تعيشو هادا اخر examan géstion عاونوني - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > قسم التعليم الثانوي العام > أرشيف منتديات التعليم الثانوي

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

تعيشو هادا اخر examan géstion عاونوني

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-11-28, 19:26   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
مالكس لقبايلي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مالكس لقبايلي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lawano مشاهدة المشاركة
fach 3andak examan balak na9dar
n3awnak ok
عدي في مادة تاع الادب قالنا لاستدة انا نحرصكم ...زعما رايحين نقلو ههههههه وفاش فلادب








 


قديم 2010-11-28, 19:31   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
r-bim
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

hhhh rabi yastor ana tani 3andi radwa mé 9alana machi hfida tamarin a par souaal wahd ta3 hfida
ghir ahafdi hh rabi m3ak khti انالله وانا اليه راجعون










قديم 2010-11-28, 19:31   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
مالكس لقبايلي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مالكس لقبايلي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحجات لي ظهرت فلحياة الاجتماعية
الحاجات التي فرضها التطور الاجتماعي

-
2 حاجات ضرورية بيولوجية لازمة لاستمرار الحياة
مثل الحاجة إلى التعليم والجيش والشرطة والقضاء ويطلق عليها:-
حاجات عامة: اجتماعية لأن النفع منها يعود على عامة المجتمع.
ملاحظة:- كلما زاد غنى الدولة كلما قل الاهتمام بالحاجات الأولية.










قديم 2010-11-28, 21:21   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
lawano
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية lawano
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالكس لقبايلي مشاهدة المشاركة
عدي في مادة تاع الادب قالنا لاستدة انا نحرصكم ...زعما رايحين نقلو ههههههه وفاش فلادب

النص
: قال أبو نواس :

-
1- دع عنك لومي فإن اللوم إغراء وداوني بالتي كانت هي الداء

-
2- صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سراء

-
3- رقت عن الماء حتى ما يمازجها لطافة وجفا عن شكلها الماء

-
4- فلو مزجت بها نورا لمازجها حتى توّلد أنوار وأضواء

-
5- لتلك أبكي ولا أبكي لمنزلة كانت تحل بها هند وأسماء

-
6- حاشا لدرة أن تبنى الخيام لها وأن تورح عليها الإبل و الشاء

«
حفظت شيئا وغابت عنك أشياء » -7- وقل لمن يدعي في العلم فلسفة

-
8- لا تحظر العفو إن كنت امرأ حرجا فإن حظركه بالدين إزراء

الأسئلة
:

أ
. البناء الفكري : ( 6ن)

-
1 بين موضوع الأبيات.

4
) في فقرة بأسلوب أدبي. -3- -2 اشرح الأبيات ( 2

-
3 حدد نمط النص مع التعليل.
-
4 أبرز مظاهر التجديد في الشعر العباسي من خلال القصيدة.

ب
. البناء اللغوي : ( 6ن)

-
1 أعرب قول الشاعر (قل لمن يدعي في العلم) .
-
2 ما نوع الصورة البيانية في البيت السادس ؟ وما أثرها الأدبي؟

-
3 ما نوع المحسن البديعي في البيت الأول ؟ وما أثره؟

-
4 هات صيغة التعجب من الأفعال: غابت رقت ، مع التعليل .

ج
. التعبير : ( 08 ن)

ظللت تح  س بأ  ن أ  مك ترى دنياها في بيتها، وهي لذلك تتفانى في خدمته والسهر على راحة أفراد الأسرة
.

فأردت أن تعبر لها عن تعاطفك وعرفانك ومواساتك
...

وقد ألح عليك في ذلك مفارقتها لأيام وشهور بسبب مزاولتك الدراسة بعيدا عن البيت
.

فاذكر ماذا أنت قائلا، موظفا المفعولات
(المفعول معه، المفعول لأجله ...) مستعينا بما يناسب من أساليب
الإنشاء الدالة على الحزن والحسرة
.










قديم 2010-11-28, 21:23   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
lawano
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية lawano
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

fari9 bin el abyat










قديم 2010-11-28, 21:24   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
lawano
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية lawano
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

wa el hal dok naba3to










قديم 2010-11-28, 21:25   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
lawano
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية lawano
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lawano مشاهدة المشاركة
wa el hal dok naba3to

1
- موضوع الأبيات وصف الخمرة، فالشاعر من شعراء
اللهو والمجون

-
2- شرح الأبيات : يصف الشاعر الخمرة فيشيد بها ويمجدها
لما تحدثه من مسرات ولذائد في أبعاد الحزن عن شاربها، فهي
تصبح أرق وأعذب وألطف إذا ما مزجت بالماء ثم يواصل
الشاعر وصفه حينما ينعكس عليها الضوء فتبدو له أكثر إضاءة
وجمالا
.
-
3- نمط النص وصفي لأن الشاعر يركز في أبياته على
لونها وعذوبتها وفي رده على خصومه
.المقلدين وظف النمط
الحجاجي
.
-
4- مظاهر التجديد في الشعر العباسي، تخلي الشاعر عن
المقدمة الطللية واستبدالها بالإشادة بالخمر
شعوبية الشاعر
من خلال البيت الخامس وهجاء المقلدين ودعوتهم إلى هجر
الثقافة العربية القديمة
النزعة العملية المتمثلة في الأبيات
الأخيرة في رده على المتكلمين بطريقة عقلانية
.
-
1- الإعراب :

قل
: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا
تقديره
(أنت)

اللام
: حرف جر مبني على الكسر
من
: اسم موصول مبني في محل جر اسم مجرور وصلة
الموصل بعده لا محل لها من الإعراب
.

يدعي
: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على
الياء والفاعل ضمير مستتر تقديره
(هو)

في
: حرف جر
العلم
: اسم مجرور بالفاء وعلامة جره الكسرة.

2
/1

أ
. البناء الفكري
ب
. البناء اللغوي

8
1
1
1
2
2
2
2
×1

-
2- الصورة البيانية :

في قوله
( حاشا لدرة أن تبنى ...) شبه الخمرة بالدرة فخذف
المشبه و صرح بالمشبه به على سبيل
(الإستعارة التصريحية)

وهذه الصورة لإبراز مكانتها عنده في حياته فهي لا حدود ولا
شأن لها إذ تشرب في أي وقت وفي أي مكان وقد قربت الفهم
.
-
3- المحسن البديعي:
*
التصريع: [إغراء داء] نفس حرف الروي مما يحدث نغما
موسيقيا في إستهلال القصيدة
.
*
الطباق: [ داء = دواء] طباق الإيجاب لتوضيح المعنى إذ
بالأضداد تتضح الأمور إلى جانب جمال الأسلوب
.

الفعل استوفى
􀀄 -4- صيغة التعجب: رقت: ما أرق الماء
شروطه فيصاغ على وزن ما أفعله أفعل به

-
غابت: ما أقبح أن تغيب عنك الأشياء 􀀄 الفعل لا يستوفي
إذن نستعين بفعل آخر يستوفي الشروط مصدر مؤول أو
صريح
.

دور الأم في الأسرة
مدى تأثيرها في أفراد الأسرة
تعلق الأبناء بالأم
خلال كتابة الفقرة يوظف الطالب المفعولات
:
(
المفعول معه،لأجله و أساليب الانشاء)

2









قديم 2010-11-29, 14:16   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
مالكس لقبايلي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مالكس لقبايلي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نقلك حاجة متامنيش هد هي القصييدة لدرتهالنا الاستادة وبعض الاسئلة اياااااااااااياااااااااااي خسارة لباارح خرجت ومشتش واش كتبلي
واااااااااه اسفااااااااااه هههههههههه مي معليه حمد لله على كل شئ
اياسلام










قديم 2010-11-29, 14:19   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
مالكس لقبايلي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مالكس لقبايلي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قوله
( حاشا لدرة أن تبنى ...) شبه الخمرة بالدرة فخذف
المشبه و صرح بالمشبه به على سبيل (الإستعارة التصريحية)

وهدا لسؤال حصلت فييه هههههه وهو رااهو محلوول لهنا ولاباس بيه هههههههههه غلطت درتها مكنية
تقلشي دعااوي الشر ...............










قديم 2010-11-29, 14:28   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
مالكس لقبايلي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مالكس لقبايلي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

غلطت في ثلاثة اسئلة زييد الوضعية اكيد ناقص نقطة صااي شحاال .
اوااه لديت تحت 15 فلادب منرجعش لداار ولا بابا يشنقني .............

الخير لقدااام ونتيا خدمتي










قديم 2010-11-30, 16:38   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
lawano
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية lawano
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

يا سلام زهر و لا خليني
معليه
نشاله تدي 21 ماشي تحت15










قديم 2010-11-30, 18:23   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
ziassia
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية ziassia
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الأسئلة ساهلين بزااااف
ادا مزلتي مسحقتهم انعاونك مكاش مشكل









قديم 2010-11-30, 22:06   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
lawano
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية lawano
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

makalah ya3tik elf saha










قديم 2010-11-30, 22:11   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
لالة مريومة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية لالة مريومة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اسمحيلي ختي انا اداب وفلسفة مع الاول عمبالي جغرافيا ومباعد كي شفت مليح قلت هاذا تسيير
روحي كتبيه في المواد العلمية
وان شاء الله تلقاي الحل










قديم 2010-11-30, 23:55   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
*أســيـــــرツالــبــســـمـــة*
عضو فضي
 
الصورة الرمزية *أســيـــــرツالــبــســـمـــة*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

آسف أختي شعبتي علوم تجريبية
ربي يوفقك ان شاء الله










 

الكلمات الدلالية (Tags)
تعيشو, examan, gestion, عاونوني, هادا


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:43

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc