تعليق + ترشيح = فائز (اعلان عن الفائز)

[صالح القسنطيني]

الطائر القوي

اشهد الله رب الأرض و السموات ان اميرنا الغالي ما كلمني في إعادة فتح الموضوع فقد دخلت للمنتدى مثل سائر الأعضاء فوجدت بيانه.

و اما عن الترشيح فهو حق محض للجنة و قد بينا شروطنا

و اما عن فارس فوالله و هو خير شاهد اني لا اعرف فارسا

و اما قولك عن مشاركات الأعضاء أنها قد ذهبت أدراج الرياح........... فهذه مقولة لا يقولها عاقل

[Mohamed845]

السّلامُ عليكم؛







هنيئاً لفارس الجزائر بالقلم المُميَّز في السِّلم؛ فالقائد محمداً في غير منقَصةٍ؛ زيادةً في الرُّتب؛ فمن تبعهما بتواضُعٍ؛ الصّديق عُثمان المُجازى؛ شيمَتُهُ الصّدق منذُ ولج.






السّلامُ عليكم.

[sadikalkalam]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
انه لمن دواعي الغبطة والسرور ان تجد في المنتدى كل هذا التآزر والتفاعل بين الاعضاء وهذه الحفاوة والتنافس الاجابي ومن هنا اهنئ الفائزين وان كان كل واحدا فائزا لانه اكتسب خبرة في المنافسة كما احييي جميع الساهرين على هذا المنبر القيم
واهنئ الاخ الكريم فارس الجزائري واتمنى ان يكون دائما فارسا
ومع اطيب التمنيات من اخوكم ...صديـــــــــــــــــــــــــق القلم

[أبو سمرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

اخي الكريم نحن طلبنا كتابة مقال، و المقال لا يحصر بالضرورة في المقال الأدبي و إن كان المقال الأدبي ((الكامل)) هو الأولى

ثم لو تعارض مقال ادبي ((ناقص)) مع مقال تاريخي كامل، فإننا سنقدم الكامل على الناقص فلا يعقل ان يكرم مقال ناقص.

ثم لتعلم أخي ان البلاغة و الفصاحة لا تتعارضان من المقال التاريخي، نعم البيان و البديع قد يتعارضان و لكن الفصاحة و البلاغة فلا.

ثم لتعلم أخي ان البديع و البيان لا ينغيان شيئا اذا كان الموضوع ناقصا، فما فائدة السجع و الطباق و التشبيه و الاستعارة و الكناية و الكاتب عرج عن الموضوع و مر عليه مرور الطيف.

الترتيب اذا هكذا: مقال ادبي كامل ثم مقال تاريخي كامل ثم مقال ادبي ناقص ثم مقال تاريخي ناقص.


و المقال الأدبي الكامل منه ما يقيم بخمس نجوم ثم اربع ثم ثلاث ثم نجمتين ثم نجمة واحدة.

مشكور أخي على ما أبرزت لي من عيوب في مقالي الأدبي (( الناقص )) ، وشكرا على أنك نبهتني إلا عدم أهمية البيان والبديع والنحو في اختيار المواضيع ....
أرجو أن لا تتغير هذه الشروط لأنني سأعتمدها في المسابقة القادمة - إن شاء الله - وشاركت .

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سمرة

مشكور أخي على ما أبرزت لي من عيوب في مقالي الأدبي (( الناقص )) ، وشكرا على أنك نبهتني إلا عدم أهمية البيان والبديع والنحو في اختيار المواضيع ....
أرجو أن لا تتغير هذه الشروط لأنني سأعتمدها في المسابقة القادمة - إن شاء الله - وشاركت .

لا تقولني ما لم اقل.......... و ربي يهديك

قلت بصريح العبارة: ((ثم لتعلم أخي ان البديع و البيان لا ينغيان شيئا اذا كان الموضوع ناقصا، فما فائدة السجع و الطباق و التشبيه و الاستعارة و الكناية و الكاتب عرج عن الموضوع و مر عليه مرور الطيف.))

و أظنك تفهم اللسان العربي، من اين أتيت باني أهمل ابيان و البديع، أم أنك تفهم النصوص بالباطن كفهم الشيعة.

حسبنا الله و نعم الوكيل على من بغى علينا كيف نهملها و قد جعلناها من الشروط التي قرأتها بنفسك.

