مشجر عقب احمد البحر الصامت بن مسعود المشيشي

[saidat32]

Salut. Ton nom a attiré mon attention cher frère car moi aussi mon nom de famille est SADI. Je cherche dans ce furum tous les SADI là où ils sont pour discuter et lier relation d'une part et pour faire des recherches sur nos origines que j'ignore complètement. Alors, si tu es interessé de l'idée, contacte-moi sur mon adresse : - البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) -. Moi aussi, je suis Professeur d'enseignement. Alors, cher Abdelkader qu'en penses-tu de cette idée ? Merci.

[خيرات المباركي]

احبتي بارك الله فيكم و نفع بكم

جهود في غاية الروعة و الأجل تبادل الآراء

لكم مني خالص دعواتي ..

لكن لدي ملحوظة لا تقلل من تميزكم أحبتي ..

هذه الأعمال التي تقومون بها تسمى مبسوط لمشجر كذا و كذا

لأن التشجير هو عبارة عن شجرة الأصل ثابت و الفرع في السماء ( أي : الجد الأكبر تحت في الجذور متسلسلا حتى أوراق الأغصان ) ..


أرجو من الله لي ولكم التوفيق ،،،

[أسامة الزيتوني]

للرفع.......................

[احمد الطيباوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لكحلي

بسم الله الرحمن الرحيم

مشجر عقب عبد الواحد
https://picasaweb.google.com/lh/photo...eat=directlink


مشجر شامل بالخط المغربي لأولاد نائل - رسمته بنفسي كذلك -
https://picasaweb.google.com/lh/photo...eat=directlink

