شتان ,,,,,,,,,,,,بين امراة وامراة

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة walddz

موضوع شيّق

هناك عدة إختلافات قد تدفع بالمرآ إلى هكذا أفعال

أولها سعة عقله الواسعة أو ربما نسميها الحكمة
و توازن المشاعر أيضا و بعدها عن الإظطراب و القلق
و ربما قد تكون حسبتها أقل الخسائر
أمور كثيرة قد تتدخل لها...
و لكن لا شيء يبرر إرتكابنا لجريمة القتل

مشكور اخي

فعلا طريقة التفكير تختلف من شخص لشخص وما يراه احدهم عادي قد يراه اخر مستحيل ,,,,,,,,,,,,لكن ان تصل الامور لابادة عائلة باكملها فهذا غير معقول وغير مقبول

فعلا حساب اقل الخسائر امر يتبعه العقلاء ,,,,,,,,,,,,,,لان العاقل والمؤمن يعلم علم اليقين ان الجزع والقلق لا يرفع المصيبة والابتلاء بل يزيد الهم هما فالتكيف مع الوضع حيلة نفسية جيدة جدا قد تقي الانسان الدخول في دوامة من القلق والاكتئاب قد تصل الى ارتكاب جريمة مثل الحالة الثانية

بارك الله فيك على الاثراء

[أم العبدين]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..أسأل الله أن يكرمك من فضله ويعلي مقامك في الدارين ويرزقك الخير من حيث لا تحتسبين أختي الفاضلة
سلمت يمناك وبإذن الله أنت بلسم الجروح لا جروح في حدّ ذاتها
أخية لابدّ أن نعلم أن خير الدنيا و الآخرة من ثمرات الإيمان الصحيح ؛ وبه يحيى العبد حياة طيبة في الدارين ؛ و به ينجو من المكاره والشرور ؛ وبه تخف الشدائد و تُدْرَك جميع المطالب ، ولنشر إلى هذه الثمرات على وجه التفصيل ، فإن معرفة فوائد الإيمان و ثمراته من أكبر الدواعي إلى التزود منها .
فمن ثمرات الإيمان :
• أنه سبب رضى الله . الذي هو أكبر شيء ؛ فما نال أحد رضا الله في الدنيا والآخرة إلا بالإيمان و ثمراته . بل صرح الله به في كتابه في مواضع كثيرة ، و إذا رضي الله عن العبد قَبِل اليسير من عمله و نمّاه ، و غفر الكثير من زلّاته ومحاه
• و منها : إن الإيمان اكبر عون على تحمل المشقات ، و القيام بأعباء الطاعات ، و ترك الفواحش التي في النفوس داعٍ قوي إلى فعلها . فلا تتم هذه الأمور إلا بقوة الإيمان .
• و منها : إن العبد لابد أن يصاب بشيء من الخوف و الجوع ، ونقص من الأموال والأنفس والثمرات. و هو بين أمرين : إما أن يجزع و يضعف صبره ، فيفوته الخير و الثواب، و يستحق على ذلك العقاب ، و مصيبته لم تقلع ولم تخف، بل الجزع يزيدها. و إما أن يصبر فيحظى بثوابها، و الصبر لا يقوم إلا على الإيمان. و إما الصبر الذي لا يقوم على الإيمان كالتجلد و نحوه، فما اقل فائدته، و ما أسرع ما يعقبه الجزع. فالمؤمنون أعظم الناس صبرا و يقينا و ثباتا في مواضع الشدة .
