هل يجوز القول بأن الله في كل مكان ؟ - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هل يجوز القول بأن الله في كل مكان ؟

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-05-15, 23:25   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
كلمات مبعثرة
عضو محترف
 
الصورة الرمزية كلمات مبعثرة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اخ رضا انت اين درست هده العقيدة ومن درسك اياها؟ ممكن؟









 


قديم 2013-05-16, 00:55   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الاخ رضا
بائع مسجل (ب)
 
الصورة الرمزية الاخ رضا
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات مبعثرة مشاهدة المشاركة
اخ رضا انت اين درست هده العقيدة ومن درسك اياها؟ ممكن؟
نعم.
لكي نفهم العقيدة الصحيحة فهما صحيحا يجب أن نفهم أساسياتها و أن نتلقاها على المشايخ و بشكل مؤصل.
أخذت أساسيات العقيدة الصحيحة و التوحيد ابتداء من خلال حضور حلق العلم للمشايخ في المساجد و منهم
* الشيخ رشيد حفظه الله امام و خطيب مسجد عمر بن الخطاب برويسو في العاصمة.
درسنا عليه متن الواسطية بشرح العلامة ابن عثيمين رحمه الله.
و كتاب . الوجيز في عقيدة السلف الصالح . أهل السنة و الجماعة.

* الشيخ أبي عبد الباري العيد بن سعد شريفي حفظه الله
درسنا عليه شرح القول المفيد على كتاب التوحيد للعلامة ابن عثيمين رحمه الله.

و غيرهم من المشايخ كالشيخ محمد بن خدة و الشيخ مراد دبياش و غيرهم حفظهم الله

* ثم بعد ذلك أشرطة أهل العلم و سلاسلهم العلمية في شرح عقيدة السلف و بيانها بيانا شافيا وافيا.
و منها شرح لمعة الاعتقاد لابن قدامة المقدسي - شرحها الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله.









قديم 2013-05-16, 10:49   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
كلمات مبعثرة
عضو محترف
 
الصورة الرمزية كلمات مبعثرة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخ رضا مشاهدة المشاركة
نعم.
لكي نفهم العقيدة الصحيحة فهما صحيحا يجب أن نفهم أساسياتها و أن نتلقاها على المشايخ و بشكل مؤصل.
أخذت أساسيات العقيدة الصحيحة و التوحيد ابتداء من خلال حضور حلق العلم للمشايخ في المساجد و منهم
* الشيخ رشيد حفظه الله امام و خطيب مسجد عمر بن الخطاب برويسو في العاصمة.
درسنا عليه متن الواسطية بشرح العلامة ابن عثيمين رحمه الله.
و كتاب . الوجيز في عقيدة السلف الصالح . أهل السنة و الجماعة.

* الشيخ أبي عبد الباري العيد بن سعد شريفي حفظه الله
درسنا عليه شرح القول المفيد على كتاب التوحيد للعلامة ابن عثيمين رحمه الله.

و غيرهم من المشايخ كالشيخ محمد بن خدة و الشيخ مراد دبياش و غيرهم حفظهم الله

* ثم بعد ذلك أشرطة أهل العلم و سلاسلهم العلمية في شرح عقيدة السلف و بيانها بيانا شافيا وافيا.
و منها شرح لمعة الاعتقاد لابن قدامة المقدسي - شرحها الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله.
الله يبارك

ولكن لمادا الشيوخ يدرسون فقط الرجال؟؟؟ انا درست قليلا العقيدة في مسجد الفرقان في الابيار عند شيخة سورية وكل الاخوات هناك يحدرون من كفر الاعتقاد بان الله في السماء ...وبصراحة انا لم تكن لدي عقيدة لاننا لم ندرسها في المدرسة ولم اكن اعلم بانه يجب علينا ان نعرف اين الله و نفهم الاسماء والصفات و هي قدمت لنا كل الادلة بالتفصيل واجدها مقنعة اكثر لانها خالية من التجسيم والتشبيه كما ان هناك امور مستحيل يتقبلها العقل وبما ان عقلنا لا يتقبلها فاكيد انها معتقدات خاطئة لان الله يريد بنا اليسر ولا يريد بنا العسر ولو كانت عقيدة صحيحة لسهل علينا فهمها وجعل عقلنا يستوعبها ..لمادا يجعلنا نتخبط لفهم شيء لا نستطيع فهمه وان كان كدلك لمادا يحاسبنا يوم القيامة على عقيدتنا وهو من جعلها غامضة؟؟؟ اكيد ستقول لي بان القران فيه كل الايات التي تدل على ان الله في السماء ولكن هناك امور دكرتموها لا وجود لها في القران مثل ان الكرسي هو موضع قدمي الله وبان الله له عين ويد وووو طيب لنسلم بان هناك ايات تتكلم مباشرة بان الله في السماء هدا صحيح لااحد ينكره ولكن لمادا جعل الله القران ايات محكمات وايات متشابهات لو ان تلك الايات تعبر فعلا عن مكان الله وصفاته؟؟؟ مالدليل على انها ايات محكمات لاتقبل التاويل؟؟ وعلى اي اساس يتم الحكم على الايات بانها محكمة او متشابهة؟؟؟ لمادا يتم تاويل اية دون الاخرى؟؟
رايت في ردودك على الاخوة بان كل من يخالفكم الراي تعتبرونه مزعج يكتب فقط من اجل ازعاجكم والتشويش عليكم ولكن الواقع غير دلك الاخوة معهم حق عقلنا مستحيل ان يتقبل كلام فيه تناقض كثير كما انه ليس من السهل ان تقنع شخص بعقيدتك وعقله لا يستطيع تقبلها ...قرات كل المواضيع التي تكتبونها في هدا القسم مرات تبدوا مقنعة ولكن لا بد لابد لابد وان نصطدم بجمل تحمل الكثير من التناقض فكيف لنا ان نتقبلها؟؟؟

