وزارة الشؤون الدينية تفتي بجواز زواج المسيار في الجزائر

[طاهر القلب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

يا اخي الكريم

الفتوى جاءت كأحد الحلول و من أصدر الفتوى لم يجبر احد على الأخذ بها
يعني بمعنى آخر من يرى فيها مخرج بحكم ظروفه فله أن يأخذ بها و الناس ظروف كل واحد ادرى بظروفه و مشاكله
هو زواج صحيح قائم بكافة اركانه من ولي و صداق و شهود و علني ( لا هو بزواج سر و لا هو بزواج متعة) يعني شرعي اضافة انه معترف به مدنيا كل الأمر ان الزوجة هي من تنفق و لا بأس ان كان لها سكن خاص
ثم تكلمت عن تخفيض المهور هل تعتقد فعلا ان المشكلة في تخفيض المهر فقط ماذا عن العمل و السكن ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
في الحقيقة لا احد مجبر على تطبيق هذه الفتوى في حين لا يمكن تجاهل انها احد الحلول طالما طرفي الموضوع متقبلين للفكرة هم ادرى بأحوالهم و بظروفهم

لا بأس ان اعتبرتمونا مجانين او حمقى نحترم رأي الجميع و في المقابل مطلوب احترام رأينا كل واحد حر في منطقه و أفكاره

دمتم بود

السلام عليكم
الأخت الفاضلة عطر الملكة ... ربما لم نفهم القصد ولم نفكر قليلا في المقصد ... قلت سابقا أننا نعلم أن زواج المسيار صحيح الأركان ولا حرمة في ذلك إطلاقا كما أفتى شيوخنا الأفاضل ... وقد قلت بالحرف الواحد أن أركان الزواج صحيحة ولكن أركان ما بعد الزواج قاصرة مقصرة غير صحيحة وغير صحية للطرفين وبشكل أكبر بالنسبة للزوجة, فمقاصد الزواج لم تتحقق ولو بشكل ضئيل ... ودعونا من الحلال والحرام فالحلال بيّن والحرام بيّن كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ثم أنا لم أتكلم إطلاقا عن تخفيض المهور وإن كان في تخفيضها بركة كما قال الصادق المعصوم صلى الله عليه وسلم ... وتخفيض المهور ليس حلا للمشكل القائم ... وإنما قلت أن الزوجة تساعد زوجها في تكوين وبناء هذا البيت ليكون ليحقق لهما الإستقرار والسكن ويسهل الأمر عليهما معا ... فعند وجود هاته المساعدة والتعاون بين الزوجة وزوجها تزول كل العقبات وكل المشكلات سواء بالنسبة للزوجة أو الزوج, ولا داعي لأن يفقد ويتنازل كل منهما وعن طيب خاطر عن حقوقه وواجباته تجاه الآخر ... قيل قديما خذ الحكمة من أفواه المجانين, ونحن نقول أننا هنا إخوة همنا هو إيجاد نقاط تفاهم إن إختلفت أرائنا وإن اتفقت الأراء فقد اتفقت ... ملاحظة أنا أحترم جميع الأراء دون إقصاء و لا تهميش فلا داعي للمزايدة علينا رجاءا ...

[chamam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب

السلام عليكم
الأخت الفاضلة عطر الملكة ... ربما لم نفهم القصد ولم نفكر قليلا في المقصد ... قلت سابقا أننا نعلم أن زواج المسيار صحيح الأركان ولا حرمة في ذلك إطلاقا كما أفتى شيوخنا الأفاضل ... وقد قلت بالحرف الواحد أن أركان الزواج صحيحة ولكن أركان ما بعد الزواج قاصرة مقصرة غير صحيحة وغير صحية للطرفين وبشكل أكبر بالنسبة للزوجة, فمقاصد الزواج لم تتحقق ولو بشكل ضئيل ... ودعونا من الحلال والحرام فالحلال بيّن والحرام بيّن كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ثم أنا لم أتكلم إطلاقا عن تخفيض المهور وإن كان في تخفيضها بركة كما قال الصادق المعصوم صلى الله عليه وسلم ... وتخفيض المهور ليس حلا للمشكل القائم ... وإنما قلت أن الزوجة تساعد زوجها في تكوين وبناء هذا البيت ليكون ليحقق لهما الإستقرار والسكن ويسهل الأمر عليهما معا ... فعند وجود هاته المساعدة والتعاون بين الزوجة وزوجها تزول كل العقبات وكل المشكلات سواء بالنسبة للزوجة أو الزوج, ولا داعي لأن يفقد ويتنازل كل منهما وعن طيب خاطر عن حقوقه وواجباته تجاه الآخر ... قيل قديما خذ الحكمة من أفواه المجانين, ونحن نقول أننا هنا إخوة همنا هو إيجاد نقاط تفاهم إن إختلفت أرائنا وإن اتفقت الأراء فقد اتفقت ... ملاحظة أنا أحترم جميع الأراء دون إقصاء و لا تهميش فلا داعي للمزايدة علينا رجاءا ...

فى الحقيقة يا اخى .. انا احترمك كتيرا ..ولاتعتقد ابدا ان الامر شخصى او شئ من هدا القبيل ..ولكنى والله اراك .. انك تصب
كل هواك .. فى الموضوع .. بادراك .. ان فتوى .. للعلماء ..
اكبر بكتير من مستواي ومستواك ..
تم تحور الافكار تحوير ..وتتدخل فى شؤون القدير ..وتقول ..
اليكم ما يحدت ان تم هدا الزواج الخطير ..

يا اخى كما يقولون .. ادا اردت ان تتعلم وتعرف لابد .. ان تكون

لك القابلية عند الخطا ان تستعرف . وشكرا .

[طاهر القلب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamam

فى الحقيقة يا اخى .. انا احترمك كتيرا ..ولاتعتقد ابدا ان الامر شخصى او شئ من هدا القبيل ..ولكنى والله اراك .. انك تصب
كل هواك .. فى الموضوع .. بادراك .. ان فتوى .. للعلماء ..
اكبر بكتير من مستواي ومستواك ..
تم تحور الافكار تحوير ..وتتدخل فى شؤون القدير ..وتقول ..
اليكم ما يحدت ان تم هدا الزواج الخطير ..

يا اخى كما يقولون .. ادا اردت ان تتعلم وتعرف لابد .. ان تكون

لك القابلية عند الخطا ان تستعرف . وشكرا .

وإحترامي لك أخي الفاضل شمام لا يقل عن إحترامك فبارك الله فيك ... وهل معنى أن الفتوى صادرة عن علماء كبار لا تعنينا نحن العوام, بل تعنينا وتخصنا من قبل ومن بعد ... ثم فتوى العلماء مقبولة وعلى العين والراس كما يقال, فليأخذ بها من يأخذ بها و يتحمل نتائجها وحده, وليتركها من يتركها وهو غير ملزم بها ... فهو غير أثم في الأولى و غير آثم في الثانية إن شاء الله ... لكن تفكيرنا نحن العوام منصب على ما بعد هذا الزواج من رواتب ونتائج ... أفلا يحق لنا مناقشة هذا الأمر فقط لأن الفتوى صادرة عن كبار العلماء ...

[chamam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب

وإحترامي لك أخي الفاضل شمام لا يقل عن إحترامك فبارك الله فيك ... وهل معنى أن الفتوى صادرة عن علماء كبار لا تعنينا نحن العوام, بل تعنينا وتخصنا من قبل ومن بعد ... ثم فتوى العلماء مقبولة وعلى العين والراس كما يقال, فليأخذ بها من يأخذ بها و يتحمل نتائجها وحده, وليتركها من يتركها وهو غير ملزم بها ... فهو غير أثم في الأولى و غير آثم في الثانية إن شاء الله ... لكن تفكيرنا نحن العوام منصب على ما بعد هذا الزواج من رواتب ونتائج ... أفلا يحق لنا مناقشة هذا الأمر فقط لأن الفتوى صادرة عن كبار العلماء ...

ما بعد ..الزواج كما قلت لك ..هده امور غيبية .. ما نعلمه نحن

انه من توكل حقا وعزم صدقا .. وراعا للله حدا .. فان الدين ..

امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمان ودا .

وان للنقاش حدود ان اصبح مجرد تشبت من هنا والاخر يشد

على رايه شدا . شكرا .