و السلام .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لقد مر وقت طويل لم اكتب في هذا المنتدى الكريم الرائع ارفع شكري و تقديري العظيم الى ابني عمومتي النائليين الكريمين الجليلين الذين قاموا بمجهودات رائعة عظيمة في خدمة تحقيق انساب قبيلة جدنا الولي الصالح سيدي محمد نائل الشريف الحسني الاخوين الباحث الكريم من قطارة الاخ لكحلي و الباحث من سيدي عيسى الاخ ناصر الغريبي الحسني .
لقد اتحفنا و اتحف المنتدى الباحث لكحلي برسم شجرة جدنا سيدي محمد نائل الزكية الطيبة التي تبقى شجرة تقريبية مستقاة من روايات شيوخ بني نائل فهي عندي مهما كانت شجرة تقريبية ومحاولة كريمة وعظيمة للوصول الشجرة التفصيلية الصحيحة ان شاء الله و بحوله سبحانه و تعالى الى بعد ما لمسناه في مراجع النسب عندنا في منطقتنا من تضارب و اختلاف في اسماء الابناء و الجدود جاء نتيجة عوامل الزمن و التاريخ و نسيان و اسقاط الاسماء و الغلط فيها من حفاظ و رواة النسب و عدوله و جاء ايضا نتيجة ايثار قبائل اولاد محمد نائل حياة البداوة و الخيمة و الرعي عن الحظارة و العيش في المدن و القرى فنتج عن ذلك عدم الاهتمام بكتابة و توثيق و تقييد انسابهم و اخبارهم و تواريخهم خلال العهد التركي فلقد اثروا معظمهم الرواية الشفوية التي يتخلله حتما الخطأ و النسيان و الغفلة فضاعت الكثير من الانساب بل هناك عدد من القبائل التي اصلها نائلي اندمجت و انحلت في قبائل اخرى بسبب المصاهرة و كثير من القبائل انحلت و نسبت لاولاد نائل لسبب المصاهرة و هي كثيرة لا تحصى .و باعد عنا الزمن و الماضي معرفة اصولها الحقيقية و ذلك بموت شيوخ و رواة النسب الاوائل الذين لم يقيدوا الانساب و ضيعوه و لم يورثوها لمن اتى بعدهم .
لقد لفت لي اخي العزيز الكريم في الشجرة الزكية التي كتبتها بعض الملاحظات التي اعينه بك كطريق للوصول للشجرة الاصلية التفصيلية الصحيحة ان شاء و التي حجبتنا عنها الروايات و الاخبار و المخطوطات النسبية المتضاربة و المختلفة .
حسب ماجاء بالتقريب في رسالة عبدالرحمان الطاهري و كتاب التحقيق المتكامل للميلود الامين الهدار تزوج سيدي محمد نائل زوجتين الاولى سلمى بنت سيدي شعيب بالونشريس الذي زوجها له قيل لرؤية رءاها في المنام وتزوج الثانية خيرة بنت سيدي بوحملة عندما نزل عند سيدي محمد بن سالم بوادي الشعير .
حسب ماجاء بالتقريب في رسالة عبدالرحمان الطاهري و كتاب التحقيق المتكامل للميلود الامين الهدارو مخطوطة الانوار في نسب بني نائل الابرار السعيد بن عبد السلام بن الاحرش و تحفة سي عامر محفوظي و المؤرخ العسكري ارنو فان سلمى بنت سيدي شعيب ولدت 04 اربعة اولاد هم : عيسى – مليك تصغير عبد الملك- يحي – و احمد الذي مات من غير شهرة.
اما خيرة فولدت ولدا واحدا هو زكريا
عيسى بن محمد نائل : ذكر السعيد بن عبد السلام بن الاحرش انه ولد 03 اولاد هم : يحي المسعد - دغمان – عطاالله و ذكر القبائل المتفرعة من كل ولد من هؤلاء الاولاد و اذا قربنا بين الروايات المتضاربة و المختلفة الواردة عن اولاد عيس في الكتب السابقة السالفة الذكر و المشجرات النسبية المذكورة ضمن كتاب وقفات في تاريخ الجلفة للاب فرنسوا دوفيلاري نخرج بالاتي :
ولد عيسى ثلاثة اولاد : يحي المسعد – محمد الذويب – عبد الغني
يحي المسعد ولد ولدا واحد هو احمد او محمد الملقب بالطوير و حسب مخطوطة شجرة عائلة البسكري العتيقة المنحدرة من اولاد نايل و التي ذكرها في هذا المنتدي الاخ الكريم محمد زكي النائلي نسبا و الليبي منشئا حيث ذكر فيه ان احمد او محمد الطوير سبب تسميته بمحمد الطوير انه قتل صبيا في الكتاب وهو صغير يقراء القران وفر بنفسه الي الفيفياء(اي في الصحراء)فجلس في موضع مرتفع يقال لة معيزاء من ناحية جبل محارقة فاتي سيدي احمد بن مقران الي تلك الارض لبعض ماربة فراي في المنام انة حصل علي طير وقص الرؤيا علي اصحابه فبينما هم سائرون صباح الرؤيا اذ راؤا شخصل علي مكان مرتفع فمنهم من قال طيرا ومنهم من قال ادميا فلما وصلوا وجدوا الصبي المذكور فاخذه سيدي احمد بن مقران ورباه وسماه الطوير ومكث عند سيدي احمد ماشاء الله .
ثم رجع الي بلاد اولاد نايل واستقر عند اولاد خالد وصارت ذريتته تنسب لاولاد خالد والحال انهم اولاد عيسي وقد خلف محمد الطوير ثلاثة اولاد اكبرهم -عبد الله و -احمد و -محمد فسمي علي اسم ابيه الظاهر من ذلك انا محمد هذا كان حملا في بطن امة وقت موت ابية محمد الطوير وفد كان محمد الطوير زوج ابنة احمد قبل وفاتة من فاطمة بنت عبد القادر بن ضياءوكانو يكنونها بغيرة .
ذكر صاحب التحقيق المتكامل الميلود بن قويسم الهدار في الصفحة رقم 157 من الجزء الثالث نسب سيدي سعد بن محجوبة الصحراوية جد اولاد سيدي سعد حيث استقاه من مقررات محلية قديمة حيث ذكر انه سعد بن بوعبدالله بن احمد بن يحي و ذكر في الصفحة رقم 156 من نفس الجزء اسم عمه التواتي الذي ولد كل من سعد و الشنة و ولد سعد الاخير هذا ولدين هما عيسى – و ناصر جد اولاد ناصر و ذكر ايضا ان لسعد بن محجوبة الصحراوية اخ اسمه ابراهيم الذي ولد كل من الاكحل جد اولاد الاخضر و خليفة جد اولاد وطاية و سعد او احمد الزير جد الازيار المنظمين لاولاد عيفة و ذكر ايضا ان له .
اذا قربنا بين مشجرة فرنسوا دوفيلاري و مشجرة الميلود بن قويسم الهدار و مشجرة محمد زكي البسكري خرجنا بالتقريب التالي الذي ندعو و نأمل الله عز و جل ان يكون صحيحا فالصحيح لا يعلمه الا هو جل جلاله.
01 - ولد يحي المسعد بن عيسى ولدا واحدا هو الطوير الذي ولد ثلاثة اولاد حسب شجرة البسكري هم :
...01*عبد الله او بوعبدالله -المذكور في نسب سعد بن محجوبة- الذي ولد ولدين هم * سعد بن محجوبة الذي تزوج خيرة و ليست عائشة بنت سي احمد بن أمحمد بن عبد الرحمان بن سالم بن مليك التي تكفلت بتربيتهم بعد وفاة والدتهم و ولد اربعة اولاد ذكور هم : * مسعود * نويجم *بلخير*رحمون .
اما الولد الثاني فهو ابراهيم الذي ولد كل من * الاكحل جد اولاد الاخضر و *خليفة جد اولاد وطاية و *سعد الزير جد الازيار المنظمين لاولاد عيفة .
02*محمد الملقب بالتواتي ولدين هما *سعد* و *الشنة * و ولد سعد الاخير هذا ولدين هما *عيسى* – و *ناصر* جد اولاد ناصر
03* أحمد تزوج من فاطمة بنت عبد القادر بن ضياء و جاء من نسله الاخ و ابن العم العزيز محمد زكي صاحب شجرة ال البسكري و لعل ضياء هاته هي زوجة أمحمد بن عبد الرحمان بن سالم بن مليك التي انجبت لسي أمحمد عبدالقادر جد اولاد عبد القادر و بوعبدالله و دنيدينة و موسى و قيطون .
اخي و ابن عمي الكريم لكحلي لقد ذكرت في الشجرة الكريمة ذرية يحي بن سالم بن مليك بن محمد نايل لكنني اصحح لك فيها حسبما وجدته بالمقاربة و التقريب بين روايات كتاب فرنسوا دوفيلاري و التحقيق المتكامل للميلود الامين الهدار و تحفة سي عامر و مخطوط الانوار للسعيد بن عبد السلام .
فيحي بن سالم ولد ثلاثة اولاد ذكور:
01*شداد الذي ولد ولدين هما : *أبوبكر * و *العيشي * جد اولاد العيشي و بنتا واحدة هي * ام هاني * زوجة أمحمد بن عبد الرحمان بن سالم وهي أم اولاد ام هاني
02*بوزيد الذي ولد ولدين هما : *الجنيدي* جد اولاد الجنيدي *سعد* جد اولاد سعد بن بوزيد
03*جحيش جد اولاد جحيش
في الاخير تقبل مني يا اخي لكحلي و الاخ العزيز ناصر الغريبي الحسني و كذا الاح العزيز الشريف محمد زكي و نسابة هذا المنتدى العظيم و كل محققيه و باحثيه و فضلائه تحياتي القلبية و تشكراتي العظيمة على المجهودات الجبارة للوصول الى الحقائق و الاخبار الصحيحة عن انساب جدنا سيدي محمد نايل و كل القبائل الشريفة و العربية و الامازيغية في بلدنا العظيم و الحبيب الجزائر و لا غرض من ذلك الا التحلي بشرف الاعمال و الاخلاق الكريمة و صلة الرحم البعيدة و القريبة كما امر الرسول صلى الله عليه و سلم و التواصل و التراحم و التعاون في الخير و الصلاح و الاخوة الايمانية الخالصة و السلام عليكم .

[احمد الطيباوي]

اعليكم و رحمة الله و بركاته
لقد مر وقت طويل لم اكتب في هذا المنتدى الكريم الرائع ارفع شكري و تقديري العظيم الى ابني عمومتي النائليين الكريمين الجليلين الذين قاموا بمجهودات رائعة عظيمة في خدمة تحقيق انساب قبيلة جدنا الولي الصالح سيدي محمد نائل الشريف الحسني الاخوين الباحث الكريم من قطارة الاخ لكحلي و الباحث من سيدي عيسى الاخ ناصر الغريبي الحسني .
لقد اتحفنا و اتحف المنتدى الباحث لكحلي برسم شجرة جدنا سيدي محمد نائل الزكية الطيبة التي تبقى شجرة تقريبية مستقاة من روايات شيوخ بني نائل فهي عندي مهما كانت شجرة تقريبية ومحاولة كريمة وعظيمة للوصول الشجرة التفصيلية الصحيحة ان شاء الله و بحوله سبحانه و تعالى الى بعد ما لمسناه في مراجع النسب عندنا في منطقتنا من تضارب و اختلاف في اسماء الابناء و الجدود جاء نتيجة عوامل الزمن و التاريخ و نسيان و اسقاط الاسماء و الغلط فيها من حفاظ و رواة النسب و عدوله و جاء ايضا نتيجة ايثار قبائل اولاد محمد نائل حياة البداوة و الخيمة و الرعي عن الحظارة و العيش في المدن و القرى فنتج عن ذلك عدم الاهتمام بكتابة و توثيق و تقييد انسابهم و اخبارهم و تواريخهم خلال العهد التركي فلقد اثروا معظمهم الرواية الشفوية التي يتخلله حتما الخطأ و النسيان و الغفلة فضاعت الكثير من الانساب بل هناك عدد من القبائل التي اصلها نائلي اندمجت و انحلت في قبائل اخرى بسبب المصاهرة و كثير من القبائل انحلت و نسبت لاولاد نائل لسبب المصاهرة و هي كثيرة لا تحصى .و باعد عنا الزمن و الماضي معرفة اصولها الحقيقية و ذلك بموت شيوخ و رواة النسب الاوائل الذين لم يقيدوا الانساب و ضيعوه و لم يورثوها لمن اتى بعدهم .
لقد لفت لي اخي العزيز الكريم في الشجرة الزكية التي كتبتها بعض الملاحظات التي اعينه بك كطريق للوصول للشجرة الاصلية التفصيلية الصحيحة ان شاء و التي حجبتنا عنها الروايات و الاخبار و المخطوطات النسبية المتضاربة و المختلفة .
حسب ماجاء بالتقريب في رسالة عبدالرحمان الطاهري و كتاب التحقيق المتكامل للميلود الامين الهدار تزوج سيدي محمد نائل زوجتين الاولى سلمى بنت سيدي شعيب بالونشريس الذي زوجها له قيل لرؤية رءاها في المنام وتزوج الثانية خيرة بنت سيدي بوحملة عندما نزل عند سيدي محمد بن سالم بوادي الشعير .
حسب ماجاء بالتقريب في رسالة عبدالرحمان الطاهري و كتاب التحقيق المتكامل للميلود الامين الهدارو مخطوطة الانوار في نسب بني نائل الابرار السعيد بن عبد السلام بن الاحرش و تحفة سي عامر محفوظي و المؤرخ العسكري ارنو فان سلمى بنت سيدي شعيب ولدت 04 اربعة اولاد هم : عيسى – مليك تصغير عبد الملك- يحي – و احمد الذي مات من غير شهرة.
اما خيرة فولدت ولدا واحدا هو زكريا