وما ادراك بان هؤلاء الشيوخ يعتقدون عقيدة اهل السنة والجماعة؟؟؟؟ مادليلك على دلك ؟؟
ربما تكون انت من تحمل عقيدة خاطئة لهدا عليك ان لا تتكبر وتغتر بعلمك فقد يكون غير صحيح فالعلم لله ونحن نتعلم من بعضنا ما دمنا احياء ولا يوجد اي شيء مؤكد لان الجزائر ليست بدولة تشجع تعليم الدين ولا حتى التدين وهناك الكثير من الضلالات ..في الاخير الدين ليس بايديولوجية وانما ما يهمنا هو الوصول الى بر الامان والى الاعتقاد السليم حتى لو كنا على خطا فهدا ليس عيبا ما دام هدفنا واضح هو عدم الوقوع في الكفر









قديم 2013-05-16, 20:16   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
abh3
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات مبعثرة مشاهدة المشاركة
الله يبارك

ولكن لمادا الشيوخ يدرسون فقط الرجال؟؟؟ انا درست قليلا العقيدة في مسجد الفرقان في الابيار عند شيخة سورية وكل الاخوات هناك يحدرون من كفر الاعتقاد بان الله في السماء ...وبصراحة انا لم تكن لدي عقيدة لاننا لم ندرسها في المدرسة ولم اكن اعلم بانه يجب علينا ان نعرف اين الله و نفهم الاسماء والصفات و هي قدمت لنا كل الادلة بالتفصيل واجدها مقنعة اكثر لانها خالية من التجسيم والتشبيه كما ان هناك امور مستحيل يتقبلها العقل وبما ان عقلنا لا يتقبلها فاكيد انها معتقدات خاطئة لان الله يريد بنا اليسر ولا يريد بنا العسر ولو كانت عقيدة صحيحة لسهل علينا فهمها وجعل عقلنا يستوعبها ..لمادا يجعلنا نتخبط لفهم شيء لا نستطيع فهمه وان كان كدلك لمادا يحاسبنا يوم القيامة على عقيدتنا وهو من جعلها غامضة؟؟؟ اكيد ستقول لي بان القران فيه كل الايات التي تدل على ان الله في السماء ولكن هناك امور دكرتموها لا وجود لها في القران مثل ان الكرسي هو موضع قدمي الله وبان الله له عين ويد وووو طيب لنسلم بان هناك ايات تتكلم مباشرة بان الله في السماء هدا صحيح لااحد ينكره ولكن لمادا جعل الله القران ايات محكمات وايات متشابهات لو ان تلك الايات تعبر فعلا عن مكان الله وصفاته؟؟؟ مالدليل على انها ايات محكمات لاتقبل التاويل؟؟ وعلى اي اساس يتم الحكم على الايات بانها محكمة او متشابهة؟؟؟ لمادا يتم تاويل اية دون الاخرى؟؟
رايت في ردودك على الاخوة بان كل من يخالفكم الراي تعتبرونه مزعج يكتب فقط من اجل ازعاجكم والتشويش عليكم ولكن الواقع غير دلك الاخوة معهم حق عقلنا مستحيل ان يتقبل كلام فيه تناقض كثير كما انه ليس من السهل ان تقنع شخص بعقيدتك وعقله لا يستطيع تقبلها ...قرات كل المواضيع التي تكتبونها في هدا القسم مرات تبدوا مقنعة ولكن لا بد لابد لابد وان نصطدم بجمل تحمل الكثير من التناقض فكيف لنا ان نتقبلها؟؟؟