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب

السلام عليكم
الأخت الفاضلة عطر الملكة ... ربما لم نفهم القصد ولم نفكر قليلا في المقصد ... قلت سابقا أننا نعلم أن زواج المسيار صحيح الأركان ولا حرمة في ذلك إطلاقا كما أفتى شيوخنا الأفاضل ... وقد قلت بالحرف الواحد أن أركان الزواج صحيحة ولكن أركان ما بعد الزواج قاصرة مقصرة غير صحيحة وغير صحية للطرفين وبشكل أكبر بالنسبة للزوجة, فمقاصد الزواج لم تتحقق ولو بشكل ضئيل ... ودعونا من الحلال والحرام فالحلال بيّن والحرام بيّن كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ثم أنا لم أتكلم إطلاقا عن تخفيض المهور وإن كان في تخفيضها بركة كما قال الصادق المعصوم صلى الله عليه وسلم ... وتخفيض المهور ليس حلا للمشكل القائم ... وإنما قلت أن الزوجة تساعد زوجها في تكوين وبناء هذا البيت ليكون ليحقق لهما الإستقرار والسكن ويسهل الأمر عليهما معا ... فعند وجود هاته المساعدة والتعاون بين الزوجة وزوجها تزول كل العقبات وكل المشكلات سواء بالنسبة للزوجة أو الزوج, ولا داعي لأن يفقد ويتنازل كل منهما وعن طيب خاطر عن حقوقه وواجباته تجاه الآخر ... قيل قديما خذ الحكمة من أفواه المجانين, ونحن نقول أننا هنا إخوة همنا هو إيجاد نقاط تفاهم إن إختلفت أرائنا وإن اتفقت الأراء فقد اتفقت ... ملاحظة أنا أحترم جميع الأراء دون إقصاء و لا تهميش فلا داعي للمزايدة علينا رجاءا ...

يا اخي لم يكن في نيتي اي مزايدة و انما لم ترق لي عبارة الحمقى و الجنون وووووو .................هذي قناعات ليس الا

صدقا بكل صراحة و وضوح و انا مسؤلة عن كل كلمة اقولها لأنني لست في سن يسمح لي بتبني أراء عشوائية
ان مرت الايام و لم اجد مخرج لي الا هذا الطريق فلن اتردد ولو للحظة و لتكن صفقة العمر اخرج منها بطفل شرعي يملاء حياتي و يسعد والدتي اما الزوج ان شاء بقي معي اضعه فوق راسي و ان شاء تركني له ذلك الله معه مع خالص تمنياتي له بالخير و السداد لانه هو بدوره منحني فرحة العمر سأبقى ممتنة له طوال حياتي اما عن الطفل الحمد لله سيعيش معزز مكرم و في وضع مادي ممتاز
و هذا رأيي الشخصي لا الزم به احد
تحياتي مشكورين على النقاش القيم

[chamam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

يا اخي لم يكن في نيتي اي مزايدة و انما لم ترق لي عبارة الحمقى و الجنون وووووو .................هذي قناعات ليس الا

صدقا بكل صراحة و وضوح و انا مسؤلة عن كل كلمة اقولها لأنني لست في سن يسمح لي بتبني أراء عشوائية
ان مرت الايام و لم اجد مخرج لي الا هذا الطريق فلن اتردد ولو للحظة و لتكن صفقة العمر اخرج منها بطفل شرعي يملاء حياتي و يسعد والدتي اما الزوج ان شاء بقي معي اضعه فوق راسي و ان شاء تركني له ذلك الله معه مع خالص تمنياتي له بالخير و السداد لانه هو بدوره منحني فرحة العمر سأبقى ممتنة له طوال حياتي اما عن الطفل الحمد لله سيعيش معزز مكرم و في وضع مادي ممتاز
و هذا رأيي الشخصي لا الزم به احد
تحياتي مشكورين على النقاش القيم

الله اكبر .. الله اكبر .. لاول مرة .. تزول عنى الخنقة

وارى رد من الواقع الحقيقى فى منتديات الجلفة .

انت كبيرة يا اختى والله ..

بارك الله فيك ..اسال الله ان يعطيك كل شئ جميل .

[kaderkader1541]

مساواة أم حقوق ضااااااائعة ..... حرية المرأة و محاولة تحريرها ,,,,,,,,,,,,هاته هي بداية النتائج لهاته الاغنية حرية المراة ......امراة تتزوج برجل (هل هذا رجل فعلا) تُسكنه عندها و تُنفق عليه من مالها و هو وضيفته الانجاب و المُتعة بها .... داسوا على كرامة المراة دوسااااااااا شديدا و هي رضت كما رضيانها بمزاحمة الرجال في العمل و ها هم الرجال يعاملونها كسلعة كانت المراة جوهرة لا يراها الا محارمها و ها هي في ذل ......اين التي قال فيها الرسول صلى الله عليه و سلم استوصوا بالنساء خيرا .....

[صُبح الأندلس]

زواج المسيار أول ما ظهر عند الخليجيين و هم أصحاب مال و نفوذ لن يعجزوا عن توفير بيت للعروس و لكنهم وجدوا هذا الزواج حلا مؤقتا لقضاء وطرهم في كل دولة ينزلون بها و الله أعلم كم ولدا لديهم و من كل الجنسيات
و من اسمه السيار من سار يسير بمعنى كلما سار إلى بلد تزوج واحدة يقضي حاجته منها ثم يرحل و هكذا
فكيف نتبنى هذا الزواج بحجة التسهيل على الشباب ؟!! و هو إنما ابتدعه الأثرياء !!
ثم هذا النوع من الزواج أدعى لزيادة نسبة الطلاق .

[طاهر القلب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

يا اخي لم يكن في نيتي اي مزايدة و انما لم ترق لي عبارة الحمقى و الجنون وووووو .................هذي قناعات ليس الا

صدقا بكل صراحة و وضوح و انا مسؤلة عن كل كلمة اقولها لأنني لست في سن يسمح لي بتبني أراء عشوائية
ان مرت الايام و لم اجد مخرج لي الا هذا الطريق فلن اتردد ولو للحظة و لتكن صفقة العمر اخرج منها بطفل شرعي يملاء حياتي و يسعد والدتي اما الزوج ان شاء بقي معي اضعه فوق راسي و ان شاء تركني له ذلك الله معه مع خالص تمنياتي له بالخير و السداد لانه هو بدوره منحني فرحة العمر سأبقى ممتنة له طوال حياتي اما عن الطفل الحمد لله سيعيش معزز مكرم و في وضع مادي ممتاز
و هذا رأيي الشخصي لا الزم به احد
تحياتي مشكورين على النقاش القيم

هو رأيك وقناعاتك وهي محترمة جدا ... ولكن تذكري فقط
هذا الطفل الذي يملئ الدنيا فرحا في قلب أمه به وبوجوده معها, فرغم كل ما هو فيه من رغد حياة ومستوى فلابد أن تكون له صلة, مع وبأبيه طال العمر أو قصر و يبقى محتاجا لأبيه وأمه معا ... ثم إن كنت تقيسين الأمر حسب حالة ترينها في الواقع, فهاته النظرة تكون غير حقيقية لأنها محصورة جدا, وإنما يكون الواقع والحقيقة في النظرة العامة للأمر, أما عن تلك الكلمة "الجنون", فوالله لم أقصد أحدا ممن يختلف معي في الرأي بل قصدت أفكارا متناقضة في المقال المنشور ولكم أن تطالعوا المقال بفكر فاحص لتروا ذلك جليا ...

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

يا اخي لم يكن في نيتي اي مزايدة و انما لم ترق لي عبارة الحمقى و الجنون وووووو .................هذي قناعات ليس الا

صدقا بكل صراحة و وضوح و انا مسؤلة عن كل كلمة اقولها لأنني لست في سن يسمح لي بتبني أراء عشوائية
ان مرت الايام و لم اجد مخرج لي الا هذا الطريق فلن اتردد ولو للحظة و لتكن صفقة العمر اخرج منها بطفل شرعي يملاء حياتي و يسعد والدتي اما الزوج ان شاء بقي معي اضعه فوق راسي و ان شاء تركني له ذلك الله معه مع خالص تمنياتي له بالخير و السداد لانه هو بدوره منحني فرحة العمر سأبقى ممتنة له طوال حياتي اما عن الطفل الحمد لله سيعيش معزز مكرم و في وضع مادي ممتاز
و هذا رأيي الشخصي لا الزم به احد
تحياتي مشكورين على النقاش القيم

يا أختي فلنبعد العاطفة و الانفعال و لنحكم العقل ، لقد سميته صفقة و الزواج ليس صفقة و لا بيعا و لا تجارة بل سكنا و مودة و أطفالا و إعمارا للأرض ، ثم يا أختي لم يحدث من قبل أن تمنت امرأة لرجل طلقها و تركها السعادة فقط لأنه منحها طفلا شرعيا !!! و حين يسألها طفلها أين أبي تجيبه ذهب لبلاد أخرى ليتزوج امرأة أخرى و ينجب أطفالا آخرين ، و ليس بالضرورة بلادا بل إلى مدينة أو قرية أخرى و مادام الزواج أصبح بهذه السهولة فكذلك سيسهل عليه الطلاق إذ لا حقوق للزوجة تخنقه

[رزان.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * اعـتماد *

يا أختي فلنبعد العاطفة و الانفعال و لنحكم العقل ، لقد سميته صفقة و الزواج ليس صفقة و لا بيعا و لا تجارة بل سكنا و مودة و أطفالا و إعمارا للأرض ، ثم يا أختي لم يحدث من قبل أن تمنت امرأة لرجل طلقها و تركها السعادة فقط لأنه منحها طفلا شرعيا !!! و حين يسألها طفلها أين أبي تجيبه ذهب لبلاد أخرى ليتزوج امرأة أخرى و ينجب أطفالا آخرين ، و ليس بالضرورة بلادا بل إلى مدينة أو قرية أخرى و مادام الزواج أصبح بهذه السهولة فكذلك سيسهل عليه الطلاق إذ لا حقوق للزوجة تخنقه

بارك الله فيك على الرد القيــــــــــــــــــم

إن أصبح الزواج صفقة فأين المودة و الرحمة و .........

لكن أيضا حسب ما تفكر فيه بعض البنات اليوم هو غير منطقي أصلا و لا يتناسب مع ديننا ألا و هو أتزوج من أي شاب و لا يهمني الأخلاق و لا و ... المهم أن أنجب أطفالا و بعدها سأتركه يعني مصلحة أين مفهوم الزواج الحقيقي ؟؟؟؟؟؟) الله يهدينا

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour elhoda

بارك الله فيك على الرد القيــــــــــــــــــم

إن أصبح الزواج صفقة فأين المودة و الرحمة و .........

لكن أيضا حسب ما تفكر فيه بعض البنات اليوم هو غير منطقي أصلا و لا يتناسب مع ديننا ألا و هو أتزوج من أي شاب و لا يهمني الأخلاق و لا و ... المهم أن أنجب أطفالا و بعدها سأتركه يعني مصلحة أين مفهوم الزواج الحقيقي ؟؟؟؟؟؟) الله يهدينا

يقلن ذلك فقط في البداية لكن عندما تتزوج الواحدة منهن تتمسك به و تعض عليه بالنواجذ و إن كان سكيرا بطالا ضرابا لأن لقب المطلقة و تشرد الأطفال سيجعلها تعيد حساباتها ألف مرة ، فلم تجازف و تتهور من البداية ؟

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * اعـتماد *

يا أختي فلنبعد العاطفة و الانفعال و لنحكم العقل ، لقد سميته صفقة و الزواج ليس صفقة و لا بيعا و لا تجارة بل سكنا و مودة و أطفالا و إعمارا للأرض ، ثم يا أختي لم يحدث من قبل أن تمنت امرأة لرجل طلقها و تركها السعادة فقط لأنه منحها طفلا شرعيا !!! و حين يسألها طفلها أين أبي تجيبه ذهب لبلاد أخرى ليتزوج امرأة أخرى و ينجب أطفالا آخرين ، و ليس بالضرورة بلادا بل إلى مدينة أو قرية أخرى و مادام الزواج أصبح بهذه السهولة فكذلك سيسهل عليه الطلاق إذ لا حقوق للزوجة تخنقه

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

اولا اختي انا مسؤلة عن كلامي كما سبق و قلت لست في سن يسمح لي بإبداء أراء عشوائية تحكمها العاطفة بالعكس تماما رأيي نابع من قناعة تكونت نتاج التجربة
بالنسبة لي ما يهمني في اختيار الرجل برمته هو ان يسكن معي في بيتي كاول الشروط شرط جوهري لا تنازل عنه و ان يمنحني طفل ان عبرت عن الأمر بصفقة فهو صفقة فعلا احقق من خلالها مكسب معنوي
لهذا ان تزوجت فسأتزوج اما على ضرة و ابقى انا في بيتي و ضرتي في بيتها او سأفكر في موضوع زواج المسيار كونه يناسبني حرية شخصية و رأي يلزمني لوحدي
ثم تكلمتم عن نسبة الطلاق و كانها وليدت هذه الفتوى في حين نسبة الطلاق و قضايا الاهمال العائلي و النفقة و اثبات النسب تضج و تعج بها المحاكم ناس تخسر عن العرس من 100 مليون و اكثر و بعد أشهر يحدث طلاق على الأقل هذ النوع من الزواج معالمه واضحة لا غش فيه ولا تدليس
بالأساس مجتمعنا تكثر فيه الزيجات العرفية و هذا كارثي اكثر من زواج المسيار

ثم بخصوص اهل الخليج هم صحيح أثرياء و اعتمدوا هذ النوع من الزيجات بحكم سفرهم المستمر
اولا اكبر نسبة عنوسة موجودة بدول الخليج كون الخليجيات متطلبات (سكن فخم و سيارة و خدم و حشم و ذهب ووووو) ان تزوج بإمرأة من غير بلده من لبنان او سورية او المغرب سواءا كان هذ الزواج عادي او مسيار فهو اوفر له من زواج بنت بلده يعني يتزوجها جمال و صغر و بأقل تكلفة و حتى لما يتركها يتركلها شيء و شويات ..................

في الحقيقة لا تنزعجوا من رأيي هو راي شخصي و لكل منا افكاره و منطقه الخاص
و عموما الفتوى غير ملزمة لأحد هي فتوى تعطي حلول بديلة لمن يرى فيها مخرج
هذا الزواج لا يمس بأركان الزواج المعروفة بل كرس فكرة ان الزواج تكون فيها الارادات متبادلة و قابلة للنقاش يعني ان تنازلت الزوجة عن بعض حقوقها فذلك شأنها لوحدها و هي من تتحمل النتائج لوحدها .
شكرا على ارائكم القيمة

[chamam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

اولا اختي انا مسؤلة عن كلامي كما سبق و قلت لست في سن يسمح لي بإبداء أراء عشوائية تحكمها العاطفة بالعكس تماما رأيي نابع من قناعة تكونت نتاج التجربة
بالنسبة لي ما يهمني في اختيار الرجل برمته هو ان يسكن معي في بيتي كاول الشروط شرط جوهري لا تنازل عنه و ان يمنحني طفل ان عبرت عن الأمر بصفقة فهو صفقة فعلا احقق من خلالها مكسب معنوي
لهذا ان تزوجت فسأتزوج اما على ضرة و ابقى انا في بيتي و ضرتي في بيتها او سأفكر في موضوع زواج المسيار كونه يناسبني حرية شخصية و رأي يلزمني لوحدي
ثم تكلمتم عن نسبة الطلاق و كانها وليدت هذه الفتوى في حين نسبة الطلاق و قضايا الاهمال العائلي و النفقة و اثبات النسب تضج و تعج بها المحاكم ناس تخسر عن العرس من 100 مليون و اكثر و بعد أشهر يحدث طلاق على الأقل هذ النوع من الزواج معالمه واضحة لا غش فيه ولا تدليس
بالأساس مجتمعنا تكثر فيه الزيجات العرفية و هذا كارثي اكثر من زواج المسيار

ثم بخصوص اهل الخليج هم صحيح أثرياء و اعتمدوا هذ النوع من الزيجات بحكم سفرهم المستمر
اولا اكبر نسبة عنوسة موجودة بدول الخليج كون الخليجيات متطلبات (سكن فخم و سيارة و خدم و حشم و ذهب ووووو) ان تزوج بإمرأة من غير بلده من لبنان او سورية او المغرب سواءا كان هذ الزواج عادي او مسيار فهو اوفر له من زواج بنت بلده يعني يتزوجها جمال و صغر و بأقل تكلفة و حتى لما يتركها يتركلها شيء و شويات ..................

في الحقيقة لا تنزعجوا من رأيي هو راي شخصي و لكل منا افكاره و منطقه الخاص
و عموما الفتوى غير ملزمة لأحد هي فتوى تعطي حلول بديلة لمن يرى فيها مخرج
هذا الزواج لا يمس بأركان الزواج المعروفة بل كرس فكرة ان الزواج تكون فيها الارادات متبادلة و قابلة للنقاش يعني ان تنازلت الزوجة عن بعض حقوقها فذلك شأنها لوحدها و هي من تتحمل النتائج لوحدها .
شكرا على ارائكم القيمة

والله انى لانحنى لك تواضعا .. لايهمك ..من كان بالمتالية متشبعا ..

تقبلى منى فائق الاحترام والتقدير .

[النجمة القطبية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamam

والله انى لانحنى لك تواضعا .. لايهمك ..من كان بالمتالية متش وبعا ..

تقبلى منى فائق الاحترام والتقدير .

ما تسميه انت مثالية نحن نسميه ثقة بالله وثقة بالنفس وثبات وصبر وعدم انحناء للمواقع المر
وتقدير لتلك النعم والكائنات المسماة اطفال
من حق اى ولد فى العالم ان يعيش سليما معافى مفتخرا بوالديه وان ينال حقه من العطف والرعاية والاهتمام
ماشى لما يسال والدته عن ابوه تقولو فى الحقيقة كان خليجى مار بالطريق المهم ترك لنا شئ وشويات
فلتنحنى سيدى