ماذا يريد دعاة مقاطعة الإنتخابات التشريعية الجزائرية من وراء ذلك ؟

[zinousoft]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول

عن عبد الله بن عمر بن العاص أنه قال ينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ ذكر الفتنة فقال إذا رأيتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت أماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين أصابعه قال فقمت إليه فقلت كيف أفعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بأمر خاصة نفسك ودع عنك أمر العامة."(( صحيح أبو داود 4/124)).

ليس من الحكمة بأن تأتي بحديث يتناسق مع رايك لأن الحكم يأتي بالنظر إلى جميع
الايات و الاحاديث الواردة في هذا الباب ... لانه ممكن ان اقول لك مثلا

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .

و بهذا ندخل في جدال عقيم لا فائدة منه

لكن بإمكانك الاضطلاع على هذه الفتوى ..
https://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=97233

[السيد زغلول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zinousoft

ليس من الحكمة بأن تأتي بحديث يتناسق مع رايك لأن الحكم يأتي بالنظر إلى جميع
الايات و الاحاديث الواردة في هذا الباب ... لانه ممكن ان اقول لك مثلا

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .

و بهذا ندخل في جدال عقيم لا فائدة منه

لكن بإمكانك الاضطلاع على هذه الفتوى ..
https://www.islamweb.net/fatwa/index....twaid&id=97233

الحديث جاء في سياق ذكر الرسول عليه الصلاة والسلام للفتن
وهو واضح من إسناده
ولا تعارض بينه بين الحديث الذي ذكرته
لأن الإنكار بالقلب في الحديث الذي ذكرت انت لا يتعارض مع التزام البيت وحفظ اللسان في الحديث الذي ذكرته أنا
أما الرابط الذي اوردته فهو غير موتّق مع أنّه ليس حجّة
والله أعلم