((قلت موضوع ناقص ببديع و بيان نقدم عليه موضوع تاريخي كامل)) هكذا قلت ................ فاتق الله يا عبد الله و خاف الله ربك........ فلا تقولنا مالم نقل

[فارس الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمادة المصرى

الوسطه والمحسوبيه فى كل مكان اخى صالح

اولا الف مبروك لاخى فارس
وهذا الرد كتبته لك فى موضوع الوسطه والمحسوبيه واحسب انك لن تمر عليه

اخى وصديقى صالح
انا لى عندك سؤال
لماذا تم غلق باب التقدم للمسابقه
فتحه مرة اخرى
اظن فى كل الدنيا كل مسابقه لها ميعاد بدايه
ونهايه
هل كل اعضاء المنتدى ليس عندهم علم بالميعاد
ولكن يتم فتح الباب مرة اخرى ليتقدم الاخ فارس
ويفوز فى النفس حاجه
انا اقسم بالله العظيم لو فاز اى زميل من المتقدمين
قبل الغلق كان الامر عندى سواء حتى لو كان هو نفسه الاخ فارس كنت انا اول المهنئين
ولكن بهذه الكيفيه
لا يا صديقى
ولعلمك معظم الاعضاء فى نفهم غضاضه
ولكن ما باليد حيله
واخيرا هذا راى
واظن ان الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضيه
وبعدين
لقد قرات مشاركه الاخ فارس اكثر من مرة
هل هذا هو الابداع هذا سرد لاحداث حصلت وتواريخ الكل يعرفها
والله انه موجود مشاركات
كلها تستحق المركز الاول
لان اصحابها سهروا ليالى ليجمعوا مادتها
ولكن ضاع جهدهم هباء
ارجوا من اللجنه ان تضع معايير ثابته
ليسير عليه الجميع فى النسخ القادمه ان شاء الله
شكرا لك على سعت صدرك
ماذلت لى اخ وصديق اعتز به
ودام بيننا الوصال

السلام عليكم
الله يبارك فيك أخي حماده
وأنا أوجه لك سؤال لماذا لم تثر تائرتك في الطبعة الأولى وقد تم غلق الموضوع ثم أعيد فتحه مرة أخرى؟

[حمادة المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

الطائر القوي

اشهد الله رب الأرض و السموات ان اميرنا الغالي ما كلمني في إعادة فتح الموضوع فقد دخلت للمنتدى مثلي مثل سائر الأعضاء فوجدت بيانه و ليست لي صلاحية انتقاضه

و اما عن الترشيح فهو حق محض للجنة و قد بينا شروطنا

و اما عن فارس فوالله و هو خير شاهد اني لا اعرف فارسا

و اما قولك عن مشاركات الأعضاء أنها قد ذهبت أدراج الرياح........... فهذه مقولة لا يقولها عاقل

اخى صالح انت لست مجبر على ان تقسم
هذة واحده
اما عن الترشيح نعم هو حق اصيل للجنه
بس لى عندك طلب بسيط
راجع المقال الفائز لغه واملاء
وهذة امثله

حاضنة المسجد الأقصى ثاني مساجد الأرض،

يصل مداه عند عرش الرحمان مُرَدِداً

في سبيل أن تتحرر من قهر الإستدمار الغاشم

.

ما عسانا أن نقول بعد هذا الوعد من رب البشر، لقد وعد الله والله لن يخلف ميعاده

فَابْشِرُوا بنصرٍ من الله قريب يا أمةً صبرت ورابطة من أجل نصرة الحق

والامثله من هذا كثير
فهذه مقولة لا يقولها عاقل
انت عندك حق فى هذا
فبين العقل والجنون شعره
وقد انقطعت هذة الليله

[سليم_الجزائر]

مبروك والف مبروك فلكل مجتهد نصيب فارس الجزائري )
و كذلك الاخ ( الصديق عثمان)
و أخي (med . kad )

[صالح القسنطيني]

قوله ((حاضنة المسجد الأقصى ثاني مساجد الأرض)) نحن اللجنة فهمناها على انه ثاني مساجد الأرض بناءا بعد الكعبة و هذا حق بنص الحديث. و ليس كما فهمتها انت ثاني المساجد في الشرف و المنزلة.

و ما بعده بيان

و تلك اخطاء إملائية قلت السلامة منها في جل مواضيعكم و حتى ردودي انا

[الصديق عثمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سمرة

مشكور أخي على ما أبرزت لي من عيوب في مقالي الأدبي (( الناقص )) ، وشكرا على أنك نبهتني إلا عدم أهمية البيان والبديع والنحو في اختيار المواضيع ....
أرجو أن لا تتغير هذه الشروط لأنني سأعتمدها في المسابقة القادمة - إن شاء الله - وشاركت .

