إلى المتخاذلين عن الاضراب - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات إنشغالات الأسرة التربوية > منتدى الانشغالات النقابية واقوال الصحف

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

إلى المتخاذلين عن الاضراب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-10-24, 11:53   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
بوشريف
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق1404 مشاهدة المشاركة

أولا الماوردي أشعري، واتهم بالاعتزال، وهو صاحب تفسير النكت والعيون، طبع في الكويت ثم طبع في غيرها، واتهم بالاعتزال في مسائل كثيرة ............ وفي الجملة أخي بوشريف فهو أشعري المذهب. وكتابه الأحكام السلطانية الذي تستدل به من جهة الإمامة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر غير دقيق، وغير موافق لتفاصيل مذاهب السلف....وإليك بعض الأدلة..

جاء في كتاب : القول المختصر المبين في مناهج المفسرين للنجدي : ( عقيدته : مؤول أشعري ، شحن كتابه بالتأويل ، ويختار في بعض المواضع من كتابه قول المعتزلة ، وما بنوه على أصولهم الفاسدة ، ويوافقهم في القدر ؛ ولذا قال عنه الذهبي في " الميزان ": صدوق في نفسه ، لكنه معتزلي ) انتهى ص12


لو أخذنا بتصنيفات أهل الجرح والتعديل . لما أخذنا من عالم علما قط .
كتابه الأحكام السلطانية إستدل به الكثير من المتأخرين لما فيه من فائدة لا تخالف مذهب السلف وكمثال عمن أخذ عنه الشيخ الألباني مثال .

ثم لو علمت العلماء الأشاعرة و رميت علمهم كله وراء ظهرك لما وصلك من العلم شيء .
إنما يجدر التنبيه من كتبه في باب العقائد . فقط في الأسماء والصفاة .

أما كتاب الأحكام السلطانية فهو أفضل كتاب تم تقريره في باب السياسة الشرعية و أقربهم إلى منهج أهل السنة والجماعة .
هناك إتهام له أنه اخذ ببعض أفكار المعتزلة لكنه لم يكن معتزليا بل كان حربا على المعتزلة .

أخيرا : تصنيف العلماء يعني أن نأخذ منهم فقط ما وافق أهل السنة والجماعة في التقرير والبحث والعقيدة والمنهج .
وكتابه الأحكام السلطانية وخاصة شروط الإمامة لم يردها واحد من أهل الإسلام لا قديما ولا حديثا ، إلا أنت .
ونحن نتكلم بالتحديد عن هذه الشروط الشرعية التي اوردها الماوردي ... فهل خالف في شروطه تقرير أهل السنة والجماعة ؟؟؟؟ لك الكلمة

أرجوا أن تعود إلى كلام أهل السنة و الجماعة في كتاب الأحكام السلطانية للماوردي .









 


رد مع اقتباس
قديم 2016-10-24, 12:15   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ابو النذير
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو النذير
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موضوعي مشاهدة المشاركة
أخي ارضي الله قبل ان ترضي نفسك او غيرك لقد سالت الائمة وزرت المواقع الاسلامية لم اجد احدا قال بمشروعية الاضراب ولقد اتفق الجميع انه مظهر من مظاهر الخروج عن الحاكم فالواجب ان تنصح ولي الامر وادا لم يستجب فاصبر واحتسب ارجوكم اريد دليلا شرعيا عن الاضراب فالواجب أن نرجع كل شئ للشرع
و هل وجدت دليلا شرعيا عن العمل في مؤسسات الدولة الديمقراطية التي تحكمها قوانين من وضع البشر حتى تبحث عن الدليل الشرعي عن الاضراب ثم هل تساءلت يوما عن الدليل الشرعي و أنت تقبض الدراهم الناتجة عن الاضرابات السابقة ؟؟؟..و الله أمركم محير سيدي..









رد مع اقتباس
قديم 2016-10-25, 04:05   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
المندس
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موضوعي مشاهدة المشاركة
أخي ارضي الله قبل ان ترضي نفسك او غيرك لقد سالت الائمة وزرت المواقع الاسلامية لم اجد احدا قال بمشروعية الاضراب ولقد اتفق الجميع انه مظهر من مظاهر الخروج عن الحاكم فالواجب ان تنصح ولي الامر وادا لم يستجب فاصبر واحتسب ارجوكم اريد دليلا شرعيا عن الاضراب فالواجب أن نرجع كل شئ للشرع
الرجعيه والظلاميه









رد مع اقتباس
قديم 2016-10-25, 07:24   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
nanazozo
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موضوعي مشاهدة المشاركة
أخي ارضي الله قبل ان ترضي نفسك او غيرك لقد سالت الائمة وزرت المواقع الاسلامية لم اجد احدا قال بمشروعية الاضراب ولقد اتفق الجميع انه مظهر من مظاهر الخروج عن الحاكم فالواجب ان تنصح ولي الامر وادا لم يستجب فاصبر واحتسب ارجوكم اريد دليلا شرعيا عن الاضراب فالواجب أن نرجع كل شئ للشرع
أنت فعلا خارج مجال التغطية و هل هؤلاء المسؤلين يعرفون الشرع أو الشرعية ؟









آخر تعديل nanazozo 2016-10-25 في 07:28.
رد مع اقتباس
قديم 2016-10-25, 08:30   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أبو معاذ محمد رضا
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nanazozo مشاهدة المشاركة
أنت فعلا خارج مجال التغطية و هل هؤلاء المسؤلين يعرفون الشرع أو الشرعية ؟
بارك الله فيك
كأننا نحن المعنيين بالشرع فقط أما ولي أمره فيظلم ويفعل ما يشاء ولا حق لنا في الاعتراض.