عيسى بن محمد نائل : ذكر السعيد بن عبد السلام بن الاحرش انه ولد 03 اولاد هم : يحي المسعد - دغمان – عطاالله و ذكر القبائل المتفرعة من كل ولد من هؤلاء الاولاد و اذا قربنا بين الروايات المتضاربة و المختلفة الواردة عن اولاد عيس في الكتب السابقة السالفة الذكر و المشجرات النسبية المذكورة ضمن كتاب وقفات في تاريخ الجلفة للاب فرنسوا دوفيلاري نخرج بالاتي :
ولد عيسى ثلاثة اولاد : يحي المسعد – محمد الذويب – عبد الغني
يحي المسعد ولد ولدا واحد هو احمد او محمد الملقب بالطوير و حسب مخطوطة شجرة عائلة البسكري العتيقة المنحدرة من اولاد نايل و التي ذكرها في هذا المنتدي الاخ الكريم محمد زكي النائلي نسبا و الليبي منشئا حيث ذكر فيه ان احمد او محمد الطوير سبب تسميته بمحمد الطوير انه قتل صبيا في الكتاب وهو صغير يقراء القران وفر بنفسه الي الفيفياء(اي في الصحراء)فجلس في موضع مرتفع يقال لة معيزاء من ناحية جبل محارقة فاتي سيدي احمد بن مقران الي تلك الارض لبعض ماربة فراي في المنام انة حصل علي طير وقص الرؤيا علي اصحابه فبينما هم سائرون صباح الرؤيا اذ راؤا شخصل علي مكان مرتفع فمنهم من قال طيرا ومنهم من قال ادميا فلما وصلوا وجدوا الصبي المذكور فاخذه سيدي احمد بن مقران ورباه وسماه الطوير ومكث عند سيدي احمد ماشاء الله .
ثم رجع الي بلاد اولاد نايل واستقر عند اولاد خالد وصارت ذريتته تنسب لاولاد خالد والحال انهم اولاد عيسي وقد خلف محمد الطوير ثلاثة اولاد اكبرهم -عبد الله و -احمد و -محمد فسمي علي اسم ابيه الظاهر من ذلك انا محمد هذا كان حملا في بطن امة وقت موت ابية محمد الطوير وفد كان محمد الطوير زوج ابنة احمد قبل وفاتة من فاطمة بنت عبد القادر بن ضياءوكانو يكنونها بغيرة .
ذكر صاحب التحقيق المتكامل الميلود بن قويسم الهدار في الصفحة رقم 157 من الجزء الثالث نسب سيدي سعد بن محجوبة الصحراوية جد اولاد سيدي سعد حيث استقاه من مقررات محلية قديمة حيث ذكر انه سعد بن بوعبدالله بن احمد بن يحي و ذكر في الصفحة رقم 156 من نفس الجزء اسم عمه التواتي الذي ولد كل من سعد و الشنة و ولد سعد الاخير هذا ولدين هما عيسى – و ناصر جد اولاد ناصر و ذكر ايضا ان لسعد بن محجوبة الصحراوية اخ اسمه ابراهيم الذي ولد كل من الاكحل جد اولاد الاخضر و خليفة جد اولاد وطاية و سعد او احمد الزير جد الازيار المنظمين لاولاد عيفة و ذكر ايضا ان له .
اذا قربنا بين مشجرة فرنسوا دوفيلاري و مشجرة الميلود بن قويسم الهدار و مشجرة محمد زكي البسكري خرجنا بالتقريب التالي الذي ندعو و نأمل الله عز و جل ان يكون صحيحا فالصحيح لا يعلمه الا هو جل جلاله.
01 - ولد يحي المسعد بن عيسى ولدا واحدا هو الطوير الذي ولد ثلاثة اولاد حسب شجرة البسكري هم :
...01*عبد الله او بوعبدالله -المذكور في نسب سعد بن محجوبة- الذي ولد ولدين هم * سعد بن محجوبة الذي تزوج خيرة و ليست عائشة بنت سي احمد بن أمحمد بن عبد الرحمان بن سالم بن مليك التي تكفلت بتربيتهم بعد وفاة والدتهم و ولد اربعة اولاد ذكور هم : * مسعود * نويجم *بلخير*رحمون .
اما الولد الثاني فهو ابراهيم الذي ولد كل من * الاكحل جد اولاد الاخضر و *خليفة جد اولاد وطاية و *سعد الزير جد الازيار المنظمين لاولاد عيفة .
02*محمد الملقب بالتواتي ولدين هما *سعد* و *الشنة * و ولد سعد الاخير هذا ولدين هما *عيسى* – و *ناصر* جد اولاد ناصر
03* أحمد تزوج من فاطمة بنت عبد القادر بن ضياء و جاء من نسله الاخ و ابن العم العزيز محمد زكي صاحب شجرة ال البسكري و لعل ضياء هاته هي زوجة أمحمد بن عبد الرحمان بن سالم بن مليك التي انجبت لسي أمحمد عبدالقادر جد اولاد عبد القادر و بوعبدالله و دنيدينة و موسى و قيطون .
اخي و ابن عمي الكريم لكحلي لقد ذكرت في الشجرة الكريمة ذرية يحي بن سالم بن مليك بن محمد نايل لكنني اصحح لك فيها حسبما وجدته بالمقاربة و التقريب بين روايات كتاب فرنسوا دوفيلاري و التحقيق المتكامل للميلود الامين الهدار و تحفة سي عامر و مخطوط الانوار للسعيد بن عبد السلام .
فيحي بن سالم ولد ثلاثة اولاد ذكور:
01*شداد الذي ولد ولدين هما : *أبوبكر * و *العيشي * جد اولاد العيشي و بنتا واحدة هي * ام هاني * زوجة أمحمد بن عبد الرحمان بن سالم وهي أم اولاد ام هاني
02*بوزيد الذي ولد ولدين هما : *الجنيدي* جد اولاد الجنيدي *سعد* جد اولاد سعد بن بوزيد
03*جحيش جد اولاد جحيش
في الاخير تقبل مني يا اخي لكحلي و الاخ العزيز ناصر الغريبي الحسني و كذا الاح العزيز الشريف محمد زكي و نسابة هذا المنتدى العظيم و كل محققيه و باحثيه و فضلائه تحياتي القلبية و تشكراتي العظيمة على المجهودات الجبارة للوصول الى الحقائق و الاخبار الصحيحة عن انساب جدنا سيدي محمد نايل و كل القبائل الشريفة و العربية و الامازيغية في بلدنا العظيم و الحبيب الجزائر و لا غرض من ذلك الا التحلي بشرف الاعمال و الاخلاق الكريمة و صلة الرحم البعيدة و القريبة كما امر الرسول صلى الله عليه و سلم و التواصل و التراحم و التعاون في الخير و الصلاح و الاخوة الايمانية الخالصة و السلام عليكم .

[احمد الطيباوي]

[المشاي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود ان اشيد بما قام به الاخ النسابة ناصر الحسني
ولي استفسار من سماحتك فى مشجر فرع عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد ذكرت ان عبد الرحمن الدرعي
هو من ابناء محمد ابي الليث ابن احمد البحر الصامت.
فاذا كان بامكانكم ذكر المرجع الذي اعتمدت عليه فى وضع هذه المعللومة وشكرا لكم جزاكم الله خيرا

[الشريف صالح الهاشمي]

شكرا لكم ,,,,,,,,,

[سلمان الهاجري]

شكرا لكم .. بارك الله فيكم ...

[الشريف صالح الهاشمي]

بارك الله فيكم

[ناصر الحسني]

للرفع رفع الله من قدركم.

[said.1428]

بارك الله فيك سيّدي الشّريف الدكتور ناصر الحسني المشيشي الإدريسي الحسني ..