وما ادراك بان هؤلاء الشيوخ يعتقدون عقيدة اهل السنة والجماعة؟؟؟؟ مادليلك على دلك ؟؟
ربما تكون انت من تحمل عقيدة خاطئة لهدا عليك ان لا تتكبر وتغتر بعلمك فقد يكون غير صحيح فالعلم لله ونحن نتعلم من بعضنا ما دمنا احياء ولا يوجد اي شيء مؤكد لان الجزائر ليست بدولة تشجع تعليم الدين ولا حتى التدين وهناك الكثير من الضلالات ..في الاخير الدين ليس بايديولوجية وانما ما يهمنا هو الوصول الى بر الامان والى الاعتقاد السليم حتى لو كنا على خطا فهدا ليس عيبا ما دام هدفنا واضح هو عدم الوقوع في الكفر
اختي الكريمة هؤلاء سماهم علماء اهل السنة بالحشوية و هم المجسمة و هم الوهابية الذين يلقبون انفسهم بالسلفية و السلف براء منهم









قديم 2013-05-17, 11:17   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الحضني28
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخ رضا مشاهدة المشاركة
نعم.
لكي نفهم العقيدة الصحيحة فهما صحيحا يجب أن نفهم أساسياتها و أن نتلقاها على المشايخ و بشكل مؤصل.
أخذت أساسيات العقيدة الصحيحة و التوحيد ابتداء من خلال حضور حلق العلم للمشايخ في المساجد و منهم
* الشيخ رشيد حفظه الله امام و خطيب مسجد عمر بن الخطاب برويسو في العاصمة.
درسنا عليه متن الواسطية بشرح العلامة ابن عثيمين رحمه الله.
و كتاب . الوجيز في عقيدة السلف الصالح . أهل السنة و الجماعة.

* الشيخ أبي عبد الباري العيد بن سعد شريفي حفظه الله
درسنا عليه شرح القول المفيد على كتاب التوحيد للعلامة ابن عثيمين رحمه الله.

و غيرهم من المشايخ كالشيخ محمد بن خدة و الشيخ مراد دبياش و غيرهم حفظهم الله

* ثم بعد ذلك أشرطة أهل العلم و سلاسلهم العلمية في شرح عقيدة السلف و بيانها بيانا شافيا وافيا.
و منها شرح لمعة الاعتقاد لابن قدامة المقدسي - شرحها الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله.
السؤال فلسفي ولا يجوز الخوض فيه...خاض فيه الأوائل فادى إلى الانشقاق...ومدعو السلفية لا هم لهم غلا هذا لأنهم لا يستطيعون عمارة الأرض والعيش في الواقع ومنهم الشيوخ الذين دكرت









قديم 2013-05-17, 11:56   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
الاخ رضا
بائع مسجل (ب)
 
الصورة الرمزية الاخ رضا
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضني28 مشاهدة المشاركة
السؤال فلسفي ولا يجوز الخوض فيه...خاض فيه الأوائل فادى إلى الانشقاق...ومدعو السلفية لا هم لهم غلا هذا لأنهم لا يستطيعون عمارة الأرض والعيش في الواقع ومنهم الشيوخ الذين دكرت
لم أر حتى الان رد علمي على الموضوع اللهم الا اتهامات مفضوحة
يكذبها الواقع و يكذبها الدليل.
الله بين كل شيء في كتبه و في السنة المطهرة .
الذي لا يعرف أين هو ربه لا أعرف كيف يعبده حق العبادة .
لماذا فطر الله الانسان على رفع بصره للسماء عند الدعاء؟
يكفيكم هذا يكفيكم هذا ... فكيف و الكتاب و السنة و أقوال السلف تجمع على علو الله؟










قديم 2013-05-17, 12:10   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
كلمات مبعثرة
عضو محترف
 
الصورة الرمزية كلمات مبعثرة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخ رضا مشاهدة المشاركة
لم أر حتى الان رد علمي على الموضوع اللهم الا اتهامات مفضوحة
يكذبها الواقع و يكذبها الدليل.
الله بين كل شيء في كتبه و في السنة المطهرة .
الذي لا يعرف أين هو ربه لا أعرف كيف يعبده حق العبادة .
لماذا فطر الله الانسان على رفع بصره للسماء عند الدعاء؟
يكفيكم هذا يكفيكم هذا ... فكيف و الكتاب و السنة و أقوال السلف تجمع على علو الله؟

نتجه ايضا للكعبة عندما نصلي هل يعني دلك ان الله في الكعبة؟؟

ولكن لمادا عقيدتك تختلف عن عقيدة الجزائريين ؟؟ قال الرسول صلى الله عليه وسلم عليكم بالسواد الاعظم

ربما تكون على خطأ عليك ان تتقبل نصائح الاخوة فربما درست العقيدة الصحيحة ثم تركتها من اجل عقيدة خاطئة...

اخي حاول ان تعيد ما درست فربما انت مخطىء


قَالَ رَسُوْلُ الْلَّهِ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَا قَالَ قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا قَالَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَا قَالَ قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا قَالَ قَالَ هُنَاكَ الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

لمادا يظهر قرن الشيطان في نجد دون غيرها لو كانوا على الصراط المستقيم؟؟









قديم 2013-05-29, 20:31   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
#نُورْ أَمِيرَةَ الأَخْلاَقْ#
عضو متألق
 
الصورة الرمزية #نُورْ أَمِيرَةَ الأَخْلاَقْ#
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هل يجوز ان نقول ان الله في مكان ؟










قديم 2013-05-29, 20:35   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
تصفية وتربية
مشرفة القسم الاسلامي للنّساء
 
الصورة الرمزية تصفية وتربية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتاة المحبوبة مشاهدة المشاركة
هل يجوز ان نقول ان الله في مكان ؟
لا يجوز أختي
الصواب أن تقولي أن: الله في السماء مستوٍ على عرشه اِستواءً يليق بجلالـه
هذا ما عليه أهل السنّة والجماعة وكل ما خالفها فهو ضلال










قديم 2013-06-01, 08:57   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
الحضني28
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية مشاهدة المشاركة
لا يجوز أختي
الصواب أن تقولي أن: الله في السماء مستوٍ على عرشه اِستواءً يليق بجلالـه
هذا ما عليه أهل السنّة والجماعة وكل ما خالفها فهو ضلال

من خالف فهو ضال
هذا القول فيه نظر...وهو مما زاد في تفريق الأمة
المسلمون يعظمون الله لعظمته ويدركون أن ( ليس كمثله شيئ) ولا يخوض في هذه الفلسفة إلا مدعو السلفية
ويصرون على أن العقيدة لاتصح إلا بالإجابة عن ( أين الله وكيف؟)
قول الإمام مالك رحمه الله في الاستواء واضح وهو الذي عليه الأمة.









قديم 2013-06-07, 20:46   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
kawthar koukou
عضو جديد
 
إحصائية العضو










B2

اظن انه لايجب قول الله في كل مكان لانه خالق الوعاء المكاني وكذا الوعاء الزمني وهو غير خاضع لكليهما










قديم 2013-06-07, 20:50   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
متبع السلف
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kawthar koukou مشاهدة المشاركة
اظن انه لايجب قول الله في كل مكان لانه خالق الوعاء المكاني وكذا الوعاء الزمني وهو غير خاضع لكليهما
المسألة ليست ظنونا بل هي نصوص ثابتة وقطعية في أن الله في السماء مستو على عرشه ، ومن قال غير ذلك فقد كذب على الله.









قديم 2013-06-07, 20:51   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
رمضان الجلفاوي
محظور
 
إحصائية العضو










Hot News1

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kawthar koukou مشاهدة المشاركة
اظن انه لايجب قول الله في كل مكان لانه خالق الوعاء المكاني وكذا الوعاء الزمني وهو غير خاضع لكليهما
و من قال ان الله في كل مكان او في مكان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟انه منزه عن ذلك خالق الزمان والمكان









قديم 2013-06-07, 21:10   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
ببوشة
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kawthar koukou مشاهدة المشاركة
اظن انه لايجب قول الله في كل مكان لانه خالق الوعاء المكاني وكذا الوعاء الزمني وهو غير خاضع لكليهما

جيد جدا وهذا عين العقل و انا اتفق معك تماما.


وماذا عن من يقولون ان الله مستقر فوق عرشه


وانه جالس عليه,الم يصفوا المولى سبحانه و تعالى

بالجهة وجعلوا له حدا و حيزا؟


احترامي.









قديم 2013-06-07, 21:17   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
ابوزيد الاثري
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ببوشة مشاهدة المشاركة
جيد جدا وهذا عين العقل و انا اتفق معك تماما.


وماذا عن من يقولون ان الله مستقر فوق عرشه


وانه جالس عليه,الم يصفوا المولى سبحانه و تعالى

بالجهة وجعلوا له حدا و حيزا؟


احترامي.
قال تعالى:

{أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور}.

وقال:

{الرحمن على العرش استوى}









 

الكلمات الدلالية (Tags)
مكان, الله, القول, خدوش


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 13:19

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc