مساعدة في الزواج

[nilly]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bougara088

سلام عليكم شكرا على الاهتمام وتوضيح اراء مختلفة شكرا نايلي على النص نتاعك لكن بعض الاصدقاء المتزوجين وزوجاتهم لا يعملوا لديهم اقوال ان احسن زواج من عاملة من اجل مواجهة الحياة لكن بشرط عمل معين ليس فيه الاختلاط

قول والله ترفض عملها لانها تعمل باختلاك ولا ترفض دراستها وهي دارست في الاختلاط خليني نضحكني مليح لو كان قلتلي نحب تكون ماكثة باش تعتني بالاولاد ولا تقول نحبها ماكثة كنت افهمك اما انك تقول بسبب الاختلاط اتضحت نوايا هنا
على كل حال كي عاد هكا ديها حبست قراية من بكري و تخدم خياطة ولا حلاقة

[ابن الجزائر11]

يكفي الرجل إذا كان رجلا وظيفته لكسب قوت عياله بدون الاعتماد على وظيفة كريمته المصونة

للأسف الشديد أصبح المجتمع اليوم يحرض ويحرص على أن يتزوج الشاب بمرأة عاملة لا سيما إذا كان يشغل هو منصبا معينا بل بعض الأسر يضغطون على أبناءهم بوجوب أن تكون الفتاة عاملة ليست ماكثة منتجة خارج البيت لا داخله

إلتقيت ذات يوم بشخص عزيز علي فنصحني بالزواج من عاملة وحذرني من مغبة الارتباط بماكثة وذكرني بمصاعب الحياة وقال لي بالحرف الواحد ستعيش ذليلا أنت وأولادك أذا كان اختيارك لمرأة ماكثة

فسبحان الله كيف أصبحت نظرة الناس قاصرة ومحصورة في الماديات فقط ألا يدركون أن الله هو الرزاق ؟؟
بالإضافة إلى ما نشاهده اليوم في سوق العمل وماتتعرض له المرأة من مضايقات وتحرشات وغيرها ...........بل للأسف الشديد نشاهد من لا تمسك لسانها عن الخوض في كل المسائل مع زميلها في العمل وهي متزوجة .............................

نصيحتي هي أن تكون مرأة ماكثة في بيت زوحها مربية لجيل المستقبل إذا نظر إليها زوجها أسرته وإن أمرها أطاعته وإن غاب عتها حفظته

مع احترامي للكريمات العاملات الوقافات عند الحدود.

[nilly]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجزائر11

يكفي الرجل إذا كان رجلا وظيفته لكسب قوت عياله بدون الاعتماد على وظيفة كريمته المصونة

للأسف الشديد أصبح المجتمع اليوم يحرض ويحرص على أن يتزوج الشاب بمرأة عاملة لا سيما إذا كان يشغل هو منصبا معينا بل بعض الأسر يضغطون على أبناءهم بوجوب أن تكون الفتاة عاملة ليست ماكثة منتجة خارج البيت لا داخله

إلتقيت ذات يوم بشخص عزيز علي فنصحني بالزواج من عاملة وحذرني من مغبة الارتباط بماكثة وذكرني بمصاعب الحياة وقال لي بالحرف الواحد ستعيش ذليلا أنت وأولادك أذا كان اختيارك لمرأة ماكثة

فسبحان الله كيف أصبحت نظرة الناس قاصرة ومحصورة في الماديات فقط ألا يدركون أن الله هو الرزاق ؟؟
بالإضافة إلى ما نشاهده اليوم في سوق العمل وماتتعرض له المرأة من مضايقات وتحرشات وغيرها ...........بل للأسف الشديد نشاهد من لا تمسك لسانها عن الخوض في كل المسائل مع زميلها في العمل وهي متزوجة .............................

نصيحتي هي أن تكون مرأة ماكثة في بيت زوحها مربية لجيل المستقبل إذا نظر إليها زوجها أسرته وإن أمرها أطاعته وإن غاب عتها حفظته

مع احترامي للكريمات العاملات الوقافات عند الحدود.

خخخخ بل صديقك واقعي وليس مادي انتم يااما تكذبزن علينا او مفصلوين تن الواقع وفقط
تحرمون العمل بحجة الاختلاط وتحللون دراسة مع انه فيها اختلاط
تتكلم عن تحرش في العمل ونسيت تحرش بدراسة المراة العاملة ناضجة عاطفتها تتحكم فيها اما البنت لتدرس مراهقة سواء في ثانوية او الجامعة والمراهق سريع الاعجاب ان لم يعجبها امير سيعجبها رضوان ان لم يعجبها رضوان سيعجبها وليد وان لم يعجبوها تلاميد سيعجبوها الكبار اساتدة والبنات بثانوي والجماعة يلبس احلى ثياب ويتنفسن فيما بينهن في الحاطة ولذلك كل الخوف على الاختلاط في المدارس وليس في العمل منى متى نصبح نخاف على النساء ناضجات من الانحراف ولا نخاف على المراهقات وشابات من الانحارف اي عقل يصدق هذا سوى لو كنا اغبياء ججا وقتها سنصدق بل من يرفض العاملات ابدا ليس بحجة الاختلاك انا قلتها مرارا بل بحجة انها مستقلة ماديا ولدلك يخاف رجل ان تفلت من قبضته ولن يستطيع ان يسيطر عليها ويتحكم فيها ويقودها مثلما يحب وفقط رجاءا كونو صرحاء لو لمرة واحدة داكور وليس كل ناس اغبياء . وصديقك ليس مريض بل هو سليم وواقعي وفقط.