رد مع اقتباس
قديم 2016-10-25, 08:29   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أبو معاذ محمد رضا
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موضوعي مشاهدة المشاركة
أخي ارضي الله قبل ان ترضي نفسك او غيرك لقد سالت الائمة وزرت المواقع الاسلامية لم اجد احدا قال بمشروعية الاضراب ولقد اتفق الجميع انه مظهر من مظاهر الخروج عن الحاكم فالواجب ان تنصح ولي الامر وادا لم يستجب فاصبر واحتسب ارجوكم اريد دليلا شرعيا عن الاضراب فالواجب أن نرجع كل شئ للشرع

نعم نخرج عن الحاكم الذي لا يطبق شرع الله ولا يخضع لأحكام الله ويستمد الدساتير والقوانين من أسياده في فرنسا وأمريكا ويفرضها على المسلمين بقوة الحديد والنار.









رد مع اقتباس
قديم 2016-10-23, 21:48   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
mohaa47
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

مواصلون الإضراب غدا بإذن الله ........................نعم للإضراب ........................................24 و 25 أكتوبر 2016...........إضراب الكرامة










رد مع اقتباس
قديم 2016-10-24, 14:54   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
RAMIA
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

مناقشة هؤلاء البشر تضييع للوقت كل شي عندهم حرام وتصدروا للفتوى القانون يعطينا الحق في الاضراب فنحن الان نطيع ولي الأمر










رد مع اقتباس
قديم 2016-10-24, 18:00   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ابو النذير
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو النذير
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramia مشاهدة المشاركة
مناقشة هؤلاء البشر تضييع للوقت كل شي عندهم حرام وتصدروا للفتوى القانون يعطينا الحق في الاضراب فنحن الان نطيع ولي الأمر
صدقت أخي مناقشة هؤلاء مضيعة للوقت و تلف للفكر السليم









رد مع اقتباس
قديم 2016-10-24, 18:33   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
RAMIA
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

والله أمر محير من يحرم ويحلل ويضلل الناس لأن أناقش هولاء القوم لأنهم يدفعونك للخروج عن جادة الصواب مكانكم شبكة سحاب وليس هنا المنتدى مختص بالانشغلات النقابية وليس فتاوى على الهواء










رد مع اقتباس
قديم 2016-10-24, 20:25   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
çàtàléne sifo
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية çàtàléne sifo
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

موظفو البلديات 75 بالمائة
موظفو التعليم العالي 35 بالمائة
موظفو الصحة 65 بالمائة
التربية الوطني كل الأسلاك 75.30 بالمائة
الصحة العمومية الممارسون الطبيون 74 بالمائة
الفلاحة البياطرة 85.5 بالمائة
التكوين المهني التكوين المهني52 بالمائة










رد مع اقتباس
قديم 2016-10-24, 20:29   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
RAMIA
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة çàtàléne sifo مشاهدة المشاركة
موظفو البلديات 75 بالمائة
موظفو التعليم العالي 35 بالمائة
موظفو الصحة 65 بالمائة
التربية الوطني كل الأسلاك 75.30 بالمائة
الصحة العمومية الممارسون الطبيون 74 بالمائة
الفلاحة البياطرة 85.5 بالمائة
التكوين المهني التكوين المهني52 بالمائة
هل نعتبر كل هؤلاء خوارج اما ماذا









رد مع اقتباس
قديم 2016-10-24, 20:33   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
بوشريف
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramia مشاهدة المشاركة
هل نعتبر كل هؤلاء خوارج اما ماذا
عند أصحاب الإسقاطات المتناقضة والذين حشروا أنفسهم في الزاوية نعم يعتبرون خوارج .









رد مع اقتباس
قديم 2016-10-25, 13:38   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
RAMIA
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

نحن نتحدث عن الأضراب وليس عن الحاكم شرعي أو الخروج عليه ام لا وش راكم تخلطوا وتاكلوا في بعضاكم من الصباح الاضراب ليس خروج عن الحاكم والحاكم أصلا هو الذي أقره في الدستور بل هو حق للموظف نحن لا نسمح لأحد ان يتهمنا بما لم نقله أو يزايد على كلامنا المهم المقتنع بالأضراب فليضرب أما غير مقتنع ربي يسهل علييه










رد مع اقتباس
قديم 2016-10-25, 19:02   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
ابو النذير
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو النذير
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramia مشاهدة المشاركة
نحن نتحدث عن الأضراب وليس عن الحاكم شرعي أو الخروج عليه ام لا وش راكم تخلطوا وتاكلوا في بعضاكم من الصباح الاضراب ليس خروج عن الحاكم والحاكم أصلا هو الذي أقره في الدستور بل هو حق للموظف نحن لا نسمح لأحد ان يتهمنا بما لم نقله أو يزايد على كلامنا المهم المقتنع بالأضراب فليضرب أما غير مقتنع ربي يسهل علييه
أصبت كبد الحقيقة أخي...فعلا أين الخروج عن الحاكم في الاضراب؟؟؟...و الحاكم هو من أقر به و اعترف بانه حق للموظف ان يحتج اذا ما رأى تعسفا أو ظلما...ثم يجي سي خونا بفناوى جاهزة و معلبة و يقلك لا يجوز الخروج عن الحاكم و هذا من فعل الكفار....لا حول ولا قوة الا بالله









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:28

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc