وزارة الشؤون الدينية تفتي بجواز زواج المسيار في الجزائر - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

وزارة الشؤون الدينية تفتي بجواز زواج المسيار في الجزائر

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-05-09, 13:03   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
لا لست ضد هذا النوع من الزواج ... بل أراه يساهم بشكل كبير في حلحلة كثير من المشاكل التي تعترض أي مقدم على الزواج, وليست المشكلة في الزواج بعينه فمعروف أنه مكتمل الأركان وتتخلله شروط واضحة يوافق عليها الطرفان ... ولكن هل هو الحل الأمثل للأزمات التي يعاني الشباب المقبل على الزواج؟ هذا هو مربط الفرس في الإشكالية ...
أرى أن هذا العقد شرعي ولا مجال لنا للدخول في التفاصيل الشرعية, فكثير من العلماء من أجاز هذا النوع من الزواج و هناك من كرهه دون أن يعترض, وهو مختلف عن زواج المتعة والزواج العرفي من المنظور الشرعي طبعا ... دعونا نركز على الوضع الاجتماعي للزوجين بعد إبرام هذا النوع من الزواج ... طبعا بالنسبة هناك فرق بين الزوج والزوجة أقصد نتائج هذا الزواج ... بالنسبة للزوج يصبح أكثر حرية في هذا الرباط و القصد المسؤولية ... أما الزوجة إن كانت عاملة فتصبح أكثر استقرارا واستقلالا عن مقتضيات هذا الرباط ... دعونا نركز على هذا الجانب








 


رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 13:08   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مشكاة الهدى
رحمها الله
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب مشاهدة المشاركة
السلام عليكم


لا لست ضد هذا النوع من الزواج ... بل أراه يساهم بشكل كبير في حلحلة كثير من المشاكل التي تعترض أي مقدم على الزواج, وليست المشكلة في الزواج بعينه فمعروف أنه مكتمل الأركان وتتخلله شروط واضحة يوافق عليها الطرفان ... ولكن هل هو الحل الأمثل للأزمات التي يعاني الشباب المقبل على الزواج؟ هذا هو مربط الفرس في الإشكالية ...

أرى أن هذا العقد شرعي ولا مجال لنا للدخول في التفاصيل الشرعية, فكثير من العلماء من أجاز هذا النوع من الزواج و هناك من كرهه دون أن يعترض, وهو مختلف عن زواج المتعة والزواج العرفي من المنظور الشرعي طبعا ... دعونا نركز على الوضع الاجتماعي للزوجين بعد إبرام هذا النوع من الزواج ... طبعا بالنسبة هناك فرق بين الزوج والزوجة أقصد نتائج هذا الزواج ... بالنسبة للزوج يصبح أكثر حرية في هذا الرباط و القصد المسؤولية ... أما الزوجة إن كانت عاملة فتصبح أكثر استقرارا واستقلالا عن مقتضيات هذا الرباط ... دعونا نركز على هذا الجانب



السلام عليكم


اخي الفاضل لم نقل اننا ضده
بل حق يراد به باطل
يعني في هذا الوقت بالذات كان على الدولة الاجتهاد اكثر في توفير مناصب شغل
للشباب العاطل على العمل او توفير السكن بدل صرف المليارات في حملات فارغة المحتوى
بدل هذه الفتوى التي اراها تزرع روح الخمول والاتكال
ثم فرضا الزوجة لم تكن عاملة فاي استقلالية واي استقرار حققته بهكذا زواج
هم جعلو الزواج اشباع للغرائز وفقط بينما هذا واحد من عدة اهداف شرع من اجلها النكاح









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 13:40   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكاة الهدى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم


اخي الفاضل لم نقل اننا ضده
بل حق يراد به باطل
يعني في هذا الوقت بالذات كان على الدولة الاجتهاد اكثر في توفير مناصب شغل
للشباب العاطل على العمل او توفير السكن بدل صرف المليارات في حملات فارغة المحتوى
بدل هذه الفتوى التي اراها تزرع روح الخمول والاتكال
ثم فرضا الزوجة لم تكن عاملة فاي استقلالية واي استقرار حققته بهكذا زواج
هم جعلو الزواج اشباع للغرائز وفقط بينما هذا واحد من عدة اهداف شرع من اجلها النكاح

وعليكم السلام
وهي ما أريد توضيحه, حل حلال يراد به باطل مبطل ... كان على الدولة أن تبادر الى أصل المشكلة, فذهبت مذهب أنصاف الحلول الذي تتميز به إدارتنا للأسف ... وانظروا إصلاحاتها العظيمة ... عقود ما قبل التشغيل ... الشبكة الإجتماعية ... العمل بوسيلة التعاقد المفتوح والمغلق و و و ... ثم تأتينا بنصف حل لمسكل عويص وهو الزواج المسيار ... عندما رفعوا الرواتب رفعوا معها الأسعار, وكأن كل الشعب عامل ويعمل ورواتبه معتبرة ... متناسين في ذلك أكبر شريحة في المجتمع ... واليوم يأتونا بما يقال أنها فتوى, غاضين البصر عن أن المراة يمكن أن تكون غير عاملة ولا تستطيع وحدها تكوين استقرار واستقلالية مالية و غيرها دون أن يكون هناك زوج يقوم بهذا الدور ...









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 20:06   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب مشاهدة المشاركة

واليوم يأتونا بما يقال أنها فتوى, غاضين البصر عن أن المراة يمكن أن تكون غير عاملة ولا تستطيع وحدها تكوين استقرار واستقلالية مالية و غيرها دون أن يكون هناك زوج يقوم بهذا الدور ...
أخي طاهر و إن كانت عاملة أليس من حقها أن تشعر بأنها تزوجت رجلا تعتمد عليه !! صراحة لا توافق على هذا زواج إلا حمقاء









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 13:12   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
chamam
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
لا لست ضد هذا النوع من الزواج ... بل أراه يساهم بشكل كبير في حلحلة كثير من المشاكل التي تعترض أي مقدم على الزواج, وليست المشكلة في الزواج بعينه فمعروف أنه مكتمل الأركان وتتخلله شروط واضحة يوافق عليها الطرفان ... ولكن هل هو الحل الأمثل للأزمات التي يعاني الشباب المقبل على الزواج؟ هذا هو مربط الفرس في الإشكالية ...
أرى أن هذا العقد شرعي ولا مجال لنا للدخول في التفاصيل الشرعية, فكثير من العلماء من أجاز هذا النوع من الزواج و هناك من كرهه دون أن يعترض, وهو مختلف عن زواج المتعة والزواج العرفي من المنظور الشرعي طبعا ... دعونا نركز على الوضع الاجتماعي للزوجين بعد إبرام هذا النوع من الزواج ... طبعا بالنسبة هناك فرق بين الزوج والزوجة أقصد نتائج هذا الزواج ... بالنسبة للزوج يصبح أكثر حرية في هذا الرباط و القصد المسؤولية ... أما الزوجة إن كانت عاملة فتصبح أكثر استقرارا واستقلالا عن مقتضيات هذا الرباط ... دعونا نركز على هذا الجانب

-يقول ممثل وزارة الشؤون الدينية- يستطيع الشاب أن يقيم علاقة شرعية مع زوجته ويبيت معها، على أن يجمعها في بيته متى تيسرت له الظروف المادية لذلك، بدل الانتظار سنوات طويلة لتحسين ظروفه الاجتماعية قد ينزلق فيها نحو المحرمات وما لا يحمد عقباه، وفيما يتعلق بانتشار هذا النوع من الزواج في الجزائر، قال السيد عدة فلاحي إنه لا يمكن معرفة ذلك لأنه زواج مدني وتنازل المرأة عن حقي النفقة والإيواء يبقى سرا بين العائلتين، لكنه يبقى محدودا مقارنة بدول الخليج العربي.










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 22:20   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamam مشاهدة المشاركة

-يقول ممثل وزارة الشؤون الدينية- يستطيع الشاب أن يقيم علاقة شرعية مع زوجته ويبيت معها، على أن يجمعها في بيته متى تيسرت له الظروف المادية لذلك، بدل الانتظار سنوات طويلة لتحسين ظروفه الاجتماعية قد ينزلق فيها نحو المحرمات وما لا يحمد عقباه، وفيما يتعلق بانتشار هذا النوع من الزواج في الجزائر، قال السيد عدة فلاحي إنه لا يمكن معرفة ذلك لأنه زواج مدني وتنازل المرأة عن حقي النفقة والإيواء يبقى سرا بين العائلتين، لكنه يبقى محدودا مقارنة بدول الخليج العربي.

أنظر للب القصد هنا فيما لونته بالأزرق ...
فهل يعني هذا أنه يتبني شبه الفكرة الغربية للزواج
القائمة على الصداقة لسنوات طوال مع وجود العلاقة الشرعية ...
إلى أن تتحسن الظروف بينهما, عندها يستطيع كل منها العيش في بيت مستقل
وتتحقق كل الحقوق الواجبات بينهما على تمامها ...
أهذا استغباء أن يقال هذا حل لمشكل الزواج في الجزائر









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-11, 06:03   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
شولاك
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية شولاك
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
لا لست ضد هذا النوع من الزواج ... بل أراه يساهم بشكل كبير في حلحلة كثير من المشاكل التي تعترض أي مقدم على الزواج, وليست المشكلة في الزواج بعينه فمعروف أنه مكتمل الأركان وتتخلله شروط واضحة يوافق عليها الطرفان ... ولكن هل هو الحل الأمثل للأزمات التي يعاني الشباب المقبل على الزواج؟ هذا هو مربط الفرس في الإشكالية ...
أرى أن هذا العقد شرعي ولا مجال لنا للدخول في التفاصيل الشرعية, فكثير من العلماء من أجاز هذا النوع من الزواج و هناك من كرهه دون أن يعترض, وهو مختلف عن زواج المتعة والزواج العرفي من المنظور الشرعي طبعا ... دعونا نركز على الوضع الاجتماعي للزوجين بعد إبرام هذا النوع من الزواج ... طبعا بالنسبة هناك فرق بين الزوج والزوجة أقصد نتائج هذا الزواج ... بالنسبة للزوج يصبح أكثر حرية في هذا الرباط و القصد المسؤولية ... أما الزوجة إن كانت عاملة فتصبح أكثر استقرارا واستقلالا عن مقتضيات هذا الرباط ... دعونا نركز على هذا الجانب


أعجبتني مفردة "حلحلة" ... لم أعلم لم حشرت حشرا ... هل القصد منها "حل" ... مع علمي أن "الحلحلة" معناها "الإزالة عن الموضع" ... ههههههه
المهم:
الزواج المسيار؛ ما همني أكثر:
ما مصير الأبناء؟ كيف يربى نتاج هذا الزواج؟
ما معروف عن الجزائري الآن اللامبالاة وقلة الاهتمام فكيف به يرزق بالأبناء؟
لا حول ولا قوة إلا بالله، حسبنا الله ونعم الوكيل.









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الدينية, الشؤون, وزارة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:01

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc