعصبة !!!!لأنهم خافوا على أنفسهم من مجالسة المبتدعة و الاستماع لكل من هب و دب .


وأما النصوص التي نقلتها و آثار السلف ، فأود أن أعرف ما فهمته أنت منها .

لأن الظاهر أنك كالاسفنجة تمتص كل شيء .

[الحسين بن فرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمار

ألم أقل لك أنك جاهل ، تهرف بما لا تعرف ...


لأن الظاهر أنك كالاسفنجة تمتص كل شيء .

بالفعل ..
انت لا ينقصك العلم ولا ينفع معك الحوار لأن ما ينقصك هو الأدب الذي يلجم وقحاتك المتكررة
ولكن لا يستغرب الشيء من معدنه فأنتم من نشأ على سب العلماء ورميهم بأقذع الألقاب والتهم ..
هذا فراق بيني وبينك
"سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين"

[أبو عمار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

بالفعل ..
انت لا ينقصك العلم ولا ينفع معك الحوار لأن ما ينقصك هو الأدب الذي يلجم وقحاتك المتكررة
ولكن لا يستغرب الشيء من معدنه فأنتم من نشأ على سب العلماء ورميهم بأقذع الألقاب والتهم ..
هذا فراق بيني وبينك
"سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين"

ما شاء الله عليك !!

رمتني بدائها و انسلّت .

أنا رددت عليك بأسلوبك !!

انك في الحقيقة تشهد على نفسك انك مجرد مقلد متعصب بل امعة لا يبحث عن الحق لأنه لا يرغب اصلا في الاستماع للآخر

أم هو حلال عليك حرام عليّ !

ولكن لا يستغرب الشيء من معدنه فأنتم من نشأ على سب العلماء ورميهم بأقذع الألقاب والتهم ..

رمي التهم جزافا الكل يحسنه !!!

هل علمت مني ـ و أنا أتكلم على نفسي و ليس على غيري ، و قد سبق الكلام على هذا ـ

أنني أسب العلماء و أرميهم بأقذع الأقلاب و التهم .

" قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين " الآية .

دعك من هذه الأساليب الملتوية للهروب عن صلب الموضوع ،

و بيّن إن كنت حقيقة تفهم ما تنقل ، ما فهمته من تلك الآثار و النصوص

و إلا فأنت هو الإمعة !!!!

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمار

دعك من هذه الأساليب الملتوية للهروب عن صلب الموضوع ،

و بيّن إن كنت حقيقة تفهم ما تنقل ، ما فهمته من تلك الآثار و النصوص

و إلا فأنت هو الإمعة !!!!

السلام عليك ورحمة الله وبركاته، بارك الله فيك أخي الكريم، فالموضوع لا يحتاج إلى نقاش لأنه عبارة عن أحاديث صحيحة وكلام من لا ينطق عن الهوى لا يحتاج إلى نقاش

[حنين موحد]

دعوكم منه فهو مجرد متأثر بالفلسفة الاجنبية والسفسطائية ولا عجب

[الحسين بن فرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين موحد

دعوكم منه فهو مجرد متأثر بالفلسفة الاجنبية والسفسطائية ولا عجب

يا سلام متى وجدتني استشهد بسارتر او ماركس او دوركايم او ديريدا؟ اما السوفسطائية فان اقرب الناس اليها هم من يسألون عن حكم النظارات وقراءة الجرائد وذبح الدجاج بالزجاج والتيميم بظهر السلحفاة ؟؟