السلام عليكم ورحمة الله
يا أخي الفاضل أرى أن الغضب قد أخذ نصيبه منك ، وإن كنت لا أحسن الخطاب الأدبي مثلك إلا أنني أرى أن هذه المسابقة في قسم النقاش، وموضوع النقاش قد تذكر فيه وقائع تاريخية وقد يكون انتقادا لسياسات وقد يكون تقديما وعرضا لأفكار ........... فلماذا نشق على إخواننا من أجل موضوع يفترض منه أن يوحدنا ......... تقبل نصيحة أخيك

[حمادة المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الجزائري

السلام عليكم
الله يبارك فيك أخي حماده
وأنا أوجه لك سؤال لماذا لم تثر تائرتك في الطبعة الأولى وقد تم غلق الموضوع ثم أعيد فتحه مرة أخرى؟

اولا الف مبروك
شحنه الغضب وذهبت
انا لم اتكلم فى المرة الاولى لان هذا كان الوضع الطبيعى
ولكن حين تم فتح الباب مرة اخرى
اقسم بالله انى قلت ان الفائز من هولاء الذين سجلوا بعد فتح الباب مرة اخرى
ولا افيك سرا انا قلت انك انت الفائز بهذة الجائزة قبل انت تعلن
وعندى شاهد على ذالك الكلام
عموما الف مبروك ولعلها فرصه جميله
تكون سبب فى صداقه جديده
تقبل تحياتى

[الأمير]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هنيئاً لكل المشاركين في الطبعة الثانية لمسابقة الجلفة للنقاش العام.....و نخص بالذكر القلم المتميّز فارس الجزائري و القلمين المتألقين med.kad و الصديق عثمان

لم أكن لأتدخل في الموضوع و قد تم تهنئة الفائزين أعلى المنتدى لإبداعاتهم و تميّز مشاركاتهم ، لو لم أرى تطاولاً من بعض الإخوة سامحهم الله على أعضاء اللجنة غفر الله لنا و لهم .....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمادة المصرى

لماذا تم غلق باب التقدم للمسابقه
فتحه مرة اخرى
اظن فى كل الدنيا كل مسابقه لها ميعاد بدايه
ونهايه
هل كل اعضاء المنتدى ليس عندهم علم بالميعاد
ولكن يتم فتح الباب مرة اخرى ليتقدم الاخ فارس
ويفوز فى النفس حاجه
انا اقسم بالله العظيم لو فاز اى زميل من المتقدمين
قبل الغلق كان الامر عندى سواء حتى لو كان هو نفسه الاخ فارس كنت انا اول المهنئين
ولكن بهذه الكيفيه
لا يا صديقى

كيف لك أخي حمادة أن تتهم إخوانك بتمديد فترة المسابقة لغرض إنجاح أحدهم ....هذا اتهام لن نقبله لأعضاء اللجنة و للأخ المتوّج فارس الجزائري ....فتمديد المسابقة من حق اللجنة كما هو معهود في جل المسابقات، بالإضافة إلى حقها في إعادة النظر في البنود و الشروط و كذا الجوائز الممنوحة...

غفر الله لنا و لك......غفر الله لنا و لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمادة المصرى

ولعلمك معظم الاعضاء فى نفهم غضاضه
ولكن ما باليد حيله

غريب أمرك أخي حمادة ...كيف عرفت أن معضم الأعضاء في نفسهم ما تقول ......هل اتصلت بهم؟؟ هل شققت على صدورهم ؟؟ غفر الله لنا و لكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمادة المصرى

وبعدين
لقد قرات مشاركه الاخ فارس اكثر من مرة
هل هذا هو الابداع هذا سرد لاحداث حصلت وتواريخ الكل يعرفها

تم اختيار الأخ فارس بإجماع الأعضاء الأربعة للجنة المسابقة و تدخلك هذا هو إنتقاص من فوز الأخ فارس الجزائري...

و عليه... لا يسمح بعد الإعلان عن الفائز في المسابقات الموالية بالطعن علانية من طرف الأعضاء ...و توجه الطعون لدراستها في قسم الشكاوي بالمنتدى...و من لم يلتزم بهذا الإجراء فستحذف مشاركاته المخالفة...

بارك الله في الجميع

[أبو سمرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

لا تقولني ما لم اقل.......... و ربي يهديك

قلت بصريح العبارة: ((ثم لتعلم أخي ان البديع و البيان لا ينغيان شيئا اذا كان الموضوع ناقصا، فما فائدة السجع و الطباق و التشبيه و الاستعارة و الكناية و الكاتب عرج عن الموضوع و مر عليه مرور الطيف.))