• و منها : أن الإيمان يوجب للعبد قوة التوكل على الله ؛ لعلمه و إيمانه أن الأمور كلها راجعة إلى الله و مندرجة في قضائه و قدره ، و أن من اعتمد عليه كفاه، ومن توكل على الله فقد توكل على القوي العزيز القهار . و مع انه يوجب قوة التوكل
ومنها : إن الإيمان يشجع العبد و يزيد الشجاع شجاعة ؛ فانه لاعتماده على الله العزيز الحكيم و لقوة رجائه و طمعه فيما عنده تهون عليه المشقات ، و يقدم على المخاوف واثقا بربه راجيا له راهبا من نزوله من عينه لخوفه من المخلوقين ؛ و من الأسباب لقوة الشجاعة أن المؤمن يعرف ربه حقا و يعرف الخلق حقا ، فيعرف إن الله هو النافع الضار المعطي المانع ، الذي لا يأتي بالحسنات إلا هو ، و لا يدفع السيئات إلا هو ، و انه الغني من جميع الوجوه ، و انه ارحم بعباده من الوالدة بولدها و ألطف به من كل احد ، و أن الخلق بخلاف ذلك كله . ولا ريب أن هذا داعٍ قوي عظيم يدعو إلى قوة الشجاعة وقصر خوف العبد و رجائه على الله ، وأن ينتزع من قلبه خوف الخلق و رجاءهم وهيبتهم
وهذا فيض من غيض والله المستعان فالذي يجعل البشر يتفاوتون هو الإيمان وحين عرضت قصتي هنا مع علمي التام ما سألقاه من تجريح لكن ليس لهذه الدرجة فقد أحزنني أن نكون بعيدين عن الله في حياتنا وأن نسعى لردّ شرعه بشتى الوسائل ووالله ما قيل في ما ضرّني ولكن أحزنني حال بعض أخواتي هنا أسأل الله أن يغفر لي ولهنّ وأن يهديني ويهديهن
أقول كتبت قصتي أنموذجا أبيّن فيه أثر الإيمان على حياة العبد وكيف تصير الحياة طيبة في ضلاله ...كتبتها كرسالة إلى كل مبتلى مهما كان نوع إبتلائه أنّه مالك إلا الله فالدواء عنده جل وعلا ...كتبتها فلربما هناك من عدّد عليها زوجها ولازالت لم يهنأ لها البال ولازالت تتجرع المرارة والهوان
والله لو مشينا بمنطق أنتا خلقنا للآخرة والدنيا ماهي إلا دار عمل لهان عندنا كل شيئ ولسهلت الصعاب وذُلّلت
صدّقيني أختي الغالية إن قلت لك الإيمان يوجب لصاحبه أن يكون مُعْتَبَراً عند الخلق أميناً ، ويوجب للعبد العفة عن دماء الناس و أموالهم و أعراضهم ؛ و في الحديث: ( المؤمن من أمنه الناس على دمائهم و أموالهم )؛ و أي شرف دنيوي أبلغ من هذا الشرف الذي يبلغ بصاحبه أن يكون من الطبقة العالية من الناس لقوة إيمانه و تمام أمانته ، ويكون محل الثقة عندهم و إليه المرجع في أمورهم ، وهذه من ثمرات الإيمان الجليلة الحاضرة . ولعله محور موضوعك القيّم و بالجملة فخير الدنيا و الآخرة كله فرع عن الإيمان و مترتب عليه ، و الهلاك و النقص إنما يكون بفقد الإيمان و نقصه ، و الله المستعان .
ولعلّ في الجعبة الكثير لكنني أكتفي بهذا باركك المولى وجزاك خيرا كثيرا أسأل الله أن يحفظك بحفظه أختي الكريمة ,

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم العبدين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..أسأل الله أن يكرمك من فضله ويعلي مقامك في الدارين ويرزقك الخير من حيث لا تحتسبين أختي الفاضلة
سلمت يمناك وبإذن الله أنت بلسم الجروح لا جروح في حدّ ذاتها
أخية لابدّ أن نعلم أن خير الدنيا و الآخرة من ثمرات الإيمان الصحيح ؛ وبه يحيى العبد حياة طيبة في الدارين ؛ و به ينجو من المكاره والشرور ؛ وبه تخف الشدائد و تُدْرَك جميع المطالب ، ولنشر إلى هذه الثمرات على وجه التفصيل ، فإن معرفة فوائد الإيمان و ثمراته من أكبر الدواعي إلى التزود منها .
فمن ثمرات الإيمان :
• أنه سبب رضى الله . الذي هو أكبر شيء ؛ فما نال أحد رضا الله في الدنيا والآخرة إلا بالإيمان و ثمراته . بل صرح الله به في كتابه في مواضع كثيرة ، و إذا رضي الله عن العبد قَبِل اليسير من عمله و نمّاه ، و غفر الكثير من زلّاته ومحاه
• و منها : إن الإيمان اكبر عون على تحمل المشقات ، و القيام بأعباء الطاعات ، و ترك الفواحش التي في النفوس داعٍ قوي إلى فعلها . فلا تتم هذه الأمور إلا بقوة الإيمان .
• و منها : إن العبد لابد أن يصاب بشيء من الخوف و الجوع ، ونقص من الأموال والأنفس والثمرات. و هو بين أمرين : إما أن يجزع و يضعف صبره ، فيفوته الخير و الثواب، و يستحق على ذلك العقاب ، و مصيبته لم تقلع ولم تخف، بل الجزع يزيدها. و إما أن يصبر فيحظى بثوابها، و الصبر لا يقوم إلا على الإيمان. و إما الصبر الذي لا يقوم على الإيمان كالتجلد و نحوه، فما اقل فائدته، و ما أسرع ما يعقبه الجزع. فالمؤمنون أعظم الناس صبرا و يقينا و ثباتا في مواضع الشدة .
• و منها : أن الإيمان يوجب للعبد قوة التوكل على الله ؛ لعلمه و إيمانه أن الأمور كلها راجعة إلى الله و مندرجة في قضائه و قدره ، و أن من اعتمد عليه كفاه، ومن توكل على الله فقد توكل على القوي العزيز القهار . و مع انه يوجب قوة التوكل
ومنها : إن الإيمان يشجع العبد و يزيد الشجاع شجاعة ؛ فانه لاعتماده على الله العزيز الحكيم و لقوة رجائه و طمعه فيما عنده تهون عليه المشقات ، و يقدم على المخاوف واثقا بربه راجيا له راهبا من نزوله من عينه لخوفه من المخلوقين ؛ و من الأسباب لقوة الشجاعة أن المؤمن يعرف ربه حقا و يعرف الخلق حقا ، فيعرف إن الله هو النافع الضار المعطي المانع ، الذي لا يأتي بالحسنات إلا هو ، و لا يدفع السيئات إلا هو ، و انه الغني من جميع الوجوه ، و انه ارحم بعباده من الوالدة بولدها و ألطف به من كل احد ، و أن الخلق بخلاف ذلك كله . ولا ريب أن هذا داعٍ قوي عظيم يدعو إلى قوة الشجاعة وقصر خوف العبد و رجائه على الله ، وأن ينتزع من قلبه خوف الخلق و رجاءهم وهيبتهم
وهذا فيض من غيض والله المستعان فالذي يجعل البشر يتفاوتون هو الإيمان وحين عرضت قصتي هنا مع علمي التام ما سألقاه من تجريح لكن ليس لهذه الدرجة فقد أحزنني أن نكون بعيدين عن الله في حياتنا وأن نسعى لردّ شرعه بشتى الوسائل ووالله ما قيل في ما ضرّني ولكن أحزنني حال بعض أخواتي هنا أسأل الله أن يغفر لي ولهنّ وأن يهديني ويهديهن
أقول كتبت قصتي أنموذجا أبيّن فيه أثر الإيمان على حياة العبد وكيف تصير الحياة طيبة في ضلاله ...كتبتها كرسالة إلى كل مبتلى مهما كان نوع إبتلائه أنّه مالك إلا الله فالدواء عنده جل وعلا ...كتبتها فلربما هناك من عدّد عليها زوجها ولازالت لم يهنأ لها البال ولازالت تتجرع المرارة والهوان
والله لو مشينا بمنطق أنتا خلقنا للآخرة والدنيا ماهي إلا دار عمل لهان عندنا كل شيئ ولسهلت الصعاب وذُلّلت
صدّقيني أختي الغالية إن قلت لك الإيمان يوجب لصاحبه أن يكون مُعْتَبَراً عند الخلق أميناً ، ويوجب للعبد العفة عن دماء الناس و أموالهم و أعراضهم ؛ و في الحديث: ( المؤمن من أمنه الناس على دمائهم و أموالهم )؛ و أي شرف دنيوي أبلغ من هذا الشرف الذي يبلغ بصاحبه أن يكون من الطبقة العالية من الناس لقوة إيمانه و تمام أمانته ، ويكون محل الثقة عندهم و إليه المرجع في أمورهم ، وهذه من ثمرات الإيمان الجليلة الحاضرة . ولعله محور موضوعك القيّم و بالجملة فخير الدنيا و الآخرة كله فرع عن الإيمان و مترتب عليه ، و الهلاك و النقص إنما يكون بفقد الإيمان و نقصه ، و الله المستعان .
ولعلّ في الجعبة الكثير لكنني أكتفي بهذا باركك المولى وجزاك خيرا كثيرا أسأل الله أن يحفظك بحفظه أختي الكريمة ,

السلام عليكم ورحمة الله

مبارك فيك اختي الفاضلة وارجو الله لك الثبات وان يربط على قلبك كما ربط على قلب ام موسى وان يزيد علما وصبرا وان يجعل لك من امرك رشدا
اولا اختي استسمحك لاني نقلت قصتك هنا والحقيقة اني تعاطفت معك ولم تعجبني التعليقات والردود التي قصدت التجريح فشتان بين قلب مليء بالايمان وذكر الرحمن وقلب جعل الله فيه اكنة وعلى قلوب اقفالها ,,,,,,,,,,فانك لا تهدي من احببت لكن الله يهدي من يشاء
اما بخصوص قصتك فكما قلت انا اصدقك ولا اكدبك في شء ولن اقول انك السبب او انك لا تصلحين زوجة او ما قالوا فالواقع يشهد ان نساء جميلات ولا ينقصهن شيء خلقة او خلقا تزوج رجالهن عليهن ,,,,,,,,,,,,,ولا نقول الا ذاك امر الله ونحن لا نعرف زوجك زكيف يفكر وماذا يحس
فاذا كان الله ابقى على امر التعدد وحدده باربعة فاكيد هناك حكمة في ذلك والا لا اظن ان الله يشرع شيئا انتقاما من امراة او ظلما لها فهو المعطي وهو الاخذ وهو لا يسال وهم يسالون ,,,,,,,لذلك ارى ان تعاملك مع الامر يدل على حكمة بالغة وشجاعة كبيرة ولعلمك ان احد معارفنا في الشرق اصر زوجها ان يتزوج وهذا الامر هناك مالوف فما كان منها الا ان اختارت له بنفسها لانها قالت من اعرفها احسن من التي لا اعرفها ,,,,,,,,,,,
وكما قلت اختي اصل الدنيا تدخل في الابتلاء فلا يظن احدنا انها صفت لاحد حتى تكون صافية له
والابتلاء يختلف وطريقة التعامل معه تختلف بحسب الايمان ,,,,,,,,,,,,,فمن على به ايمانه لن ينظر للامور نظرة جافة قصيرة الابعاد بل ينظر لما بعد الابتلاء وكيف يصير الابتلاء منحة لا محنة ,,,,,,,,,,,,,فكل امر ينقضي لكن الصبر او الجزع ثابت
انظري معي للايمان كيف جعل سيدتنا هاجر تمكث في ارض جدباء رفقة رضيعها ,,,,,,,,,,,,,,والى الايمان كيف جعل اسية زوجة فرعون تصبر على فرعون والى غير ذلك

ولا اراك احتي تحتاجين الى حديث عن الصبر والايمان فانت ما شاء الله لكن اقول بارك الله فيك ولا تلتفتي للمثبطين والشامتين والمستهزئين فتلك الايام نداولها بين الناس وان كنت انت تصرفت بحكمة فاخشى ان تتصرف مستهزئة كما تصرفت من ذكرتها في موضوعي وتخسر بذلك الدنيا والاخرة

مشكورة اختي على المشاركة وجعل ايامك طاعة لله

[سلواان]

اي شخص ..حينما يقدم على جريمة القتل وخاصة بالطريقة المذكورة أعلاه ..إنما يحمل بين جنبيه روحا شريرة آثمة ..لديها نزعة القضاء على الآخر ..رجلا كان اة امرأة ...
ليس حتما أن هذه المرأة المجرمة القبض عليها بتهمة القتل تحت ذريعة الغيرة ...بل كان سيحدث ذلك لذريعة أخرى تحت ظرف آخر ..حتى ولو لم يتزوج زوجها بثانية ..

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلواان

اي شخص ..حينما يقدم على جريمة القتل وخاصة بالطريقة المذكورة أعلاه ..إنما يحمل بين جنبيه روحا شريرة آثمة ..لديها نزعة القضاء على الآخر ..رجلا كان اة امرأة ...
ليس حتما أن هذه المرأة المجرمة القبض عليها بتهمة القتل تحت ذريعة الغيرة ...بل كان سيحدث ذلك لذريعة أخرى تحت ظرف آخر ..حتى ولو لم يتزوج زوجها بثانية ..

