لمن شاركوا في مسلبقة القضاء 2009

[barbaruse]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nacim

اقرأ آية الدين في سورة البقرة وأقرأ احكام القانون المدني واحكام القانون التجاري ورجعنا اما عن القانون الاداري فلاعلاقة له بالدين ويدخل في اطار انتم ادرى بأمور دنياكم

أنا راني نأيد فيك يا خويا، سامحني ياسر بالنسبة ليا كيفاش يحكم القاضي على الانسان على واحد سرق ب 6 أشهر في حين ان رب العالمين يفرض علينا القصاص و هو قطع اليد، و السؤال المطروح : هل القاضي أرحم من رب الخلق أجمعين. أم هو أدرى بمصلحة البشرية أكثر من الذي خلق أبو البشرية.
أنا ما نستعرفش بالحكم الوضعي بتاتا. الحكم الشرعي هو الامثل و الاصلح.
لو كان هناك شرع بعد شرع الله لقال عنه سيدنا محمد صل الله عليه و سلم.

[nacim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة barbaruse

أنا راني نأيد فيك يا خويا، سامحني ياسر بالنسبة ليا كيفاش يحكم القاضي على الانسان على واحد سرق ب 6 أشهر في حين ان رب العالمين يفرض علينا القصاص و هو قطع اليد، و السؤال المطروح : هل القاضي أرحم من رب الخلق أجمعين. أم هو أدرى بمصلحة البشرية أكثر من الذي خلق أبو البشرية.
أنا ما نستعرفش بالحكم الوضعي بتاتا. الحكم الشرعي هو الامثل و الاصلح.
لو كان هناك شرع بعد شرع الله لقال عنه سيدنا محمد صل الله عليه و سلم.

عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو الفاروق وقد وافقه القرآن في العديد من المواقف حيث انزل الله تعالى عدة ايات تؤيد رايه رضي الله عنه
كان يحكم على السارق بقطع اليد بعد دراسة اسباب السرقة واحوال السارق والظروف التي تحيط به قبل ان ينفذ عقوبة قطع اليد على السارق
لان لها شروط مغلظة وكان يعزر فقط اذا لم تتوفر الشروط والتعزير يدخل ضمنه الحبس بانواعه والغرامات والله اعلم
وهذا بطبيعة الحال لا يعني ان الاحكام الوضعية تخلوا من المخالفات الشرعية الا انها توافق الشرع في الكثير من الاحيان

كما ان القصاص في القتل وليس في السرقة الاخ بربروس