و أظنك تفهم اللسان العربي، من اين أتيت باني أهمل ابيان و البديع، أم أنك تفهم النصوص بالباطن كفهم الشيعة.

حسبنا الله و نعم الوكيل على من بغى علينا كيف نهملها و قد جعلناها من الشروط التي قرأتها بنفسك.

((قلت موضوع ناقص ببديع و بيان نقدم عليه موضوع تاريخي كامل)) هكذا قلت ................ فاتق الله يا عبد الله و خاف الله ربك........ فلا تقولنا مالم نقل

إن عدم الكلام صراحة يجعلنا نتراشق باللألغاز فيصيب بعضها ويخطئ جلها ، والذي يخطئ منها هدفه يقع في غير موضعه فيكون ضرره أشد من ذاك الذي أصاب هدفه .
وربما ما اعتمده الأخ المصري - وقد كان أشجعنا جميعا في الإفصاح عن رأيه - من تصريح اكثر فائدة وأقل ضررا مما اعتمدته أنا من تلميح .
ولكني أطرح عليك سؤالا أخيرا . بأي عقل وبأي ميزان تقارن بين نص أدبي وآخر تاريخي وثالث ( إحصائي ) ؟؟؟

[توفيق09]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الجزائري

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ(1) -الإسراء

القدس لنا
القدس مهد الحضارات وقبلة الأنبياء، الأرض المباركة حاضنة المسجد الأقصى ثاني مساجد الأرض، يفتري بني إسرائيل كذبا أن الأرض لهم وأنهم الأحق بملكها، ولكن الذي يدخل إلى القدس يشتم من على بعد أميال رائحة ترابها العربي، ويسمع حفيف أشجارها وهفيف رياحها وخرير مياهها يعزف نغمات بلكنة عربية خالصة، بل وحتى المسجد الأقصى الشاهد على معجزات الأنبياء، أحسبه يُنْشِدْ في كل وقت وحين وبصوت عربي خالص يصل مداه عند عرش الرحمان مُرَدِداً: ( خيبر خيبر يا يهود جند محمد سوف يعود).
ولكي لا نكون مثل هذه الحثالة من اليهود مفترين على تاريخ الأرض المقدسة، أردت أن أستضيف التاريخ باعتباره شاهدا عن الأزمنة الغابرة وما حدث فيها، وأسأله عن أصل هذه الأرض وحقيقة ما يفتريه بني إسرائيل عنها فكان هذا الحوار معه:

فارس الجزائري: مرحبا بك سيدي التاريخ على أرض الجزائر وفي منتدى الجلفة لكل الجزائريين والعرب.
التاريخ: شكرا يا ولدي، على هذه الاستضافة على أرض المليون ونصف مليون شهيد، أرض مباركة زكية عطرة بدماء الشهداء الذين ضحوا بالنفس والنفيس في سبيل أن تتحرر من قهر الإستدمار الغاشم.
فارس الجزائري: عذرا سيدي على الإزعاج ولكن الأمر طارئ، فقد أردنا أن نستفسرك في أمر، باعتبارك شاهد على كل الأحداث التي مرت على هاته البسيطة ولا يمكن التشكيك في صحة معلوماتك.
التاريخ: لا عليك يا ولدي اسأل ما شئت فلن يكون سؤالك أصعب مما شاهدته من أحداث وما مر عليا، من صعاب تفضل هات ما عندك.
فارس الجزائري: قد احتل اليهود يا سيدي كما تعلم الأرض المقدسة فلسطين، ويدعون أنها ملكهم وأنهم الأحق بها، فما قولك؟ وماذا تعرف عن أصل هذه الأرض؟
التاريخ (غاضبا): ويحهم من عِقَاب آت، يدعون ما ليس لهم كذبا وافتراء.
فل تعلم يا بني وليعلم كل من يرتاد هذه الصفحة في موقعكم، حقيقة هذه الأرض ومَنْ الأجدر والأحق بها:
إن أول من سكن القدس هم اليبوسيون من بطون العرب الكنعانيين من جزيرة العرب، وكان ذلك قبل 3500 سنة قبل الميلاد، وكان أول اسم لفلسطين هو كنعان نسبة للكنعانيين العرب، ففلسطين عربية، عربية، عربية، ومن يقل غير ذلك كاذب آثم ومصيره جهنم وبأس المصير.
فارس الجزائري: والمسجد الأقصى يا سيدي؟
التاريخ:أما المسجد الأقصى فقد تم بنائه أربعين سنة بعد بناء المسجد الحرام. وقد سَأَلْ ذات يوم أبي ذر الغفاري، نبي الأمة محمداً عليه أفضل الصلاة والسلام عن بناء المسجد الأقصى قائلا: يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال:" المسجد الحرام" ، قال: ثم أي؟ قال:" المسجد الأقصى"، قال: كم كان بينهما؟ قال:"أربعون سنة.
فارس الجزائري: حدثنا عن هذا المكان وعن قدسيته؟
التاريخ ( متنهداً بعمق وكأني به يحن إلى ما سبق من أحداث):
هيه يا بني، لقد شهد هذا المكان معجزات الأنبياء كلهم، ولعلى أعظمها معجزة الإسراء والمعراج، حيث كان هذا المسجد شاهد على وصول النبي عليه أفضل الصلاة والسلام إلى حرمه قادما من المسجد الحرام، كما شهد إمامة خير البشر نبي الأمة، لِأَنبياء الأمم السابقة، حيث صلى بهم إماما داخل حرم هذا المسجد المبارك، وهي مكانة حضيه بها خير البشر عليه أفضل الصلاة والسلام.
ثم شهد هذا المسجد معراج النبي عليه أفضل الصلاة والسلام إلى السماء الأولى، وما تلاها من السموات، حتى يصل إلى الخالق رب العزة والجلال فينال الشرف الكبير برؤية الله عز وجل، ويأمره ويأمر من خلاله كل الأمة بأداء أعظم فرض وركن في الإسلام وهو الصلاة.
فارس الجزائري: ماذا تقول إذاً في إدعاء بني إسرائيل على أحقيتهم في الأرض؟
التاريخ: كل ما ذكرته من معلومات يثبت افتراء بني إسرائيل وكذبهم
كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ۚ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5) - الكهف
فهي عربية كما ذكرت وأتحدى من يثبت عكس ذلك فأنا التاريخ شاهد عن ما مضى وما هو آت إن كان هناك آت.
فارس الجزائري: مشكور سيدي وعذرا إن أزعجناك.
التاريخ: العفو يا بني وبارك الله فيكم وفي كل من يرعى هذا المقام الطيب وجزيتم خيراً بإذن الله.

وبشر الصابرين
نعم كيف لا تكون القدس لنا وقد خصها الله بهذه المكانة العظيمة وهذا الشرف معرج النبي وشاهدة على اماماته للأنبياء
إن ما نحن فيه من محنة من جراء اغتصاب الأرض المقدسة ما هو إلا ابتلاء من الله لأمته، كي يمتحن صبرها ويمتحن عزمها وشدتها
فهل نحن صابرون عازمون أشداء؟
نعم نحن كذلك، فما يحدث في أرض المقدس من قتل وتنكيل بالأبرياء لم ولن يجعلنا نغير ديننا ولا ولأنا لأمتنا، بل بالعكس جعلنا نزيد تَمَسُكًا بهذا الدين وجعل الشعوب العربية والإسلامية أكثر تَمَاسُكًا مع بعضها، حتى وإن كان بعض قادتها يهيمون في واد آخر.
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155)-البقرة
ما عسانا أن نقول بعد هذا الوعد من رب البشر، لقد وعد الله والله لن يخلف ميعاده

فَابْشِرُوا بنصرٍ من الله قريب يا أمةً صبرت ورابطة من أجل نصرة الحق

إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (160) - آل عمران

[فارس الجزائري]

وعليكم السلام
كونك عرفت مسبقا قبل أن تعلن النتيجة فهذه بصيرة تدل على قوة إيمانك مشاء الله لك وبارك فيك
أما عن قسمك فأرجوا أن تقدم شاهدك فيه
أما بالتسبة لفتح الموضوع فقد ألحيت على الادراة فتح الموضوع لأنهم لم يبلغوا عن وقت إقفاله وقد سهرت على إعداد الموضوع وعندما أردت أن أضعه وجدت الادارة قد أغلقت الموضوع فتقدمت بطلب لفتحه وهذا نصه:
السلام عليكم
أرجو إعادة فتح موضوع المسابقة لأنني ضنت أن الوقت ما زال متاح حت منتصف الليل
شكرا
وهذا لأن الادارة في السابق أبلغت بغلق الموضوع أما هذه المرة لم تخطر بذلك فضضنت أن وقت الاغلاق سيكون مثل المرة الماضية.

والسيد المدير مشكور أعاد فتحه
أما كوني أن أكون فائزا رغم وضع الموضوع هو الأخير فتقدير اللجنة لا يكون بزمن وضع الموضوع بل بقيمته
وأهلا بك صديقا أخي حمادة
ونصيحة من صديق يقدر صديقه عليك بالحلم وعدم ترك المجال للشيطان فهذه غايته
أهلا وسهلا