السلام عليكم
اذن اخي في حالة المراة القاتلة فانت تقول انها تحمل نزعة الشر وما الغيرة الاغطاء لتبرير جريمتها ,,,,,,,,,,,,,نعم اوافقك في هذه النقطة ,,,,,,,,احيانا الشر الذي يكون في الانسان لا يظهر بصورة جلية الا اذا اتت احداث ما ,,,,,,,,,,,,فيتصرف ذلك الشحص تصرفات لا تكون بنفس مقدار الحادث ويبالغ في الانتقام او رد الفعل

وذاك في نظري مرده الى قلة الوازع الديني وضعف المعرفة بالقضضاء والقدر ,,,,,,,,,,فلو تاكد كل منا ان ما اصابك ما كان ليخطئك لهدات نفسه واستقرت جوانحه,,,,,,,,,,,,,,,,واتذكر هنا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لَا يَحِلّ لِامْرَأَةٍ تَسْأَل طَلَاق أُخْتهَا لِتَسْتَفْرِغ صَحْفَتهَا , فَإِنَّمَا لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا ‏ ‏) رواه البخاري
مشكور اخي على الاثراء

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حقّا شتّان فالناس معادنٌ كما أخبر نبيّنا عليه الصلاة والسلام
اللهمّ اجعلنا من المعادن النفيسة التي تزيدها نار التمحيص صفاءا ونقاءا ونسأل الله العافية والسلامة

وعلكم السلام

امين ,,,,,,الابتلاء منحة لا يعرف قيمتها الا القليل

[ام سارة ورقية]

السلام عليكم ورحة الله وبركاته
عدنا لموضوع التعدد وهو فعلا موضوع ذو شجون فكلما طرح ثارت الردود اللاواعية بالتهجم على صاحبها فلو استعملنا عقولنا وامنا با قضاه الله لنا لكان خيرا لنا
الكل يعلم ان التعدد مشروع وهو قران يتلى وهو من سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وداب الصالحين شرعه الله في حق الرجل لمصالح متعددة ولا يجوز لنا انكار ذلك ابدا
كما لا نقيس شرع ربنا بما يحدث في الواقع حتى ننكر ايات الله
فمثلا لو راينا مصليا يرتكب فاحشة او يسرق هل ننكر الصلاة طبعا لا
في مسالة التعدد تقف المراة بين غيرتها وبين ايمانها بشرع ربها وهنا علينا بتحكيم العقل وترويض النفس
لا توجد امراة لا تحب ان يكون زوجها لها هي فقط لكن ربما الايام تحتم عليها فعل ذلك
لا ندري ما كتب لنا لذا علينا بتقوية ايماننا حتى نغضب ربنا


هناك مثال اخر عن التعدد الكل منا يعرف سليمان مقدم برنامج خاتم سليمان والله رايته في حصة بكى لما ذكر زوجته الاولى وقال انها لم تنجب فعرضت عليه التعدد وهو رفض لكنا اصرت وزوجته ........

هذا مثال من واقعناوالامثلة كثيرة وخير مثال لنا هو نبينا والسلف الصالحمن بعده

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سارة ورقية

السلام عليكم ورحة الله وبركاته
عدنا لموضوع التعدد وهو فعلا موضوع ذو شجون فكلما طرح ثارت الردود اللاواعية بالتهجم على صاحبها فلو استعملنا عقولنا وامنا با قضاه الله لنا لكان خيرا لنا
الكل يعلم ان التعدد مشروع وهو قران يتلى وهو من سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وداب الصالحين شرعه الله في حق الرجل لمصالح متعددة ولا يجوز لنا انكار ذلك ابدا
كما لا نقيس شرع ربنا بما يحدث في الواقع حتى ننكر ايات الله
فمثلا لو راينا مصليا يرتكب فاحشة او يسرق هل ننكر الصلاة طبعا لا
في مسالة التعدد تقف المراة بين غيرتها وبين ايمانها بشرع ربها وهنا علينا بتحكيم العقل وترويض النفس
لا توجد امراة لا تحب ان يكون زوجها لها هي فقط لكن ربما الايام تحتم عليها فعل ذلك
لا ندري ما كتب لنا لذا علينا بتقوية ايماننا حتى نغضب ربنا


هناك مثال اخر عن التعدد الكل منا يعرف سليمان مقدم برنامج خاتم سليمان والله رايته في حصة بكى لما ذكر زوجته الاولى وقال انها لم تنجب فعرضت عليه التعدد وهو رفض لكنا اصرت وزوجته ........

هذا مثال من واقعناوالامثلة كثيرة وخير مثال لنا هو نبينا والسلف الصالحمن بعده

وعليكم السلام ورحمة الله

اهلا اختي ,,,,,,,,,,,انا اردت من موضوعي ان ابرز الاسباب التي تجعل امراة تختلف عن الاخرى والا موضوع التعدد واضح الحكم فيه وانا لا اناقش ما ورد فيه نص اودليل
فعلا اخيتي هذا الذي يجب ان يكون ,,,,,,,لا نقيس الشرع بما يحدث في الواقع ,,,,,,,,,,,ففيه نلاحظ ان الحلال اصيح حراما والحرام اصبح حلالا ولن تبحثي كثيرا اذ تجدين ان اغلب الناس ان لم يعجبهم امر في الدين او لم يات على هواهم الا صاروا مفتين يحرمون ويحللون وهذا منهي عنه في الشرع فاتخاذ الهوى طامة في الدين

معك حق بطبيعة الانثى انها لا تحب ان تشاركها اخرى في زوجها ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,لكن نفترض ان الامر قد حدث فكيف ستتصرف
هل تصبر ,,,,,,,,,,هل تطلق الاخرى ام هل تقتل
وهذه الاحتمالات تختلف باختلاف النساء ,,,,,,,,,,,,,,فدرجة تحمل كل واحدة فينا تختلف لكن اردت ان ابرز اهمية عنصر الايمان في حياتنا لانه لو فكرنا عميقا في الموضوع لوجدنا ان الرجل الذي كتب الله لك ان يذهب سيذهب سواء بزواج او موت او هجران

مشكورة اختي

[ام سارة ورقية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جروح غائرة

وعليكم السلام ورحمة الله

اهلا اختي ,,,,,,,,,,,انا اردت من موضوعي ان ابرز الاسباب التي تجعل امراة تختلف عن الاخرى والا موضوع التعدد واضح الحكم فيه وانا لا اناقش ما ورد فيه نص اودليل
فعلا اخيتي هذا الذي يجب ان يكون ,,,,,,,لا نقيس الشرع بما يحدث في الواقع ,,,,,,,,,,,ففيه نلاحظ ان الحلال اصيح حراما والحرام اصبح حلالا ولن تبحثي كثيرا اذ تجدين ان اغلب الناس ان لم يعجبهم امر في الدين او لم يات على هواهم الا صاروا مفتين يحرمون ويحللون وهذا منهي عنه في الشرع فاتخاذ الهوى طامة في الدين

معك حق بطبيعة الانثى انها لا تحب ان تشاركها اخرى في زوجها ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,لكن نفترض ان الامر قد حدث فكيف ستتصرف
هل تصبر ,,,,,,,,,,هل تطلق الاخرى ام هل تقتل
وهذه الاحتمالات تختلف باختلاف النساء ,,,,,,,,,,,,,,فدرجة تحمل كل واحدة فينا تختلف لكن اردت ان ابرز اهمية عنصر الايمان في حياتنا لانه لو فكرنا عميقا في الموضوع لوجدنا ان الرجل الذي كتب الله لك ان يذهب سيذهب سواء بزواج او موت او هجران

مشكورة اختي

اهلين
نعم اختي فهمت قصدك جيدا اردت فقط التنبيه على البعض
فعلا ماكتيب لنا سنعيشه لا محالة

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سارة ورقية

اهلين
نعم اختي فهمت قصدك جيدا اردت فقط التنبيه على البعض
فعلا ماكتيب لنا سنعيشه لا محالة