[nilly]

الى كل الذين يحرمون العمل بسبب الاختلاط وهل دراسة تخلو من الاختلاط طالما ازعجكم الاختلاط لما لم تطلبون به هل خرج احدكم وعمل مسيرة لمنع الاختلاط في المدارس ابدا هل طلبتم به ابدا فسكوت علامة رضا . على الاقل الاردن ومصر والخليج وكل من طبقن الفصل في المدارس على الاقل هم لا يحرمون الاختلاط في العمل فقط بل حتى في المدارس ولا يقلون ان الاختلاط بالمدارس عادي بينما العمل لا وهم لم يحصلون عليه هكذا فقط بل هم لطلبوا به انا سبق وتكلمت عنه هنا فالكل رد علي ان دراسة ضرورية ليس مثل العمل نعم ضرورية لم نقل العكس ولكن انتم لصرعتونا بالاختلاط ادن لما تحرمون سي حرموه على للكل فانتم مثل ليجي ويقول حرام االخمر على سعيد وحلال الخمر على جعفر . يزعجكم الاختلاط بالعمل ولكن بالمدارس لا اواخرين قالو لي الاختلاط بالمدارس عادي هههههه كيف عادي فهل نحن سنخاف على المراهقة شابة من ضياع ام سنخاف من نساء ناضجات من الانحراف المراة العاملة ناضجة عاطفتها تتحكم فيها اما البنت لتدرس مراهقة سواء في ثانوية او الجامعة والمراهق سريع الاعجاب ان لم يعجبها امير سيعجبها رضوان ان لم يعجبها رضوان سيعجبها وليد وان لم يعجبوها تلاميد سيعجبوها الكبار اساتدة وموظفين البنات بثانوي والجامعة خصوصا وان الجامعة اكث ر حرية من ثانوي ويرون اشكال والوان من شباب خصوصا طلاب يهتمون بانفسهم جيدا حتى لو متربية جدا فانها ستعجب باحداهم وستخبى هذا بقلبها الى ان يعجبها اخر شوفوا كيف ة يلبس احلى ثياب ويتنفسن فيما بينهن في الحاطة سواء شباب او بنات فشباب بحد ذاته فتنة والثانوية والجامعة فتنة اكبر ولما يلتقيان شباب باول العمر مع بعض مثل لما نجيب غاز قرابة النار ولذلك كل الخوف على الاختلاط في المدارس وليس في العمل من متى نصبح نخاف على النساء ناضجات من الانحراف ولا نخاف على المراهقات وشابات من الانحارف اي عقل يصدق هذا سوى لو كنا اغبياء ججا وقتها سنصدق بل من يرفض العاملات ابدا ليس بحجة الاختلاك انا قلتها مرارا بل بحجة انها مستقلة ماديا ولدلك يخاف رجل ان تفلت من قبضته ولن يستطيع ان يسيطر عليها ويتحكم فيها ويقودها مثلما يحب وفقط رجاءا كونو صرحاء لو لمرة واحدة داكور وليس كل ناس اغبياء . ولم يحرمون الاختلاط فقط بالعمل سنغلق اعيننا بل يشتمون رجال لسمحون لها بالعمل مثل الاب والاخ وزوج ويشفونهم ديوث بينما لا يشفون الاب والاخ وزوج للبنت لتدرس انه ديوث لمادا لان اخواتهم وقريباتهم يدرسون او درسن ولدلك لو قالو عز كل ليسيب اخته او بنته تدرس بالاختلاط انه ديوث كانه يشتم نفسه ...على الاقل في مصر وسعودية منعوا الاختلاط بالمدارس ايضا وهم عندهم حق ان يحرمون العمل ايضا بسبب الاختلاط اما انتم تقبلونه في شي غير معقول وترفضونه في شي معقول

[محارب الحمق]

الاسلام يحث الرجل على الزواج من الماكثة لقوله تعالى: "وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى". الديوث وحده من يترك زوجته تخرج صباحا مساء لتجلب له دريهمات ليأكل ويلبس ويعيش بشكل أفضل. أما المسماة نللي فعليها أن تعرف أن الدشرة أو الولاية التي تعيش فيها لا تمثل العالم. عليها أن تفتح عقلها لتدرك ان الدشرة التي تعيش فيها يوجد غيرها ويعيش فيها أصناف مختلفة من البشر والمجتمع الذي تعيش فيها ليس هو المجتمع البشري الكامل. هذه مشكلة من يعتقد ان دشرته هي العالم

[nilly]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الحمق

الاسلام يحث الرجل على الزواج من الماكثة لقوله تعالى: "وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى". الديوث وحده من يترك زوجته تخرج صباحا مساء لتجلب له دريهمات ليأكل ويلبس ويعيش بشكل أفضل. أما المسماة نللي فعليها أن تعرف أن الدشرة أو الولاية التي تعيش فيها لا تمثل العالم. عليها أن تفتح عقلها لتدرك ان الدشرة التي تعيش فيها يوجد غيرها ويعيش فيها أصناف مختلفة من البشر والمجتمع الذي تعيش فيها ليس هو المجتمع البشري الكامل. هذه مشكلة من يعتقد ان دشرته هي العالم

محارب الحمق كلعاقل سيعرف انهلا يوجد شخص يقول الحق مثلي ولا انحاز لاي طرف انت هناخرجت عن الموضوع اقرء ردودي جيدا انا قلت فعلا الماكثة ترى بيتها اكثرمن العاملة بكثير وهل انا انكرت هدا ؟ستعتني بزوجها واولادها والاهم ستربيهم وحدها وانا قلت هدا مرارا وانا دايما اثني على الماكثات لانهن مرتحات اكثر وانا ايضا اكره رجل الدي يعتمدعلى الزوجة في المال واغلب رجال الدي يتزوجون العاملات فقط من اجل مالها وانا لم انكر يوما هدا

ولكن الدي يزعجني هو لما تقلون انكم تكرهون العمل وانه حرام لانه مكان مختلط افهموا جيدا قصدي قبل اتهامي وانا قلت لكم تكرارا ان دراسة ايضا فيها اختلاط ادنلمادا تبحثون عن الدارسة وانتم تعرفون بانها اختلطت مع دكور من ابتدائي الى الجامعة طالما ضد الاختلاط ادن خدوا واحدة خرجت من المدرسة قبل البلوغ يعني قبل الثانوية ولا تتركوا اخواتكم ولا بناتكم يدرسون لو قلت لي هكدا سننشر الجهل انا سارد عليكم بجملة واحدة ادن اطلبوا فصل المدارس طالما ازعجكم الامر وانا اعرف بانكم مستحيل ان تطلبون بالفصل هدا الدي تركني ابصم بالعشرة بانكم لا ترفضون العمل من اجل الاختلاط الاختلاط سبب عملتموه انتم لكي تغطون عنسبب الحقيقي الدي سيعرفه كل عاقل والدي قلته تكرارا

اما قولك اني لاعمم على كل الولايات فهل ولايتك المدارس فيها مفصولة لا يوجد فيها اختلاط ههههههههههههههههههههههه كل مدارس الجزائر فيها اختلاط

لكنكم تتهربون من ردي دائما لانه لا يوجد ماتقلون.

[محارب الحمق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nilly

محارب الحمق كلعاقل سيعرف انهلا يوجد شخص يقول الحق مثلي ولا انحاز لاي طرف انت هناخرجت عن الموضوع اقرء ردودي جيدا انا قلت فعلا الماكثة ترى بيتها اكثرمن العاملة بكثير وهل انا انكرت هدا ؟ستعتني بزوجها واولادها والاهم ستربيهم وحدها وانا قلت هدا مرارا وانا دايما اثني على الماكثات لانهن مرتحات اكثر وانا ايضا اكره رجل الدي يعتمدعلى الزوجة في المال واغلب رجال الدي يتزوجون العاملات فقط من اجل مالها وانا لم انكر يوما هدا

ولكن الدي يزعجني هو لما تقلون انكم تكرهون العمل وانه حرام لانه مكان مختلط افهموا جيدا قصدي قبل اتهامي وانا قلت لكم تكرارا ان دراسة ايضا فيها اختلاط ادنلمادا تبحثون عن الدارسة وانتم تعرفون بانها اختلطت مع دكور من ابتدائي الى الجامعة طالما ضد الاختلاط ادن خدوا واحدة خرجت من المدرسة قبل البلوغ يعني قبل الثانوية ولا تتركوا اخواتكم ولا بناتكم يدرسون لو قلت لي هكدا سننشر الجهل انا سارد عليكم بجملة واحدة ادن اطلبوا فصل المدارس طالما ازعجكم الامر وانا اعرف بانكم مستحيل ان تطلبون بالفصل هدا الدي تركني ابصم بالعشرة بانكم لا ترفضون العمل من اجل الاختلاط الاختلاط سبب عملتموه انتم لكي تغطون عنسبب الحقيقي الدي سيعرفه كل عاقل والدي قلته تكرارا

اما قولك اني لاعمم على كل الولايات فهل ولايتك المدارس فيها مفصولة لا يوجد فيها اختلاط ههههههههههههههههههههههه كل مدارس الجزائر فيها اختلاط

لكنكم تتهربون من ردي دائما لانه لا يوجد ماتقلون.

الاختلاط في المدارس أمر مفروض علينا لا نريده لكنه فرض علينا وهناك بعض الاخوة من يوقف بناته عن الدراسة في الثانوية أي كل حسب استطاعته ولا أعتقد ان احد من العقلاء والمتدينين يرفضون فصل الاناث عن الذكور في الدراسة وهناك في مدينتي ثانوية مخصصة للاناث فقط وهي ثانوية مقصودة من الكثيرين لكن للأسف لا يستطيع الجميع تسجيل بناتهم فيها. ما أريد قوله هو ان الفصل بين الجنسين مرغوب لكنه ليس متاحا وعلى عكس اختيار الزوجة العاملة أين يمكن لمن يريد الزواج أن يتجنب العاملة في وسط فيه اختلاط, يجد الكثيرون أنفسهم مجبرين على ترك بناتهم يدرسون في وسط مختلط لضمان تحصيل بناتهم على مستوى معين من التعليم وايقافها في الثانوية او المتوسطة ليس يسيرا على الجميع فأنا أعرف شخصيا رجلا أوقف ابنته في الثانوية عانى مع نسيبه (أب الزوجة) الذي اشتكاه الى النائب العام. لذلك لا داعي لخلط الأمور وخلط الحابل بالنابل

[nilly]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الحمق

الاختلاط في المدارس أمر مفروض علينا لا نريده لكنه فرض علينا وهناك بعض الاخوة من يوقف بناته عن الدراسة في الثانوية أي كل حسب استطاعته ولا أعتقد ان احد من العقلاء والمتدينين يرفضون فصل الاناث عن الذكور في الدراسة وهناك في مدينتي ثانوية مخصصة للاناث فقط وهي ثانوية مقصودة من الكثيرين لكن للأسف لا يستطيع الجميع تسجيل بناتهم فيها. ما أريد قوله هو ان الفصل بين الجنسين مرغوب لكنه ليس متاحا وعلى عكس اختيار الزوجة العاملة أين يمكن لمن يريد الزواج أن يتجنب العاملة في وسط فيه اختلاط, يجد الكثيرون أنفسهم مجبرين على ترك بناتهم يدرسون في وسط مختلط لضمان تحصيل بناتهم على مستوى معين من التعليم وايقافها في الثانوية او المتوسطة ليس يسيرا على الجميع فأنا أعرف شخصيا رجلا أوقف ابنته في الثانوية عانى مع نسيبه (أب الزوجة) الذي اشتكاه الى النائب العام. لذلك لا داعي لخلط الأمور وخلط الحابل بالنابل

فرض عليكم فرض قول بانه رضيتم به بنهاية نحن لا نعيس في الغرب لا احد طلب بالفصل والله غالب ولكن كن لااحد طلب فصل المدارس اكيد لو خرجتم بمسيرة سوف يطبقون طلبكم هل جربتم ورفضوا اكيد لا اذن لماذا الكلام الذي لا طائل منه . فانا ارى خصوصا مؤخرا كل لخرجوا مسيرات استجابو لمطالبهم فالمعلمين كل مرة يخرجون يستجاب لهم اذن لماذا لا تخرجون طالما ترون انفسكم مدينين تعرفون شرع اذن اطلبو لحتى يستجاب لكم فهم لن يفصلون بدون ان تطلبون فهم لما يرونكم ساكتيين معنتها راضيين سكوت علامة رضا حتى لو خرجتم وحرقتم كل شي ورفضوا يجب ان تنفذون شرع الله وتفكرون بالاخرة
وبالاخير حتى العمل مثل دراسة يعني هو نظام سائد عندنا .
ماشدني الى ردك هو تفهمك االى رجال الذيت يدرسون بناتهم واخواتهم اولا قلت كل واحد حسب استطاعته وبالاخير قلت لا نخلط الحابل بنابل

حتى ليتزوج عاملة اغلبهم لانهم الله غالب لحتى يستاعدون مع بعضهم يعني كل واحد حسب استطاعته
وقولك لانخلط الحابل بنابل سأرد عليك حتى للعاملة هناك الحابل وهناك نابل وازواج العاملات هناك الحابل وهناك نابل

ولكن لم تتفهم ازواج العاملات ولا العاملات بينما تفهمت الواتي درسن وابائهن وازواجهم واخوانهم
لانه يعنيك الامر لان اخواتك وقؤيباتك درسن ولان زوجتك تريدها دارسة ولان بناتك سيدرسن لامحالة يعني انت مثل الكثير من ناس يتفهمون فقط مايخصهم ومايعنيهم اما ما يخص ناس القذف بدون حياء ماذا تسمي هذا يامحارب الحمق!
تقول دوما ان ازواج العاملات ديوث ولم تحاول ان تفهمهم وعممت ان كل الازواج ديوثين ولكنك لقيت الف عذر لاباء وازواج واخوة الدارسات سبحان الله ولكن لمادا لم تقول انهم ديوث مثل ازواج العاملات
علماء سلفيين حرموا اختلاط ولكن في حالة عمل النساء بدون اختلاط ليس حرام وانتم دائما ماتقولون هذا وطالما ترفضون عمل نساء لان فيه اختلاط اذن وقفوا بناتكم واخواتكم عن دراسة قبل البلوغ لان به اختلاط من ثما انتم تع فون ان البنت المراهقة وشابة عرضة للانحراف اكثر من ناضجة يعوي الاختلاط بالمدارس اصعب بكثير من اختلاط العمل اختلاط المدارس شباب مع بعضهم في اول عمرهم مثل الدي يبقي الغاز قرب النار ولكن علماء سلفيين حرموا كل الاختلاط ليس فقط اختلاط العمل بل حتى دراسة يعني لم يحرمون العمل بحد ذاته لانهم اجازوه لو كان لنساء فقط مثل دراسة تماما نفس الحكم ووالاية وقرن في بيوتكن التي تكررها كثيرا انت هي موجهة لكل البلغات بمجرد ان تبلغ البنت 15 سنة او اقل تصبح امراة ويجب ان تقر بيتها ببلوغها حتى بنظام دراسة عننا التعليم اجباري فقط في الابتداذي والاكمالية يعني لحد البلوغ وبعد ذلك يحق لاهلم ان يوقفوا ابنائهم عن دراسة ولذلك لما تتكلمون كونوا منصفين لحتى يصدقكم ناس ولما تتكلمون بدين لا تفت ا حسب هواكم تحرمون حسب هواكم تمللون حسب هواكم فهكذا لا احدد سيصدقكم والذي يضحكني ويتركني اكتشفكم اكثر لما تقلون وتقذفون رجال العاملات بانهم ديوث لانه تركها للاختلاط على اساس ان ليترك اخواته وبناته وزوجته تدرس بالاختلاط على اساس انه ليس ديوث . حسب كلامكم فان كل رجال الجزائر ديوثين ولكن استثنيتم هؤلاء لانه يمسكم و لكن هناك من يرى ان الدين يتركون اخواتهم وبناتهم يدرسن في الاختلاط ديوثين يعني هناك من يراكم ديوثين اذا اردتم قول الحق قوله على انفسكم اولا وليس على الناس فقط لانه هكذا يعني تتغير ارائكم حسب وضعكم فامستقبلا لو احد فيكم رزق ببنت عاملة سيغير رئيه ولو رزق باخت عاملة سيغيره ولو رزق بزوجة عاملة سيغيره يعني الاراء تتغير حسب ظروفكم ودائما تعطون الحق لانفسكم وكل مايخصكم حلال ومايخص الاخرين حرام سلفيين الحقيقيين خرجوا بناتهم من المدرسة وهم صغار هذو حتى لو غلط ساحترمهم لانهم طبقوالفهموه حتى لو ضد مصالح اولادهم وهؤلاء يقلون ان كل ليترك نسائه للاختلاط ديوث سواء دراسة او عمل فهؤلاء لا نغضب منهم
وهذه فتوى لحكم دراسة وهي نفس فتوى للعمل يعني نفس ذنب
https://fatwa.islamweb.net/fatwa/ind...atwaId&Id=2523
https://www.alifta.net/BayanNew.aspx...&********name=
https://binbaz.org.sa/old/39699
فتوى ابن باز انتم تحبونه كثيرا وحرم وشدد تحريم
فكل الفتاوي حرمت الاختلاط في العمل ودراسة وهم لم يقلون ان الاختلاط بدراسة اقل ضررا بل نفس ذنب
وهذا رابط لمن ياخد من دين مايناسبه فقط ويحرم للدي لا يناسبه
https://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=273550

[محارب الحمق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nilly

فرض عليكم فرض قول بانه رضيتم به بنهاية نحن لا نعيس في الغرب لا احد طلب بالفصل والله غالب ولكن كن لااحد طلب فصل المدارس اكيد لو خرجتم بمسيرة سوف يطبقون طلبكم هل جربتم ورفضوا اكيد لا اذن لماذا الكلام الذي لا طائل منه . فانا ارى خصوصا مؤخرا كل لخرجوا مسيرات استجابو لمطالبهم فالمعلمين كل مرة يخرجون يستجاب لهم اذن لماذا لا تخرجون طالما ترون انفسكم مدينين تعرفون شرع اذن اطلبو لحتى يستجاب لكم فهم لن يفصلون بدون ان تطلبون فهم لما يرونكم ساكتيين معنتها راضيين سكوت علامة رضا حتى لو خرجتم وحرقتم كل شي ورفضوا يجب ان تنفذون شرع الله وتفكرون بالاخرة
وبالاخير حتى العمل مثل دراسة يعني هو نظام سائد عندنا .
ماشدني الى ردك هو تفهمك االى رجال الذيت يدرسون بناتهم واخواتهم اولا قلت كل واحد حسب استطاعته وبالاخير قلت لا نخلط الحابل بنابل

حتى ليتزوج عاملة اغلبهم لانهم الله غالب لحتى يستاعدون مع بعضهم يعني كل واحد حسب استطاعته
وقولك لانخلط الحابل بنابل سأرد عليك حتى للعاملة هناك الحابل وهناك نابل وازواج العاملات هناك الحابل وهناك نابل

ولكن لم تتفهم ازواج العاملات ولا العاملات بينما تفهمت الواتي درسن وابائهن وازواجهم واخوانهم
لانه يعنيك الامر لان اخواتك وقؤيباتك درسن ولان زوجتك تريدها دارسة ولان بناتك سيدرسن لامحالة يعني انت مثل الكثير من ناس يتفهمون فقط مايخصهم ومايعنيهم اما ما يخص ناس القذف بدون حياء ماذا تسمي هذا يامحارب الحمق!
تقول دوما ان ازواج العاملات ديوث ولم تحاول ان تفهمهم وعممت ان كل الازواج ديوثين ولكنك لقيت الف عذر لاباء وازواج واخوة الدارسات سبحان الله ولكن لمادا لم تقول انهم ديوث مثل ازواج العاملات
علماء سلفيين حرموا اختلاط ولكن في حالة عمل النساء بدون اختلاط ليس حرام وانتم دائما ماتقولون هذا وطالما ترفضون عمل نساء لان فيه اختلاط اذن وقفوا بناتكم واخواتكم عن دراسة قبل البلوغ لان به اختلاط من ثما انتم تع فون ان البنت المراهقة وشابة عرضة للانحراف اكثر من ناضجة يعوي الاختلاط بالمدارس اصعب بكثير من اختلاط العمل اختلاط المدارس شباب مع بعضهم في اول عمرهم مثل الدي يبقي الغاز قرب النار ولكن علماء سلفيين حرموا كل الاختلاط ليس فقط اختلاط العمل بل حتى دراسة يعني لم يحرمون العمل بحد ذاته لانهم اجازوه لو كان لنساء فقط مثل دراسة تماما نفس الحكم ووالاية وقرن في بيوتكن التي تكررها كثيرا انت هي موجهة لكل البلغات بمجرد ان تبلغ البنت 15 سنة او اقل تصبح امراة ويجب ان تقر بيتها ببلوغها حتى بنظام دراسة عننا التعليم اجباري فقط في الابتداذي والاكمالية يعني لحد البلوغ وبعد ذلك يحق لاهلم ان يوقفوا ابنائهم عن دراسة ولذلك لما تتكلمون كونوا منصفين لحتى يصدقكم ناس ولما تتكلمون بدين لا تفت ا حسب هواكم تحرمون حسب هواكم تمللون حسب هواكم فهكذا لا احدد سيصدقكم والذي يضحكني ويتركني اكتشفكم اكثر لما تقلون وتقذفون رجال العاملات بانهم ديوث لانه تركها للاختلاط على اساس ان ليترك اخواته وبناته وزوجته تدرس بالاختلاط على اساس انه ليس ديوث . حسب كلامكم فان كل رجال الجزائر ديوثين ولكن استثنيتم هؤلاء لانه يمسكم و لكن هناك من يرى ان الدين يتركون اخواتهم وبناتهم يدرسن في الاختلاط ديوثين يعني هناك من يراكم ديوثين اذا اردتم قول الحق قوله على انفسكم اولا وليس على الناس فقط لانه هكذا يعني تتغير ارائكم حسب وضعكم فامستقبلا لو احد فيكم رزق ببنت عاملة سيغير رئيه ولو رزق باخت عاملة سيغيره ولو رزق بزوجة عاملة سيغيره يعني الاراء تتغير حسب ظروفكم ودائما تعطون الحق لانفسكم وكل مايخصكم حلال ومايخص الاخرين حرام سلفيين الحقيقيين خرجوا بناتهم من المدرسة وهم صغار هذو حتى لو غلط ساحترمهم لانهم طبقوالفهموه حتى لو ضد مصالح اولادهم وهؤلاء يقلون ان كل ليترك نسائه للاختلاط ديوث سواء دراسة او عمل فهؤلاء لا نغضب منهم
وهذه فتوى لحكم دراسة وهي نفس فتوى للعمل يعني نفس ذنب
https://fatwa.islamweb.net/fatwa/ind...atwaId&Id=2523
https://www.alifta.net/BayanNew.aspx...&********name=
https://binbaz.org.sa/old/39699
فتوى ابن باز انتم تحبونه كثيرا وحرم وشدد تحريم
فكل الفتاوي حرمت الاختلاط في العمل ودراسة وهم لم يقلون ان الاختلاط بدراسة اقل ضررا بل نفس ذنب
وهذا رابط لمن ياخد من دين مايناسبه فقط ويحرم للدي لا يناسبه
https://fatwa.islamweb.net/fatwa/ind...waId&Id=273550

والله راك تخلطي وماكي فاهمة والو. أصلا المقدمة تاعك خلاتني مانكملش نقرا كلامك الكثير. أصلا ماناش تاع مسيرات ولا مظاهرات كما أن المقارنة بين امراة تعمل وامرأة تدرس لايصح وبين أمرأة تعمل في الاختلاط وفتاة تدرس في الاختلاط. وحتى تفهمي اليك هذه الفتوى للشيح جبرين رحمه الله:
سُئِل الشيخ عبد الله بنُ عبد الرحمن بنِ جبرين ـ رحمه الله ـ عن كيفية طلبِ العلم للمرأة في الجامعات المختلِطة فأجاب:

«نُوصيكِ بالتمسُّك بالدِّين، والالتزامِ بالحجاب الشرعيِّ، والحِرصِ على التستُّر، والحرصِ على البعد عن الاختلاط والاحتكاك بالرجال، والتحفُّظ عن أسباب المعاصي والفجور، ونوصيكِ أَنْ تحرصي على طاعةِ الأُمِّ وبِرِّها والْتماسِ رِضاها بقَدْرِ الاستطاعة، بما في ذلك مُواصَلة الدراسة إذا أُمِنَتِ الفتنةُ، وإذا احتِيجَ إلى الانتظام في مَدارِسَ يكون فيها الاختلاطُ لَزِمَ كُلَّ فتاةٍ أَنْ تكون في جانبٍ بعيدٍ عن الشباب، مع القيام بالتستُّر، وعدمِ إبداء شيءٍ مِنَ الزينة بقدر المستطاع. واللهُ أعلمُ» [مِنَ الموقع الرسميِّ للشيخ عبد الله بنِ عبد الرحمن بن جبرين ـ رحمه الله ـ، رقم الفتوى: (١٢٦٣٦)].

ولتفهمي جيدا الموضوع اقرئي النص الكامل لمقال العلامة فركوس حفظه الله:
الصراط
في توضيح حالات الاختلاط
https://ferkous.com/home/?q=art-mois-23

[nilly]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الحمق

الاسلام يحث الرجل على الزواج من الماكثة لقوله تعالى: "وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى". الديوث وحده من يترك زوجته تخرج صباحا مساء لتجلب له دريهمات ليأكل ويلبس ويعيش بشكل أفضل. أما المسماة نللي فعليها أن تعرف أن الدشرة أو الولاية التي تعيش فيها لا تمثل العالم. عليها أن تفتح عقلها لتدرك ان الدشرة التي تعيش فيها يوجد غيرها ويعيش فيها أصناف مختلفة من البشر والمجتمع الذي تعيش فيها ليس هو المجتمع البشري الكامل. هذه مشكلة من يعتقد ان دشرته هي العالم

محارب الحمق كلعاقل سيعرف انهلا يوجد شخص يقول الحق مثلي ولا انحاز لاي طرف انت هناخرجت عن الموضوع اقرء ردودي جيدا انا قلت فعلا الماكثة ترى بيتها اكثرمن العاملة بكثير وهل انا انكرت هدا ؟ستعتني بزوجها واولادها والاهم ستربيهم وحدها وانا قلت هدا مرارا وانا دايما اثني على الماكثات لانهن مرتحات اكثر وانا ايضا اكره رجل الدي يعتمدعلى الزوجة في المال واغلب رجال الدي يتزوجون العاملات فقط من اجل مالها وانا لم انكر يوما هدا

ولكن الدي يزعجني هو لما تقلون انكم تكرهون العمل وانه حرام لانه مكان مختلط افهموا جيدا قصدي قبل اتهامي وانا قلت لكم تكرارا ان دراسة ايضا فيها اختلاط ادنلمادا تبحثون عن الدارسة وانتم تعرفون بانها اختلطت مع دكور من ابتدائي الى الجامعة طالما ضد الاختلاط ادن خدوا واحدة خرجت من المدرسة قبل البلوغ يعني قبل الثانوية ولا تتركوا اخواتكم ولا بناتكم يدرسون لو قلت لي هكدا سننشر الجهل انا سارد عليكم بجملة واحدة ادن اطلبوا فصل المدارس طالما ازعجكم الامر وانا اعرف بانكم مستحيل ان تطلبون بالفصل هدا الدي تركني ابصم بالعشرة بانكم لا ترفضون العمل من اجل الاختلاط الاختلاط سبب عملتموه انتم لكي تغطون عنسبب الحقيقي الدي سيعرفه كل عاقل والدي قلته تكرارا

اما قولك اني لاعمم على كل الولايات فهل ولايتك المدارس فيها مفصولة لا يوجد فيها اختلاط ههههههههههههههههههههههه كل مدارس الجزائر فيها اختلاط

سؤال الدي يتزوج بنت دارست في الاختلاط اليس ديوث والدي يترك اخواته وبناته يدرسن اليس ديوث ؟ هههههههههههههههه لا تنه عن دنب وتاتي مثله عار عليك ادا فعلت عظيم.

لكنكم تتهربون من ردي دائما لانه لا يوجد ماتقلون.

[لـيثون]

نصيحة شخصية جيبها ماكثة بالبيت واخطيك من تكسار الراس لأنو احتمال كبير راح تعاني مع واحدة عاملة (ليس حتميا بالطبع ولكن نسبيا) خاصة إذا كانت عندك رجولة حقيقة ومع العقلية الاسترجالية المتشرة مؤخرا. شوفها ماكثة وذات دين وخلق (ليس بالضرورة جامعية لأنو الجامعة لا تعني العلم والأخلاق مطلقا) ثماك تعرف معنى السعادة لأنو رايحة تعطيلك كامل وقتها وليس ما تبقى من تعب النهار في العمل.
وبالنسبة لي راهم يقولو كاين اختلاط في الجامعة يعني نفس الشيء اختلاط في العمل. راهم غالطين لأنو كاين فرق بين الجامعة اللي هي بضعة سنوات وبين مسيرة مهنية تستمر سنوات طويلة إضافة إلى أن أغلب البنات في الجامعة غير متزوجات ومسوؤليتهن محدودة بعكس المتزوجة والتي مسؤوليتها لزوجها قبل أي شيء آخر بالإضافة للأبناء والتربية والمنزل، ....
يعني هي في الأخير القضية راجعة ليك لانو كل راجل وطبيعتو تقدر تتخيل في راسكك سيناريو حياتك مع كلاهما وشوف اللي يناسبك فقط كون صريح مع نفسك ومع المرأة اللي راك حابها.
ربي يسهلك ويفرحك وبالتوفيق.

[nilly]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لـيثون

نصيحة شخصية جيبها ماكثة بالبيت واخطيك من تكسار الراس لأنو احتمال كبير راح تعاني مع واحدة عاملة (ليس حتميا بالطبع ولكن نسبيا) خاصة إذا كانت عندك رجولة حقيقة ومع العقلية الاسترجالية المتشرة مؤخرا. شوفها ماكثة وذات دين وخلق (ليس بالضرورة جامعية لأنو الجامعة لا تعني العلم والأخلاق مطلقا) ثماك تعرف معنى السعادة لأنو رايحة تعطيلك كامل وقتها وليس ما تبقى من تعب النهار في العمل.
وبالنسبة لي راهم يقولو كاين اختلاط في الجامعة يعني نفس الشيء اختلاط في العمل. راهم غالطين لأنو كاين فرق بين الجامعة اللي هي بضعة سنوات وبين مسيرة مهنية تستمر سنوات طويلة إضافة إلى أن أغلب البنات في الجامعة غير متزوجات ومسوؤليتهن محدودة بعكس المتزوجة والتي مسؤوليتها لزوجها قبل أي شيء آخر بالإضافة للأبناء والتربية والمنزل، ....
يعني هي في الأخير القضية راجعة ليك لانو كل راجل وطبيعتو تقدر تتخيل في راسكك سيناريو حياتك مع كلاهما وشوف اللي يناسبك فقط كون صريح مع نفسك ومع المرأة اللي راك حابها.
ربي يسهلك ويفرحك وبالتوفيق.

ههههههههههههههههههه ضحكتني كثيرا يعني انت تقول الاختلاط في الجامعة وثانوية هو لفترة قصيرةيعني لو نجمع 3 سنوات ثانويةوخمس سنوات الجامعة هي 8 سنوات هي مدة قصيرة عادي ان تخالط ولكن العمل سيبقى مدى الحياة اليس كدلك يعني حرام لانه لمدة طويلة ولما يكون لمدة قصيرة هو حلال

ادن الدي يشرب الخمر لمدة 8 سنوات حلال عادي وليس مثل الدي يشرب الخمر مدى الحياة
والدي يزني مدة 8 سنوات ليس مثل الدي يزني طولالحياة
وكدلك بالنسبة لربا وكل شي حرام

برافو ماهدا دكاء قولي ماهو عنوانك انت اكيد ستنفع الجزائر باختراعك لصاروخ الزمن لكي ندهب الى المستقبل لاننا فعلا نريد ان نعيش بالمستقبل البعيد وبالضبط الى سنة 2018

[era97]

شوف الأخلاق و الدين و التربية نتاعها باشي إذا عاملة و لا لا

[مرت من هنا]

حسب رأيي كفاكم قذفا لأعراض الناس..
المرأة العاملة شريفة و كذا الماكثة في البيت وقتنا الراهن اسأل اي فتاة تقولك نلقى خدمة نخدم..
زد الرجال رانا سمعناهم كامل اللي قالو مرتي ماتخدمش راها جا النهار و اللي هي في دارو و خرجت تخدم عين تضحك و عين تبكي..
المشكل في الزوجة أو المرأة الصالحة.. عاملة أو ماكثة في البيت هذا الأساس أما اذا جينا نحللوا و ناقشوا في المرأة العاملة و و و نقول لأي واحد لو لم تكن من الذين يتحرشون بالمرأة لما قلت ما قلته لانه بكلامك ستشمل أن اوساط العمل كلها عفنة.. فلا امرأة تصلح ولا رجل يصلح..
بشأن المرأة العاملة كاين نساء الله يبارك عاملات و بيوتهن احسن بكثير من الماكثات بالبيت زد عليه نظن رجعت موظة حتى المرأة الماكثة في البيت رجعت تاخد ابنها للروضة ..
و قس عليه

[أثيرالفكر]

السؤال المطروح : من الأصلح للزواج العاملة أم الماكثة بالبيت ؟
وأنت محتار بين الدافع المادي وبين مسؤوليية الزوجة ؟ وقد اضاف البعض الإختلاط
ورأيي أن المرأة الصالحة سواء عاملة أو ماكثة بالييت هي سند لزوجها ، وصلاحها هو حاجز و صمام أمان حتى لو عملت مع ألف رجل
فصلاحها سيوجهها للإعتناء بزوجها وأولادها وتنظيم وقتها و إتقان عملها لأن الله عز وجل سيعينها ويثبتها ويسهل أمورها
أما المرأة الطالحة فلن يمنع فسادها حتى لو أغلقت في وجهها كل الأبواب و الشبابيك ، وتجد بعض الرجال كثيرا ما يشتكون من ز وجاتهم رغم مكوثهن في البيوت ، إذن االزواج السليم والسعادة الزوجية ليست مرهونة بعمل المراة أو مكوثها بالبيت وإنما بحسن الإختيار لذا أدعو الله أن يرزقك الزوجة الصالحة
ودع التدبير للخالق سبحانه وتعالى