الف اهلا وسهلا
مشكورة اخيتي

[ويناروز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا بقمر .....طرح رائع للموضوع
فعلا شتان بيا التفكيرين
وعليه دعينا نسمي الاشياء بمسمياتها جروح
فكرة تقبل الضرة تختلف وان كان مذاقها مرا فما بالك ابتلاعها وتمركزها في المعدة
قد ترجع الى طبيعة المرأة وكما قلت بين المرأة والمرأة تتشعب التوجهات وتتغير القرارات
ما حصل بين القصتين هو اختلاف الشخصيتان
فالشخصية الاولى موجودة وان كان امر قبولها ومحاولة التعايش مع الضرة يختلف
اكراما لعدة ضرورات تحددها الزوجة
كما ان الشخصية الثانية متوفرة لكن درجات اعتراضهن على الضرة كذلك تختلف
فمنها من تفضل الطلاق.....الاستقلالية .....ومنها من تكون أشد مكرا فتنتقم بطريقتها الخاصة
والتي رسمت سيناريو الجريمة التي حدثت
بوركتي جروووووووح يا قمر المنتدى على الطراح المميز لاشكالية الفكرة
تحيتي

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيروز

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا بقمر .....طرح رائع للموضوع
فعلا شتان بيا التفكيرين
وعليه دعينا نسمي الاشياء بمسمياتها جروح
فكرة تقبل الضرة تختلف وان كان مذاقها مرا فما بالك ابتلاعها وتمركزها في المعدة
قد ترجع الى طبيعة المرأة وكما قلت بين المرأة والمرأة تتشعب التوجهات وتتغير القرارات
ما حصل بين القصتين هو اختلاف الشخصيتان
فالشخصية الاولى موجودة وان كان امر قبولها ومحاولة التعايش مع الضرة يختلف
اكراما لعدة ضرورات تحددها الزوجة
كما ان الشخصية الثانية متوفرة لكن درجات اعتراضهن على الضرة كذلك تختلف
فمنها من تفضل الطلاق.....الاستقلالية .....ومنها من تكون أشد مكرا فتنتقم بطريقتها الخاصة
والتي رسمت سيناريو الجريمة التي حدثت
بوركتي جروووووووح يا قمر المنتدى على الطراح المميز لاشكالية الفكرة
تحيتي

وعليكم السلام ورحمة الله
فعلا تحليل موفق ,,,,,,,,مربط الفرس في طبيعة المراة وتربية المراة والمجنمع الذي تعيش فيه المراة غالى الان مثلا في بعض المناطق الداخلية تعرف المراة يقينا ان زواج زوجها تحصيل حاصل ,,,,,,,,,,,,طبعا بعد مشيئة الله لذلك هي راضية مسبقا بالامر
اما في مناطق اخرى فمجرد تصور الامر قد يجعل من المراة وحشا شرسا قد تهاجم كل من تظن انها قد تكون مشروع زواج لزوجها وقد حدثت حوادث بقدر ما كانت طريفة الا انها تطوي داخلها هوسا كبيرا للنساء من خوف الضرة
لذلك اردت ان اقول ليست كل النساء نسخة واحدة ولا يمكن التنيؤ بما قد تحدثه امراة الا عند وقوع الابتلاء ولذلك لا بد من التسلح بسلاح الايمان لا غير
عل وقع المصائب يكون خفيفا

مشكورة على الاثراء ,,,,,,,,,,,,وعلى النور الذي بثثته في متصفحي المتواضع فكما تعلمين القمر يستمد نوره من ضياء الشمس

وازيد يا نيروز
فانت شمس والملوك كواكب ,,,,,,,,,,,,,,اذا ظهرت لم يبد منهن كوكب

[ويناروز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جروح غائرة

وعليكم السلام ورحمة الله
فعلا تحليل موفق ,,,,,,,,مربط الفرس في طبيعة المراة وتربية المراة والمجنمع الذي تعيش فيه المراة غالى الان مثلا في بعض المناطق الداخلية تعرف المراة يقينا ان زواج زوجها تحصيل حاصل ,,,,,,,,,,,,طبعا بعد مشيئة الله لذلك هي راضية مسبقا بالامر
اما في مناطق اخرى فمجرد تصور الامر قد يجعل من المراة وحشا شرسا قد تهاجم كل من تظن انها قد تكون مشروع زواج لزوجها وقد حدثت حوادث بقدر ما كانت طريفة الا انها تطوي داخلها هوسا كبيرا للنساء من خوف الضرة
لذلك اردت ان اقول ليست كل النساء نسخة واحدة ولا يمكن التنيؤ بما قد تحدثه امراة الا عند وقوع الابتلاء ولذلك لا بد من التسلح بسلاح الايمان لا غير
عل وقع المصائب يكون خفيفا

مشكورة على الاثراء ,,,,,,,,,,,,وعلى النور الذي بثثته في متصفحي المتواضع فكما تعلمين القمر يستمد نوره من ضياء الشمس

وازيد يا نيروز
فانت شمس والملوك كواكب ,,,,,,,,,,,,,,اذا ظهرت لم يبد منهن كوكب

اهلا جروووووووووووح
فقد احببت أن اضيف الى ماقلتيه
أن تربية المرأة ثقافتها وعيها وأهم من هؤلاء المعاش النفسي
خاصة التي تحب زوجها حد الجنون وتراه كل شيء في حياتها
فهذه الفئة عند طرح فكرة زواج زوجها تجن وتحاول باي الطرق الحفاظ على زوجها
أما زواجه فتمثل عندها خسارة كبيرة
يصعب على عقلها الباطني تقبله
فتجدها تقوم برد فعل غير محسوب
المهم عندها هو تعبير عن رفضها وخسارة زوجها

هناك كذلك من تفضل الطلاق مع أن امكانية التعايش مع الزوجة الثانية مضمون وفق شروطها
لكنها تفضل الانسحاب
والعينات تختلف باختلاف المرأة

هههههههههه الله الله على الاطراء من توأمتي الغالية
موضوع حساس جدا واعجبني كثيرا

[همسات ايمانية]

السلام عليكم

اختي نيروز لي عودة باذن الله لاعطاء ما تفضلت به حقه

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيروز

اهلا جروووووووووووح
فقد احببت أن اضيف الى ماقلتيه
أن تربية المرأة ثقافتها وعيها وأهم من هؤلاء المعاش النفسي
خاصة التي تحب زوجها حد الجنون وتراه كل شيء في حياتها
فهذه الفئة عند طرح فكرة زواج زوجها تجن وتحاول باي الطرق الحفاظ على زوجها
أما زواجه فتمثل عندها خسارة كبيرة
يصعب على عقلها الباطني تقبله
فتجدها تقوم برد فعل غير محسوب
المهم عندها هو تعبير عن رفضها وخسارة زوجها

هناك كذلك من تفضل الطلاق مع أن امكانية التعايش مع الزوجة الثانية مضمون وفق شروطها
لكنها تفضل الانسحاب
والعينات تختلف باختلاف المرأة

هههههههههه الله الله على الاطراء من توأمتي الغالية
موضوع حساس جدا واعجبني كثيرا

اهلا ومئة سهلا
اضيفي حبيبتي ما شئت ,,,,,,,,,,,,,فنيروز هي انا
نعم ذكرت جانب مهم الجانب النفسي ,,,,,,,,,,,,,ومدى حب المراة لزوجها ,,,,,,لكن الا تلاحظي معي ان الكثير من الزوجات يحببن ازواجهن حب سيطرة وتملك ,,,,,,,,,,فاذا حدث ان نظر في امراة اخرى فهي تتصرف من دوافع ان هذا الشيء ملكي ,,,,,,,,,,,فانا من خلال علاقتي ببعض النساء ارى ان الاتي يكن عدوانيات بخصوص فكرة التعدد بل مجرد تفكير الرجل او تلميح يتصرفن تصرفات هوجاء
فرايي ان كل امراة تحب نفسها بصفة نرجسية تكون مسيطرة ومتملكة وتنقل ذلك الى حياتها الخاصة بكل تفاصيلها
واظن حسب تحليلي ان الخسارة الكبيرة هي لانها احست بان كيانها هدد وتقديرها الكبير لنفسها قد شابته شائبة
لكن حتى عند هذا النوع من النساء فيختلف رد الفعل فواحدة تجسد في حياتها نظرية انا وبعدي الطوفان ,,,,,,,,,,,اكيد انها لن ترضخ للامر الواقع بل ستحارب بعنف ,,,,,,,,,,,وقد يصل الامر للسحر وحتى القتل ,,,,,,,,,,وهذا واقع

فعلا الموضوع حساس جدا وانا هنا اتفهم حرص المراة على ان لا تكون لها شريكة ,,,,,,,,,,,,,,لكن فعلا اردت مناقشة الاسباب التي تؤدي الى ردات فعل مختلفة ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ان كان لك راي مخالف نورينا

مشكورة شمس المنتدى ,,,,,,,,,,,,,,اتمنى ان لا تغربي وان تبقي ساطعة ,,,,,,,,,,,,,اخاف الظلام